3,826 matches
-
este conținut în conceptul subiectului și avem nevoie de experiență pentru a afla adevărul (ex: unele corpuri sunt grele). Judecățile apriori sunt acele judecați a căror justificare este independentă de experiență, sunt universale și necesare, în timp ce judecățile aposteriori sunt acele judecați care depind de experiență. Astfel, există trei categorii de judecăți: judecați analitice apriori, judecați sintetice aposteriori și judecați sintetice apriori. Contrar empirismului, și în speță lui Hume, Kant admite existența judecaților sintetice apriori (ex: 7+5=12, pentru că pe de
METAFIZICA (1) – „CUNOAŞTEREA” 60X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 528 din 11 iunie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_metafizica_1_constantin_popa_1339404393.html [Corola-blog/BlogPost/341975_a_343304]
-
a afla adevărul (ex: unele corpuri sunt grele). Judecățile apriori sunt acele judecați a căror justificare este independentă de experiență, sunt universale și necesare, în timp ce judecățile aposteriori sunt acele judecați care depind de experiență. Astfel, există trei categorii de judecăți: judecați analitice apriori, judecați sintetice aposteriori și judecați sintetice apriori. Contrar empirismului, și în speță lui Hume, Kant admite existența judecaților sintetice apriori (ex: 7+5=12, pentru că pe de o parte conceptul sumei dintre șapte și cinci nu cuprinde conceptul
METAFIZICA (1) – „CUNOAŞTEREA” 60X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 528 din 11 iunie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_metafizica_1_constantin_popa_1339404393.html [Corola-blog/BlogPost/341975_a_343304]
-
ex: unele corpuri sunt grele). Judecățile apriori sunt acele judecați a căror justificare este independentă de experiență, sunt universale și necesare, în timp ce judecățile aposteriori sunt acele judecați care depind de experiență. Astfel, există trei categorii de judecăți: judecați analitice apriori, judecați sintetice aposteriori și judecați sintetice apriori. Contrar empirismului, și în speță lui Hume, Kant admite existența judecaților sintetice apriori (ex: 7+5=12, pentru că pe de o parte conceptul sumei dintre șapte și cinci nu cuprinde conceptul de doisprezece, fiind
METAFIZICA (1) – „CUNOAŞTEREA” 60X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 528 din 11 iunie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_metafizica_1_constantin_popa_1339404393.html [Corola-blog/BlogPost/341975_a_343304]
-
grele). Judecățile apriori sunt acele judecați a căror justificare este independentă de experiență, sunt universale și necesare, în timp ce judecățile aposteriori sunt acele judecați care depind de experiență. Astfel, există trei categorii de judecăți: judecați analitice apriori, judecați sintetice aposteriori și judecați sintetice apriori. Contrar empirismului, și în speță lui Hume, Kant admite existența judecaților sintetice apriori (ex: 7+5=12, pentru că pe de o parte conceptul sumei dintre șapte și cinci nu cuprinde conceptul de doisprezece, fiind necesară intuiția, iar pe
METAFIZICA (1) – „CUNOAŞTEREA” 60X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 528 din 11 iunie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_metafizica_1_constantin_popa_1339404393.html [Corola-blog/BlogPost/341975_a_343304]
-
sunt universale și necesare, în timp ce judecățile aposteriori sunt acele judecați care depind de experiență. Astfel, există trei categorii de judecăți: judecați analitice apriori, judecați sintetice aposteriori și judecați sintetice apriori. Contrar empirismului, și în speță lui Hume, Kant admite existența judecaților sintetice apriori (ex: 7+5=12, pentru că pe de o parte conceptul sumei dintre șapte și cinci nu cuprinde conceptul de doisprezece, fiind necesară intuiția, iar pe de altă parte în conceptul acestei judecăți nu este implicată nici un fel de
