3,607 matches
-
somnului indienilor; alții spun că va reveni, călărind în fruntea coloanelor, numai în ziua când indienii vor coborî la câmpie... „Atunci el era! Eu l-am văzut!“ aș vrea să spun, dar sunt prea tulburat ca să articulez un singur cuvânt. Indienii cu torțe s-au apropiat tăcuți și acum fac cerc în jurul gropii deschise. În mijlocul lor își taie drum un tânăr cu gâtul lung, în cap cu o pălărie de paie ruptă, cu trăsături ca ale multor oameni de aici, din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1925_a_3250]
-
cu ale mele. — Nacho Zamora, cu ce drept te-ai atins de sora mea? spune el, iar în mâna lui dreaptă strălucește o lamă de cuțit. Ponchoul e înfășurat pe brațul stâng, și un capăt atârnă până la pământ. Din gurile indienilor iese un sunet care nu e un murmur, ci mai degrabă un suspin trunchiat. — Cine ești? Sunt Faustino Higueras. Apără-te. Mă opresc dincolo de groapă, îmi înfășor ponchoul pe brațul stâng, apuc cuțitul. X Bei ceaiul cu Arkadian Porfirici, una
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1925_a_3250]
-
sângele boșimanilor din Kalahari. Dar dacă era pe-așa, cum de lucra într-un magazin de bijuterii? Evident, nu exista nici un motiv plauzibil pentru care să nu fi lucrat acolo, dar părea nelalocul lui. Magazinele de bijuterii aparțineau, de regulă, indienilor sau kenyenilor, cărora le plăcea o astfel de muncă; boșimanii erau mai fericiți dacă se ocupau de animale - puteau fi ajutoare de nădejde la creșterea vitelor sau a struților. Bijutierul le zâmbi. — V-am văzut de-afară, spuse el. Ați
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2039_a_3364]
-
aduși... de la dracu-n praznic, vezi tu... De Crăciun, ne-adunam în fața bradului și cântam, mirosea a cozonac, lumânările... Poveștile copilăriei mi-au rămas întipărite... am suferit alături de Tom și Jerry, am visat cu rățoiul, ne-am jucat de-a indienii, îmi legasem pene și mă dădeam pe față cu vopsea de ouă... am băut, am descoperit tinerețea tumultoasă și muzica rock, pe care-o ascultam cu păturile în geam, de frica Miliției... În curtea noastră trăiam cu toții în armonie... E-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1987_a_3312]
-
cu toate acestea, tot pe brînci, adăpostit acum de stînci și arbuști, și porni grăbit și silențios către apus, către zona cea mai sălbatică a insulei. În curînd, găsi ceea ce căuta. Bărbatul, mic și oacheș, fără Îndoială o corcitură de indian și alb, cu părul lung și negru, nasul incaș și gura și ochii de european, stătea aplecat deasupra unui mic rezervor de apă și Își umplea butoiașul cu ajutorul ibricului și al pîlniei. Nu-l auzise venind și tresări speriat cînd
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2009_a_3334]
-
prețiosului ulei de broască-țestoasă. - În Galápagos voi Întemeia un imperiu pentru tine, dacă mă Însoțești, spuse el În cele din urmă. Acolo vom trăi În pace, departe de lume, numai noi doi. - Singuri? - O să iau cu mine cîteva familii de indieni din Otavalo. Știu că mă pot bizui pe ei și sînt credincioși, cinstiți și muncitori... Aceste insule sînt raiul pe pămînt, și sînt acolo, așteptînd ca cineva să le ia În stăpînire. - Am să mă gîndesc, făgădui Carmen. Și Își
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2009_a_3334]
-
cea mai de dorit și mai logică, dată fiind situația. Sfîrși așadar prin a accepta invitația și, două luni mai tîrziu, se Îmbarcară În portul Guayaquil, Într-o grațioasă și elegantă goeletă albă, Iluzia, În compania primului grup de cincisprezece indieni din Otovalo, a unui căpitan taciturn și a șase mebri ai echipajului. PÎnă În acel moment, Diego Ojeda, Întotdeauna curtenitor, nu se hotărîse nici măcar să-i atingă mîna. O dorea cu Înflăcărare, Însă la fel de mult Își dorea ca ea să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2009_a_3334]
-
așteptă răbdător zorii zilei. Echipajul și pasagerii Încă mai dormeau cînd un proiectil șuieră pe deasupra capetelor lor. Al doilea pătrunse prin tribord, foarte aproape de provă, iar al treilea și al patrulea transformară fragila goeletă Într-o grămadă de așchii fumegînde. Indienii andini nu știau să Înoate și se scufundară pe loc, odată cu nava, și cu toate că doi marinari Încercară să ajungă pe mal cu tot dinadinsul, Îi hărțui cu lovituri de tun pînă le Împrăștie mațele la jumătatea drumului. Cincisprezece minute mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2009_a_3334]
-
un prim-plan, pe pieptul persoanei apare o dungă mică. Pe fiecare dungă de pe fiecare prim-plan este scris un prenume urmat de trei sau patru cuvinte în chip de patronim, genul de patronim cine-sunt-ei-cu-adevărat pe care și-l dau indienii, dar în loc de Heather Fuge cu Bizonul, Trisha Vânează la Lumina Lunii, numele astea sunt: Cristy A Băut Sânge Uman Roger A Trăit Cu Mama Moartă Breandy Și-a Mâncat Copilul Schimb canalele. Schimb canalele. Schimb canalele și uite alți trei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1904_a_3229]
