8,637 matches
-
prezent pe scară largă. În această situație, fotograful poate selecta punctul (funcția spot AF) sau grupul de puncte (funcția average AF) în care aparatul să realizeze clarul, nemaiavând altceva de făcut decât să apese pe jumătate butonul de declanșare. Servomotorul inserat în obiectiv, controlat de senzorul AF, va comanda rotirea acestuia până la obținerea clarului. Focalizarea automată este extrem de utilă în fotojurnalism sau în orice alt tip de fotografie cu subiecte în mișcare. Inconvenientul este acela că aparatul nu poate focaliza dacă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2019_a_3344]
-
și a întări gelatina, făcând-o mai rezistentă la zgârieturi. Uscarea se face în locuri fără praf și cât mai departe de surse de căldură. După ce filmul este uscat, se va tăia în ștraifuri de patru-șase cadre, care se vor insera în plicuri speciale. Fiecare tip de revelator sau fixator are inscripționate concentrația, durata și temperatura de lucru. Revelatoarele și fixatoarele se prezintă sub formă de soluții concentrate sau de plicuri cu substanțe ce trebuie amestecate prin diluare. Substanțe folosite în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2019_a_3344]
-
o rezoluție minimă de 300 pixeli/inch. Cu ajutorul unui software, este posibil să creștem numărul de pixeli al unei imagini prin interpolare, mărind astfel dimensiunea sau rezoluția. Noii pixeli sunt creați pe baza informației provenite de la pixelii „vecini” și sunt inserați între aceștia. În anumite cazuri, acești „pixeli artificiali” duc la o pierdere a calității în ansamblu. 9. Aparatul de fotografiat digitaltc "9. Aparatul de fotografiat digital" Aparatele de fotografiat digitale au multe puncte comune, ca și cele analogice pe peliculă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2019_a_3344]
-
La acestea, pot fi adăugate cele două cărți pe teme africane: "Verdele junglei" (1994) și "Verdele junglei nigeriene" (1996), având drept conținut impresiile călătorului prin Africa, respectiv, despre istoria, cultura, realitatea social-economică și de mediu ale comunităților etnice din Nigeria, inserate sub forma unor eseuri literare, de comparație cu cele din România. Se adaugă legenda nigeriană "Trei surori" (2003), imaginată original de autorul român, ce sintetizează similitudinea mistică din spiritualitatea popoarelor de cinstire a înaintașilor și de continuitate de neam pe
[Corola-publishinghouse/Administrative/1547_a_2845]
-
activitatea de studiu. Ca analist, a abordat o gamă largă de teme și subiecte internaționale din sfera sa de preocupări, îndeosebi problematica păcii și războiului, a cooperării și securității, a instituțiilor și organizațiilor internaționale, contribuțiile sale articole și studii fiind inserate în reviste științifice și publicații din țară și străinătate. A contribuit, printre altele, în calitate de coautor, la două lucrări de sinteză asupra activității României în organizațiile internaționale "România douăzeci de ani de diplomație multilaterală" (1985) și, respectiv, "Economia României secolul XX
[Corola-publishinghouse/Administrative/1547_a_2845]
-
noul. // tu ți-ai cam zâmbit în zâmbet, / făcând ochiul de felină / și te-ai retras «vulturește» / după mamă în grădină.“ E curios cum cineva cu ochi de felină se retrage vulturește. În sfârșit... În poemele lui Traian Bădulescu-Șuțeanu sunt inserate și versuri de Nichita Stănescu, ceea ce reprezintă o consolare pentru cititor, care are prilejul să se mai delecteze, fie și fugitiv, cu poezie bună. Fostul coleg de școală al lui Nichita Stănescu ar fi procedat mult mai înțelept dacă ar
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
a reușit niciodată să fie un poet autentic. Se străduiește, uneori se chinuiește să fie, dar în zadar. Explicația, brutală în banalitatea ei, este aceea că Solo Har-Herescu nu are talent. Nu are acel „har“ pe care și l-a inserat optimist în nume. Nimeni nu-l condamnă pentru asta, nimeni nu-l respectă mai puțin. În schimb, strădania de a simula talentul îl face antipatic. Din această strădanie rezultă o falsă poezie, incapabilă să emoționeze. Merită examinată „metoda“ prin care
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
piesele sale mult mai des decât sexul feminin. Înregistrăm astfel o discriminare pentru care autorul riscă să fie trecut pe lista neagră a mișcărilor feministe. Anca Pedvis despre Anca Pedvis Anca Pedvis are o admiratoare: Anca Pedvis. Într-o autobiografie inserată la sfârșitul unui volum de versuri cu un titlu chinuit-ingenios, Propilog (prefață de Eugen Negrici, Ideea Europeană, București, 2006), poeta vorbește despre sine cu evlavie, ca despre un personaj mitologic. De fapt, ca despre două personaje mitologice, întrucât autoarea straniei
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