METAFIZICA (1) – „CUNOAŞTEREA” 60X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 528 din 11 iunie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_metafizica_1_constantin_popa_1339404393.html [Corola-blog/BlogPost/341975_a_343304]
-
limită, care este o negație a filosofiei; dimpotrivă sarcina adevăratei filosofii este depășirea absolută a opozițiilor”. Hegel susține că Ființa în sine nu poate fi cuprinsă dar poate fi descrisă, iar metoda acestei descrieri este dialectica. Am văzut că existența judecaților sintetice apriori și a noumenului sunt argumente împotriva empirismului, pentru că este evident că există cunoaștere pe care o avem înaintea oricărei experiențe senzoriale (ex: cercul este rotund, pentru că cercul știu că este rotund fără să fi văzut alte cercuri mai
METAFIZICA (1) – „CUNOAŞTEREA” 60X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 528 din 11 iunie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_metafizica_1_constantin_popa_1339404393.html [Corola-blog/BlogPost/341975_a_343304]
-
fiind pedepsiți la chin veșnic, sau moarte veșnică (depinzând de interpretarea religioasă), fiind deasemenea o propunere metafizică, Kant are o atitudine critică și chiar dacă împarte lumea în experiență sensibilă și experiență suprasensibilă (spațial, timpul și categoriile, cunoscute de către noi în urma judecaților apriorice), vorbește și de lucrul în sine, care se află în spatele cortinei realității, a fenomenului, și pe care noi nu îl putem cunoaște, idee combătută de Hegel care consideră că Ființa în sine nu poate fi cuprinsă dar poate fi
METAFIZICA (1) – „CUNOAŞTEREA” 60X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 528 din 11 iunie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_metafizica_1_constantin_popa_1339404393.html [Corola-blog/BlogPost/341975_a_343304]
-
trădătorului/ din dinții lui vom face coliere/ din oasele lui - flaute/ din pielea lui - tobe/ iar noi vom dansa. Se crapă de ziuă, cerul se desparte tremurător de pământ. În cer nu există asasinate, nici alte păcate. Noah 7 Numărat, judecat, pedepsit, Înot pe spate, voios, O durere din adânc, ... Din care adânc? Nu suntem oare, frunze Sau trestii gânditoare? Adânc este doar Oceanul, Spun, „quia absurdum est” , Un protest, dar ce folos? Mă apropii de mal, Doamne ce nuferi, ce
NOAH 6 de BORIS MEHR în ediţia nr. 2139 din 08 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/boris_mehr_1478597934.html [Corola-blog/BlogPost/374167_a_375496]
-
de a-i destăinui țintă aventurii, mai ales că o sprânceană ridicată cam mult mă îngrijora de ceva vreme. Soția mea, de altfel că majoritatea, nu este o admiratoare a delicateselor și rafinamentelor culinare ale orientului, având chiar, despre ele, judecați destul de severe, ca să nu spun mai mult, dă dovadă și acum de o înțelegere mult peste limita normală și accepta! Eu, un gurmand practicant, mă declar responsabil, deși în fundul sufletului chiui de bucurie. Ba mai mult, fac eforturi, în minte
RESTAURANT EXOTIC de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 216 din 04 august 2011 by http://confluente.ro/Restaurant_exotic.html [Corola-blog/BlogPost/367360_a_368689]
-
nu există nici om în adevăratul sens al cuvântului, nici mântuire - ieșind aici în evidență, aspectul soteriologic și eshatologic al vieții persoanei). Potrivit acestui principiu putem zice că istoria întreagă a umanității, și a fiecăruia dintre noi, este deja anticipată, judecată și manifestată, mai puțin prin faptele noastre personale, cât mai degrabă prin Crucea și atitudinea noastră față de Iisus Hristos cel răstignit și înviat . Din acest motiv, Sfântul Maxim Mărturisitorul ne spune că în taina Crucii și a Învierii este ascuns
