7,519 matches
-
de popularizare. Nu dau mai multe date datorită noului cod de defăimare discutat în Parlament. Piramidologia este o ramură a Parapsihologiei ce se bazează pe măsurătorile efectuate la piramida Keops, a coincidențelor rezultate, dar mai ales pe efectele psihice, mult individualizate pe care le resimt unii oameni aflați în interiorul unei piramide sau a unei peșteri. Suita de morți misterioase ale celor implicați în descoperirea mormântului lui Tutankhamon (de fapt datorită unei bacterii anaerobe) a contribuit la legendă, așa cum am arătat în
PIRAMIDA ...MIT ȘI TĂMĂDUIRE de RADU OLINESCU în ediţia nr. 1969 din 22 mai 2016 by http://confluente.ro/radu_olinescu_1463906645.html [Corola-blog/BlogPost/379019_a_380348]
-
sa cu 106000 km pe oră, fiind permanent impregnat de cele 62 Octave ale sublimelor vibrații cosmice. Încă înainte de naștere, fiecare copie umană poartă în sine Ordinea și Armonia Legii Divine ; dar, potrivit Poruncilor Legii , menirea Peceții Proiectului Regal este individualizată de Forțele Arhetipale. Așa încât, eu fiind și în Lumea Gândului Concret, mi s-a pregătit Calea Înțelegerii, printr-o tainică revelație ; adică mi-am asumat trecerea prin structuri spirituale milenare. Spiritul meu era însetat de Cunoașterea Adevărului ... Fiind chemat la
INTERVIU de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 683 din 13 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Interviu_marian_malciu_1352808920.html [Corola-blog/BlogPost/351305_a_352634]
-
interpretează muzică bizantină, îmbinările vocale crează o țesătură complexă, uneori neașteptată, dar care bucură întotdeauna sufletul. Armonizarea impecabilă a vocilor crează efecte sonore de o textură extrem de refinată și bogată. Am fost surprinsă să observ că și atunci când vocile se individualizează, ele sunt foarte diverse, fiecare au timbre și texturi distinctive. Îmbinările lor după tiparul bizantin, în care este împletit și textul rugăciunii îl face pe credincios să urce trepte duhovnicești care îl aduc tot mai aproape de Creator. În finalul concertului
CÂNT DIVIN de MILENA MUNTEANU în ediţia nr. 1949 din 02 mai 2016 by http://confluente.ro/milena_munteanu_1462175367.html [Corola-blog/BlogPost/375290_a_376619]
-
vedea altfel, proiectați într-o altă ipostază decât cea a existenței consemnate în documentul oficial. Dualitatea individului uman - deopotrivă ființă de carne, trup, animal supus instinctelor și ființă spirituală, cu vise, aspirații și o configurație psihologică, intimă, unică, ce îl individualizează și îi conferă o anume poziție între semeni - este motivul pentru care artiștii se definesc printr-un eu biologic, obiectiv și un altul, eul creator. Scindarea sufletului stă la baza capodoperei goetheene, Faust: acesta face un pact cu Mefistofel (diavolul
DEDUBLAREA ÎN ROMANUL RĂZBUNAREA GEMENELOR DE AL. FLORIN ŢENE de VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ în ediţia nr. 1728 din 24 septembrie 2015 by http://confluente.ro/voichita_palacean_veres_1443091470.html [Corola-blog/BlogPost/379384_a_380713]
-
de profesii, funcții, comportamente, activități, atitudini, menite să-i slujească! Întocmai, asistenta medicală Ana-Cornelia Floareș este omul căreia profesia i-a recreeat valențe ale umanului. Ana-Cornelia Floareș e asistentă și nu e singura, în sistemul nostru sanitar, dar ceea ce o individualizează e responsabilitatea care o călăuzește, modul comportamental în relația cu pacienții, unul care indică faptul că omenia cadrului medical e un dat și deopotrivă o condiție a lui. Aceasta induce consecințe de criterii ale plasării sale ca om pentru oameni
ASISTENTA ANA-CORNELIA FLOAREŞ. OMENIA, UN DAT ŞI DEOPOTRIVĂ CONDIŢIA CADRULUI MEDICAL de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1111 din 15 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Asistenta_ana_cornelia_floare_aurel_v_zgheran_1389806435.html [Corola-blog/BlogPost/363753_a_365082]
