423 matches
-
asociat, mai apoi, istoria relațiilor internaționale), care și-au Împrumutat adeseori metodele și perspectiva, Împletindu-și demersurile Într-un efort conjugat de descifrare a unui teritoriu comun. Este Însă mult mai puțin cazul celuilalt mare partener În ipoteticul cartel al imagologiei comparate, psihologia socială, care, deși a dezvoltat o direcție proprie de studiere a alterității și a reprezentărilor sociale (fără Îndoială, cea mai temeinică), a făcut-o pe un drum separat, participând Într-o măsură insuficientă la dialogul cu celelalte științe
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
a dezvoltat o direcție proprie de studiere a alterității și a reprezentărilor sociale (fără Îndoială, cea mai temeinică), a făcut-o pe un drum separat, participând Într-o măsură insuficientă la dialogul cu celelalte științe care au ca obiect domeniul imagologiei, mai ales În perimetrul științific românesc. La noi, abia contribuțiile mai recente ale Luminiței Iacob și, ulterior, cele ale lui Alin Gavreliuc au reușit să facă legătura Între psihologia socială și imagologie, așa cum a fost ea practicată, până la respectivii autori
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
cu celelalte științe care au ca obiect domeniul imagologiei, mai ales În perimetrul științific românesc. La noi, abia contribuțiile mai recente ale Luminiței Iacob și, ulterior, cele ale lui Alin Gavreliuc au reușit să facă legătura Între psihologia socială și imagologie, așa cum a fost ea practicată, până la respectivii autori, doar de istorici sau literați. În consecință, În capitolul de față voi Încerca să subliniez și importanța pe care psihologia socială o prezintă pentru cercetările de imagologie comparată, aducând În atenția istoricilor
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
legătura Între psihologia socială și imagologie, așa cum a fost ea practicată, până la respectivii autori, doar de istorici sau literați. În consecință, În capitolul de față voi Încerca să subliniez și importanța pe care psihologia socială o prezintă pentru cercetările de imagologie comparată, aducând În atenția istoricilor și a comparatiștilor câteva concepte și metode utilizate de această disciplină În studiul alterității, În vederea realizării acelei perspective imagologice integratoare amintită anterior. 2. Domeniul alterității Înainte de a trece la expunerea propusă e necesar să clarificăm
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
câteva concepte și metode utilizate de această disciplină În studiul alterității, În vederea realizării acelei perspective imagologice integratoare amintită anterior. 2. Domeniul alterității Înainte de a trece la expunerea propusă e necesar să clarificăm câteva aspecte legate de obiectul de studiu al imagologiei, ca și de poziția cercetătorului față de acest gen de investigație. Principala obiecție de ordin general care poate fi adusă cercetărilor de tip imagologic se referă la faptul că ele au În vedere În primul rând studiul unei imagini, al unei
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
istoricul operează În mod tradițional și care aparțin adeseori unui nivel mai concret, mai „palpabil” al realității. Pentru a contracara această Întâmpinare, voi aduce două argumente În favoarea studiului alterității, a căror Înseriere poate conduce la definirea mai clară a specificului imagologiei comparate. 2.1. În primul rând, putem reține ca o constatare general acceptată, indiferent de nuanțe, faptul că istoricul nu abordează niciodată o realitate În sine, așa cum e ea, ci doar o anumită reprezentare a acesteia, o imagine proprie unei
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
unde cercetarea influențelor și a surselor e Înlocuită de studiul interacțiunii modelelor culturale, al literaturilor și al culturilor „periferice”, privite dinăuntru, prin prisma afirmării specificității și identității acestora În concertul internațional. 2.2. Al doilea argument adus În favoarea cercetărilor de imagologie comparată vine să completeze și să explice schema de până acum, În care, după ce, inițial, am pus accentul pe relația dintre un cadru referențial și imaginea sa ipostaziată Într-o anumită formă de cunoaștere, am insistat apoi pe ideea ca
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
ideea ca această imagine să fie proprie respectivului cadru referențial, să reprezinte o reflectare directă a acestuia, și nu una deformată de sistemul de referință al unui observator exterior. Plecând de la această situație, trebuie adus În discuție faptul esențial că imagologia comparată nu are În vedere o relație de tip binar, intervenită Între un cadru de referință și imaginea noastră despre acel obiect, ci un set complex de relații, generat de interacțiunea a cel puțin șase elemente principale. Astfel, avem un
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
intercunoaștere absolută (Ion cel ideal al lui Toma diferă și el de Ion cel real), ci Întotdeauna elementul esențial al intercomunicării umane este dat de anumite reprezentări, imagini ale celuilalt și ale propriei identități. Pentru definirea domeniului de studiu al imagologiei comparate, aceste observații prezintă interes special datorită punerii În evidență a raportului dintre imaginea de sine și imaginea celuilalt, relație fundamentală pentru cercetările de alteritate. Într-adevăr, chiar În eventualitatea În care nu acordăm atenție cadrului de referință, pentru a
