737 matches
-
același lucru s-a Întâmplat cu a doua sau a treia generație de Jamaicani, magrebini sau Turci, În care s-a trezit un sentiment „dubios” al identității naționale, Întreținut și ascuțit mai ales În ultimele decenii de „revoluția islamică” a imamului Khomeini și a urmașilor săi fanatici! Și, odată cu aceste revolte, revendicări, răzmerițe, În toată Europa vestică, conceptul de „republicanism”, atât de iubit de Francezi - adică de egalitate totală Între cetățeni, dreptul la liberă expresie, religie, protecție a tuturor cei ce
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
de protest anti-Rushdie. „Una după alta, s-au răspândit decizii religioase legale care interziceau cartea lui Rushdie și instigau la uciderea lui“, scrie Bin Tefla. „Iranul a promis o recompensă de un milion de dolari celui care va implementa fatwa imamului Khomeini și Îl va ucide pe Salman Rushdie“. Cât despre Bin Laden? Nimic - nici un act de condamnare. „În ciuda faptului că Bin Laden a ucis mii de nevinovați În numele religiei noastre, În ciuda răului pe care l-a cauzat musulmanilor de pretutindeni
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
fost În India la scurt timp după invazia americană din Afganistan, la sfârșitul anului 2001, când televiziunea indiană a transmis o dezbatere Între cea mai mare vedetă de cinema și totodată membră a Parlamentului, Shabana Azmi, o femeie musulmană, și imamul celei mai mari moschei din New Delhi. Imamul făcuse un apel la musulmanii indieni să meargă În Afganistan și să se alăture Jihadului Împotriva Americii, iar Azmi l-a combătut cu vehemență, În direct la televiziune, trimițându-l practic la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
americană din Afganistan, la sfârșitul anului 2001, când televiziunea indiană a transmis o dezbatere Între cea mai mare vedetă de cinema și totodată membră a Parlamentului, Shabana Azmi, o femeie musulmană, și imamul celei mai mari moschei din New Delhi. Imamul făcuse un apel la musulmanii indieni să meargă În Afganistan și să se alăture Jihadului Împotriva Americii, iar Azmi l-a combătut cu vehemență, În direct la televiziune, trimițându-l practic la plimbare. I-a zis să se ducă el
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
educaționale referitoare la conducătorii rugăciunii comune din moschei. În mod tradițional, absolvenții de liceu din Iordania dădeau examen pentru admiterea la facultate, iar cei cu rezultatele cele mai bune deveneau doctori și ingineri. Cei cu rezultatele cele mai proaste deveneau imami. În 2004, Iordania a decis să introducă treptat un nou sistem. De atunci Încoace, pentru a deveni imam, un tânăr trebuie mai Întâi să obțină licența Într-un alt domeniu și nu poate studia dreptul islamic decât ca studii post-universitare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
pentru admiterea la facultate, iar cei cu rezultatele cele mai bune deveneau doctori și ingineri. Cei cu rezultatele cele mai proaste deveneau imami. În 2004, Iordania a decis să introducă treptat un nou sistem. De atunci Încoace, pentru a deveni imam, un tânăr trebuie mai Întâi să obțină licența Într-un alt domeniu și nu poate studia dreptul islamic decât ca studii post-universitare, aceasta pentru a Încuraja mai mulți tineri de talent să se alăture clerului și pentru a-i rări
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
Articolul UNIC Se propune Președintelui României recunoașterea, prin decret, în funcția de muftiu al Cultului Musulman a domnului imam Bagis Sanghirai. PRIM-MINISTRU MUGUR CONSTANTIN ISĂRESCU Contrasemnează: --------------- Secretariatul de Stat pentru Culte Nicolae I. Brânzea, secretar de stat -----