-
timp la conștiința națiunii, rețin atenția, invadează viitorul posedat de cel mai rezistent argument: argumentul iubirii. Între personalitățile României, Regina Ana face parte dintre acelea care nu se examinează într-un fond general. Majestatea Sa, Regina Ana a României este individualizată ca persoană și deopotrivă asimilată conștiinței naționale, parte a istoriei sale, ca soție a Majestății Sale Regelui Mihai I al României, ca Regină fermecătoare a românilor, iubită, atrasă în interdependența spirituală, afectivă, a lor! Ziua Reginei 18 septembrie e o
REGINA ANA. FĂRĂ IUBIRE, PRAGURILE PUTEAU FI MINE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1721 din 17 septembrie 2015 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1442490002.html [Corola-blog/BlogPost/365597_a_366926]
-
locală și națională, s-au impus ușor publicului iubitor de literatură. Vocația lirică pe deplin formată, patosul autoarei, mereu atentă la lumea care reverbera în sufletul ei, luciditatea observației poetice, limbajul cu accente de baladă, erau doar câteva aspecte care individualizau creațiile sale în contextual poeziei scrise de tânăra generație. Volumul de poezii pe care Tatiana Scurtu il publică acum la Editura Eurocarpatica din Sfântu-Gheorghe, reunește creațiile scrise în ultima vreme, reconstituind un traiect existențial marcat de momentele care i-au
POETA DIN BASARABIA de MARIA STOICA în ediţia nr. 59 din 28 februarie 2011 by http://confluente.ro/Schita_de_portret_poeta_din_basarabia.html [Corola-blog/BlogPost/349055_a_350384]
-
ani întregi, după ce le-am descoperit. Mirela-Ioana BORCHIN: Nu conta terminologia... Eugen DORCESCU: E o dimensiune psihologică și existențială relativ nouă în mentalul colectiv și în lirismul nostru. Un șoc. Mirela-Ioana BORCHIN: Tocmai tema aceasta vă definește ca Poet, vă individualizează. Eugen DORCESCU: Da. Dar eu, ca poet, abia acum îmi adun publicul. Mirela-Ioana BORCHIN: Din punct de vedere semiotic, vă aflați într-o paradigmă postromantică. Toate simbolurile sunt negate, sfărâmate în mii de bucăți și reconfigurate. Poezia nu se oprește
CONVORBIRI CU POETUL EUGEN DORCESCU (1) DESPRE AVATAR de MIRELA IOANA BORCHIN în ediţia nr. 2083 din 13 septembrie 2016 by http://confluente.ro/mirela_ioana_borchin_1473749519.html [Corola-blog/BlogPost/373950_a_375279]
-
Ioan Es. Pop este de tip soft: surpriza și diferența. Unghia și închisoarea lui Arghezi, alcoolul lui Apollinaire și Esenin, arderea lui Eliot, cunoașterea întârziată și confuză a lui Sorescu iradiază uneori. Espopismul a devenit o formulă recognoscibilă. El se individualizează, înainte de toate, ca trăire și orizont ontic, nu ca limbaj. Espopismul este lirica ființei minime, a ființei reduse la trăsăturile distinctive în care încă mai palpită, întunecat și evanescent, lumina vieții, cu toate năzuințele și păcatele ei. Ioan Es. Pop
IOAN ES. POP: Fiinţa minimă şi implozia lirică, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/ioan-es-pop-fiinta-minima-si-implozia-lirica-de-stefan-vladutescu-cv-2/ [Corola-blog/BlogPost/339531_a_340860]
-
la rândul ei în corul adânc sufletesc. Zisă muzică ușoară, nu e ușoară nicicum. E o muzică inteligentă și cu suficiente elemente care îi conferă prestigiul de marcă. Valoarea pieselor compuse de George Natsis poartă în sine calitatea de a individualiza un stil. Ascultătorul care nu mistuie globalizat zgomotul ci examinează cu urechea urechii educate universul sonor muzical din fiecare microundă, înțelege în muzica lui George Natsis infinitatea și vecia muzicii. Încât, fiecare poate lua fărâma de melodie soră cu fărâma
GEORGE NATSIS. O MUZICĂ A TOT...! de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1474 din 13 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1421136748.html [Corola-blog/BlogPost/374293_a_375622]
