787 matches
-
realizeze teze de doctorat în acest domeniu. În timpul războiului L. a apărat în presa suedeză neutră drepturile României asupra Transilvaniei, protestând contra anexării părții de nord a provinciei de către Ungaria prin Dictatul de la Viena, pe care îl considera o măsură injustă istoricește și imorală diplomatic. După război a făcut numeroase vizite și a ținut conferințe în România, iar la congresele internaționale de filologie romanică a abordat adesea teme românești. După o lungă elaborare, a tipărit în Suedia lucrarea Le Verbe roumain
LOMBARD. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287848_a_289177]
-
viziunea (filosofică) asupra judecăților de valoare și a axiologicului în general, ca date universale, este un gen de misticism. Rațiunea universală axiologică, simțul moral înnăscut sau morala transcendentală sunt contestate, studii empirice dovedind că inclusiv criterii și norme morale (just - injust) sunt o construcție psihologică a actorilor sociali în funcție de parametrii situației, natura și scopul activității, consecințele anticipate. Construcțiile sunt, așadar, contextuale. În versiune reducționistă se ajunge la explicarea prin formula alegerii variantei optime (raționale) de atingere a scopului, ținând seama de
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
să demonstreze R. Boudon (1995), există argumente că în viața socială raționalitatea pragmatică (atingere cât mai economicoasă a intereselor individuale sau de grup), cea cognitivă (consistența logică luând în calcul parametrii situaționali și consecințele acțiunii) și raționalitatea axiologică (just și injust, bun și rău etc.) pot să coincidă. Ele converg atunci când, de exemplu, judecăm dacă, în fapt, „curățenia” e preferabilă „murdăriei”, „libertatea” - „constrângerii”, „educația” - „lipsei de educație”, „violența” - „nonviolenței”. Deși omenirea nu urmează un traseu linear înspre asemenea nucleu valoric, pe
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
este (ca să folosim distincția făcută de Péguy) expresia unei epoci, în vreme ce opera lui Caragiale aparține unei perioade. De la realism critic la simbolica abstractă, la literatura absurdului și la mitul rinocerilor, e un aparent hiatus, care măsoară distanța dintre o societate injustă și stupidă, dar așezată în articulațiile ei, la o lume în care „the time is out of joint”, în care isteriile colective și deruta individului sunt legate de panica sfârșitului de ev. AL. PALEOLOGU Sub aparențele comicului, Eugen Ionescu a
IONESCU-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287581_a_288910]
-
dar mai ales În textele medicale clasice indiene, apa e definită tocmai prin această impresie de prospețime (ïșta-sparïava-tya-³pa¡) pe care o produce contactul cu ea - cf. „L’eau en Inde”, 1999-2000, p. 46. 298. Există un topos deopotrivă persistent și injust al asocierii civilizației cu curățenia În același timp În care Orientul, mai ales pentru călătorii literați din secolul al XIX-lea, e asociat cu lipsa de civilizație sau cu diferitele ei forme de degradare, deci inclusiv cu murdăria. În al
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
validă; exerciții de alcătuire a unei inferențe deductive mediate, pornind de la o propoziție compusă; exerciții de precizare a concluziei pentru o conjuncție de propoziții date ca premise; exerciții de identificare a tipurilor de erori provenind din inferențe mediate nevalide sau injuste. În identificarea erorilor inferențiale se va lucra pe diferite tipuri de texte: discursuri politice, articole din ziar, fragmente din dezbateri televizate etc. Schema tablei se va întocmi notînd, la locul potrivit (apoi definind), fiecare tip de inferență enunțat de către elev
Caiet de practică pedagogică pentru discipline socio-umane by Melentina Toma () [Corola-publishinghouse/Science/465_a_1314]
-
prin opțiunea de a lăsa mecanismele pieței - obiective și eficiente prin natura lor - să domine procesul distributiv și pe cel redistributiv, incubând, totodată, sâmburele dezvoltării, sau prin cea a intervenției controlate a statului, pentru a corecta prin redistribuție rezultatele (sociale) injuste ale acțiunii acestor mecanisme. Pe măsură ce „funcționarea mecanismelor de piață”, facil asumată ca interes național prin urmărirea obiectivelor de creștere economică și dezvoltare, a dus activitatea actorilor de pe piață dincolo de granițele naționale, preocupările privind justețea distribuției au depășit și ele aceste
O nouă provocare: dezvoltarea socială by Cătălin Zamfir [Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
sudului Basarabiei era deja stabilită, punând România În situația de a se pronunța asupra acestei chestiuni spinoase: fie să accepte tranzacția și să recunoască principiul unei spolieri, fie să-și apere drepturile, refuzând orice compensație și protestând Împotriva unui act injust. În respectivul context internațional, Carol I aprecia că forța prima dreptul, Însă va veni o zi când dreptul va fi mai puternic. Independența fusese singurul nostru scop și a fost cucerită pe câmpul de luptă, orice sporire de teritoriu neconstituind
