1,012 matches
-
săli acest western ce respectă regulile genului persiflându-l, bine scris, populat de o lume colorată de costumele Doinei Levința (Pr. ACIN), din care nu lipsesc indieni vindicativi, negri fideli, mormone habotnice, emigranți din patru părți de lume, ticăloși și justițiari în inepuizabilă înfruntare, cu o recuzită care ilustrează abil ambele spații culturale: clopuri, desagi și țuică, dar și whisky, pistoale și saloon-uri. Ceea ce mai lipsește, e doar verva unui regizor, vocația lui sinceră pentru divertisment.”" Comparând cele trei filme
Profetul, aurul și ardelenii () [Corola-website/Science/319397_a_320726]
-
2004 contribuind nu la “anii uceniciei”, ci la „univesitățile vieții”, apropiindu-se spiritului dintr-un Bildungsroman. Octavian Paler dă mai multă extensie opiniilor sale despre politic, etic, eroic, morală și justiție. Ca un Jupiter Tonans vrea să poarte roba tuturor justițiarilor procuror, judecător, avocat. De fapt, permanenta dedublare, În absența interlocutorului virtual, a prins atât de bine pe autor, Încât, adesea, a Înlăturat conștient epicul consistent În narațiunile sale propiu-zise. Îndată după apariția cărții Viața pe un peron (1981), precum și a
Editura Destine Literare by Marian Barbu () [Corola-journal/Science/76_a_285]
-
de n-ar fi n-ar mai fi. Acest calvar caraghios și nu lipsit de speranță trece prin vămile diavolești care sunt ale lumii pământene și se țin lanț - vama jafului, a crimei, a minciunii, a anonimatului belicos și cică justițiar din umbra sa lașă, vama impotenței spirituale, plină de demagogie și fard, vama calomniei sobre și pe puncte - trece prin aceste vămi ale prostiei și nu numai ale prostiei și sper să mai rămână ceva din el, în afara oaselor”. Geo
Păcală (film) () [Corola-website/Science/303861_a_305190]
-
Cinematografic București și apoi, după înființarea caselor de filme, de Casa de Filme 5. "Păcală" era proiectat inițial ca „un serial cu 5 - 6 episoade”, regizorul afirmând că „aveam mult material de valorificat, încercam să acopăr filosofia, umorul, inteligența, spiritul justițiar al personajului”. Din motive de costuri, serialul a fost transformat apoi într-un „film în două serii”. Filmul a fost realizat în studiourile Centrului de Producție Cinematografică București. Regizori secunzi au fost Elefterie Voiculescu, George Cornea și Rodica Constantinescu. Printre
Păcală (film) () [Corola-website/Science/303861_a_305190]
-
primul aspect, Eugen Simion consideră a fi mai revelator, între multe altele, ciclul ce are ca protagonist personalitatea revoluționar-democratică a lui Nicolae Bălcescu, eroul român-pașoptist fiind imaginat ca profet-aburariu („suflet”, „spirit”, „duh blând”), parcă „teleghidat” de zeița Clio, de spiritul justițiar al istoriei românești, peste pământurile țării, peste apele țării, spre a nu se altera pe undeva puritatea și demnitatea națiunii noastre: "Stafia lui Bălcescu colindă blând prin țară, / primarii de județe să știe că e ea. / Ne dă ocol de-
Adrian Păunescu () [Corola-website/Science/298514_a_299843]
-
tot ceea ce ține de sfera binelui și de sfera răului, cum, de altfel, și în ceilalți indivizi umani, numai că îl deosebesc de aceștia mesianismul său, convingerea, credința că este un Iisus Hristos al unei noi Învieri; are înaltul spirit justițiar, fericindu-l «puterea de-a nu nedreptăți pe nimeni», poate, și din perspectiva științei sale de a se face nemuritor, pregătindu-se pentru o viață de dincolo de moarte, chiar dacă în această viață trăiește „strâmb”, cu bacoviene aripi de plumb:"Poetul
Adrian Păunescu () [Corola-website/Science/298514_a_299843]
-
