924 matches
-
și face să țășnească din el un fascicul incendiar. Jack folosește mănușa pentru a reflecta razele și sparge astfel bolta cupolei, punând capăt emiterii de raze. Reîntorși la locuința din mlaștină a eremitului, acesta aranjează piesele pe podea, rostește o incantație și face să apară însuși Cronos, căruia îi poruncește să-l prindă pe Jack. Deodată, în timp ce aleargă după Jack, lui Cronos i se rupe o mână, apoi un picior, acesta se prăbușește în mlaștină și se duce la fund: Jack
Jack și eremitul din mlaștină () [Corola-website/Science/319440_a_320769]
-
clișeele colonizatoare care au exotizat „mirajul” trupului de culoare. Dramaturgia cuvintelor disparate și dramaturgia corpului sunt legate prin căderea din mișcarea autoreferențială. Coregrafa transformă cuvântul într-un vers vorbit care, prin repetiție, devine refren. Emisia sunetelelor ajunge să fie o incantație cotidiană. Mantero rostește repetitiv, în buclă, un poem al însingurării mărturisite într-o confesiune a eșecului. Lumea pare a se fi născut pentru a trăi din cădere în cădere. Cuvintele punctează, prin intonația diferită cu care sunt spuse - silabele sunt
Vulnerabilitatea corpului de cursă lungă. La Ribot și Vera Mantero () [Corola-website/Science/296124_a_297453]
-
mai multe informații pentru a reconstrui traseul exact al manuscriselor. Impresiile inițiale ale experților au arătat mai multe opinii diferite referitoare la conținutul manuscriselor. Unii sunt de părere că acestea ar fi legate de cabale, scrierea având un stil asemănător incantațiilor magice. Conform altor experți, conținutul cărților pare a aparține de creștinismul timpuriu, în timp ce alții afirmă că simbolurile reprezentate sunt iudaice. Una dintre relatări afirmă că unul dintre rândurile din manuscris a fost tradus "Voi merge drept". Unii experți au afirmat
Manuscrisele de plumb din Iordania () [Corola-website/Science/322467_a_323796]
-
Toiagul din Santiago. Rongo-rongo este denumirea modernă a inscripțiilor și înseamnă în limba rapa nui a recita, a declama, a incanta. Numele original al textelor (sau mai degrabă descrierea acestora) este "kohau motu mo rongorongo" ceea ce înseamnă rânduri scrijelite pentru incantații, prescurtat la "kohau rongorongo" adică rânduri pentru incantații. Se cunosc și alte nume, specifice fiecărui text în parte, în funcție de conținutul acestora. Astfel, "kohau ta‘u" (rânduri despre ani) se referă la cronici, "kohau îka" (rânduri despre pești) sunt liste de
Rongorongo () [Corola-website/Science/318988_a_320317]
-
inscripțiilor și înseamnă în limba rapa nui a recita, a declama, a incanta. Numele original al textelor (sau mai degrabă descrierea acestora) este "kohau motu mo rongorongo" ceea ce înseamnă rânduri scrijelite pentru incantații, prescurtat la "kohau rongorongo" adică rânduri pentru incantații. Se cunosc și alte nume, specifice fiecărui text în parte, în funcție de conținutul acestora. Astfel, "kohau ta‘u" (rânduri despre ani) se referă la cronici, "kohau îka" (rânduri despre pești) sunt liste de nume ale celor care au căzut în război
Rongorongo () [Corola-website/Science/318988_a_320317]
-
hinduse, casta reprezintă un atribut înnăscut, fără de care un om nu-și poate găsi locul în societate și nu se poate căsători. Chiar și în prezent, brahmanii sunt singurii hinduși care au dreptul de a citi din Vede imnurile, versetele, incantațiile și tratatele ce datează din perioada invaziilor ariene și care sunt fundamentul învățăturilor hinduse. Upanișadele, lucrări elaborate pe baza Vedelor, reprezentau un compediu de speculații metafizice și filozofice puse în circulație în jurul anului 900 i.Hr.Potrivit textelor Vedice, destinul unui
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