HOTĂRÂRE nr. 783 din 7 septembrie 2000 pentru propunerea domnului imam Bagis Sanghirai în funcţia de muftiu al Cultului Musulman, în vederea recunoaşterii prin decret al Preşedintelui României. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/130320_a_131649]
-
Articolul 1 Se propune Președintelui României recunoașterea prin decret în funcția de muftiu al Cultului Musulman a domnului imam Bagis Sanghirai. Articolul 2 Pe data intrării în vigoare a prezentei hotărâri se abroga Hotărârea Guvernului nr. 783/2000 pentru propunerea domnului imam Bagis Sanghirai în funcția de muftiu al Cultului Musulman, în vederea recunoașterii prin decret al Președintelui României, publicată
HOTĂRÂRE nr. 281 din 1 martie 2001 pentru propunerea domnului imam Bagis Sanghirai în funcţia de muftiu al Cultului Musulman, în vederea recunoaşterii prin decret al Preşedintelui României. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/133216_a_134545]
-
1 Se propune Președintelui României recunoașterea prin decret în funcția de muftiu al Cultului Musulman a domnului imam Bagis Sanghirai. Articolul 2 Pe data intrării în vigoare a prezentei hotărâri se abroga Hotărârea Guvernului nr. 783/2000 pentru propunerea domnului imam Bagis Sanghirai în funcția de muftiu al Cultului Musulman, în vederea recunoașterii prin decret al Președintelui României, publicată în Monitorul Oficial al României, Partea I, nr. 458 din 18 septembrie 2000. PRIM-MINISTRU ADRIAN NASTASE Contrasemnează: --------------- Ministrul culturii și cultelor, Răzvan
HOTĂRÂRE nr. 281 din 1 martie 2001 pentru propunerea domnului imam Bagis Sanghirai în funcţia de muftiu al Cultului Musulman, în vederea recunoaşterii prin decret al Preşedintelui României. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/133216_a_134545]
-
Articolul 1 Domnul imam Bagis Sanghirai se recunoaște în funcția de muftiu al Cultului Musulman. Articolul 2 Preacuviosul arhimandrit doctor Petroniu Florea se recunoaște în funcția de arhiereu-vicar al Episcopiei Oradiei, având titulatura "Salajanul". Articolul 3 Preacuviosul arhimandrit Lucian Mic se recunoaște în funcția
DECRET nr. 94 din 13 martie 2001 privind recunoaşterea în funcţie a unor clerici. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/133345_a_134674]
-
DEVIRLERINDE FIKIH A. Sahabe devrinde fikih B. Fikih sahabiler C. Tabiun devrinde fikih ve meshur fakihler C. Etbau't-Tablin devrinde fikih ve meihur Fakihler KONU 3 MUCTEHID IMAMLAR VE SONRASINDA FIKIH A. Fikih Mektepleri B. Ebu Hanife ve mezhebi C. Imam Malik ve mezhebi D. Ahmed b. Hambel ve mezhebi E. Mensubu kalmamis mezheb imamlari F. Alimler ve halkin mezhebler karsisindaki durumu G. Meshur Turk fakihleri KONU 4 FIKIH USULU A. Fikih usulu, tarifi, konusu ve dogusu B. Fikih usulunun gayesi
ORDIN nr. 4.321 din 29 august 2001 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2002. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/141463_a_142792]
-
Ana Gabriela I. Danovski, solist balet; - Carmen Nicoleta I. Dobrescu, regizor de operă; - Lucia I. Dragan Cicoara, solist vocal opera; - Mircia A. Dumitrescu, grafician, profesor universitar; - Pompeiu E. Harasteanu, artist liric; - Daniel Friederich Klaus Herbert, preot protopop; - Halil H. Ismet, imam; - Carol St. Litvin, dirijor; - Cristian-Marius C. Munteanu, pastor Iași; - Rodica Gabriela Nazarie, pictor scenograf; - Vasile (Victorin) Ț. Oanele, preot-calugar, starețul Mănăstirii Sihăstria, comuna Vânători Neamț, județul Neamț; - Anghel (Arsenie) V. Papacioc, preot-monah, starețul Mănăstirii Sfântă Maria, orașul Techirghiol, județul Constantă