-
EUGEN DORCESCU, REALIZAT DE MIRELA-IOANA BORCHIN. PARTEA A II-A (11 IANUARIE 2016) Autor: Eugen Dorcescu Publicat în: Ediția nr. 1837 din 11 ianuarie 2016 Toate Articolele Autorului M.-I.B.: Aveți o poezie abisală, cu conținuturi puternice, care vă individualizează. “Arhi-amintirea” se distinge, în acest context, nu doar prin forma internă originală, ci și prin paradigma semantico-simbolică. Am în vedere asocierea cu arhetipul (“Sunt chip? Sunt arhetip?” - Anthropos ergon I), cu arheul: "Nu mă disting de propriul arheu" (Omul din
INTERVIU CU POETUL EUGEN DORCESCU, REALIZAT DE MIRELA-IOANA BORCHIN. PARTEA A II-A (11 IANUARIE 2016) de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1837 din 11 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1452529323.html [Corola-blog/BlogPost/340327_a_341656]
-
noștri ca barzii!” „Victor Scârbescu-Sacâz, divorțează de Scârț Marițo de Nimezi!” O editură poartă numele „Încârligați”, directorul-patron, „Didi Izmană”, editorul, „Măndița Belibou”, iar patroana „Sida Belivacă”. Toate personajele sale sunt create după un calapod diferit, cu elemente specifice, care le individualizează. În „Declarație de divorț nu numai lexical!” personajul pare unul abracadabrant. Declarația este „semnată de conul Victor Scârbescu-Sacâz, contra doamnei Scârț Marițo de Nimezi: „Subsemnatul, V.S-S, utilizatorul cuvântului devenit odioasa - Scârța - declar pe propria mea răspundere, scrisă în
DELICATEŢURILE CONTEMPORANE ALE LUI CONSTANTIN T. CIUBOTARU de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 863 din 12 mai 2013 by http://confluente.ro/Elena_buica_delicateturile_elena_buica_1368418227.html [Corola-blog/BlogPost/354730_a_356059]
-
mobilizate două existențe. Ele se exprimă în cadrul unuia și aceluiași discurs prin intermediul unui mesaj existențial modulat social și ficțional. Cuvântul diaristului („jurnal”-istului) are o dublă rezonanță și un conjugat efect: în viață și în literatură. Figura spiritului creator se individualizează prin seriozitatea - autenticitatea ce derivă din existența în ordinea realului și prin relativitatea opiniilor indusă de încadrarea în literaturitate. Diaristul este o ființă cu o dublă existență, ce se exprimă într-un limbaj dublu și care acționează în două planuri
JEAN BĂILEŞTEANU: Jurnal de caractere şi stiluri existenţiale, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/jean-bailesteanu-jurnal-de-caractere-si-stiluri-existentiale-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339617_a_340946]
-
Interogație și căutare Ne aflam astăzi într-un proces al „reelaborării matricei categoriale a filosofiei contemporane” (Pârvu, 1985, p. 7). În cadrul acestuia trebuie să se caute răspuns la o întrebare dublă: ce face ca filosofia să fie „filosofie” și ce individualizează discursul filosofic, făcând dintr-un text un „text filosofic”, o comunicare filosofica, un mesaj filosofic? „Why would it be called «philosophy» what we are doing here ?”- se întreabă L. Wittgenstein (1993, p. 138). Ca răspuns, se va argumenta în direcția
Ștefan Vlăduțescu: Mesaj filosofematic şi comunicare asupra filosofemelor. Din manuscrise by http://revistaderecenzii.ro/stefan-vladutescu-mesaj-filosofematic-si-comunicare-asupra-filosofemelor-din-manuscrise/ [Corola-blog/BlogPost/339282_a_340611]
-
și comunitară din Biserică. În primul capitol, după câteva precizări terminologice, părintele profesor Constantin Voicu face o paralelă între Botezul lui Ioan Botezătorul și Botezul lui Iisus în Iordan, cu trimitere la Botezul în Biserica primară. Botezul lui Ioan se individualizează prin caracterul său unic și eshatologic, iar Botezul Mântuitorului constituie fundamentul Botezului practicat de către Biserică prin păstrarea tuturor elementelor sale caracteristice și în ritualul practicat de către primii creștini: botezul cu apă pentru iertarea păcatelor în așteptarea Împărăției, darul Duhului Sfânt