îndrumarea lui Ovidiu Papadima). În iunie 1936 dă bacalaureatul, situându-se pe locul trei din cei trei sute de candidați prezenți. După absolvirea liceului urmează Școala de ofițeri în rezervă de la Ploiești. În vara anului 1936, aflat la Băița, lucrează la „Incantații”, ciclu liric ce se va regăsi în volumul de debut. În toamnă Ion Șiugariu se înscrie la Facultatea de Litere și Filosofie din București, (specialitatea Filologie modernă). În facultate a avut profesori pe Mihail Ralea, Tudor Vianu, D. Caracostea, Ion
Ion Șiugariu () [Corola-website/Science/328648_a_329977]
-
deopotrivă laude și critici. Masashi Kishimoto a dezvoltat conceptul de jutsu și în scopul de a combate ideile preconcepute despre ninja din alte manga, creindu-le un portret original. Sigiliile manuale (mișcări cu puteri magice ale mâinilor), de exemplu, se substituie incantației magice și se bazează pe mișcările ninja din . Forma sigiliilor amintește de caracterele Zodiacului Chinezesc; acesta are o lungă tradiție în Japonia, iar Kishimoto le-a folosit cu scopul de a aminti această tradiție. Deși conceptul chakrăi apare în mitologia
Jutsu (Naruto) () [Corola-website/Science/337255_a_338584]
-
Muzicală, strânsă cu eleganță în mareele unei proze tradiționale, producția lui exprimă o tendință a decorporalizării trăirilor. Sângele său apare subțiat, întomnat, răspunzând cu melancolie decorului medieval local, într-un amestec de reflexe istorice și uneori declinante... Neîndoios, fundalul acestei incantații dureros dematerializante e unul mistic.” Gheorghe Grigurcu-"România literară” “Un splendid poem - Cine-a strigat - reia tema, îi dă un profund înțeles existențial cu ecouri argheziene. Cuvîntul ia ființă în strigătul terorizînd armonia cosmică, vestind totodată o trădare a inocenței
Emil Dreptate () [Corola-website/Science/316265_a_317594]
-
manifestare ne duce cu gândul la practici arhaice magice de alungare a maleficului, "Plugușorul", alt obicei, este strâns legat de mitul fertilității. Vorbe frumoase, de prosperitate și belșug sunt adresate de cetele care vin cu "Plugușorul", fiecărei gospodării. Ca o incantație magică, textul urării se transmite din tată în fiu și nu există român să nu-l cunoască. Tot ajunul anului nou prilejuiește practicarea anumitor acte misterioase, care încearcă să prospecteze viitorul. Iată unul dintre obiceiuri: "Vergelul". Este un prilej de
Tradiții românești () [Corola-website/Science/296922_a_298251]
-
pieptene, ban, cuțit etc. Personajul cel mai de seamă este "Vergelatorul". El urmează să "proorocească viitorul", să-și potrivească vorbele și să stârnească hazul. Ajutându-se de două vergele de la războiul de țesut, acesta bate în marginea căzănelului, intonând o incantație. Obiect după obiect este scos din apă la cererea participanților. Tâlmăcirea sensului obiectului este simplă: inel - nuntă, ban - bogăție, pieptene - bărbat colțos, cuțit - ceartă, piatră - căsătorie amânată etc. După ce toate răspunsurile au fost date, cu toții, triști sau plini de speranță
Tradiții românești () [Corola-website/Science/296922_a_298251]
-
marii preoți ai celor șapte triburi dacice: costelizii, leanococii, cretinizii, stupizii, virgininzii, inteligeții și perfizii s-au adunat și au pus laolaltă cele șapte bucăți ale pietrei magice, ale cărei puteri îi puteau face pe daci stăpânii lumii. În timpul rostirii incantației, o avangardă a legiunii romane i-a surprins pe preoți ca urmare a trădării perfizilor. Romanii au pus mâna pe piatră, dar călărețul ce transporta prețiosul obiect a fost lovit de o săgeată și a scăpat piatra într-o mlaștină
Garcea și oltenii () [Corola-website/Science/328188_a_329517]
-
