393 matches
-
la asumarea ideii naționale în comunismul ceaușist va fi examinată în secțiunea care urmează, dedicată acestui subiect. 3.5.3. Concepția despre naționalitate Maturizarea sistemului socialist în România a consacrat mariajul "contra naturii" doctrinare dintre ideologia comunistă (original și principial internaționalistă și chiar antinaționalistă) și cea naționalistă. Am văzut cum sub presiunea circumstanțelor, Lenin a formulat teza dreptului de autodeterminare națională ca premisă a tranziției la socialism. Aceasta a fost o concesie tactică și provizorie, nicidecum o finalitate politică. Mai apoi
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
perfect și cadra ideologic armonic cu directivele enunțate de Programul... adoptat la Congresul al XI-lea al PCR ținut în noiembrie 1974. Conceptul s-a dovedit a avea un potențial enorm, fiind mulabil pe noua întorsătură ideologică operată dinspre sovietismul internaționalist înspre naționalismul socialist. Pentru a se legitima, regimul național-comunist a recurs la ideologia naționalistă, iar precursoratul românesc pe toate planurile susținut de protocronism a contribuit din plin la betonarea sistemului, compensând lipsurile structurale cu producții mitologice consolatoare. În condițiile accentuării
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
unitar al revoluției române", arătându-se că acesta decurge logic din comunalitatea principiilor programatice și a revendicărilor formulate. Unificarea evenimentelor revoluționare de la 1848 în "Revoluția română" evidențiază din plin efectul totalizator și acțiunea integratoare ale ideii de unitate. Independența. Repriza internaționalistă a socialismului românesc a reliefat lupta perenă a poporului muncitor pentru eliberare socială, înțeleasă în sensul emancipării din relațiile de exploatare socio-economică. Pe plan intern independența însemna eliberare socială, iar pe plan extern, libertatea națională echivala cu independența economică în fața
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
temelii, ci doar parțial recalibrat. În această perioadă de tranziție, principiile călăuzitoare care ghidează întregul demers de construire socială a trecutului nu au fost elaborate într-o manieră coerentă. De aceea, manualele din anii '60 formează o mixtură de elemente internaționaliste și naționaliste, prin care se glorifică influențele slave în același timp în care se monumentalizează trecutul indigen. Prin reasumarea moștenirii naționale, discursul emis de literatura didactică din această perioadă conține suficiente deturnări de la direcția antinațională stabilită de M. Roller pentru
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
ne chema, stăteam cu el, discutam după ședința oficială și alte aspecte, treceam și pe glume, și pe ce s-a mai întâmplat, pe ce mai facem. Pe mine m-a deranjat odată o astfel de convocare dintr-o activitate internaționalistă... S. B.: De strânse relații cu o reprezentantă a... D. T.: A Lumii a Treia, prietena lui Ceaușescu și a României, Lumea care avea studenți în România. Era vorba de Nigeria. Și tot o convingeam să vină cu cât mai
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
mă bucur de pârâitul lui mai târziu. Și Închei cu alte două bârfe despre hâtrul nostru prieten. E cam exclusivist, căci cu doi Într’o mână nu se poate; și, verde pe dinafară, adică naționalist, e roșu pe dinăuntru, adică internaționalist... chestia cu vopsitul gardului. Așa, băgându-se pe sub pielea fiecăruia, a cucerit Întreaga lume. Nu ne dă prea multă energie, dar Îl cultivăm totuși În detrimentul altora, hrănitoare cu adevărat. Așa, de-o gustare pe an. „Sâmbătă cu prieteni“, 29 august
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
Gheorghiu-Dej oferă un citat relevant din "operele" fundamentale ale "genialul[ui] învățător al omenirii muncitoare și conducătorul[ui] luptei popoarelor pentru cauza păcii și socialismului, tovarășul Stalin" (Dej: 1952, 418), pe care îl reproducem integral în rândurile de mai jos. Internaționalist spune tovarășul Stalin este acela care fără rezerve, fără șovăeli, fără condiții este gata să apere Uniunea Sovietică, pentru că Uniunea Sovietică este baza mișcării revoluționare mondiale, și nu poți să aperi, să faci să meargă înainte această mișcare revoluționară, dacă
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
votului majorității; în mod concret, hotărârilor luate de Ana Pauker, Luka Laszlo și Teohari Georgescu". Mai departe aflăm că nu numai eșalonul superior al partidului era penetrat de străini, ci și cele inferioare; acolo erau de găsit "tot elemente alogene, "internaționaliste", venite, mare parte din ele, din afara granițelor țării, pe tancurile sovietice sau mai înainte, clandestin, peste frontiera de uscat, aer sau apă a României, cu însărcinări precise de a da viață marilor decizii privind înfeudarea țării" (Cosma: 1996, 10-11; vezi
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
facțiune "internaționalist-stalinistă", având-o în frunte pe Ana Pauker, respectiv un "curent național" format din comuniști români care se împotriveau, pe cât posibil, completei aserviri a țării Uniunii Sovietice (Georgescu: 1993, 100). Împotriva distincției între comuniști "naționali" sau "autohtoni" și comuniști "internaționaliști" sau "moscoviți" se pronunță o serie de cercetători de renume mondial, istorici recunoscuți pe plan național, dar și un fost redactor șef al cotidianului comunist Scânteia. În primul rând, se pune întrebarea de ce "moscoviții", beneficiind de girul lui Stalin, au
