457 matches
-
se suiră în tren. Ioanide iar făcu cu cotul lui Tudorel, căci văzuse vreo două foarte drăguțe. Fusese observat cum stimulează pe Doru, și fetele, care înțeleseseră interesul lui Ioanide, măgulite în fond, râseră cordial. Cu toate astea, Tudorel fu incoruptibil. Arhitectul concepu o foarte proastă idee despre fiul său, deoarece el credea că instinctul sexual comandă toate faptele bărbatului și că un om apatic e și steril. Toate monumentele memorabile, afirma el, s-au ridicat în onoarea femeii. Văzând frigiditatea
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
legile fundamentale ale regatului, însă spre deosebire de o constituție ele nu se revendică din principiul suvernității poporului, ci din cel al suveranității monarhice (n. tr.). 19 "Drepul de a uza și de a abuza" (n. tr.). 20 Maximilien Robespierre (1758-1794), supranumit "Incoruptibilul", este unul dintre cei mai cunoscuți lideri ai Revoluției franceze, discipol al lui Rousseau, lider al Clubului iacobin, membru în Consiliul Salvării Naționale și responsabil în bună măsură de instaurarea Terorii (n. tr.). 21 Louis Blanc (1811-1882), autor și politician
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
căci datorită acestuia el este acest lucru inconfundabil, și nu un altul. El are acum o formă care îi aparține doar lui și el este în virtutea acestei forme chiar. Dacă s-ar putea imagina o lume de forme neschimbătoare și incoruptibile, atunci această lume ar echivala cu o regiune a ființei absolute și eterne. Aici lucrurile ar rămâne identice cu ele însele, în virtutea hotarului care le determină și care nu se șterge niciodată; o lume de alcătuiri indestructibile. Dar noi nu
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
al infernului concentraționar. Gleb Nerjin satisface în cel mai înalt grad exigențele morale ale autorului. Numele acestui personaj este grăitor. El conține rădăcina nerj, prezentă în nerjaveiușcii ("inoxidabil", "care nu ruginește"). Sugestia transmisă este că personajul cu acest nume este incoruptibil, rugina compromisului nu-l poate atinge. Scriitorul nu atribuie toate concepțiile sale, pe care le cunoaștem din alte surse, în exclusivitate personajului în care se proiectează pe sine însuși. În discuția cu pictorul Kondrașev- Ivanov, Nerjin face afirmații despre influența
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
fost încălcate cu nonșalanța ce-l caracteriza, când, odată instalat la Palatul Regal, Carol al II-lea nu va avea nici un scrupul față de persoanele potrivnice sau de prevederile Constituției din 1923. Imprevizibilitatea comportamentului regelui recent instalat i-a jucat feste incoruptibilului Iuliu Maniu, încât chiar în timpul guvernărilor țărăniste s-a constituit celebra Camarilă de la Palat în fruntea căreia trona Elena Lupescu. În situații de criză, consecvent dacă nu deseori, Iuliu Maniu prefera să-și dea demisia în loc să salveze aplicarea de drept
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
urechi: «De un lucru sunt sigur, și anume că nu suntem aici ca să ne meargă bine».“87 Un alt fost student, Karl Briton, a caracterizat felul în care aborda Wittgenstein problemele filozofice drept proba cea mai înaltă a unui caracter incoruptibil: „Modul meu de a vedea filozofia s-a schimbat cu desăvârșire în perioada în care am participat la aceste lecții și în timpul următorilor doi ani, când le-am discutat pe acestea și Tractatus-ul, la Harvard, cu alți colegi care îl
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
jertfească totul în slujba căutării dezinteresate a adevărului, să privească în față și să-și asume fără menajamente eșecul unei întreprinderi care i-a putut costa eforturi intense și îndelungate. Pentru Russell, ca și pentru Wittgenstein, patosul acestei onestități intelectuale incoruptibile s-a exprimat într-un mod exemplar în reacția lui Frege, atunci când cel dintâi i-a comunicat un paradox care ruina rezultatele cercetărilor sale asupra fundamentelor aritmeticii. Iată câteva rânduri din răspunsul lui Frege la scrisoarea lui Russell: „Descoperirea de către
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
dintr-o țară în cealaltă, un punct de frontieră la fix o sută douăzeci și nouă kilometri, A Opta Minune a Lumii, nu au putut opri tot felul de venetici să încerce să pătrundă ilegal pe teritoriul Noului Eldorado. Așa că, incoruptibili și mereu vigilenți, grănicerii vűndűni au fost siliți să împuște (fără somații inutile) 2.384 indivizi care, ca și muștele excitate de gustul mierii, au încercat să pătrundă fără documente în Republica Democratică Vandana. Printre cei astfel pedepsiți s-a
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