care este sau care a devenit politica familială, trebuie să analizăm mai detaliat structurile familiale, pentru a evalua tipurile de public țintă și pentru a testa apoi diversele opțiuni politice susceptibile de a fi folosite. Cadrul general în interiorul căruia se inserează această problematică este cel al demografiei, în special cel al scăderii natalității ce are un efect imediat asupra familiilor și configurațiilor familiale. Vom putea apoi pune în valoare diversitatea politicilor familiale ce caracterizează Franța. Atunci va fi posibil să distingem
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
lovească. Ruba mi-a cerut pentru isprava asta un Curriculum Vitae. Mai În glumă, mai În joacă, i-am cerut și eu unul. Uită-te și tu ce mi-a trîntit pe masă!“ Redau În continuare mostra de curriculum vitae inserat În Grația Dizgrația, la solicitarea prezumtivei cititoare de cărți audio A. Textul se așază Între ghilimele Întrucît personajul Ruba din Epistolar și autorul mărturiei de față nu sînt Întocmai una și aceeași Încarnare: „Vederea mi s-a-mprăștiat la timp, n-am
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
vorbă de un asemenea deznodământ în scenariul lucanian, construit, repet, dintr-o cu totul altă perspectivă, penitențială. Totuși, chiar dacă sensul episodului diferă, Luca propune practic aceeași „piesă”, cu aceeași structură și aproximativ aceleași personaje. Mai mult, imediat după acest episod, inserat în prima parte a evangheliei, nu în ultima, cum se întâmplă la ceilalți evangheliști, Luca are notița despre grupul ucenicilor lui Isus, unde Maria Magdalena este descrisă ca o fostă posedată din care „au ieșit șapte demoni”. O asemenea învecinare
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
ca „exemplificare” tranșantă, vindecarea ologului, apoi alte vindecări spectaculoase, care culminează cu aceea a unui demonizat deopotrivă orb și mut. Reacția mulțimilor: Acesta este fiul lui David, Mesia! Reacția fariseilor: Acesta îi alungă pe demoni cu ajutorul căpeteniei demonilor! Aici se inserează logion-ul despre păcatul împotriva Duhului. Isus le arată încă o dată contradicția, falsul în care se complac fariseii. El denunță argumentația lor ca pe un contrasens: dacă Satana îl alungă pe Satana, înseamnă că împărăția lui s-a dus pe copcă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
direct pentru Torah, nu și pentru scrierile adunate în Noul Testament 72. Isus n-a lăsat nici o literă scrisă, doar câteva semne pe nisip: ne amintim de celebrul episod al femeii adultere, care, de fapt, nu aparține evangheliei, ci a fost inserat ulterior de către un scrib. Apoi, mesajul lui Isus este unul eshatologic, de sfârșit de lume: la ce bun, în acest context, să lași moștenire o Carte generațiilor care, în principiu, nu vor mai exista? Redactarea textelor creștine începe, așa cum știm
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
spre cotidian, spre preocupările și obligațiile, spre prieteniile ei și mai ales spre iubirea ei : "Conceptul tezei, trebuia să îl termin azi... Oare o să mi-l mai primească ? Mâine la prima oră trebuie să îl depun și mai am de inserat câteva idei... La noapte... Oare profa o să fie mulțumită ? Oare secretara nu o să fie urâcioasă ? Să-i dau un S. M. S. lui Alex ca să vină mâine foarte devreme să mă ajute la legătorie. Oare la ce oră se deschide legătoria
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1476_a_2774]
-
în apropiere o pasăre de pradă. Cercetările recente în ornitologie au analizat acest fenomen și se vorbește ca și în cazul furnicilor sau al peștilor despre o "inteligență de grup". Animalul de unul singur nu înțelege totul, el doar se inserează în grup sau în colonie, dar găsește calea cu un instinct sigur datorită unor tehnici specifice (sunete, mirosuri). Pentru oameni este divers: fiecare individ are responsabilitatea să găsească și să parcurgă propria stradă în viață. Rasa umană însăși a trebuit
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
suferințele infinite și tot răul din lume și din istorie? La aceste întrebări concepția unui Dumnezeu atotputernic nu are un răspuns. Polul opus al acestei idei antropomorfe a lui Dumnezeu este înțelegerea biblică a lui Dumnezeu ca spirit, care se inserează bine în special în contextul unei viziuni evoluționiste a lumii. Pasajele biblice unde apare spiritul sunt bogate în metafore și alegorii: perceptibil și totuși imperceptibil, invizibil și totuși puternic, vital precum aerul care se respiră, plin de energie precum vântul
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
mult spațiu spiritualității mele creștine. Însă nu trebuie să uităm că în istoria religiilor modelul creștin nu este ultimul apărut. Modelul musulman În scurta perioadă de cinci sute de ani, simplul mesaj creștin originar a devenit o dogmatică complexă greco-elenistă, inserată în cadrul sistemului statal bizantin, în care legătura dintre puterea temporală și cea ecleziastică era foarte strânsă, favorizând nu puține dintre separările "eretice". Nu tocmai acest lucru i-ar fi atras cu ușurință pe locuitorii deșertului, pe beduinii și comercianții Peninsulei