din „Joris-Karl Huysmans À rebours” : „Acestea au fost capodoperele lui Mallarmé și de asemenea au fost clasate printre capodoperele poeziei în proza, pentru că a combinat un stil atât de magnific pentru că în sine a fost așa de lină că o incantație melancolica, o melodie îmbătătoare cu gânduri sugestive irezistibile, sufletul pulsează că al unui artist sensibil ai căror nervi tremura cu o intensitate pe care le umple cu un extaz dureros”. - Robert Baldick Mallarmé a tradus din Edgar Allan Poe și
Stéphane Mallarmé () [Corola-website/Science/304179_a_305508]
-
în care ajunge să stăpânească gândirea și vorbirea articulata. Primele practici de natură artistică sunt legate de procesul muncii, în colectiv,când apar comenzi ritmate, strigate sau chemări, îngânări sau îmbărbătări etc., mai apoi că forme evoluate de magie, rituale, incantații, cănd elementul melodico-ritmat este alăturat dansului și cuvântului, formând astfel o artă sincretica ce s-a desfășurat pe o lungă perioadă de timp. În Chină, practica muzicală cunoștea forme diverse. Se menționează existența unei "muzici de cult", alături de "imnurile" cantate
Istoria muzicii () [Corola-website/Science/302933_a_304262]
-
dus/ In astral sau nicăieri./ Te conjugi la ai fost/. Dar eu te conjug în ești și vei fi. / Pesemne că asta-i astralul.”... Poemul care dă titlul volumului este un strigăt, este o rugă, este o vrajă, este o incantație. “Spune-mi de dragoste, spune-mi de dor./ Spune-mi de moarte când tristețile dor./ Spune-mi de ducă, pentru când voi pleca,/ Spune-mi de sfere ce voi traversa/. ...Spune-mi cum este când sufletul trece/ De sânge, de
ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Traian Bădulescu-Şuţanu () [Corola-journal/Journalistic/93_a_108]
-
hinduse, casta reprezintă un atribut înnăscut, fără de care un om nu-și poate găsi locul în societate și nu se poate căsători. Chiar și în prezent, brahmanii sunt singurii hinduși care au dreptul de a citi din Vede imnurile, versetele, incantațiile și tratatele ce datează din perioada invaziilor ariene și care sunt fundamentul învățăturilor hinduse. "Upanișadele", lucrări elaborate pe baza "Vedelor", reprezentau un compediu de speculații metafizice și filozofice puse în circulație în jurul anului 900 i.Hr. Aceste texte conțin instrucțiuni asupra
Hinduism () [Corola-website/Science/302996_a_304325]
-
pe atunci că un puternic afrodisiac. Dar nici una din ele nu a acceptat să-mi vândă mie oasele, spunând că sunt destinate exclusiv sultanei Hŭrrem care îl ține astfel atașat de dansa pe sultan, prin poțiuni de iubire și alte incantații magice."" Se spunea prin tot poporul că sultanul era atât de ascultător de soția sa, numai mulțumită băuturilor ei vrăjite. Populația a crezut-o pe ea și în spatele uciderii lui Ibrahim. Sultanul i-a permis soției sale să rămână cu
Roxelana () [Corola-website/Science/328812_a_330141]
-
în cadrul școlii de zece Maeștri, fiecare având o specializare: Conducătorul lor este Arhimagul, ales de cei nouă Maeștri, deseori fiind cineva dinafara școlii. Postul Maestrului Căutător a fost desființat de primul Arhimag, Halkel, fiind înlocuit cu acela de Maestru al Incantațiilor. Tot Halkel a interzis și accesul femeilor în școală. Tărâmul Pustiit este locul în care ajung oamenii de pe Terramare după ce mor. Ests un ținut al umbrelor și prafului, unde nu se schimbă nimic și unde "îndrăgostiții trec unul pe lângă altul
Terramare () [Corola-website/Science/321633_a_322962]
-
volume publicate începând cu 1970 (Culegătorii înălțimilor, versuri și proza): 9 cărți de poezie (dintre care una publicată în Șerbia - Pasărea de pe creangă ruptă, Novi Sad, 1996 și una tradusă în românește de Carmen Blaga și Lucian Alexiu, intitulată 7 incantații pentru femeie, piatra și vânt, Timișoara, 1992), 6 române (Castelul fără acoperiș, 1977, Violete, 1982, Vremea înălțării zmeilor, 1997, Îngeri în ceață, 1998, Vulturii zboară înalt, 2000 și Calea platanelor triste, 2001) și 6 volume de proza scurtă sau nuvele
