304 matches
-
lui Nicolae Steinhardt ai o senzație contrariantă: cum era, cine era de fapt Nicu Steinhardt? Evreul botezat din interes social, din snobism (Vera Călin) sau „din ură de sine evreiască” (Alexandru Sever), un simpatizant legionar sau chiar un „convertit” la legionarism (Norman Manea, Al. Sever), un caz de „fals” (A. Marino îi acordă Jurnalului fericirii chiar calificativele de „penibil” și „dezgustător”, dar astfel de calificative evident exagerate se pot ușor întoarce autorului lor). Conaționalii săi îl văd în general într-o
„Călugărul paradoxal” by Raluca Dună () [Corola-journal/Journalistic/4745_a_6070]
-
documenteză disoluția lentă, foarte lentă, plină de ezitări și reveniri, a marii prietenii dintre Mircea Eliade și Sebastian, începută în 1927 în redacția ziarului Cuvântul și supusă unor tensiuni ideologice din ce în ce mai mari după zece ani, odată cu adeziunea lui Eliade la legionarism. Pentru o vreme, lui Sebastian aproape nu-i vine să creadă în transformarea vechiului său prieten, atît de improbabilă i se pare. Pe de altă parte, Eliade credea, înșelîndu-se grav, că Sebastian continua să fie alături de el chiar și în
Matei Călinescu "În exil m-am simțit liber - într-o societate ale cărei reguli nu le cunoșteam" by Cristina Poenaru () [Corola-journal/Journalistic/15272_a_16597]
-
meu legionar" (notație inedită din jurnalul portughez, 1945). Lipsă de percepție psihologică? Naivitate? "Naivitate catastrofală" cum vedea Sebastian însuși rătăcirea prietenului său cel mai bun în mișcarea huliganică a lui Codreanu? Mai tîrziu, Eugen Ionescu avea să descrie conversiunea la legionarism ca pe un fenomen de "rinocerizare", adică de isterie colectivă, de înregimentare mimetică, de adopțiune a unui crez fals, agresiv, pe cît de nociv pe atît de stupid. Eu aș descrie același fenomen în termenii "autopersuasiunii", ca o variantă a
Matei Călinescu "În exil m-am simțit liber - într-o societate ale cărei reguli nu le cunoșteam" by Cristina Poenaru () [Corola-journal/Journalistic/15272_a_16597]
-
eon”, Înainte de a trimite lectorul să citească sau recitească În România postcomunistă de astăzi extraordinarul volum publicat, sub atenta și Învățata Îngrijire a lui Ion Vartic (autor și al unui doct și superb studiu introductiv), de Biblioteca Apostrof, În 1994. Legionarismul i-a servit romanticului june (pentru care, cum spune Ion Vartic, „frumosul este paradox”) ca o bună inițiere În capcanele exaltării, ferindu-l, apoi, sub urgia comunistă, de exaltare și prostie, de complicitatea cu umflata și mizerabila Putere, la care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]
-
la rândul lor, au inițiat în acea perioadă politica de asimilare forțată a minorităților, pe care au continuat-o și în epoca comunistă. în cazul României, fascismul a produs o stranie sectă mistică, naționalistă și ortodoxă, cunoscută sub numele de legionarism, după titulatura ei oficială: Legiunea arhanghelului Mihail. Brațul ei înarmat, Garda de Fier, și-a creat o tristă faimă prin asasinarea mai multor personalități politice și culturale ale vremii. Extrema dreaptă nu a pierit în România după instaurarea 234 comunismului
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
Împlinise 15 ani și era la Începutul clasei a V-a de liceu, În toamna anului 1937, când, la o conferință ținută În Brăila de marele filosof, profesor și naționalist Nae Ionescu (acesta și Mihai Eminescu sunt părinții spirituali ai legionarismului), l-a văzut și pe Corneliu Zelea Codreanu, al cărui chip charismatic Îl fascinează. Apoi, citind tot mai multă literatură și presă legionară, la scurt timp după ce-l văzu pe Căpitanul providențial, Fane intră În Frăția de Cruce din liceu
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