CAROL I ŞI POLITICA EXTERNĂ A ROMÂNIEI (1866-1914). In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by SORIN LIVIU DAMEAN () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1251]
-
opiniei publice bine dirijate - a unui individ docil și a unor mase silențioase. Modelul omului sovietic, găsit de Levada și echipa sa, s-a născut din idealizarea statului socialist paternalist, din crearea opoziției dintre lumea noastră justă și lumea lor, injustă, dintre ai noștri, cei buni, și alții, neapărat răi. Patria-mamă are solicitudinea unei ocrotitoare, își iubește fiii și evită asumarea rolului de părinte-șef sau de ghid care acordă autonomie. Fiii patriei, bine socializați, rămân mereu copiii sau adolescenții dependenți
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
cu greutățile, au profitat de unele momente favorabile și și-au procurat cărți fundamentale, eventual unele aparate, și au reușit să elaboreze lucrări de valoare. Desigur, în alte condiții, numărul lor ar fi fost mai mare. Însă e cu totul injust, cu totul neadevărat, să susții că în România nu s-a creat nimic valoros timp de 45 de ani. * Studențimea, fiind o masă ușor de adunat și sensibilă la amenințarea libertăților și drepturilor umane, a stat în atenția organelor de
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
cum să rezolvăm o situație de urgență, când medicul nostru nu este disponibil. Din nefericire, mulți dintre noi s-au învățat să apeleze la medic de fiecare dată când au dureri de stomac sau chiar o răceală. Punem o povară injustă pe umerii medicilor și consumăm fondurile asigurării noastre medicale. Luăm medicamente cu rețetă și ne umplem organismul cu medicamente care sunt complet nenecesare. Am putea răspunde mai bine la tratamentul de urgență dacă am învăța să vindecăm bolile mai simple
Remedii naturiste pentru sănătate și frumusețe by Jude Todd [Corola-publishinghouse/Science/2151_a_3476]
-
dusesem în Mexico, nu c-aș fi avut nevoie de el. O astfel de scenă n-ar fi fost imaginabilă în nici una din scrierile anterioare. Violența lui Marlowe era una pur defensivă, reacție - de regulă întârziată - la o agresiune fizică injustă. De data aceasta, Marlowe răspunde disproporționat, asociindu-și forța mecanică a automobilului, transformându-se în agresor. E limpede: omul pe care-l descoperim la începutul romanului Poodle Springs nu prea mai are multe lucruri în comun cu idealistul, melancolicul, retractilul
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
altă parte, este adevărat că Legiunea reprezenta, probabil, cel mai important dușman ideologic al comunismului și dispunea de foarte mulți simpatizanți. Profitând și de faptul că legionarii nu erau agreați nici în Occident, Securitatea a încercat să arunce în mod injust întreaga vină a Piteștiului pe reprezentanții acestei mișcări, mistificând inclusiv apartenența politică a celor închiși la Pitești. De altfel, aceasta a fost o practică uzitată foarte des de către comuniști. Nu considerăm necesar să reluăm numele tuturor deținuților implicați în acțiune
Pitești. Cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
participanți, pentru că ea dă naștere la speculații și împiedică aflarea întregului adevăr. Considerăm însă că, în afară de puținele excepții ale deținuților din primul lot al agresorilor, care nu au fost bătuți înainte de a începe acțiunea, catalogarea victimelor acțiunii ca vinovați este injustă și ajută la menținerea unei confuzii voite 2. Mai mult decât atât, cu toate că organizatorii au sperat să țină secrete întâmplările de la Pitești și Gherla, se cunosc astăzi destule date încât să se poată demonstra adevărata paternitate a acțiunii (cel puțin
Pitești. Cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
acei „indivizi insuportabili care le dictează celorlalți, punct cu punct, ce să facă pentru a fi fericiți” (Sandler, 1985/1989). În ceea ce-l privește, Freud respinge ideea că ar putea exista un altruism „normal”. El insistă cu vehemență asupra caracterului injust, aberant și nociv al altruismului, ilustrat, în opinia lui, de acest precept al religiei iudaice (preluat mai apoi de creștinism): „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți”. Altruismul este injust pentru că-i privează pe apropiații subiectului, pe cei dragi lui
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
V. Alfieri, Saul, care a prilejuit și o reprezentație teatrală de un răsunător succes în 1836. Apreciată, în cuvinte pline de căldură, de către C. Negruzzi, traducerea e apărată cu o amplă argumentație de I. Heliade-Rădulescu împotriva criticilor, nu cu totul injuste, însă excesiv de severe, ale lui Gh. Asachi. Polemica era purtată îndeosebi în jurul metrului folosit de autorul român, precum și al respectării textului original. O altă operă a lui Alfieri, Virginia (1836), tălmăcită în proză ritmată, nu a avut un răsunet asemănător
ARISTIA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285453_a_286782]
-