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
de verificare și de apreciere a diferitelor reprezentări. 2.3. Chiar dacă studiul imaginilor poate constitui o modalitate de analiză privilegiată, nu trebuie să uităm nici faptul că apelul la cadrul referențial al acestori imagini rămâne, mereu, o posibilitate deschisă. Desigur, imagologia comparată studiază reprezentări sociale cum ar fi prejudecățile naționale sau imaginile etnice, urmărindu-le geneza, evoluția și modul În care s-au răsfrânt la nivel politic sau cultural, În producțiile artistice sau În relațiile internaționale, fără a-și propune să
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Însușirile sau caracteristicile naționale ale diferitelor popoare. Totuși, În măsura În care investigarea autentic științifică a unor asemenea Însușiri (modalități specifice de percepție și de interpretare a lumii, trăsături stilistice, atitudini comportamentale etc.) nu este alterată de prejudecăți ideologice, naționaliste, fără Îndoială că imagologia nu poate refuza relaționarea anumitor reprezentări cu anumite Însușiri colective, bineînțeles, cu toată precauția reclamată de o atare perspectivă. Și În acest domeniu se remarcă o emulație interdisciplinară, de la studiile interbelice de morfologie a culturii, vizând delimitarea „matricilor stilistice” ale
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Cu atât mai mult va fi interesată În această direcție istoriografia, pentru care raportarea procesului imagologic la o realitate istorică referențială va rămâne, fără Îndoială, o permanentă tentație. 3. Literatura comparată Istoria literară comparată este disciplina cea mai apropiată de imagologia comparată. Dacă domeniul alterității nu ar fi revendicat În egală măsură de alte științe interesate, - existând, prin aceasta, posibilitatea constituirii unei discipline de sinteză cu profil autonom și specific -, fără Îndoială că imagologia ar rămâne o simplă ramură a literaturii
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
comparată este disciplina cea mai apropiată de imagologia comparată. Dacă domeniul alterității nu ar fi revendicat În egală măsură de alte științe interesate, - existând, prin aceasta, posibilitatea constituirii unei discipline de sinteză cu profil autonom și specific -, fără Îndoială că imagologia ar rămâne o simplă ramură a literaturii comparate. 3.1. Necesitatea abordării imaginilor naționale În cadrul programului de studii al literaturii comparate a fost subliniată Încă de la sfârșitul secolului al XIX-lea, când Louis Paul Betz fixa, ca temă comparatistă, „aprecierile
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
argumenta, din punct de vedere teoretic, necesitatea studierii problemei „străinul așa cum este el privit”, considerată un domeniu de viitor al comparatisticii; pe de altă parte, va ilustra el Însuși, În mod aplicat, această tendință, printr-o serie de lucrări de imagologie, În care lansează conceptul de „miraj” - ca formă specifică de hetero-imagine națională -, termen folosit și astăzi În studiile dedicate alterității. Orientarea imagologică e susținută, după cel de-al doilea război mondial, de către continuatorul său, M.F. Guyard, care o teoretizează În
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
În sinteza sa de literatură comparată (1965), la fel cum Îi acordă spațiu alți doi autori francezi ai unui tratat de comparatistică, Cl. Pichois și A.M. Rousseau (1967). Este interesant faptul că, În pofida acestei Îndelungate cariere, Îndeosebi de tradiție franceză, imagologia comparată a avut de suferit, În perioada postbelică, o serie de atacuri deosebit de virulente venite din spațiul literaturii comparate, adică tocmai din cadrul domeniului care Îi dăduse viață. Ele au fost inițiate În 1953, prin autoritatea lui R. Wellek, care afirma
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
În 1953, prin autoritatea lui R. Wellek, care afirma că imaginea unei țări În literatură nu poate constitui obiectul științei literare. Utilizând și alte surse decât textul literar, adoptând o perspectivă indiferentă față de valoarea artistică și specificitatea literară a acestuia, imagologia s-ar situa, astfel, pe un teren extraliterar; În consecință, problematica sa ar aparține, În mod exclusiv, domeniului științelor sociale. Dincolo de această excludere necesară din rațiuni ce țin de clasificarea disciplinelor, imagologia era considerată o prezență de-a dreptul nocivă
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
față de valoarea artistică și specificitatea literară a acestuia, imagologia s-ar situa, astfel, pe un teren extraliterar; În consecință, problematica sa ar aparține, În mod exclusiv, domeniului științelor sociale. Dincolo de această excludere necesară din rațiuni ce țin de clasificarea disciplinelor, imagologia era considerată o prezență de-a dreptul nocivă În spațiul științei literaturii, care ar deturna atenția cercetătorilor de la dimensiunea estetică fundamentală, imanentă, a textului literar, În favoarea unor aspecte sociologice exterioare acesteia. În sfera comparatisticii, criticile lui Wellek au cunoscut un
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
