309 matches
-
ajută să ducă la bun sfârșit treaba începută. Subiecții sunt ulterior plasați într-un context similar, partenerul de joacă fiind un copil complice. Evaluarea înregistrărilor arată că acei copii care au urmărit modelul agresiv au comis la rândul lor agresiuni imitative sau non imitative. Metoda experimentală evocată este criticabilă dintr-un singur punct de vedere: ea poate produce agresiuni reale asupra ființei umane. Figura 5 Un model adult și un copil agresează o păpușă gonflabilă (suferință-durere). Atacul la adresa unui obiect neînsuflețit
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan () [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
la bun sfârșit treaba începută. Subiecții sunt ulterior plasați într-un context similar, partenerul de joacă fiind un copil complice. Evaluarea înregistrărilor arată că acei copii care au urmărit modelul agresiv au comis la rândul lor agresiuni imitative sau non imitative. Metoda experimentală evocată este criticabilă dintr-un singur punct de vedere: ea poate produce agresiuni reale asupra ființei umane. Figura 5 Un model adult și un copil agresează o păpușă gonflabilă (suferință-durere). Atacul la adresa unui obiect neînsuflețit reprezintă fundamentul unei
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan () [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
direcții de acțiune; * Starea de Părinte ilustrează (cf. Cardon, Lenhardt, Nicolas, 2005, p. 25; Birkenbihl, 1998, p. 90) morala, prejudecățile, sistemul de valori la care se raportează o anumită persoană, în condițiile în care individul înregistrează, de-a lungul vieții, imitativ, multe informații pe care ulterior le reproduce contextual (de exemplu, un copil de 7 ani își poate actualiza starea de Părinte, grijuliu cu fratele său mai mic, adresându-i-se acestuia în stilul mamei sale, de la care a preluat sintagme
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă () [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
dinamizeze, să-l valorifice creator după propria concepție, ajungându-se astfel, la un moment dat, la inversarea raportului inițial: actorul își aservește textul, îl transformă într-un pretext pentru exercițiul propriei arte. „Arta actorului, care era în această concepție adecvată, imitativă, reproductivă, devine cu timpul independentă, expozitivă, se îmbolnăvește de formalismul artistic al epocii și se transformă în virtuozitate” . Uneori, se obțin efecte care contrazic textul, încât autorii nu-i mai recunosc opera, cum se întâmplă cu Voltaire, care exclamă în fața
Textul şi spectacolul - ecuaţia dramaticului în metafora literaturii. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Mihaela Doboş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1356]
-
care susține ca adevărate lucruri inexistente, imaginare, mincinoase; 3. Căutarea și alegerea ideilor și argumentelor adecvate Într-un discurs sau a ideilor și temelor corespunzătoare Într-o creație artistică. 4. (Muz.; În forma invențiune) Mică piesă muzicală În stil contrapunctic, imitativ, specifică barocului. Invenția tehnică este realizată uneori de aceeași persoană care este descoperitor În știință, fiind, deci, și inventator În tehnică. Astfel, Evangelista Toricelli (1608-1647) a inventat barometrul după 57 Tudor Vianu, ibidem, p.265. 58 Solomon Marcus, Invenție și
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
care susține ca adevărate lucruri inexistente, imaginare, mincinoase; 3. Căutarea și alegerea ideilor și argumentelor adecvate Într-un discurs sau a ideilor și temelor corespunzătoare Într-o creație artistică. 4. (Muz.; În forma invențiune) Mică piesă muzicală În stil contrapunctic, imitativ, specifică barocului. Invenția tehnică este realizată uneori de aceeași persoană care este descoperitor În știință, fiind, deci, și inventator În tehnică. Astfel, Evangelista Toricelli (1608-1647) a inventat barometrul după 57 Tudor Vianu, ibidem, p.265. 58 Solomon Marcus, Invenție și
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