Slavomir Gvozdenovici () [Corola-website/Science/305301_a_306630]
-
titlul unuia dintre cele mai importante vrăji, vraja 17, "prt m hrw". "Rw" este pluralul lui "r" 'hieroglifa gură'. "R" se poate referi la "a spune un lucru", cum ar fi o propoziție sau, în acest caz, un ritual de incantație. "Nw" este o variantă a adjectivului genitival a lui "n" ('de' sau 'la'). "Nw" este forma masculină la plural. "Prt" este o acțiune ne-derivată din verbul "prj" 'a se ridica'. Ea exprimă actul de ridicare sau de înviere. "M
Cartea Morților () [Corola-website/Science/303503_a_304832]
-
mea pentru a-i pătrunde semnificația generală. Aceasta împreună cu arta dșumițtale sper vor da o intuire echivalentă unei simple lecturi sau a unei mici conviețuiri. Volumul cuprinde patru cicluri aproape egale ca piese: 1. Ev pur e o poezie de incantație și sonorități, ecou al unui nostalgic ev ancestral. Sunt piese de început. 2. Schimbare la față e poezia destinului în care o neliniște metafizică, o tristețe reținută și un, de asemeni, reținut zbucium, predomină. 3. Fata pe dealuri e poezia
Noi contribuții la biografia poetului Ion Moldoveanu by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/3229_a_4554]
-
intepretei, intitulat "Falling into You" (1996) a marcat o evoluție majoră atât pe plan comercial cât și muzical. Pentru a fi un disc cât mai comercial cu putință, producătorii săi au combinat multe elemente precum pasajele orchestrale de mare finețe, incantațiile și motivele africane, aceste metode fiind considerate la vremea respectivă îndrăznețe și revoluționare. Instrumente muzicale precum vioara, chitara spaniolă, trombonul sau saxofonul au pus bazele unor melodii originale. Deasemenea, cântecele extrase pe disc single erau compuse în diferite stiluri muzicale
Céline Dion () [Corola-website/Science/303104_a_304433]
-
ornament muzical ce constă în interpretarea unei singure silabe pe o succesiune de note. În culturile antice, această tehnică vocală a fost utilizată pentru hipnoză, în ritualurile de inițiere și în cele de venerare religioasă. Vechii greci o foloseau pentru incantațiile dedicate zeităților, melisma întâlnindu-se și la majoritatea religiilor din Orientul Mijlociu. În secolul XIX, acest ornament muzical începe să fie folosit și bisericile afro-americane și mai apoi integrat în muzica gospel și R&B. Cântul gregorian este recunoscut pentru melismele
Melismă () [Corola-website/Science/317098_a_318427]
-
X Factor". Melisma a fost utilizată pentru a hipnotiza ascultătorii de popoarele antice, fiind inclusă în cânturi și în anumite ritualuri. Se întâlnește și în cultura indiană, în cântarea Torei. Ulterior, acest ornament muzical a fost preluat de către greci în incantațiile lor dedicate zeităților și mai apoi de către creștini, cu precădere de către catolici, care le-au introdus în cântul gregorian. Papa Grigore al XIII-lea a propus eliminarea lor din cânturi la sfârșitul anilor 1500, însă acțiunile sale nu au fost
Melismă () [Corola-website/Science/317098_a_318427]
-
nu retrăiește, nu "digeră" starea. Nici măcar nu o redă. Evident, conflictul cu standardul este rezolvat, Întrucât timpul, etalonul, forma doar construiesc starea, dar sunt abolite ca sensuri. Dincolo de rit sau de cutumă, valori aproape inerte sau de Încetățenită formă a incantației, poezia lui Dinescu speculează un alt interval În a-și defini prerogativele. Întâlnim la acest scriitor un soi de "mutație" În conformația scriptică, lăsând la o parte stilul. Metafora e disociere pură Între abstracțiunea percepută de simț și angoasa autentică
ALECART, nr. 11 by Sabinne Marie Tăranu () [Corola-journal/Science/91729_a_92873]