-
într-o bună investiție. Lucrările lui se vor vinde pentru o avere. Tablourile cu maică-sa, cu prietena, câinele sau hamsterul vor primi sprijinul de care au nevoie pentru a deveni clasice precum Mona Lisa. Precum Kokopelli, zeul zvăpăiat al indienilor hopi. În studio, muștele negre dau roată aceleiași grămezi de mere moi și banane fleșcăite. Și dacă te-ajută, îi spun ei lui Fletcher, tipul cu printurile și-a câștigat faima doar fiindcă a ucis un sculptor leneș, care la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1877_a_3202]
-
Relațiile culturale au consemnat vizita importantei delegații conduse de Mihail Ralea, din care făceau parte Tudor Vianu, George Ivașcu, Iștvan Nagy, Bujor Sion și Catinca Ralea. Profesorul Tudor Vianu a conferențiat în fața unui select auditoriu format din oameni de cultură indieni despre poetul nostru național Mihail Eminescu. Ca rezultat al acestei acțiuni, în anul 1957, a fost semnat la New Delhi primul acord de colaborare culturală dintre România și India. De asemenea, la Conferința Națională a Scriitorilor din Întreaga Indie, organizată
[Corola-publishinghouse/Administrative/1547_a_2845]
-
valoare ad...ugat... prin inteligent.... Antropologic și clinic, nu toți cet...tenii europeni, chiar cu pașaport de UE, pot fi knowledge workers, pentru a sc...pa astfel elegant și cu salarii tot mai mari din capcană delocaliz...rii; în plus, indienii și chinezii au început s... absoarb... în ultimii câțiva ani activit...ți lucrative de nivel mediu, ce p...reau suficient de localizate pentru a nu putea fi pierdute de omul de rând occidental - cum ar fi, că s... preiau exemplele
[Corola-publishinghouse/Administrative/1898_a_3223]
-
cele din urm..., este de subliniat impactul noilor tehnologii informaționale și comunicaționale (NICs), care au permis unor economii s...race s... comprime timpul și spațiul. Salariile mici din Europa nu înseamn... mare lucru când sute de milioane de chinezi și indieni produc bunuri și servicii tot mai sofisticate, cănd internetul le deschide orizonturi de informare și comunicare f...r... limite. Au loc mișc...ri tectonice, fie și lente, în spațiul economic mondial. Dac... nu reușești s... capitalizezi noile tehnologii prin educație
[Corola-publishinghouse/Administrative/1898_a_3223]
-
domnul Pantelimon a ales să viziteze tocmai școala unde ea tăia și spînzura. Doamna Eliza, adică directoarea, era îmbrăcată trăsnet, adică avea pantofi cu tocuri de 18 cm, un decolteu cam îndrăzneț pentru vîrsta ei și era vopsită ca un indian înainte de a pleca la război. Încă își mai făcea iluzii deșarte că, la o adică, merge. În fața școlii, în stradă, cîțiva copii, cam nespălați, ce-i drept, jucau un fotbal improvizat, dar îndrăcit. Doamna directoare strigă autoritar: Plecați de aici
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1511_a_2809]
-
ochii strălucind, atît din interes cît și din cauza vinului, femeia scoate o mulțime de "ah, oh!" și alte interjecții. Practic, tremură toată și își pune medalionul. Cum îmi stă? întreabă șters spre Cepoi. Ia nu te mai prosti! Zorzoane pentru indieni. Nimeni nu-l ia în seamă. Cazacioc o invită la dans și se avîntă, după o muzică imaginară. Hai, femeie, strigă domnul Cepoi. Era nervos. Se aștepta la moștenire și cînd colo mîncătorul de cîini era... galant. Nu mă duc
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1511_a_2809]
-
care-i iubim, și în viață, și în moarte, tot noi, noi înșine, pentru totdeauna fiindcă numai viața, bucuria și iubirea durează pentru totdeauna. Vezi tu, mamă, am prins picioarele timpului ! Mama : (ia cu venerație crucea, face gestul Namaskar al indienilor și o pune deasupra capului, în prosternare) Te iubesc... ...te iubesc...te iubesc...(tăcere, apoi -deodată) Dar cum Îl cheamă pe cel care, murind pentru noi, a oprit roata timpului ? Pe Fiul Lui Dumnezeu ? Tânărul : Iisus. CORTINA De aceea Când
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1546_a_2844]
-
plăcere că de fapt tot ceea ce este prin jur e foarte vechi. Cum mă aștept să fie și firav, găsesc uimitoare starea perfectă în care se află obiectele și parcă acestea sunt chiar mai rezistente, poate indestructibile. Mai ciudat este indianul, întors cu spatele. Face yoga. Poate ar fi bine să nu-l deranjez. Pe de altă parte, cine gândește cum trebuie, cine simte universal așa, cum o face un hindus, deja nu mai are nevoie de condiții speciale. El vede
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1508_a_2806]
-