proces s-a vrut pedepsirea jurnalistului Ion Cristoiu. Ca urmare a celor scrise de el sau în publicațiile pe care le-a condus despre Revoluția română din 1989 a fost numit în 1994 de un revoluționar timișorean, Marius Mioc - un justițiar în opinia lui Ion Scurtu, unele din mărturiile acestuia fiind încărcate sentimental și înfrumusețate politic, conform opiniei lui Alex Mihai Stoenescu - "vârf de lance al campaniei de falsificare a istoriei revoluției". Această apreciere a fost menționată și de profesorul american
Ion Cristoiu () [Corola-website/Science/304609_a_305938]
-
să iau note bune la toate materiile, indiferent dacă îmi plăceau sau nu, pentru că așa trebuia. Mecanic, ca un robot, indiferent la ce se întâmpla în jurul meu. Acum am avut șansa să întâlnesc elevi sensibili la realitățile sociale, empatici și justițiari, care nu fac lucrurile pentru că așa trebuie, ci se rezumă la a le face cum trebuie pe alea care le plac, și nu se dau în spate când au un cuvânt de spus,” spune Ionuț Dulămiță, de la Think Outside the
15 elevi din București, „Jurnaliști în curtea școlii” () [Corola-website/Science/296039_a_297368]
-
educative, pune accentul pe divertisment și preia fără reticențe metodele filmului de capă și spadă, colorându-l cu vopsele naționale. Titlul cel mai semnificativ este Haiducii, un serial de mare popularitate, povestind bravurile unor «pardaillani» valahi, mușchetari în ițari și justițiari pe cont propriu, care «iau de la bogați ca să dea la săraci», bagă spaima în împilatori și apoi se retrag în codri, lăsând în urmă legende, ochi plânși de femeie, ecourile chefurilor cu lăutari și filozofia lor din vreme de popas
Răpirea fecioarelor () [Corola-website/Science/309267_a_310596]
-
Melrose, Roxburghshire. Singurul lui fiu legitim conceput cu cea de-a doua sa soție, Alexandru al III-lea, l-a succedat ca rege al Scoției. El a avut o fiică bastardă, Marjorie, care s-a căsătorit cu Sir Alan Durward, Justițiar al Scoției și nu au avut copii. [[Fișier:Alexander III and Ollamh Rígh.JPG|thumb|200px|thumb|right|Alexandru al III-lea al Scoției]] Tatăl lui Alexandru a murit pe 8 iulie 1249 iar el a devenit rege la vârsta
Casa de Dunkeld () [Corola-website/Science/331098_a_332427]
-
urmă, insistau, în mod neelegant și primitiv, să ne pună la zid și să ne dea lecții în privința modului în care trebuia soluționată problema țiganilor. Dacă aș fi un cinic, ceea ce nu sunt, aș vrea să-i întreb pe respectivii justițiari occidentali, de ce nu fac eia mai mult sau ceea ce este necesar pentru a soluționa cum se cuvine dificila și spinoasa problemă țigănească, mai ales acum, când țiganii sunt prezenți în țările lor și când au posibilitatea neîngrădită de a face
Editura Destine Literare by Dan Brudașcu () [Corola-journal/Journalistic/85_a_449]
-
într-un mod absolut strigător la cer, nu numai neajunsurile crase, ci, în primul rând, modul iresponsabil în care sunt tratați în Europa, la început de mileniul III, niște cetățeni europeni, căci, spre deosebire de perioada când eu eram terorizat de pseudo justițiarii continentului pe această temă, țiganii erau doar cetățeni români, nu și cetățeni europeni cu drept de liberă deplasare, neîngrădită de nimeni și de nimic, în orice parte a spațiului Schengen. Oare, azi, domnilor ziariști, nu vă deranjează mizeria și sărăcia
Editura Destine Literare by Dan Brudașcu () [Corola-journal/Journalistic/85_a_449]
-
timp, poetul Adrian Păunescu condamnă Securitatea, dar este servil față de Ceaușescu. D l Datcu denunță conclusiv hienele care vor să stingă neamul românesc. Patriotismul este ultimul refugiu al lichelelor, ceea ce Îl va determina de Virgil Ierunca să scrie o carte justițiară, intitulată Antologia rușinii. Ultima seară a săptămânii culturale, de vineri 12 iulie 2013, este cea mai compozită dintre toate. Cuvântul Îmi este dat mie, dr. Anca SÎrghie, profesor venit de la Universitatea Alma Mater din Sibiu și membru al Uniunii Scriitorilor din