sublima aspecte insolite ale acestora, inaccesibile ochiului comun sau de a adăuga alte fațete la un edificiu deja realizat. Spre exemplu, într-un Poem traco-dacic, construiește oarecum o replică la eforturile făuritorilor de blazoane - impuse de o istorie, de obicei, injustă -, care s-au străduit, prin timp, să-i arate pe români, cu îndreptățite rațiuni totuși, ca popor romanic, neglijând, cu sau fără voie, aportul dacic la zidirea lor. Asemănător felului în care procedează G. Călinescu la începutul Istoriei literaturii române
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
prim-secretar!”, îl aduce la realitatea imediată a străzii, a momentului, un glas. “Bună dimineața, tovarășe profesor Șerban”, vine morocănos și oarecum plictisit, răspunsul. Ce s o mai fi întâmplat cu “cazul” omului ăstuia? Era, parcă, vorba de un calificativ injust, da, da, asta era. Ar fi trebuit să-l întrebe chiar pe el, pe profesor, dar acesta s-a depărtat cam multișor și nu se face să... Dar o să verifice el la birou cum stă problema. O s-o cheme la
Filigran by Alexandru Poamă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/363_a_1431]
-
aromat ca să stimuleze producerea serotoninei, zicea ea. Molecula aceea care te face fericit, sau așa ceva. — La ce oră ai meciul? strigă Emma pentru a putea-l acoperi pe Brian Warner, dotat cu o voce puternică și sigură Împotriva tuturor criticilor injuste ale preoților și criticilor muzicali, care Îl acuzau că era doar o marionetă produsă de industria discografică internațională. — La cinci jumătate! strigă Valentina. Emma Își mușcă buzele și clătină din cap. Aprindea bețișorul de tămâie pe marginea chiuvetei, când se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
paternă și filială, pe de o parte, și amorul conjugal, pe de altă parte. Cel de la livrarea filială a Tatălui, abandonarea voinței sale suverane, bază a credinței luterane, și cea a uniunii dezcăsătorire sau căsătorie cu iubitul, ca în contemplarea injustă a misticilor noștri. Sigur e bine că Luther, care la început a fost călugăr, celibatar și solitar, s-a căsătorit cu o călugăriță pentru a fi tată carnal. Corpul, ca și sufletul, i-a cerut operă, de asemenea, Sfintei noastre
Însemnări pentru un tratat de cocotologie by Miguel de Unamuno () [Corola-publishinghouse/Science/1089_a_2597]
-
Călin Nemeș), suprimați în centrul orașului, în 21 decembrie 1989, de către militari. Autorii consideră că și în acest caz ar fi fost vorba de provocatori și agresori ai subunității comandate de căpitanul Carp Dando - însă analiza lor este nu doar injustă, ci și imorală (p. 79), întrucât protestatarii clujeni erau neînarmați, gestul lor fiind acela de a-și dezveli pieptul spre a fi împușcați; iar militarii au tras, nu în aer, ci direct în manifestanți, după cum indică nu doar albumul cu
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
despre raport pe care o va prezenta președintelui Comisiei, deputatul Peter Sager. În România nu poate veni decât cu o delegație a Comisiei sau în vizită particulară. Guy Dufour, secretarul Comisiei pentru țările nemembre, apreciază că raportul este negativ și injust. La acesta se va putea răspunde cu un viitor raport. Raportul însă nu se referă la poporul român. El conține un amestec de aprecieri și condiționări, în spiritul ideologiei pe care o vehiculează Consiliul Europei, axată pe democrația pluralistă, respectul
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
modification y soit admise à ce sujet: la responsabilité du fait des produits défectueux article 1386 du Code civil français. Là où la faute devenait de plus en plus difficile à prouver, elle a été présumée, pour simplifier la situation injuste de la victime qui se voyait chargée d'une preuve de plus en plus impossible à fournir. On a même invoqué des présomptions absolues de faute ou de responsabilité, recours au moins discutables dans leur substance et dont nous allons parler
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
sommairement jalonné, nous avançons la question suivante: qu'est-ce qui compte le plus pour l'ordre de droit, dans la perspective du droit civil sanctionner l'agent coupable ou protéger la victime innocente, trouver la coupable ou réparer le préjudice injuste? Une réponse satisfaisante à cette question est essentielle pour définir la responsabilité civile même, pour fixer ses fonctions et son fondement, par rapport auxquels on pourra procéder à un aménagement cohérent de toutes les hypothèses de responsabilité civile susceptible d
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
aucunement rattachée à l'existence d'un préjudice concret, échouerait de plano, parce que dépourvue d'intérêt. Quelque blâmable qu'il soit, le fait ne peut représenter un délit civil que dans la mesure où il a causé un préjudice injuste à la victime. Par conséquent, dans la perspective que nous proposons, le dommage est la seule prémisse de la responsabilité. Nous pourrions dire que le moment du fondement de la réparation précède celui de l'examen du fait parce que l'équité
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]