la experiența iluminării. Dar și un occidental poate, stând așezat în tăcere, respirând ușor cu ritm regulat și fără să gândească, sau să recite în schimb silaba sacră Om, mantra (în sanscrită "instrument pentru a gândi"), cea mai importantă pentru indieni, pentru calmarea spiritului și eliberarea sufletului. O formă mai elevată de rugăciune? Meditația există și în creștinism, se numește de cele mai multe ori contemplație. Am practicat-o la Pontificium Collegium Germanicum, o jumătate de oră în fiecare dimineață timp de șapte
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
susțin, în baza unei interpretări masculine despre Dumnezeu specific romană, imposibilitatea și inadecvarea hirotonisirii femeilor, pe care o consider conformă cu scripturile și timpul prezent. Evreii, creștinii și musulmanii sunt monoteiști: ceilalți sunt politeiști? De fiecare dată când vorbesc cu indienii culți îmi dau seamă cât de puțin apreciază să fie considerați politeiști, adoratori de zei. Și în India sunt religii monoteistice. Pentru mulți indieni Vishnu și Shiva sunt chemați Dumnezeu prin antonomasie. Iar alții văd în spatele tuturor acestor diverse divinități
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
prezent. Evreii, creștinii și musulmanii sunt monoteiști: ceilalți sunt politeiști? De fiecare dată când vorbesc cu indienii culți îmi dau seamă cât de puțin apreciază să fie considerați politeiști, adoratori de zei. Și în India sunt religii monoteistice. Pentru mulți indieni Vishnu și Shiva sunt chemați Dumnezeu prin antonomasie. Iar alții văd în spatele tuturor acestor diverse divinități indiene singura și unica divinitate, pe care o numesc Brahman și care locuiește în sufletul (atman) fiecărei ființe umane. Acest Dumnezeu reprezintă pentru ei
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
cu sens, susținută de o forță prezentă în viață... dar conform cărui model? Când am călătorit pentru prima dată în jurul lumii, în 1964, și am cunoscut Asia, rămăsesem fascinat și uimit de numeroasele chipuri pe care ochii mei le întâlneau: indieni, tailandezi, chinezi, japonezi... femei, bărbați, copii. Ajunși la San Francisco, devenise chiar plictisitor să vedem doar chipuri albe. Religii în competiție După ce am depășit, pe parcursul urcării noastre spirituale, zidul abrupt ce ne conduce spre transcendent, constatăm că există mai multe
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
de sensibilitate, gândire și acțiune. De exemplu, conform modelului hindus. Modelul hindus Să presupunem că m-aș fi născut în India, împreună cu alte aproximativ 1,2 miliarde de persoane. Foarte probabil aș fi fost un hindus. La origine, "hindușii" și "indienii" erau același lucru. Astăzi însă, hinduismul indică doar o religie care a determinat cultura, stilul de viață, concepția asupra lumii și de ale cărei diverse curente aparțin aproximativ patru cincimi din indieni. Dacă aș fi hindus, aș crede evident precum
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
fi fost un hindus. La origine, "hindușii" și "indienii" erau același lucru. Astăzi însă, hinduismul indică doar o religie care a determinat cultura, stilul de viață, concepția asupra lumii și de ale cărei diverse curente aparțin aproximativ patru cincimi din indieni. Dacă aș fi hindus, aș crede evident precum fac și mișcările de reformă indiene ale budismului și jainismului în doctrina antică a eternului ciclu al renașterilor ce marchează procesele naturii, a diverselor vârste ale lumii și ale vieții omului (prin
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
ce vor să reformeze India și luptă împotriva sistemului castelor (abolit prin lege, dar care de facto încă există) și pentru îmbunătățirea poziției femeii și a celor aproximativ 150 de milioane de paria. Dar poate, așa cum au făcut milioane de indieni în secolele trecute și până în secolul XX, m-aș fi îndepărtat de hinduism alegând budismul, tocmai din cauza sistemului rigid de caste, ce pare de neînvins. Aș fi urmat exemplul lui Bhimrao Ramji Ambedkar, primul ministru de justiție al Indiei independent
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
refuză însă autoritatea Vedelor și supremația brahmanilor, sacrificiile cu împrăștierea sângelui și ordinea hindusă rigidă a castelor. Nu aș avea o religie comparabilă cu hinduismul vechi de patru milenii de lângă Gange. S-ar caracteriza mai curând prin figura extraordinară a indianului Siddharta Gautama, numit Buda, "trezitul", "iluminatul". Începând din secolul VII a.C., aceasta oferă omului o cale de spiritualizare, introspecție și de aprofundare a sinelui. Prin doctrina sa (dharma) acordă oamenilor răspunsul la patru întrebări originare, Cele Patru Adevăruri Nobile: ce
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]