312 matches
-
la nimenea. La noi poporul trece și sistemul patriotismului de industrie rămîne". Poetul, în demersurile sale de mare limpezime și exactitate, are și o viziune profund pragmatică în rezolvarea unor chestiuni concrete de administrație, unde vede obligatorie domnia competenței, a meritocrației în numirea pe posturi de mare responsabilitate publică - precum la căile ferate, unde, cum se relatează, în De un timp încoace... ("Timpul", 28 iunie 1881), că accidentele de tren se repetă cu o frecvență îngrijorătoare. Publicistul de la " Timpul" propune, poate
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
inegalitatea funcțională par să fie cele mai relevante pentru sociologi"1. Teoria echității și contractul psihologic Pentru ca justiția socială să determine coeziunea indivizilor la nivel societal este dezirabil să fie atent analizate modalitățile de recunoaștere și recompensare a meritelor. Principiul meritocrației vizează aspectele legate de criteriile după care sunt selectate elitele sociale, menite să dezvolte reprezentări diferite asupra valorii, la nivel social. John Rawls a inclus în rândul criteriilor anterior menționate statusul, munca, banii, accesul la putere, libertatea, meritele, drepturile, nevoile
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
ulterior comportamentul și acțiunile indivizilor. Prin urmare, satisfacția este generată de echitate, concept legat de justiția organizațională. Lipsa echității organizaționale determină injustiția organizațională, la fel cum lipsa echității sociale conduce la inechitate socială. În general, teoriile justiției organizaționale susțin principiul meritocrației conform căruia meritele indivizilor sunt de cele mai multe ori inegale, fapt ce impune recompensarea inegală a contribuțiilor individuale. Această inegalitate este realmente necesară pentru ca societatea să poată să-și asigure continuitatea. Condiția necesară se rezumă aici la existența unor criterii juste
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
a se defini și a-și împlini aspirațiile. Justiția socială va determina la nivelul indivizilor o interacțiune bazată pe respect, iar injustiția va determina acțiuni care să reducă tensiunea, pentru a restabili echitatea. Dacă într-o societate nu primează principiul meritocrației, dacă societatea nu este justă, atunci apar efecte perverse care pot modifica bunul mers al lucrurilor. Prin urmare, echitatea este principiul care intervine în aprecierea justiției sau injustiției sociale. Bibliografie Adams, Stacy J., "Toward an Understending of Inequity", în Theoretical
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
universităților. Aceasta, desigur, ținând cont de gradul mare de analfabetism și încadrându-se oricum în ponderile foarte scăzute de înmatriculați și absolvenți, raportate la populația totală. "Knowledge is power" ["Cunoașterea înseamnă putere"] - avertiza Sir Francis Bacon încă din secolul XVI. Meritocrația ca principiu al lumii moderne a deschis accesul păturilor largi către educație și a devenit apoi pârghie către puterea politică: capitalul cultural era astfel pasibil de (re)convertire. De fapt, așa cum arată Sorin Antohi, "De la Republica lui Platon până la planurile
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
origini sociale modeste constituie un sistem de echivalență și de transformare reciprocă a științei (savoir) în putere (pouvoir). Iar capitalul educațional dobândit în străinătate devine sursă de putere în țară. Condiția metamorfozei constă însă în omologarea științei prin diplomă 28. Meritocrația nu va constitui însă unicul mecanism de promovare socială. În istoria socială a elitelor intelectuale române ale secolelor XIX-XX - mai ales a categoriei universitarilor - istoricul Lucian Nastasă aduce în discuție complementaritatea altor factori. Este vorba astfel de pavarea drumului spre
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
Tehnica testelor psihologice (1935) ș.a.69. Dezechilibrul din cadrul învățământului teoretic determină deci reevaluarea principiilor desfășurării procesului de educație. Astfel, se conștientizează necesitatea unei selecții mai riguroase a elevilor pentru a conferi echilibru principiului școlii demofile. Așadar, către finalul perioadei interbelice, meritocrația care oricum funcționase mai mult la nivel declarativ pare că trebuie reevaluată. Altfel spus, se dorea ca liceul să devină "...școala celor puțini, a celor cu steaua'n frunte"70. Într-un studiu pe această temă, și directorul Liceului Laurian
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
pe băncile școlii (Anexa I, tabelele 13-16; fig. 11-13). Clasa de mijloc se conturează astfel ca principală pepinieră de liceeni, demonstrând că elevii mai bine dotați social sunt și cei plasați avantajos în sistemul școlar, în ciuda mult promovatului principiu al meritocrației. Teoria conflictualistă susținută de Bourdieu prin care școala devine mecanism de reproducție structurală, perpetuând dominația anumitor clase, este confirmată de statisticile școlare 190. În același sens este relevant un studiu derulat în anul școlar 1936-1937 în cadrul liceului Laurian din Botoșani
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