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
Flacăra Sacră depășesc sfera teoretizărilor, fiind centrate pe evenimente concrete, cum au fost decesul și incinerarea Elizei Conta, respectiv scrisoarea de mulțumire a arhimandritului față de faptul că fusese numit membru de onoare al societății cremaționiste iugoslave "Oganj". De asemenea, am inserat în prezenta ediție, pentru exemplificarea celor expuse, o serie de fotografii, cuprinzând, după cum se vede, și instantanee din lucrările și articolele publicate de către arhimandrit. Totodată, pentru a sublinia faptul că scrierile lui Șerboianu avuseseră ecouri la nivel practic, în incintele
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
în viața activă. În același timp, activitatea sa cunoaște o mutație esențială, încetând a fi inclusă într-un progres autonom și indefinit de perfecționare pentru a se conforma unor modele fixate. O activitate încadrată în niște moduri tipizate și stereotipe, inserată într-un proces material de producție și identificându-se cu el acesta este praxisul social în opoziția sa față de viața universitară și culturală ca atare. Fără îndoială, acest praxis social luat în ansamblul său își are încă (până la instaurarea erei
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
acestuia nu rezultă numai din invadarea domeniului propriu lui de către categoriile lingvisticii; diversele "abordări" psihanalitice, sociologice, politice care proliferează astăzi au același efect. A reduce o operă la semnificația sa socială sau a o explica prin contextul în care se inserează, sau a privilegia operele "realiste" în cazul cărora acest contrasens este cel mai ușor de realizat înseamnă întotdeauna a nega literatura însăși. Această negare este înscrisă în programe și în alte circulare ministeriale care cer ca fragmentele alese pentru a
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
iscălitură. Era o bucățică din malul râului Ava, cu trei tufișuri mici, două stânci colțuroase și la urmă încă două tufișuri mici, aproape târâtoare. întreaga mea viață de după aceea am folosit această semnătură. Este simplă și plină de bun-gust. O inserez aici. Acesta este numele meu: Această figură se află acum într-un număr aproape nesfârșit de locuri. am realizat-o de nenumărate ori pe hârtiile de la bancă, pe declarațiile de impozit, pe formularele oficialităților, pe cereri de diverse feluri și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
materializează ele? - După cartea lui Antonio Pita Cardenes, Ritmul sentimentelor, ce evocă viața mea pusă în slujba dansului, am considerat că am întreaga maturitate de a scrie eu o carte care să constituie o Istorie a dansului românesc, ce va insera mari coregrafi români, diverse școli și curente în coregrafia românească, precum și pe cei mai importanți soliști, artiști de renume care au dus pe toate meridianele lumii faima baletului românesc. Am realizat acest demers și aștept ca o editură din București
Reîntâlnire cu Gelu Barbu by Mihai CANCIOVICI () [Corola-journal/Journalistic/6999_a_8324]
-
ediții și notele de subsol ale primului, biografia cu titlul Marele ventriloc din care extrage un capitol. Simetric, strecoară altă suită de cercetări dedicate lui Christabel LaMotte, născocește jurnalul unei verișoare care înregistrează detaliile șederii ei pe țărmul breton, unde inserează splendide legende locale. Jorge Luis Borges ar fi fost bucuros măcar să citească, dacă nu să scrie el însuși un astfel de roman. El se naște dintr-un sol fertil, tradiția literară britanică întinsă pe ultimele două secole, de la ecouri iluministe
Romanul ca romance (sau invers...) by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/7004_a_8329]
-
Mihail (Mișu) Paleologu a fost directorul ziarului „Timpul" în două perioade distincte: 1883-1884, respectiv 1889-1890. În mod cert, venirea lui a coincis cu internarea poetului la Institutul „Caritatea" al doctorului Șuțu, la 28 iunie 1883. Știrea instalării bunicului scriitorului este inserată chiar în paginile ziarului „Timpul" din 2 iulie 1883: „Cu începere de astăzi, 1 iulie, direcțiunea politică și redacția ziarului «Timpul» este (sic!) încredințată d-lui Mihail Paleologu". Și pentru ca lucrurile să fie lipsite de orice echivoc, în ziua imediat
Familia Paleologu: ipoteze, legende, fantezii by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/6758_a_8083]
-
iulie 1883: „Cu începere de astăzi, 1 iulie, direcțiunea politică și redacția ziarului «Timpul» este (sic!) încredințată d-lui Mihail Paleologu". Și pentru ca lucrurile să fie lipsite de orice echivoc, în ziua imediat următoare (3 iulie), în coloanele ziarului este inserată o altă notă: „Unul dintre colaboratorii acestei foi, poetul Mihai Eminescu, a încetat de a mai lua parte în redacție, atins fiind în mod subit de o gravă boală". Este cât se poate de clar că, dacă s-au întâlnit
Familia Paleologu: ipoteze, legende, fantezii by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/6758_a_8083]