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Maghiar (PMM) din data de 28 octombrie, semnat de către Gomułka și prim- ministrul Cyrankiewicz, se susține că "tragicele vești" provenite din Ungaria sunt primite de către națiunea poloneză prietenă "cu mare durere și neliniște adâncă" (subl. m.). Conștientizând că datoria sa "internaționalistă" îl obligă să "nu rămână tăcut", dar, totodată, fără a avea intenția de a interveni în afacerile interne maghiare, PMUP insista asupra caracterului comun al revendicărilor formulate de către polonezi, respectiv maghiari. "De secole națiunile noastre au fost legate printr-o
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
dosar 41, f. 3). Urmează apoi o pledoarie patetică pentru confirmarea principiului "egalității în drepturi", care s-ar afla în subsidiarul întregii texturi inter-relaționale a statelor socialiste, precum și rolul constitutiv al Uniunii Sovietice, "care acordă celorlalte țări socialiste un ajutor internaționalist în opera de construire a socialismului și apărare a independenței" (DJTAN, fond Comitetul Regional PMR Timișoara, dosar 41, f. 4) în cadrul acestui ansamblu. Este invalidată astfel teza unor cercetători ca Stephen Fischer Galați, Mioara Anton, Florin Constantiniu, și alții, care
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
nașterea unor grave neînțelegeri, nemulțumiri și disensiuni" între statele socialiste. Făcând apel la ideologia și obiectivele comune ale "țărilor frățești", PMR sublinia faptul că "problemele în care există puncte de vedere diferite" trebuie abordate cu răbdare și înțelegere, "în spirit internaționalist"; rezolvarea fructuoasă a diferențelor de natură economică sau politică nu depinde de "intervenția unui organ suprastatal care să arbitreze sau să impună soluții", ci de buna credință și disponibilitatea de a coopera de pe poziții egale a tuturor membrilor "lagărului socialist
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
În anii '80 însă, referirile la PCR se diminuează direct proporțional cu exacerbarea cultului personalității dictatorului român. "Prin istoricul salt pe care l-a conferit destinelor României, prestigiului ei în lume", scria în 1988 Ion Bodunescu referindu-se la politica "internaționalistă" a RSR, "prin demersurile sale pe eșicherul politicii internaționale, președintele Nicolae Ceaușescu a devenit un simbol al atitudinii curajoase și hotărâte în toate problemele decisive cu care se confruntă țara, lumea și veacul, binemeritând înaltul titlu de Erou al națiunii
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
statutului...: 1980, 374-375, subl. în orig.; vezi și Solidaritate militantă: 1977) chiar și pe timp de pace. Pacea era însă numai militară, nu și ideologică. Următorul citat pare extras cuvânt cu cuvânt dintr-un discurs ceaușist: Fiind marxiști, comuniștii sunt internaționaliști, dar nu putem pune marxismul în practică decât atunci când este integrat în trăsăturile specifice ale țării noastre și obține o formă națională definită. Marea putere a marxism-leninismului stă precis în integrarea sa cu practica revoluționară concretă a tuturor țărilor. Pentru
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
partid. Stereotipurile străine trebuie abolite, trebuie redus cântatul pe note goale și abstracte, și dogmatismul trebuie lăsat deoparte; ele trebuie înlocuite cu stil și spirit chinez proaspăt și viu, pe care oamenii obișnuiți din China îl iubesc. A separa conținutul internaționalist de forma națională este practica acelora care nu înțeleg primul lucru despre internaționalism. Noi, dimpotrivă, trebuie să le gândim pe cele două apropiat. În această problemă există erori serioase în rândurile noastre care ar trebui depășite conștient (Tsetung: 1971, 156
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
lucru despre internaționalism. Noi, dimpotrivă, trebuie să le gândim pe cele două apropiat. În această problemă există erori serioase în rândurile noastre care ar trebui depășite conștient (Tsetung: 1971, 156). Broșurile propagandistice din "epoca Ceaușescu" axate pe politica externă și "internaționalistă" a RSR abundă în genul acesta de expresii, fapt care probează legătura ideologică indisolubilă dintre leninismul romantic și cel asianizat. Succesorul lui Gheorghiu-Dej nu a obosit niciodată să peroreze triumfalist despre condițiile "naționale" sau "specifice" de aplicare a marxismului, acestea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
nu a obosit niciodată să peroreze triumfalist despre condițiile "naționale" sau "specifice" de aplicare a marxismului, acestea constituindu-se în adevăratele premise ale unui internaționalism autentic, adică leninist, în care "dialectica național-internațional" ocupa un loc central (Politica externă...: 1972; Politica internaționalistă...: 1972; Șerbănescu: 1973). "Solidaritatea" internațională, chiar dacă putea oferi un loc temporar forțelor ne-leniniste, "burgheze", chiar și fasciste sau naziste, după cum a demonstrat Stalin avea la bază o orientare ideologică fermă, un asalt constant și neînduplecat asupra realității "burgheze" pentru