Poți să minți pe alții, să fugi oriunde, Dar de tine nu te poți ascunde. Conștiința - ea e vajnic păzitor Și, totodată, martor și judecător. Conștiința este zeu pentru toți muritorii, afirmă dramaturgul antic grec Menandru și, totodată, infailibilul și incoruptibilul judecător, care hotărăște în fiecare clipă, când vrem să-l ascultăm și a cărui voce ajunge chiar și la acela care nu vrea să o asculte, oricât de mult s-ar împotrivi - susține H. von Moltre. În fond ce trebuie
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
devenit dragă lui Hu Jintao. În general, împrumuturile din gîndirea lui Confucius sunt la ordinea zilei, pentru că gîndirea sa a insistat mult asupra ordinii sociale și a respectului autorității. El și discipolii săi țineau ca puterea să fie exemplară și incoruptibilă, justificînd revolta față de o guvernare nedreaptă. Ce era curtea imperială altădată a devenit Comitetul Central al Partidului Comunist. Încă puțin și tovarășii devin cu adevărat niște mandarini confucianiști. Cum spunea sinologul Paul Pelliot, "poporul chinez este cel mai pozitiv din
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
dintr-o țară în cealaltă, un punct de frontieră la fix o sută douăzeci și nouă kilometri, A Opta Minune a Lumii, nu au putut opri tot felul de venetici să încerce să pătrundă ilegal pe teritoriul Noului Eldorado. Așa că, incoruptibili și mereu vigilenți, grănicerii vűndűni au fost siliți să împuște (fără somații inutile) 2.384 indivizi care, ca și muștele excitate de gustul mierii, au încercat să pătrundă fără documente în Republica Democratică Vandana. Printre cei astfel pedepsiți s-a
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
acest nume, pozitivă, cinetică, dinamică și solară. Cât despre trupul aristipian, un concept mult prea vag, nu știm cu ce seamănă: oare este făcut numai din materie? Este animat de un principiu spiritual: un suflet imaterial sau material? Coruptibil sau incoruptibil? Dezinteresul mărturisit al filosofului pentru problemele științifice exclude existența în opera lui a unei fiziologii, a unei patologii, a unei anatomii sau a unei medicine care ne-ar permite o abordare mai serioasă a chestiunii. Când unele texte vorbesc de
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
25. Sabaot este În Tanakh unul dintre numele lui Dumnezeu. Iar numele Adamas, apropiat de Adam, a făcut obiectul unor speculații etimologice la naasenii lui Ipolit 26, unde nu este Arhontele cel rău, ci dimpotrivă, Omul Ceresc Adamantin, inamovibil și incoruptibil (din grecescul a-damao). Am văzut deja că Samael derivă din aramaicul samâ, „orb”. Care sînt Însă etimologiile celorlalte nume Întîlnite pînă acum? Sakla(s) vine dintr-un alt cuvînt aramaic (sakla’), Însemnînd „nebun”: Arhontele Își dovedește asemănarea de frate geamăn
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
Al doilea Dumnezeu, Cel care stă după Dumnezeu. Filon mai face, de asemenea, observația că cei care posedă o cunoaștere imperfectă a adevăratului Dumnezeu vor numi Logosul Dumnezeu 218. Diferențele Între Dumnezeu și Logos sînt cele dintre etern, nenăscut și incoruptibil, pe de o parte, și doar „fără de moarte” (athanatos), născut și incoruptibil, pe de alta. Dumnezeu este creatorul Logosului, Logosul este Mintea care gîndește Lumea Inteligibilă. Dumnezeu este În absolut generic (genikon), fiind genus pentru toate; Logosul este cel mai
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
asemenea, observația că cei care posedă o cunoaștere imperfectă a adevăratului Dumnezeu vor numi Logosul Dumnezeu 218. Diferențele Între Dumnezeu și Logos sînt cele dintre etern, nenăscut și incoruptibil, pe de o parte, și doar „fără de moarte” (athanatos), născut și incoruptibil, pe de alta. Dumnezeu este creatorul Logosului, Logosul este Mintea care gîndește Lumea Inteligibilă. Dumnezeu este În absolut generic (genikon), fiind genus pentru toate; Logosul este cel mai generic (genikon) dintre toate lucrurile create, iar Ideile sînt generice În măsura În care ele
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
din Vechiul Testament, pe care albigenzii Îl resping, cu excepția celor șaisprezece cărți ale Profeților, a Psalmilor și a celor cinci cărți ale lui Solomon. Unii dintre ei mai acceptă totuși și cărțile lui Iov și Ezdra. Dumnezeu este autorul unei Împărății incoruptibile, cu ceruri proprii, cu Soarele, Luna, stelele și cele patru elemente ale ei. Ființele umane cerești - ale acestei Împărății - au, ca și noi, trup, suflet și spirit, Însă spiritul lor nu sălășluiește În interiorul trupului. Satan, „iconomul cel nedrept”, a urcat
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
că nu e adevărat că Întîiul creează elementele, iar cel de al doilea modelează lumea, pornind de la un material preexistent. Lumea aceasta este făcută - creată - de către Tatăl Diavolului (Diavolul este Lucifer Însuși). Bunul Dumnezeu cîrmuiește un univers paralel, invizibil și incoruptibil. Și În lumea paralelă a lui Dumnezeu există căsătorie, luxură și adulter: bărbații acelei lumi au luat În căsătorie pe fiicele Diavolului, zămislind astfel neamul Giganților. Toate acestea sînt opera Diavolului, care este mai puternic decît creaturile lui Dumnezeu, și