explicabile tot prin factori morfopoetici, formali, ținând de natura specificității și „imanenței” literare. Privite din afară, contestările evocate pot fi puse, În fond, pe seama vocației multidisciplinare a studiului alterității, constituindu-se astfel Într-un argument suplimentar În favoarea depășirii limitelor impuse imagologiei de către istoria literară și a articulării sale Într-o disciplină mai complexă. Era firesc Însă ca prea apăsata subliniere a factorului estetic În defavoarea celui sociologic să producă, În cele din urmă, o reacție adversă și În cadrul comparatisticii. Pe fondul acesteia
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
complexă. Era firesc Însă ca prea apăsata subliniere a factorului estetic În defavoarea celui sociologic să producă, În cele din urmă, o reacție adversă și În cadrul comparatisticii. Pe fondul acesteia, ultimele decenii ale secolului XX au cunoscut o nouă Înflorire a imagologiei În spațiul literaturii comparate. Meritul revine Îndeosebi comparatiștilor din universitățile germane care au creat o veritabilă școală de imagologie comparată și au acreditat denumirea disciplinei (Komparatistische Imagologie), ilustrând-o atât prin contribuții teoretice care definesc problematica și obiectul său de
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
urmă, o reacție adversă și În cadrul comparatisticii. Pe fondul acesteia, ultimele decenii ale secolului XX au cunoscut o nouă Înflorire a imagologiei În spațiul literaturii comparate. Meritul revine Îndeosebi comparatiștilor din universitățile germane care au creat o veritabilă școală de imagologie comparată și au acreditat denumirea disciplinei (Komparatistische Imagologie), ilustrând-o atât prin contribuții teoretice care definesc problematica și obiectul său de studiu, cât și prin numeroase cercetări aplicative. Se remarcă cercetători ca Hugo Dyserinck, cunoscut prin studiile sale privitoare la
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
fondul acesteia, ultimele decenii ale secolului XX au cunoscut o nouă Înflorire a imagologiei În spațiul literaturii comparate. Meritul revine Îndeosebi comparatiștilor din universitățile germane care au creat o veritabilă școală de imagologie comparată și au acreditat denumirea disciplinei (Komparatistische Imagologie), ilustrând-o atât prin contribuții teoretice care definesc problematica și obiectul său de studiu, cât și prin numeroase cercetări aplicative. Se remarcă cercetători ca Hugo Dyserinck, cunoscut prin studiile sale privitoare la imaginile naționale prezente În scrierile simboliștilor belgieni de
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
prin numeroase cercetări aplicative. Se remarcă cercetători ca Hugo Dyserinck, cunoscut prin studiile sale privitoare la imaginile naționale prezente În scrierile simboliștilor belgieni de limbă franceză (studii care au reabilitat acest gen de cercetări), precum și prin cele referitoare la problematica imagologiei, Klaus Heitmann, specialist În literaturile romanice moderne, sau Manfred Fischer, autor al unei lucrări care se ocupă de istoria studierii imaginilor naționale, văzută tocmai ca o componentă a istoriei literare comparate. Dincolo de depășirea unei etape În evoluția comparatisticii, succesul imagologiei
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
imagologiei, Klaus Heitmann, specialist În literaturile romanice moderne, sau Manfred Fischer, autor al unei lucrări care se ocupă de istoria studierii imaginilor naționale, văzută tocmai ca o componentă a istoriei literare comparate. Dincolo de depășirea unei etape În evoluția comparatisticii, succesul imagologiei s-a bazat Însă și pe un efort pluridisciplinar, concretizat prin apelul la istoria mentalităților, ca și la unele cercetări de sociologie sau de psihologie socială. 3.2. Istoria culturală și istoria mentalităților au Împrumutat studiilor de alteritate din sfera
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
la istoria mentalităților, ca și la unele cercetări de sociologie sau de psihologie socială. 3.2. Istoria culturală și istoria mentalităților au Împrumutat studiilor de alteritate din sfera comparatisticii Îndeosebi sursele și tehnicile lor de lectură. Desigur, principalul material al imagologiei literare rămâne textul literar - chiar cel de bună calitate artistică -, tocmai acesta conținând, de obicei, imagini ale celuilalt complete, nuanțate și, În același timp, puternic reprezentative social. Dar dacă vrem să depășim simpla Înregistrare a unei imagini naționale, așa cum apare
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
extraliterare, specifice muncii istoricului: documente ce consemnează circulația cărților, a oamenilor și a mărfurilor, presa, almanahul, calendarul, corespondența privată, documentele figurative, imagini grafice sau plastice, care traduc În limbaje diverse tiparele de sensibilitate ale unei societăți. Oricum, obiectivul principal al imagologiei literare Îl constituie studiul literaturii, iar sursele adiacente o ajută, În fond, să rezolve probleme specific literare, descifrarea imaginilor prezente În textul beletristic dezvăluindu-i niveluri estetic semnificative, care ar rămâne altminteri obscure. Oricum, pentru a sta mai aproape de specificul
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]