rezistență în fața unui regim opresiv și absurd. Școala, educația, cultura, deși aveau oficial rolul de vehicule de îndoctrinare a tinerilor, ofereau în același timp forme inedite de libertate: capitalul simbolic și libertatea interioară. Cele două portrete feminine, înscrise în galeria meritocrației intelectuale, se definesc prin distanțare de ideologia emancipatoare a regimului, clădindu-și cu demnitate și onestitate autonomia și respectabilitatea profesională și făcând din supraviețuirea cotidiană o artă. * * * Pentru că incursiunile în trecut se fac din perspectiva relevanței lor pentru prezent, ca
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
de șanse în raporturile sociale de gen înseamnă a asigura o egalitate ca punct de plecare, o egalitate în privința condițiilor de pornire în competiția socială. În acest caz, egalitatea de gen (ca egalitate de șanse), raportată la principiul liberal al meritocrației, ignoră, din start, existența inegalităților de gen din zona vieții private și faptul că femeile, cărora le revine munca din sfera vieții private, au acces redus la competiție și resurse. Cu alte cuvinte, principiul egalității de șanse rămâne un concept
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
real pentru că nu le oferă femeilor egalitatea ca punct de plecare în competiție, ci le exclude din acest proces: Rămânând gospodine și mame în exercițiu, femeile nu pot fi competitoare egale pe piața muncii, au un handicap real în competiție. Meritocrația invocată ca principiu liberal se aplică celor eliberați de activitățile de hrănire și îngrijire 6. Șansa instituirii egalității de gen în societatea românească postcomunistă depinde de afirmarea femeii- subiect 7, ca valoare nucleu în procesul de reconstrucție identitară și ca
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
așa cum ar fi fost traseele prescurtate de ascensiune socială practicate în epocă ("activitate politică", mariaje de circumstanță sau altele). Munca, perseverența și probarea unor aptitudini intelectuale remarcabile au înnobilat parcursul lor. Se înscriau în aceeași logică "burgheză" și urbană a meritocrației intelectuale, care a supraviețuit tuturor regimurilor politice din ultimul secol. Studiile nu ar fi fost suficiente pentru reușita fetelor din acei ani. Sprijinul tacit al familiei le-a însoțit întreaga viață, iar educația școlară sau profesională nu a făcut decât
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
exacerbate ale bătăliei pentru vizibilitate (prin mașini, haine, case, bijuterii și alte formule care exclud orice formă de eticitate), soluții care se Întemeiază pe contestarea valorilor fondatoare (carte, meserie, abnegație) și ale solidarității sociale și pe refularea urii Împotriva principiului meritocrației. Clasa speculatorilor a venit cu o contracultură de periferie, cu o ofertă pentru frustrațiile celor care n-ar fi avut șanse Într-o societate așezată; ei au ridicat la rang de principiu cultul forței și nevoia de a domina prin
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
spre a repeta cu tandrețe acel: „A se scuti, Miticăț”. Există, slavă Domnului!, merite suficiente în dreptul atâtor și atâtor nume, pentru a nu fi nevoie de acest „construct” prea din cale afară de „postmodernist”. La ce ne-ar folosi o altă meritocrație imaginară? În sfârșit, ceea ce aș numi hârtia de turnesol. Este vorba de reacțiile pe care le avem la informațiile oferite de dl Mihai Pelin în diferite forme - cărți, analize, articole etc. Dacă ne convine ce scrie dl Pelin, îl cităm
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
asigura guvernarea autonomă a justiției; • indicatori și evaluare de sistem, pentru promovarea eficienței și calității justiției; • responsabilitate față de public, prin asigurarea transparenței și educației juridice 5. b. la nivelul fiecărui judecător: • selectarea, numirea și promovarea magistraților 6: pe baza principiului meritocrației, luându-se în considerare, pe lângă cunoștintele juridice temeinice, stăpânirea unor noțiuni de etică și chiar sensibilitate la problemele sociale; • asigurarea disciplinei și deontologiei judiciare: la un nivel care să nu permită verificarea legalității și temeiniciei hotărârilor judecătorești (căci acestea pot
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
de șanse în raporturile sociale de gen înseamnă a asigura o egalitate ca punct de plecare, o egalitate în privința condițiilor de pornire în competiția socială. În acest caz, egalitatea de gen (ca egalitate de șanse), raportată la principiul liberal al meritocrației, ignoră, din start, existența inegalităților de gen din zona vieții private și faptul că femeile, cărora le revine munca din sfera vieții private, au acces redus la competiție și resurse. Rămânând gospodine și mame în exercițiu, femeile nu pot fi
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
și faptul că femeile, cărora le revine munca din sfera vieții private, au acces redus la competiție și resurse. Rămânând gospodine și mame în exercițiu, femeile nu pot fi competitoare egale pe piața muncii, au un handicap real în competiție. Meritocrația invocată ca principiu liberal se aplică celor eliberați de activitățile de hrănire și îngrijire"19. Ideea de a crește într-o manieră voluntaristă participarea și reprezentarea politică a femeilor s-a impus începând cu anii 1980 în cadrul unor instituții și