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
păstrată de Ieronim, Teofil, patriarhul Alexandriei, la Început simpatizant, apoi cel mai Înverșunat prigonitor al origeniștilor din deșertul Egiptului, oferă cîteva informații de detaliu asupra trupurilor Învierii și completează lista erorilor origeniste cu Încă două puncte. Trupurile Învierii nu sînt incoruptibile, ele rămîn „corporale”; abia după secole de corporalitate subtilă ființa cunoaște o „a doua moarte”, care desăvîrșește distrugerea substanței corporale 36. Cele două noi capete de acuzare Împotriva origeniștilor se referă la sfîrșitul domniei lui Cristos și la a doua
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
Preotul: Nu înțeleg... Octav: Părinte, aici se spune că fiecare da este amenințat de un nu... și că fiecare nu face cu ochiul lui da... E, întrebarea care se pune e dacă există vreun da sau vreun nu serios... cinstit... incoruptibil... Ce spuneți? Preotul: (adevărul e că nu prea știe ce să spună...) Păi de, fiule... cum adică?! Dumnezeu ne-a dat vorbirea... (urmează cîteva onomatopeice...) Dascălul: (sub privirea încurcată a preotului) Da... așa... Dumnezeu ne-a dat vorbirea..., cum spune
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
a lui Constantin Noica în raport cu ontologia tradițională, M. Flonta arată că din punctul de vedere al autorului Devenirii întru ființă ontologia tradițională s-a considerat pe sine "o cunoaștere cu valoare obiectivă a ființei, înțeleasă ca existență transcendentă, eternă, neschimbătoare, incoruptibilă, situată altundeva, adică dincolo de cele reale, de fenomene". 118 "Dacă ar fi mai multe existențe, ar trebui să se caște goluri între ele, dar golul e tot una cu non-existența", explică în spiritul eleaților M. Florian (Îndrumare în filozofie, București
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
spre Starobinski cu al său "Concept de nostalgie".) Abordând personalitatea marelui său mentor, eseistul reușește să se comporte ca un hermeneut postmodern tip Vattimo sau Rorty ce cultivă critica de identificare, simpatetică, reperând pars pro toto structura tare, stabilă și incoruptibilă, structura metafizică de rezistență a operei, dragostea lui Mircea Zaciu pentru teritoriile "detemporalizate", pentru secvențele de eternitate temporară. Cu toate acestea, sursa principală a autorului "Bivuacului" rămâne ceea ce îl pune în criză cu lumea: "Sursă, firește negativă, însă nu mai
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
care o locuiește are parte de o cunoaștere pe măsura imuabilului și a eternității, adică de o cunoaștere "nepărelnică și absolută", inaccesibilă pentru Alcibiade, de pildă, care nu reușește să părăsească regnul schimbător al cărnii pentru a ajunge în lumea incoruptibilă a Ideii. Căzut dintr-o lume a sufletelor întraripate, omul de rând și deci condiția umană, deși are parte de "hrana părelniciei", trăiește totuși cu nostalgia unor urme, semne, adieri și aluzii ale "departe"-lui din care a fost expulzată
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
fel cu a spune că durata unei opere e în raport direct cu dimensiunea ei spirituală. În cazul de față, venerabila ctitorie, menită a fi necropolă dinastică, și-a sporit mereu încărcătura axiologică prin asocierea generațiilor succesive. Repozitoriu de valori incoruptibile, Putna a participat din plin la procesul renașterii noastre. A făcut-o mereu, dar abia în timpurile moderne, de la Vartolomeu Măzăreanu încoace, a ajuns să-l expliciteze în chip convingător. Amintirile trecutului s-au împletit acolo cu speranța redresării, iar
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
în limbi străine) Adevărul despre trecutul și prezentul Basarbiei. Și de astă dată el a făcut din comemorarea lui Ștefan cel Mare un mijloc de a impulsiona rezistența contra oricărei agresiuni și amputări, marele voievod fiind prezentat ca un simbol incoruptibil al unității neamului. Românimea se afla, evident, la un nou ceas de cumpănă, mai grav decât cel evocat de Eminescu în episodul ce prezenta sfâșierea Bucovinei și moartea lui Grigore Ghica. Se va fi stins iarăși la Putna candela ce
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
era oribilă și ostilă, că era imperfecta"15 -mărturisește Sábato până în ziua în care asistă pentru prima dată la demonstrația unei teoreme de geometrie, cănd "am simțit un fel de extaz, am descoperit o lume perfectă și exactă, frumoasa și incoruptibila. Nu știam că tocmai descoperisem universul platonic. Și atunci, în clipa aceea minunată, a început o nouă etapă în viața mea, marcată de o luptă eternă între tenebre și lumina, între lumea oamenilor și universul ideilor"16. Petrarca în Secretum
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]