ARHID. PROF. UNIV. DR. CONSTANTIN VOICU, BOTEZUL ÎN TRADIŢIA PATRISTICĂ, EDIŢIA A II-A REVĂZUTĂ,EDITURA AGNOS, SIBIU, 2011, 316 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 511 din 25 mai 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_arhid_prof_univ_dr_consta_stelian_gombos_1337939105.html [Corola-blog/BlogPost/361185_a_362514]
-
centrul atenției că persoana fizică, motiv pentru care nu agreez vernisajele sau alte evenimente asemănătoare. D.V.: Ce înseamnă pentru dumneavoastră ,,Sublimul în artă,,? P.C.: Noi, creatorii de artă, cu toții căutăm, aproape instinctiv, forma perfectă, asociabilă sublimului, maximei împliniri. Aceasta ne individualizează că artiști în societate și ajută la definirea artei autentice în intenția să de a depăși orice termen de comparație. D.V.: Care este destinul artei și al artistului? P.C : Calitatea creației asigura perenitate acesteia, iar artistul lasă în fiecare
SUBLIMUL ÎN ARTĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 by http://confluente.ro/Sublimul_in_arta_al_florin_tene_1330438572.html [Corola-blog/BlogPost/346857_a_348186]
-
cărei necurăție poartă blazonul sincerității absolute a personajelor care se ridică, prin trăirea plină de dezinvoltură, prin copilăria vieții bulevardier-romantice, deasupra păcatului, și deasupra spiritului castrator-steril al moralei; asta pentru că - deși polifonice, deși unice ca și roluri de compoziție, deși individualizate până la firul de păr, personajele plâng ( Mirela Cioaba - Mița Baston, Nicolae Poghirc - Telemache ), le doare până la lacrimă ( măseaua ) ( Sorin Leoveanu - agentul fiscal ) , cântă sau iubesc (Nae Girimea, cu accent pe ultimul a, iar nu pe al doilea i ), se gelozesc
„D-ALE CARNAVALULUI”. Cronică de spectacol, de Liviu Florian Jianu by http://revistaderecenzii.ro/liviu-florian-jianu-spectacolul-cu-piesa-d-ale-carnavalului/ [Corola-blog/BlogPost/339574_a_340903]
-
inserând atent pasaje, idei, ceea ce atestă abilitate și talent narativ. Romanul își urmează evoluția, personajele diversificându-se, firul narativ derulându-se prin prisma mai multor generații ale voievodului Dracula. Fiecare urmaș din acest neam voievodal are o aură misterioasă, se individualizează în spațiul căruia aparține, prin agerime și istețime ieșite din comun. Ei amintesc de marele Voievod, prin trăsături specifice de caracter și printr-un temperament puternic. Din neam în neam, din om în om, din poveste în poveste, identificăm urmașul
DE PROF. DR. MIHAELA RĂDULESCU de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 2314 din 02 mai 2017 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1493732433.html [Corola-blog/BlogPost/379421_a_380750]
-
cărțile sale sunt lucrări de referință în bibliografia acestui domeniu, fiind publicate la edituri dintre cele mai prestigioase și traduse în numeroase țări. A dobândit astfel statutul unui reputat specialist al Sociologiei comunicării. Titlurile, abordările și seria lucrărilor sale îl individualizează ântr-un mod pregnant în lumea caleidoscopica și pe cât de abundență, pe atât de inegala a autorilor și lucrărilor despre comunicare. Titlurile cărșilor sale sunt o de autentificare a unui autor prolific, dar înzestrat cu o vocație excepțională a sintezei: Towards
Denis McQuail: Teoria Comunicării de masă, de Mirela Teodorescu by http://revistaderecenzii.ro/denis-mcquail-teoria-comunicarii-de-masa-de-mirela-teodorescu/ [Corola-blog/BlogPost/339538_a_340867]
-