DESPRE OMUL DE ASTĂZI DIN BISERICĂ, ÎNTRE IISUS HRISTOS, (POST)MODERNISM, EXISTENŢIALISM ŞI SECULARIZARE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 346 din 12 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_din_biserica_intre_iisus_hristos_post_modernism_existentialism_si_secularizare.html [Corola-blog/BlogPost/351450_a_352779]
-
un glas ușor răgușit, spuse: Cred că știai că în 1980 am renunțat la cetățenia română. - Parcă mi-ai spus ceva, Adrian! Ce motive ai avut? În ce te-ai implicat? - Paul Goma! Manifeste... demonstrații... interviuri la Europa Liberă... arestat... judecat și dus în Insulă Mare a Brăilei; scăpat, prins, arestat iar și exilat în Moldova, pe fâșia de pe Prut. - Frondist 100%. Povestește-mi, te rog! - Carmen, în perioada despre care vorbești, făceam parte din „Grupul Goma”. În iarna și primăvara
IADUL OAMENILOR de LILIANA TIREL în ediţia nr. 953 din 10 august 2013 by http://confluente.ro/Liliana_tirel_viata_in_cer_liliana_tirel_1376141019.html [Corola-blog/BlogPost/362861_a_364190]
-
cu chip să vezi suflet de lut. Să te simți nimicit și stors de putere, Să fii plin de iubire de dat și nimeni nu-ți cere, Să poți să dai tot fără-n schimb să primești, Să fii crud judecat făr-a ști cine ești. Dac-ai făcut doar bine și ce-am scris ai simțit Ascunde-te-n umbra-ți nu cere nimic, Căci nimicul nimic îți va da, ție-ți cere, Ștergeți lacrima singur cufundat în tăcere! Referință Bibliografică
FRUMUSEȚI PIERDUTE de ANGELA MIHAI în ediţia nr. 2022 din 14 iulie 2016 by http://confluente.ro/angela_mihai_1468486445.html [Corola-blog/BlogPost/383910_a_385239]
-
acestei deveniri a bătut țară în lung și-n lat în calitate de redutabil inspector financiar. Iată omul! Posesoare de temeinice studii economice și juridice, combinând exactitatea cifrelor cu aplicarea corectitudinii, doamna Rodica Elenă Lupu și-a format un rarisim cod al judecaților de valoare sublimat în literatura sub forma unui laser puternic ce pătrunde în adâncimile structurilor de categorii diferite, psihice, umane și sociale, desfăcând râul ori binele unei societăți aflate în derivă, nu în scop vindicativ ori pentru o simplă etalare
PROFIL DE SCRIITOR SAU „TAINELE MĂRII NU SE CUNOSC DE PE MAL” de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 1919 din 02 aprilie 2016 by http://confluente.ro/rodica_elena_lupu_1459581738.html [Corola-blog/BlogPost/369299_a_370628]
-
cu tristețe comentariile despre decizia Simonei Halep de a nu juca pentru România și opțiunea de a respecta obligațiile contractuale ale unui sponsor la turneul din Stuttgart. Am observat un adevărat val de gânduri și acțiuni negative, de acuze, de judecați, de atitudini care nu au cum să conducă societatea românească spre dezvoltare. Am spus tristețe pentru că văd astfel de atitudini generate de un sistem creat parcă intenționat pentru a ne învrăjbi, a ne dezbina”, a declarat Marius Vecerdea. scandal: VIITOR
SIBIUL O APĂRĂ PE SIMONA HALEP by http://www.zilesinopti.ro/articole/8819/tenis-sibiul-o-apara-pe-simona-halep [Corola-blog/BlogPost/100335_a_101627]
-
un destin, un punct, un paradis. Și mă amestec cu volbura de luna din luciul ei puterea se adună prin scorbura durată în copac iar gândul doarme în hamac. Nu mă pedepsiți sunt liber, nu damnat! în silogismul dezbrăcat, trei judecați aduse că reduta când mă avânt în volbura tăcută. Prima întrebare, nașterea că salba o viață acoperită, o monada, iar moartea se amestecă-n aval, ca un sfârșit de început, un bal. Poeții plâng la margine de gand filozofii se