mai refractară la Început. Imită „noul” creat de inventator și astfel masa umană totală e transportată pe o treaptă mai Înaltă, unde iarăși continuă mișcarea de Înălțare. Continuitatea vieții sociale ar fi imposibilă fără această masă compactă de oameni pur imitativi, capabili de a dobândi și de a conserva orice experiență nouă. Indivizii din masă nu inventează nimic, nu deranjează nimic, nu sfarmă nimic; În schimb, păstrează cu gelozie armătura devenită bun comun, datorită inventatorilor, așa Încât, dacă prin invenție se creează
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
mai refractară la Început. Imită „noul” creat de inventator și astfel masa umană totală e transportată pe o treaptă mai Înaltă, unde iarăși continuă mișcarea de Înălțare. Continuitatea vieții sociale ar fi imposibilă fără această masă compactă de oameni pur imitativi, capabili de a dobândi și de a conserva orice experiență nouă. Indivizii din masă nu inventează nimic, nu deranjează nimic, nu sfarmă nimic; În schimb, păstrează cu gelozie armătura devenită bun comun, datorită inventatorilor, așa Încât, dacă prin invenție se creează
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
procesului uman de învățare care constă în găsirea de asemănări între diverse forme, în categorizarea lor și extragerea regulii care duce la regularizarea limbii și corespunde fazei memorării sistematizatoare, a însușirii creatoare, raționale. în faza ulterioară, în care se memorează imitativ, se fixează formele neregulate, nesistematice, se utilizează ca strategie memorarea rigidă în cadrul regulii generale. 2.4. Vorbirea reprezintă aspectul individual al limbajului, actul prin care vorbitorul utilizează limba pentru a-și comunica ideile. F. de Saussure definea vorbirea (parole) drept
Reprezentativitatea exerciţiilor de limbă pentru formarea competenţelor de comunicare by Carcea Mariana, Haraga Ana, Luchian Didiţa () [Corola-publishinghouse/Science/91830_a_92362]
-
întrebări pentru părinți și include cinci itemi interactivii între examinator și copil. Elementele autiste ce se manifestă de timpuriu, în primul an de viață, privesc: - lipsa de contact vizual și a atenției; - comportament distant sau respingerea gesturilor de afectivitate;incapacitatea imitativă sau absența reciprocității sociale; - nefolosirea în scop funcțional a comportamentului non-verbal; - folosirea necorespunzătoare a jucăriilor. Această primă evaluare este recomandată și la persoanele care au un membru din familie cu diagnosticul de tulburare din spectru autist. Treapta a II-a
Modalităţi educaţional - terapeutice de abordare a copiilor cu autism by Raţă Marinela () [Corola-publishinghouse/Science/91883_a_93198]
-
litere folosind un model; - îmbunătățirea capacității de producere a sunetelor (consoane sau vocale), prin imitarea selectivă a unor cuvinte sau a 10 acțiuni motorii orale prin folosirea unui model sau a unor instrucțiuni; - îmbunătățirea conceptelor jocului funcțional și a abilităților imitative prin angajarea în diferite tipuri de joc (identificarea a 5 forme de bază, a 8 culori prin observarea și imitarea jocurilor sau acțiunilor celor din jur). În domeniul social și comportamental obiectivul general poate consta în îmbunătățirea interacțiunii pozitive cu
Modalităţi educaţional - terapeutice de abordare a copiilor cu autism by Raţă Marinela () [Corola-publishinghouse/Science/91883_a_93198]
-
pot fi incluse în cadrul unui program de intervenție. Dintre acestea fac parte: - atenția (abilitatea de a cere atenție, de a o transfera și a acorda la mai mult de un stimul o dată);imitația motorie și vocală (mecanismul fundamental de învățare imitativă legată de dezvoltarea gândirii reprezentative); - înțelegerea și folosirea limbajului; - abilitatea de a se juca într-o manieră firească în concordanță cu nivelul de dezvoltare corespunzător; - interacțiunea cu cei din jur. 3.4.9. Principiul utilizării indiciilor vizuali Cercetările asupra atenției
Modalităţi educaţional - terapeutice de abordare a copiilor cu autism by Raţă Marinela () [Corola-publishinghouse/Science/91883_a_93198]
-