urmă pasajul cel mai murdar și cel mai condamnabil: „Este neapărat nevoie să se elucideze, de astă dată, tendința vădită spre tradiționalism și misticism, care a dus, În ultimă instanță, prin «Gândirea», «trăirism» și literatura iconarilor, la naționalism șovin și legionarism, la denaturarea și mistificarea specificului național și la un soi de «autarhie» literară” (pagina 99). Prin această frază, pe care nimeni nu v-a cerut-o, domnule Neștian, dovediți un lichelism și un zel fără margini, devenind mai bolșevic decât
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
sistem capitalist” (... ce sunt rentabilitatea și concurența În sistemul capitalist); Pag. 155: „... drum Budapestan” (...budapestan); Pag. 160: „...de general Cantacuzino” (...de generalul Cantacuzino); Pag. 161: „de general Rădescu” (de generalul Rădescu); Pag. 167: „Ce-a fost Garda de Fier și legionarismul (Ceau fost ...); Pag. 171: două dezacorduri gramaticale; Pag. 230: „a accepta... acceptând” (tautologie de care ar râde și curcile); Pag. 246: „șapte graniți” (șapte granițe); Pag. 249: „De la invadarea turcilor În țările românești” (... invazia turcilor); Pag. 250: „Conflictul larvat dintre
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
un corp firav, dar cu ceva mai multă minte. Între altele, eu revin la o idee mai veche pe care am tot repetat-o: nu știu o mișcare grass-roots, una foarte populară și zgomotoasă, inclusiv în lumea intelectuală în afara ortodoxismului, legionarismului, poporanismului, naționalismului. Liberalismul nu a fost și nu este „o mișcare”, nici măcar intelectual prea populară. Socialismul nu a apucat să fie, în formă civilizată, o astfel de mișcare. Feminismul a fost și în perioada interbelică o mișcare realizată de către o
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
chestiunii; unde s-a înșelat Eliade și de ce: influența lui Scholem; un hegelianism invers; izvoarele gândirii lui Eliade; studiul iudaismului vs. lozincile legionare; Cioran; problema lui Eliade: duplicitatea; Arnaldo Momigliano și ebraismul elenistic; „dosarul” Momigliano; Eliade: presupusa continuitate antisemită între legionarism și operă; viziunea simplistă asupra lui Eliade; o înțelegere mai complexă; Grupul Eranos, influența lui Scholem asupra lui Eliade în problema Cabalei; cota lui Eliade astăzi; Culianu și Eliade; declinul influenței lui Eliade, declinul „metanarațiunilor”; uitarea voluntară a lui Eliade
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
tehnică, însă abordată adesea mai curând holistic, pasional și diletant. Autori ca Daniel Dubuisson XE "Dubuisson, Daniel" sau, cu alte mijloace și din alte unghiuri, Alexandra Laignel-Lavastine, XE "Laignel-Lavastine, Alexandra" au vrut să demonstreze că există o continuitate netă între legionarismul lui Eliade XE "Eliade, Mircea" și presupusul nucleu antisemit al filozofiei, istoriei și antropologiei sale religioase. Tu unde te plasezi în privința asta? M.I.: Eu cred că teoria de care spui este simplistă. Și nu că vreau eu neapărat lucruri complicate
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
XE "Culianu, Ioan Petru" , cu revolta sa, nu mai contează. Fiindcă vorbim de o diferență fundamentală... S.A.: ...ân sensul că nu este vorba de o evoluție, că nu contează atât de mult interacțiunile dintre maestru și discipol, nici revelațiile privind legionarismul lui Eliade XE "Eliade, Mircea" . Ci este vorba de o tipologie distinctă, de o diferență structurală ireconciliabilă care există de la început. M.I.: De la început! De aceea ar trebui să mă mir mai puțin de absența stâlpului, pentru că ea este într-
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