DECRET nr. 977 din 29 noiembrie 2002 privind conferirea unor decoraţii naţionale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/146625_a_147954]
-
urmă sperau să își construiască puterea legitim, prin alegeri, bazându-se în același timp pe Statele Unite pentru a-i înfrânge pe rebelii sunniți. Abia în februarie 2006, când teroriștii au distrus mausoleul sfânt din Samarra locul unde sunt înmormântați doi imami venerați din secolul al IX-lea -, milițiile șiite au pornit ofensiva. Pe măsură ce lupta se transforma în război civil, coaliția sub conducere americană se găsea în situația de a încerca să protejeze toate părțile împotriva violenței din toate părțile. Patrulând pe
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]
-
nemusulmani ai comunității (statului) islamic . Perceperea acestei dări, dar și a djiziei, care este un impozit pe cap, confundat în perioada preislamică cu haraciul, întărea legătura de dependență a supușilor învinși sau a supușilor de bună voie, ca argument între imam și conducătorul statului creștin față de învingător și „menaja orgoliul de cuceritori ai membrilor comunității islamice și asigura beneficii materiale dorite, evitând riscurile unor grele și incerte războaie” . Să fi intrat Țările Române în categoria statelor nemusulmane „prea puternice ca musulmanii
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
identității proprii prin experiența religiei Celuilalt este o lecție pe care vesteuropenii o au de învățat de la concetățenii lor musulmani, dar și semenii lor esteuropeni. Pentru mulți dintre aceștia, cerul nu s-a îndepărtat până la ocultarea definitivă. Poate atunci vocea imamului din minaretele europene nu va mai provoca teamă, frustrare și anxietate. "Islamizarea tăcută a Europei" va putea fi înlocuită cu recreștinarea activă a bătrânului continent. IV. PATOLOGII SOCIALE Frustrările românești și excelența occidentală În partea ultimă a lunii noiembrie 2009
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
și politică. O asemenea confuzie a planurilor a rămas întotdeauna în favoarea religiei căci aceasta din urmă „se dorește o interfață cu divinul”. Așadar, încă o voce denunță incapacitatea politicului de a se dezvolta datorită acaparării influenței politice de către teologi și imami. Cu alte cuvinte, lumea islamului nu a cunoscut încă separarea puterilor în stat. Un al doilea cordon ombilical pe care Chebel consideră că islamul nu a dorit să-l taie niciodată este cel care leagă islamul de bani. „În realitate
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
care i-au urmat lui Mahomed, inclusiv pe cel de-al patrulea, Ali, vărul și ginerele lui Mahomed, în timp ce șiiții îl recunosc doar pe Ali și pe urmașii lui pe linie masculină; și în ziua de azi șiiții așteaptă venirea Imamului Ascuns, adică a acelui urmaș al lui Ali care va aduce pacea și dreptatea pe pământ; este un mesianism asemănător celui care domina spiritele evreilor pe timpul lui Iisus, dar și ale unor creștini de mai târziu. Între cele două ramuri
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
Kennedy și încă vreo doi-trei au fost catolici, dar albi și de origine anglo-saxonă chiar dacă nu pură, au fost toți. Or, Obama nu îndeplinește niciuna din aceste condiții. Ba chiar îl mai cheamă și Hussein nume tipic musulman; de exemplu, imamul Hussein, urmaș al lui Ali, este unul dintre cei mai importanți sfinți ai șiiților. Am mizat, așadar, pe conservatorismul americanilor, pe respectul lor față de tradiție și m-am înșelat. Din acest punct de vedere, America ne-a mai dat o
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