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
a devenit un fel de piramidă de ascensiune socială, o formă de oportunism național. Și acest lucru, ajutat și de eradicarea proprie‑ tății și de faptul că nimeni nu avea vreo bază de autono‑ mie personală, a distrus complet temeliile meritocrației în societate. Iar lucrul Ăsta ne costă și astăzi. Noi n-am lichidat consecințele comunismului, în timp ce într-o țară ca Estonia aproape că nu le mai simți. Tineretul de azi din Estonia nu mai vede nimic din perioada sovietică. Și-
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
într-o altă reprezentare, aspect care nu îi modifică însă substanțial relația cu memoria colectivă. Tabloul atestă pentru individ ceea ce ritualul roman amintea doar în situațiile de glorificare a funcției imperiale. Cum Roma însăși alterna sau combina, în funcție de caz, omagierea meritocrației cu cea a aristocrației, renașterea italiană, ca moștenitoare a ei, prin intervenția decisivă a ordinelor călugărești, dar și a artistului (devenit o instituție în sine), acordă micului aristocrat și individului comun dreptul de a sta în imagine alături de figura sacră
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
corupție. O lume a meritului este și una a respectului și a liniștii sociale, fără de care nu putem discuta despre fericire ca stare comună 89. Atunci când discutăm despre justiție socială trebuie să luăm în calcul și problema meritului și a meritocrației într-o lume liberă. Într-o societate, ,,a înșela" înseamnă a lua mai mult decât meriți. Mulți dintre noi trăiesc cu ideea greșită că-și pot înșela semenii și propria viață. Echitatea repartiției este obligatorie. Prin echitate înțelegând acea formă
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
în Ministerul Afacerilor Externe - Lucian Leuștean, care este istoric la Iași, unul dintre cei mai buni cunoscători ai istoriei interbelice românești, Anton Niculescu, un om foarte cunoscut în universul ONG-urilor -, că trebuie să construim, chiar de la cărămizile de bază, meritocrația pe care să se înalțe viitorul acestei țări. Este vorba de oameni conștienți de valoarea lor și dispuși să investească această valoare în destinul unei națiuni, nu altundeva. Cu toții am avut experiența exteriorului, am fost expuși la cultură străină și
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
decât neuroni în scăfârlie. Cum s-o fi îmbogățit câte un astfel de prostănac, rămâne un mister pe care nu-l va dezlega nici viitorimea. În orice caz, privindu-i fie și o clipă, îți dai seama că basmele cu "meritocrația" și "răsplata muncii" sunt tocmai bune să adormi aurolacii de prin canale. Mai că-ți vine să faci, precum călugării medievali, jurăminte de eternă sărăcie, nu care cumva să se lipească unsuroșenia aceea inconfundablă, cu iz de mahala și aroganță
Românul care se bagă în seamă by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/12595_a_13920]
-
doar cu o amintire pioasă, în timp ce inimile adepților lui de ocazie de altădată însetați de ideea de continuitate se consacră cu aceeași fervoare și mijloace practice noilor staruri apărute pe firmamentul politic, artistic, diplomatic sau scriitoricesc, obiecte de venerație ale meritocrației dar în și mai mare măsură, simboluri ale reușitei și pozițiilor sus-puse în societate. Căci oamenii în mijlocul cărora trăim au în marea lor majoritate două pasiuni și două țeluri supreme: banul și puterea, ceea ce constituie de fapt, unul și același
Cultul forței by Gina Sebastian Alcalay () [Corola-journal/Journalistic/13720_a_15045]
-
ministerului, inclusiv a procesului de valorificare a bunurilor materiale și infrastructurii excedentare ● Eliminarea redundanțelor din procesul de planificare a apărării și creșterea eficienței actului decizional de conducere și de comandă Inițierea unui proces de promovare a personalului pe baza principiilor meritocrației, a stării de sănătate și capacităților fizice ale personalului ● Demararea consultărilor cu societatea civilă pentru reconstrucția sistemului de pensii ocupaționale Capitolul 8 Justiție Ministerul Justiției, organ de specialitate al administrației publice centrale, având ca atribuții principale buna funcționare a sistemului
PROGRAM din 7 mai 2012 de guvernare 2012. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/241251_a_242580]
-
ministerului, inclusiv a procesului de valorificare a bunurilor materiale și infrastructurii excedentare ● Eliminarea redundanțelor din procesul de planificare a apărării și creșterea eficienței actului decizional de conducere și de comandă Inițierea unui proces de promovare a personalului pe baza principiilor meritocrației, a stării de sănătate și capacităților fizice ale personalului ● Demararea consultărilor cu societatea civilă pentru reconstrucția sistemului de pensii ocupaționale Capitolul 8 Justiție Ministerul Justiției, organ de specialitate al administrației publice centrale, având ca atribuții principale buna funcționare a sistemului
HOTĂRÂRE nr. 15 din 7 mai 2012 pentru acordarea încrederii Guvernului. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/241250_a_242579]