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Sovietică și Ungaria reprezentând "țintele" preferate (Shafir: 1985, 51). Pe de altă parte, leninismul romantic a manipulat naționalismul nu numai la nivel simbolic, ci și organizațional. Naționalismul, o ideologie cu potențial mobilizator local mult mai puternic decât socialismul sau leninismul "internaționalist", a jucat un rol fundamental în dinamica modernizării industriale a României ceaușiste. Am discutat mai sus cele trei etape (transformare, consolidare, incluziune) pe care Kenneth Jowitt consideră că le experimentează un regim leninist de-a lungul existenței sale și am
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
a relațiilor internaționale de pe baze strict bilaterale. Ideea unui "centru conducător" al mișcării comuniste internaționale era considerată de domeniul trecutului, mai ales datorită abuzurilor și neajunsurilor la care au fost supuse partidele "satelit" de către centrul moscovit prin intermediul Cominternului (vezi Politica internaționalistă..: 1972). O nouă conferință de acest gen ar fi trezit deci amintiri neplăcute comuniștilor naționali, readucându-le în minte arbitrariul cu care sovieticii se implicau în problemele lor interne. Nu și lui Pârvulescu. Noi într-adevăr construim socialismul, dar ce
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
cale (sic!), că dacă nu facem toți în același fel nu este marxist-leninist, că cine face altfel e naționalist, e cutare, e cutare (sic!). Asemenea metode nu au nimic în comun cu marxism-leninismul, ele sunt o încălcare a principiilor socialiste, internaționaliste, de relații între țări și între partide. Noi trebuie să milităm ca comuniști (sic!) pentru relații pe principiile de deplină egalitate între țările socialiste, pe solidaritatea internațională și pe dreptul fiecărei țări de a-și mobiliza toate forțele pentru construcția
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
o pune în practică (Shafir: 1985, 94). Îi desparte însă, fără doar și poate, tipul de leninism pe care îl va articula fiecare: leninismul europenizat a fost mai apropiat de leninismul post-revoluționar și implicit de leninismul revoluționar prin dimensiunea sa internaționalistă în sensul necesității unui centru director al comunismului mondial; leninismul romantic s-a opus însă cu vehemență acestei pretenții, insistând asupra faptului că fiecare stat comunist și fiecare stat în general ar trebui să interacționeze de pe poziții egale în plan
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Tratând în continuare evenimentul drept o "greșeală", conducerea de la București, prin intermediul Marii Adunări Naționale, evidenția "relațiile de prietenie tovărășească" pe care le avea cu toate țările "frățești", în special cu centrul moscovit. Pleda de asemenea pentru "promovarea fermă a principiilor internaționaliste" în cadrul "lagărului socialist" și pentru respectarea suveranității și independenței fiecărui popor care îl alcătuia. Raliindu-se la pozițiile sovietice, responsabilitatea "contrarevoluției" cehoslovace era pusă pe umerii "imperialismului", așa cum de altfel fuseseră înștiințați conducătorii români printr-o scrisoare care le-a
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
impus PCdR-ului obiective antinaționale care l-au incapacitat total din punct de vedere politic, Ceaușescu va milita permanent pentru recuperarea (sau chiar formarea) unei tradiții naționale a PCR, independentă de imixtiunile discreționare ale Uniunii Sovietice (Fischer: 1989; vezi Politica internaționalistă...: 1972 și Apărarea patriei...: 1977). Într-adevăr, "Atâta timp cât partidul s-a identificat pe sine cu referentul extern sovietic, nu a avut altă alternativă decât să urmărească o "acumulare primitivă a legitimității". Acum formula politică trebuia schimbată. Gradual, a evoluat într-
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
-și capacitatea de a gândi și acționa în mod autonom, când mișcarea revoluționară s-a amplificat și a îmbrăcat forme noi, existența sub orice formă a unui centru în mișcarea comunistă nu mai este nici necesară, dar nici posibilă (Politica internaționalistă...: 1972, 140). Bineînțeles, Ceaușescu prefera să escamoteze autenticul motiv al desființării Cominternului de către Stalin, și anume, convingerea aliaților occidentali ai Uniunii Sovietice de intențiile "democratice" și non-hegemonice ale PCUS în raport cu celelalte partide comuniste, în special cele din Europa de Vest. Revenind la
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
a vrut probabil să demonstreze astfel considerația scăzută pe care o purta conducerii române, considerând suficient un protocol organizat exclusiv pe linie de stat pentru semnarea tratatului (SR/Romania: 9 July 1970, 3; SR/Romania: 1 July 1970, 1-5; Politica internaționalistă...: 1972, 151-152). Relațiile pe linie de partid, cele mai importante pentru regimurile leniniste, intraseră astfel oficial într-un con de umbră. Dar, paradoxal, tocmai acest lucru îl urmărea și conducerea PCR. Avansând "ideea fundamentală că deosebirile de păreri dintre partidele
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]