Editura Destine Literare by Anca Sîrghie () [Corola-journal/Journalistic/99_a_396]
-
numai pleava a venit și s-a oploșit în colonia transpruteană. Doar singura ramură în care au venit elemente de valoare este învățământul. Restul, nulități". Și multe, multe alte asemenea pagini, nu doar patetice, ci și izvorâte dintr-un spirit justițiar, preocupat de destinele poporului său pe care se simte chemat să-l țină unit în jurul altarului străbun și al vetrelor strămoșești. Pentru publicistica sa, preotul }epordei a plătit cu ani grei de temniță în Siberia. Ridicat de la domiciliul său din
Din Lacrima Basarabiei.. by Ioan Lăcustă () [Corola-journal/Journalistic/11362_a_12687]
-
fi resimțită cu durere. Absența bocetului anulează totodată și ideea că "viața este supraviețuire. A supraviețui în sensul curent înseamnă a continua să trăiești, dar și a trăi după moarte"3. Nu se va mai pune problema restabilirii vreunui raport justițiar între cei morți și cei vii, pentru că cei morți nu mai trăiesc după moarte, iar cei vii, care vor muri, știu asta: anume că nimeni nu va întreprinde vreo reparație legată de persoana lor. A doua notă: Walter Benjamin, Jacques
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
o utopie secole de-a rândul, să înceapă să devină realitate, să capete contururile la care nimeni nu îndrăznea să viseze în secolul al XIX-lea. Unde suntem astăzi? Europa de astăzi este cea care, într-o logică inclusivă, recuperatoare, justițiară, reprimește în familia europeană națiuni a căror europenitate intrinsecă nu o contestă nimeni, dar care au stat o jumătate de secol dincolo de Cortina de Fier și care se resimt încă, prin mentalitate, birocrație, nivel de trai, prin alte racile neplăcute
[Corola-publishinghouse/Administrative/2017_a_3342]
-
au săvîrșit acte de teroare sau violență, au supus oamenii la anchete de o inimaginabilă cruzime, au pronunțat sentințe distrugătoare pentru ființa umană. Nu soluția juridică ne lipsește, infracțiunea de omor fiind imprescriptibilă, ci voința politică ca justiția să devină justițiară, ca justiția să devină un instrument de realizare a dreptății" (L.H.L.). Deși, la sfîrșitul anului 2006, președintele Țării a condamnat crimele comunismului, totul rămîne literă moartă cît timp nici una din măsurile preconizate n-a fost pusă în aplicare. Legea lustrației
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
părinților, născută după ce băiatul lor a fost ucis. Nu le poate spune altceva decît ce vor să audă. Că războiul aduce libertate și democrație unui popor, că dictatura este periculoasă și trebuie stîrpită cu ajutorul tinerilor americani frumoși și puternici, invincibili, justițiari, că este o hotărîre înțeleaptă, că fiul lor a fost unul dintre cei mai viteji, că a luptat pătimaș și chiar a iubit cu foc, pe ici, pe colo, pe unde s-a putut. În final, poveștile se topesc într-
Luna ca o portocală by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/12631_a_13956]
-
s-a dezvăluit contemporanilor și tot astfel s-a fixat în memoria (cîtă este) a posterității. Toate căderile sale catastrofale și nefericirile care l-au marcat se datoresc acesteia, irepresibile pasiuni militante. Conformat, încă din copilăria lui urgisită, ca un justițiar și un revoltat, Stere a fost animat (din adolescență pînă la bătrînețe) de ideea necesității reformării structurilor sociale și politice. A urît nedreptatea și alcătuirile strîmbe, a fundat o doctrină (un curent de idei), a elaborat proiecte reformatoare, s-a