am aflat că Jâdanul-nostru și Ovreiul-de-la-Târg nu era amărâtul cu doisprezece copii, claie peste grămadă, Într-o magherniță Împuțită - era... jidovimea-mondială! Sionul și Kahalul! Capitalul internațional! Încă o dată: noi veneam din sat, ne făcusem Normala, În sat ne Întorsesem. Cuzismul, legionarismul nu ne-au atins - ce ce: programul cuziștilor, cel Într-un punct, unic: „Jos Jâdanii!”? - cât de mai-jos să ajungă jâdanul nostru, dughenarul din sat, care mânca o zi din trei, ca să ajungă copiilor - una din două? ; lozinca legionarilor: „Omul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1924_a_3249]
-
la căminul Asociației Învățătorilor. Urma ca a doua zi, pe întâi noiembrie, să ne mai încercăm norocul. Măcar dacă unul din doi ar fi primit împrumutul l-am fi împărțit frățește. Trecând pe stradă, Toader a primit o lecție de legionarism. Pe strada I.G.Duca (de astăzi) trecea un bărbat înalt, ca la 50 de ani. Deodată s-a oprit o mașină, au coborât din ea câțiva inși în costumele legiunii, l-au bătut pe cetățean cu pistoalele în cap până
Vieți între două refugii by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/565_a_753]
-
demne de fixat cuvintele lui Gala Galaction din jurnalul său (vol. III, p. 166) după o mărturisire adresată lui George Călinescu: “...n-am putut să mă duc ca martor la procesul profesorului și cărturarului Ovidiu Papadima. Bietul băiat, acuzat de legionarism, ar fi avut în mine un cald martor întru dezvinovățirea lui. Am scris și am trimis tribunalului o palidă declarație apologetică”...și martirizatul precizează: “acuzatia de “legionarism” nu mi-a fost adusă deloc la proces, cred că e o inexactitate
Amintiri ?ns?ngerate by CONSTANTIN N. STRACHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83873_a_85198]
-
ca martor la procesul profesorului și cărturarului Ovidiu Papadima. Bietul băiat, acuzat de legionarism, ar fi avut în mine un cald martor întru dezvinovățirea lui. Am scris și am trimis tribunalului o palidă declarație apologetică”...și martirizatul precizează: “acuzatia de “legionarism” nu mi-a fost adusă deloc la proces, cred că e o inexactitate”...dat fiind starea de paralizie a lui Galaction, acuzațiile au fost centrate pe naționalismul său și faptul că a scris despre Octavian Goga: Neam, sat și oraș
Amintiri ?ns?ngerate by CONSTANTIN N. STRACHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83873_a_85198]
-
de 21/22 septembrie (un an mai târziu) asasinează elita legionară - peste 250 de membri. A urmat dictatura lui Ion Antonescu, odios urmaș al lui Carol al II-lea, care și-a pus în gând să distrugă orice urmă de legionarism prin condamnări la moarte, întemnițări, trimiterea tineretului în batalioane speciale pe front pentru a fi ucis la ordin. Dictatura lui Ion Antonescu s-a convertit într-o calamitate națională, un război pierdut și înrobirea României sub dominația Moscovei. A urmat
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/816_a_1587]
-
principiul fundamental al ideologiei noastre, în dragostea pentru Neamul nostru, căruia îi dorim o soartă mai fericită pe acest pământ românesc. Fascismul italian și național-socialismul german duc lupta dintre om și om, popor și alte popoare pe plan material, pe când legionarismul se întemeiază pe lupta cu răul din noi înșine. Când vom realiza acel om moral, corect și valoros, atunci vom avea și o societate pe măsură, prosperă și ideală. Cei ce conduc trebuie să fie un receptacol al durerilor omenești
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/816_a_1587]
-
azi au urmărit și urmăresc distrugerea Mișcării Legionare. S-au folosit cruzimi înspăimântătoare întru a ne extermina. La fel și astăzi, se cultivă minciuna. De ce legile țării nu apără pe legionari? Nu au învățat nimic din dezastrul celor de ieri? Legionarism înseamnă însăși ființa neamului, viața sa, existența sa în istorie. El va fi distrus și va dispărea atunci când va înceta și viața neamului nostru, sau dacă Dumnezeu și-ar întoarce fața de la noi. Pentru a aduce dovezi despre adevărul și