obosiți după ore și ore și atunci s-a petrecut ceva ce nu vom vedea niciodată în viața obișnuită, la români: cu toții au scos umbrele, nailoane, pelerine, saci de plastic și au făcut un corp comun. Rândul nu mai era individualizat, ci era o singură ființă vie. Toți am devenit frați și creștini adevărați, pentru jumătate de oră! Cum a evoluat pelerinajul în România postdecembristă? Pelerinajele au izbucnit în spațiul public în 1995-96, atunci când a fost adus capul Sfântului Andrei. Existau
PELERINAJUL – O CĂLĂTORIE SPIRITUAL – DUHOVNICEASCĂ DE LA MOARTE LA VIAŢĂ, DE PE PĂMÂNT ÎN CER... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1385 din 16 octombrie 2014 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1413464408.html [Corola-blog/BlogPost/383827_a_385156]
-
prima silabă este neaccentuată, iar a doua este accentuată (și tot așa, alternativ, până la ultima silabă - a 10-a, a 11-a sau a 12-a, în funcție de măsura aleasă). În final, să scrieți numele Dvs, vârsta, profesia, ceva ce vă individualizează. Acestea ar fi regulile minime legate de prozodie, de structură, de formă. Conținutul e la îndemâna și experiența fiecăruia, însă ca regulă generală, ultimul vers sau ultimele două (când avem distih - sonet shakespearian), trebuie să reprezinte concluzia. Și încă un sfat
O PROVOCARE LITERARĂ ÎN MARGINEA SONETULUI de ALEXANDRINA CHELU în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/O_provocare_literara_in_marginea_sonetului.html [Corola-blog/BlogPost/350521_a_351850]
-
participat activ la proiectarea actului final, încercând să-l facă echilibrat pe cât posibil și asigurându-se că respecta normele existente în materie de drepturi ale omului, mai ales libertatea de exprimare. UE a reușit și să garanteze că Israelul nu va fi individualizat în acest text. Datorită eforturilor reunite ale UE am reușit în mare măsură să producem în final un text care să respecte coordonatele noastre esențiale, și aceasta fără a ține cont de faptul că anumite state membre ale UE au decis să
Volumul de Lucrări ale Parlamentului European, Versiunea 7 [Corola-other/Administrative/92301_a_92796]
-
și a statului de drept. Anul 2008 a fost marcat de aniversarea a 60 de ani de la adoptarea Declarației Universale a Drepturilor Omului, pe care toate instituțiile europene au sărbătorit-o împreună. A fost și anul în care Comisia a putut individualiza două priorități, respectiv femeile și copiii, și în care s-a promovat o abordare interinstituțională. Am încercat să punem în aplicare câteva recomandări generale care au apărut în rapoarte anterioare și care au fost foarte bine reformate în raportul pe care îl
Volumul de Lucrări ale Parlamentului European, Versiunea 7 [Corola-other/Administrative/92301_a_92796]
-
material, la fel ca în toate domeniile privind gestionarea granițelor externe, imigrația, azilul, refugiații și combaterea traficului ilegal, a crimei organizate și a terorismului, suntem tentați cu ușurință să adoptăm poziții reacționare care contrazic acquis-ul drepturilor fundamentale ce ar trebui să individualizeze Uniunea Europeană și cu care Suedia se identifică atât de mult, ca țară care respectă transparența și principiile democratice. În al doilea rând, vă invit să fiți ambițioși și din punct de vedere formal, pentru că, cel mai probabil, președinția suedeză
Volumul de Lucrări ale Parlamentului European, Versiunea 7 [Corola-other/Administrative/92301_a_92796]
-
stat. Aceste lucruri sunt doar aparent superficiale. Sub regim totalitar, se știe bine că un mic dejun sau o demonstrație a studenților înăbușită poate schimba istoria în împrejurările potrivite. Identitatea fiecărei ființe umane, cu excepția a ceea ce este înnăscut și ne individualizează, este creată din mai multe niveluri a ceea ce poate fi descris ca fiind identitatea noastră colectivă. Fiecare dintre noi, în mai mică sau mai mare măsură, își creează propriul sentiment de apartenență la familie, comunitate, regiune, firmă, biserică, societate sau
Volumul de Lucrări ale Parlamentului European, Versiunea 7 [Corola-other/Administrative/92301_a_92796]