mai atenți. Imaginile sunt foarte ușor de înțeles și de către persoanele din comunitate. Dezvantaje Unii copii folosesc inițial imitația pentru a arăta un simbol, în timp ce alții pot reacționa mai greu la astfel de cerințe, datorită dificultăților de achiziționare a deprinderilor imitative. Un alt dezavantaj poate fi limitarea capacității de înțelegere a limbajului semnelor. Faptul că educatorul inițiază la început activitățile prin numirea diferitelor imagini îl poate determina pe subiect să aștepte comanda sau să stea izolați până sunt întrebați sau verificați
Modalităţi educaţional - terapeutice de abordare a copiilor cu autism by Raţă Marinela () [Corola-publishinghouse/Science/91883_a_93198]
-
apar în normă. Trebuie să avem în vedere faptul că activitatea creatoare în limbaj, în special activitatea poetică, constă în mare parte în a descoperi, de fiecare dată, noi asociații privind semnificația (imagini) sau latura formală (rimă, asonanță, aliterație, armonie imitativă etc.), posibile în sistem (adică, existente virtual), dar inedite în normă."349 Așadar, ca semantică a normei, semantica configurativă este totodată o semantică asociativă, asemănătoare în parte, dar diferită în mare măsură de semantica opozitivă ce analizează structurile lexicale din
Textemele românești. O abordare din perspectiva lingvisticii integrale by Simina-Maria Terian () [Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
stimulare a potențialului creativ este jocul, cu toate tipurile sale. Conduita creativă ludică este o premisă pentru viitorul comportament creativ care se va materializa în produse noi, originale, cu valoare socială (nu numai individuală). Deși este mai simplu (alături de jocul imitativ), jocul de mânuire a obiectelor se îmbogățește treptat, copilul combină diferite mișcări și descoperă multiple utilizări ale obiectelor (jucăriilor). În jocul de construcție imită și reproduce modele de acțiune implicate în situații de viață, întâlnite în lumea adulților, și a
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Laura POPESCU () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93140]
-
înzestrate corespunzător, reprezintă ceea ce oamenii a căzut de acord să numească Poezie 35. Poe știe că transpunerea estetică nu poate fi niciodată un echivalent riguros al experienței senzoriale. Adevărul descrierii este imposibil de realizat, chiar si in sculptură, cea mai imitativa dintre arte36. Oricât de organică ar părea sensibilitatea poetului, în raport cu devenirea continuă a vieții, transcrierea nealterata a datelor ei, conduce doar la un simplu act procreativ, dar nu la un act de creație autentic. Poetul poate beneficia de acestei sugestii
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
occidentală, impersonală, bazată pe contract, pe instituții și norme. în anii '80, instituția centrală a fost clanul Ceaușescu și nu P.C.R. sau statul. Cine n-a intuit această profundă realitate românească va face, în continuare, doar politologie abstractă, calchiată, compilatorie, imitativă, deci minoră. în mod evident, Stelian Tănase este croit dintr-o altă stofă. Din care cauză, între altele, nici nu-și găsește încă locul într-o formațiune politică. Are prea multe idei și prea multă personalitate. Cum să se împace
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
legile, constată ce se întâmplă cu ea, deliberează, ia decizii și acționează. Omul devine conștient de importanța naturii și încearcă să nu îi aducă prejudicii. Dar au asemenea acțiuni ale omului un caracter moral? • A urma natura în sens etic imitativ. Comportamentul naturii este amoral, doar comportamentele oamenilor sunt morale sau imorale. În acest sens, a urma comportamentul naturii nu duce la moralitate. Dar asta nu înseamnă că natura este rea. Naturalizarea moralei, ca posibil proiect filosofic, ar putea duce cel
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
învățarea cu oponent 4) învățarea pe simulatoare Metoda jocurilor este prezentată pe două categorii: * de o parte cea a jocurilor didactice sau educative, * de altă parte categoria jocurilor simulative. Jocurile educative au, într-o măsură și într-o perioadă, caracter imitativ empiric, această specie fiind proprie vârstei și educației preșcolare. Jocurile simulative au alt registru și altă semnificație, ele fiind veritabile ocazii de antrenament, pentru îndeplinirea unor roluri reale în viață. De aceea, ele capătă mai mare densitate la vârste școlare