Constantin Stere () [Corola-website/Science/306554_a_307883]
-
altceva, dar nu niște oportuniști care pactizează cu adversarii în scopul unor foloase personale. Pur și simplu vederile lor nu se potrivesc cu cele ale regelui, ale social-democraților sau ale liberalilor. Potrivit lui Boia, a da trecutului o tentă de necesitate justițiară e o greșeală. De pildă, faptul că Germania a pierdut războiul dă naștere tentației de a crede că era fatal să-l piardă, cînd de fapt șansele de a-l cîștiga nu au fost mici. La fel, e greșit să
Iubindu-i pe nemți by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6337_a_7662]
-
interiorul fostului partid de guvernămînt pentru a aduce puncte grupării lui Ion Iliescu? Ipoteza nu e deloc rocambolească. Ea explică și de ce întîrzie personajul să dea la iveală probele cu care amenință și totodată dă o motivație personală acestei acțiuni justițiare care e făcută după tehnica șantajului. Probele nu se condiționează, ci se dezvăluie. Dacă ești un adept al adevărului, spui ce știi, nu dai avertismente repetate că o vei face, pentru a-l pune pe Adrian Năstase la foc mic
Cine ar putea fi Eminescu by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/11376_a_12701]
-
Vizibil marcat, nu călcă pe la serviciu o săptâmână întreagă. Chiar în ziua celor întâmplate, soția lui, care auzise despre accident veni acasă într-o goană. Cu toate fibrele sufletului, vibrând de o răscolire fără egal, se gândi tot drumul: ,,Un justițiar suprem găsise că aceasta ar fi unica soluționare a unei situații care părea a fi fără nici o ieșire." Doina nu se așteptase niciodată la o asemenea rezolvare. Există, cu sau fără voia noastră, un Tribunal deasupra tuturor tribunalelor pământești care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1550_a_2848]
-
-și apariția, întreaga ei prezență nu este decât durere și zbucium. Face apel la zei să răzbune moartea nedreaptă a tatălui și să pedepsească dragostea nelegiuită. O singură dorință o stăpânește: să vină Oreste, să aducă salvarea; gândul neîmplinirii actului justițiar o umple de revoltă, revoltă îndreptată împotriva zeilor înșiși: „De-o fi ca răpusul meu tată Sărmanul să zacă pe veci Morman de țărână și colb Și ucigătorii să fie Scutiți de pedeapsa dorită, Să piară din lume rușinea, Să
Legenda Electrei de-a lungul timpului by Irinel Aura Stoica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1626_a_3036]
-
chema pe aleși unul câte unul, aceștia intrau În veșminte liturgice, toți purtând pe piept Însemnul Lânii de Aur. „Cavaler al lui Bafomet, Cavaler al Celor Șase Sigilii Intacte, Cavaler al Celui de-al Șaptelea Sigiliu, Cavaler al Tetragramatonului, Cavaler Justițiar de Florian și Dei, Cavaler al Athanorului... Venerabil Naometru de Turris Babel, Venerabil Naometru al Marii Piramide, Venerabil Naometru al Catedralelor, Venerabil Naometru al Templului lui Solomon, Venerabil Naometru de Hortus Palatinus, Venerabil Naometru al Templului din Heliopolis...“ Bramanti rostea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
cu istoria prezentă sau cu femeia iubită. Simbolul acestei ambivalente (ne)vinovății, asociată violenței îndreptate împotriva celuilalt, este vâsla: cine ține vâsla îl poate lovi pe celălalt (care, poate, chiar dorește să fie lovit), pentru a se salva el însuși. Justițiarul Iustin Arghir caută de fapt modalitatea de a nu ține în mâini nici un fel de vâslă - metaforă a puterii, a cârmei politice, trimițând la sintagme de tipul „la cârma țării”, „cârmaciul”. În Zile de nisip problema puterii ca formă de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288399_a_289728]