ACACIA de PETRU JIPA în ediţia nr. 712 din 12 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Acacia_petru_jipa_1355299376.html [Corola-blog/BlogPost/365768_a_367097]
-
Muscelului cunoaște mișcările unor grupări opozante, cele mai active fiind conduse de Gheorghe Arsenescu și Toma Arnăuțoiu (ofițeri). Denumite «Haiducii Muscelului», erau anihilate de Securitatea Statului în deceniul șase al secolului XX. Mulți dintre luptători sau susținători au fost arestați, judecați, condamnați la moarte și executați în închisoarea Jilava”. În nume personal, am inițiat încă din vara anului 2014 demersurile necesare pentru ca autoritățile din județul Dâmbovița să onoreze prin redenumire de străzi în Municipiul Târgoviște și în comuna Voinești cu numele
Unde sunt străzile celor ce nu mai sunt? by http://uzp.org.ro/unde-sunt-strazile-celor-ce-nu-mai-sunt/ [Corola-blog/BlogPost/93191_a_94483]
-
se afirmă în discursul societății civile, pentru a justifica aportul liber-cugetătorului ateu Ion Iliescu și a prim-ministrilor evreii Petre Roman și Mihai Răzvan Ungureanu, este o ficțiune, pentru că el are la bază o falsă conștiința, generată de escamontarea valorilor, judecaților religioase pe care le-a făcut în prealabil. Într-o reprezentare grafică, în lumea ortodoxă statul și biserica, regele și patriarhul, sunt în centru și formează un cerc. În occident avem o elipsă cu două centre de putere, papa și
ALEGERI PREZIDENŢIALE 2014 de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1398 din 29 octombrie 2014 by http://confluente.ro/viorel_roman_1414587675.html [Corola-blog/BlogPost/374486_a_375815]
-
-i sprijini pe președintele și patriarhul de la București în continuarea dialogului cu Roma început de Fericitul papa Ioan Paul ÎI. Ideia Statului fără Biserică s-a dovedită contraproductiva, pentru că el are la bază o falsă conștiința, generată de escamotarea valorilor, judecaților religioase pe care le-a făcut în prealabil. EU se bazează pe codul canonic catolic actualizat - acquis communautaire. La încrucișarea intereselor a trei culturi, religii, imperii, greco-catolicii din Transilvania s-au unit cu Roma în 1697 fără o supraveghere austro-ungara
ALEGERI PREZIDENŢIALE 2014 de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1398 din 29 octombrie 2014 by http://confluente.ro/viorel_roman_1414587675.html [Corola-blog/BlogPost/374486_a_375815]
-
Realitatea vine de la Dumnezeu care a creat-o, conceptele sunt rodul minții noastre care încearcă să o explice. În această constă incompatibilitatea dintre ele. - Așa cum gospodarul alege sămânță cea bună pentru ogorul sau, mă gândesc cu teamă la ziua înfricoșatei judecați. Adică voi fi găsit sămânță bună sau neghina? - Postul și gândurile bune sunt întotdeauna în armonie, fac trupul mai ușor și dau aripi sufletului. - Daca pacea nu izvorăște din sufletele noastre, zadarnic o vom căuta undeva în afară, zadarnic vom
EXERCITII DE MEDITATIE de ION UNTARU în ediţia nr. 1445 din 15 decembrie 2014 by http://confluente.ro/ion_untaru_1418636326.html [Corola-blog/BlogPost/367878_a_369207]
-
cele sfinte n-a umblat Cu cei păgâni prin cugete s-a cuplat PSALMUL 81 Domnul a stat sub adunare mare În mijloc pe puternici va judeca Cât timp la fețele lor veți apleca Dumnezeu le-a pus întrebări amare Judecați drept pe orfan și pe sărac Și dreptate celui smerit și sărman Doar cel bun să mai ajungă la liman Izbăviți-i din mâna acestui drac Dar ei n-au cunoscut lumea cea sfântă Și nici n-au priceput lumina
PSALTIREA LUI DAVID ÎN SONETE (3) de AUREL M. BURICEA în ediţia nr. 1581 din 30 aprilie 2015 by http://confluente.ro/aurel_m_buricea_1430349663.html [Corola-blog/BlogPost/367759_a_369088]