NOŢIUNI DE DIDACTICA CHIMIEI SUPORT PENTRU PREGĂTIREA EXAMENELOR DE DEFINITIVAT, GRADUL II, TITULARIZARE, SUPLINIRE by MARICICA AȘTEFĂNOAEI ELENA IULIANA MANDIUC VASILE SOROHAN () [Corola-publishinghouse/Science/91826_a_107357]
-
prin curajul apartenenței comune, manifestat Îndeosebi prin atitudine, prin discurs civic și mai puțin prin fapte și Întreprinderi individuale. Românul mediu este sensibil la normele grupului, la idealul solidarizării, dar se manifestă printr-un comportament de fațadă, printr-un gregarism imitativ, și nu din conștiința nevoii de construcție. Două broșuri, publicate În 1911, sunt importante pentru diagnosticul unor comportamente colective În societatea românească și pentru puterea lor de previziune: Psihologia ciocoismului și Psihologia industriașului. Aceste schițe de Început sunt mai târziu
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
distruse [�]. Pe de alt? parte, simultan, s�nt schimb?ri spontane ale limbilor prin �mprumutarea unor cuvinte nobile de c?tre omul de r�nd, a unor cuvinte literare de c?tre stilul comun, simplu � �mprumuturi adesea ironice, dar �ntotdeauna imitative; aceste schimb?ri corespund �n domeniul dreptului, schimb?rilor produse prin p?trunderea dreptului �n s�nul p?turilor plebee, prin extensia gradual? �n cadrul claselor inferioare a drepturilor rezervate la �nceputuri claselor superioare. [Leș Transformations du droit (1893), op.
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
ani se întinde prima etapă, respectiv prima copilărie, în care activitatea psihică dominantă este senzorialitatea. La rândul său, această etapă parcurge următoarele subetape: 0-2 ani este subetapa senzorialității tactile; 2-4 ani reprezintă subetapa senzorialității musculare; 4-6 ani reprezintă subetapa senzorialității imitative. Urmează o a doua etapă în evoluția copilului, a doua copilărie, care are ca dominantă imitația. Etapa celei de-a doua copilării are la rândul său trei subetape componente, care se succed din doi în doi ani, ca și în
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
subetapa imitației intuitive. Cea de-a treia etapă este adolescența, întinsă între 12 și 18 ani și având ca dominantă psihică intuiția. Structural, această etapă cuprinde și ea trei subetape, dispuse tot din doi în doi ani, astfel: subetapa intuiției imitative, subetapa intuiției pure și subetapa intuiției raționale. De la 18 la 24 de ani urmează o nouă perioadă psihogenetică, tinerețea, având ca dominantă psihologică reflecția. Tinerețea cuprinde la rândul său alte trei subperioade ce se succed tot din doi în doi
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
vol. I și II, 1994. 114. Cf. revista Realitatea evreiască, nr. 62-63, 2 decembrie 1997, p. 13. 115. Bernard-Henry Lévy, Aventurile libertății. O istorie subiectivă a intelectualilor, Editura Albatros, București, 1995. 116. Gestul putea să aibă și caracter ludic sau imitativ, atunci când copiii creștini tăiau perciunii colegilor lor de școală evrei (vezi 70, p. 53). 117. James George Frazer, Folclorul În Vechiul Testament, traducere de Hary Kuller, Editura Scripta, București, 1995. 118. Antti Aarne și Stith Thompson, The Types of Folktale. A
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
este importantă și identitatea interlocutorului lui Socrate, care, atunci când este un sofist, provoacă o atitudine polemică vehementă, chiar cu anumite inconsecvențe. Cu metafora Patului, Platon creează o ierarhie a celor trei ipostaze: nivelul realului divin, nivelul realului uman și cel imitativ−artistic (sau sofistic) sau al i-realului imaginii, al non−existentului (240a-b). Or, fiind de acord cu observațiile lui Laurent Lavaud (50), înțeleg această scară descendentă nu ca pe o schimbare în primul rând de ordin calitativ, ci cantitativ. Platon
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]