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/816_a_1587]
-
de a readuce pe tot românul la această torță! Să nu ne ascundem fruntea între palme! Pentru ce se cultivă și azi ura, ilegalitatea și tirania împotriva Mișcării Legionare? Nu s-a învățat nimic din dezastrul lumii de ieri? Distrugerea legionarismului înseamnă distrugerea surselor de continuitate ale neamului în istorie. Legiunea e o torță aprinsă în orgia zilelor noastre. Legiunea mobilizează și călăuzește pe om în războiul veșnic cu răul din noi înșine. Sângele nostru nu poate fi uitat, mormintele noastre
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/816_a_1587]
-
reprezenta?i propor?ional cu num?rul lor �n toate profesiile, intermediarii parăzi?i s? fie �nl?tură?i. Traian Br?ileanu (1882-1947) a scris Introducere �n sociologie. Sociologia ?i artă guvern?rîi ?i altele, din care s-a inspirat �legionarismul�. Elemente de sociologie (rural?) afl?m �n scrierile lui Ion Ionescu de la Brad (1818-1891) unul dintre �ntemeietorii edificiului sociologiei rom�ne?ți. Dup? studii la Paris ?i c?l?torii prin ??rile Europei, Ion Ionescu s-a �ntors la Ia
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
1944-1947, PCR a căutat să menajeze suspiciunile preoțimii, acțiunile politice și campaniile sistematice de defăimare a teologilor și preoților indezirabili dezvăluiau adevărata față a regimului comunist prosovietic. Se trece la un val de arestări, în special a preoțimii acuzate de legionarism, care ia drumul detenției politice, acțiune care în paralel se continuă prin presiuni exercitate asupra ierarhiei din partea "preoților democrați", organizați în sindicate și care urmăreau distrugerea Bisericii, prin anexarea ei puterii politice bolșevice. Studiul istoricului de la Institutul de Istorie Recentă
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
proiecte utilitariste elimină pericolul cezaropapismului ori al dominației unei anumite Biserici asupra statului și societății), o cale de ieșire din sfera acestor îndoieli și interogații. Scriind pentru un public românesc, în condițiile în care despărțirea noastră colectivă de ortodoxism și legionarism se află abia la început, poate ar fi bine să insist că sunt cu totul în favoarea separației dintre Biserică și stat, după cum sunt cu totul conștient de imensul pericol prezentat de proasta înțelegere a cardinalei probleme teologico-politice. Nici Carl Schmitt
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
sovietică. Spre sfârșitul deceniului 9, Drumeț în calea lupilor (regia Constantin Vaeni) are probleme cu aparatul de propagandă din cauza legionarilor. Mișcarea legionară este cel puțin la fel de prezentă în Drumeț în calea lupilor ca în Bietul Ioanide, dar acum ideea folosirii legionarismului ca mesaj subliminal antisovietic este abandonată, fiind, probabil, considerată prea riscantă în condițiile de tensiune politico- socială tot mai ridicată. În schimb se introduc „înțepături” la adresa sovieticilor : în Noi, cei din linia întâi (1986) apare momentul în care armata română
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
intensificare în perioada interbelică. Scena politică interbelică se radicalizează prin apariția partidelor de extremă dreapta și stânga. Partidul Comunist din România (PCdR) este înființat în 1921, iar în 1927 ia ființă Legiunea Arhanghelului Mihail comandată de "Căpitanul" Corneliu Zelea Codreanu. Legionarismul va marca politica românească, pe toată lungimea perioadei interbelice, ajungând chiar să instituie "Statul Național-Legionar" în 1940. Interbelicul românesc este un interval dens în evenimente politice, care a cunoscut rocada de la democrație la dictaturi. Fără a face o descriere detaliată
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]