-
poți întoarce o tăcere nobilă. Cu atât mai mult atunci când este vorba că sunt disprețuiți oameni de valoare ai României. Dacă acordăm clemență răspânditorilor panicii ca pasiune, ei o vor repeta! Nu putem lăsa la nesfârșit să ne fie terfelite, judecate atât de incorect, condamnate sub critici ilogice și acuzații inimaginabile, nefondate, personalitățile! Cine se dovedește a fi onest și de partea adevărului, negreșit va păstra fără umbre respectul și recunoștința față de distinsa prof. univ. dr. Monica Pop și-i va
PĂTIMITORII PENUMBREI ŞI NEVEDERII, CĂTRE PROF. UNIV. DR. MONICA POP de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1980 din 02 iunie 2016 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1464881045.html [Corola-blog/BlogPost/378812_a_380141]
-
la justa valoare, nu însă și oamenii. Mulți iau treburile astea așa cum le vine, fără prea multe semne de întrebare, iar ceea ce are o frecvență mărită în societate li se pare normal, de aceea un astfel de om nu trebuie judecat, el merită mereu o a doua șansă, căci poate nu a știut. Terapia prin a ști indică și se referă la ceea ce este bun în mod general, dar și la ceea ce nu ar fi, că nu se vede că e
S-AR NUMI INTIMUL...? (II) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1679 din 06 august 2015 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1438824021.html [Corola-blog/BlogPost/380215_a_381544]
-
era și punea la cale, în unire cu demonul necurat și ațâțător, rele planuri împotriva Sfintei Biserici a lui Dumnezeu, acolo i-a lăsat atârnate în aer picioarele, ce nu puteau calcă cum trebuie, ale netrebnicului rob, purtând semnele viitoarei judecați ce o va suferi, căci este îngrozitor să cazi în mâinile Dumnezeului Cel viu. ( Evr. 10:11) CAPITOLUL 44 VIAȚA UNUI BĂTRÂN MONAH ȘI DESPRE RUGĂCIUNEA PENTRU CEI MORȚI Când ne-am dus în Tebaidă Egipteanului ne-a povestit un
LIVADA DUHOVNICEASCA (15) de ION UNTARU în ediţia nr. 1002 din 28 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Ioan_evcrata_livada_duhovnic_ion_untaru_1380339250.html [Corola-blog/BlogPost/365110_a_366439]
-
ceva nu însemnă că acel ceva trebuie să existe în mod necesar. Hume, la rândul sau consideră că totul poate fi conceput la fel de bine ca inexistent, inclusiv Dumnezeu, iar Kant, cel care clarifica polemică argumentelor teiste, argumentând prin conceptele de judecați sintetice și analitice, consideră că definiția unui lucru nu implică obligatoriu și existența lui. În Hegel, însă, argumentul ontologic are pe unul din cei mai străluciți reprezentanți din perioada postkantiană, pentru că reprezintă o concluzie a sistemului hegelian, conform căreia existența
METAFIZICA (2) – „EX NIHILO” 70X70 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 550 din 03 iulie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_metafizica_2_constantin_popa_1341304112.html [Corola-blog/BlogPost/355049_a_356378]
-
este, evident, un predicat real, adică un concept despre ceva, care s-ar putea adăuga conceptului unui lucru. Ci este numai poziția (Setzung) unui lucru sau a unor determinări în sine. În folosire logică, acest verb este numai copula unei judecați. Judecată Dumnezeu este atotputernic conține două concepte, care își au obiectele lor: Dumnezeu și atotputernicia; micul cuvânt este nu e vreun predicat în plus, ci numai ceea ce pune predicatul în relație cu subiectul. Dacă însă iau subiectul (Dumnezeu) cu toate
METAFIZICA (2) – „EX NIHILO” 70X70 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 550 din 03 iulie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_metafizica_2_constantin_popa_1341304112.html [Corola-blog/BlogPost/355049_a_356378]