trebuie crescut ca atare. Li se cere deci părinților adoptivi să se convertească. I s-a adresat într-o zi lui Arafat pentru a obține o derogare, și el i-a acordat-o cu plăcere, numai că ultimul cuvânt aparține imamilor. Și fata aceea însărcinată în luna a treia, pe care tatăl ei (acesta, evident, ar fi preferat s-o omoare) o trimite spre examinare la spital. Medicii i-au salvat viața fetei inventându-i un chist ovarian și completând două
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
dacă Duhul se manifestă undeva în acest oraș, atunci îl puteți surprinde pe fețele bănuitoare ale gardienilor de pe traseu. Slujitorii fac mai mult decât sanctuarele lor congregații, comunități, preoți și călugări iar remarca rămâne neîndoielnic valabilă și pentru rabini și imami. În orice caz, eu unul suspectez Ierusalimul creștin de existență dublă, studiu și rugăciune de o parte, însemne ale crucii de cealaltă. Am uneori impresia că pentru dominicanii, iezuiții și adepții ordinului Adormirii dindărătul porților închise, Sfântul Mormânt, biserica de la
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
arab ori îl pot întrebuința și Turcii? Geamie moschee geamia e un templu mai mare "mescit" Ali ben Iusuf e o formă arabă de nume? Cum se spune turcește Ali al lui Iusuf Ali Iusufoglu? din minaret strigă muezinii muezin imam? Imamul strigă din minaret? imam mai mare hoge mai mic ceva muezin chemător Ce e metalâc? Mărunțiș Ce e paralâc? Mihrab! Evuzalin. Cuvântul acesta vrea să fie numele unui soiu de struguri turcești. Care e numele corect? Cum se zice
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
ori îl pot întrebuința și Turcii? Geamie moschee geamia e un templu mai mare "mescit" Ali ben Iusuf e o formă arabă de nume? Cum se spune turcește Ali al lui Iusuf Ali Iusufoglu? din minaret strigă muezinii muezin imam? Imamul strigă din minaret? imam mai mare hoge mai mic ceva muezin chemător Ce e metalâc? Mărunțiș Ce e paralâc? Mihrab! Evuzalin. Cuvântul acesta vrea să fie numele unui soiu de struguri turcești. Care e numele corect? Cum se zice turcește
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
și Turcii? Geamie moschee geamia e un templu mai mare "mescit" Ali ben Iusuf e o formă arabă de nume? Cum se spune turcește Ali al lui Iusuf Ali Iusufoglu? din minaret strigă muezinii muezin imam? Imamul strigă din minaret? imam mai mare hoge mai mic ceva muezin chemător Ce e metalâc? Mărunțiș Ce e paralâc? Mihrab! Evuzalin. Cuvântul acesta vrea să fie numele unui soiu de struguri turcești. Care e numele corect? Cum se zice turcește "adio"! gule-gule! Cum se
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
care viețuiau greu oameni năcăjiți, în cea mai mare parte păstori. Le lipsea acelor năcăjiți apa, pe care o aduceau de la mari depărtări, în burdufuri, pe spatele asinilor. Într-un rând a intrat în acel loc depărtat și pustiu un imam bătrân, ca să cerceteze pe binecredincioșii lui Mahomet. Localnicii l-au primit cu dușmănie. Suntem săraci, vai de noi, subt urgia lui Alah, ziceau ei; nu te opri la noi, n-avem cu ce-ți sta înainte. Dați-mi măcar o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
trimite urgia sa. Vestește-ți părinții și treceți culmea în alte locuri. Însă părinții mei miluitu-te-au, părinte? Nu m-au miluit. Atuncea să rămâie și ei aici, i-a răspuns copila. Și adunându-și cioporul, a plecat cu imamul cel bătrân. Îndată după ce au ieșit ei de-acolo, s-a tulburat cerul, s-au învălmășit nouri negri, au detunat tunetele și-au scăpărat fulgerele și s-a rupt un potop de apă încât a înecat toate. De-atuncea a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]