425 matches
-
prof. dr. Carol Stanciu la festivitatea de absolvire a Promoției Mileniului III de la facultatea de bioinginerie din Iași). <contents> CUVÂNT ÎNAINTE 5 PREFAȚĂ 7 ISTORIA MEDICINEI 9 Preliminarii 9 Medicina - filosofie, știință artă 10 Preistoria medicinei 12 Medicina asiro-babiloniană sau mesopotamiană 15 Medicina Egiptului antic 17 Medicina în Grecia prehipocratică 23 Prezența luminii — prioritatea spiritului 24 Filosofii sunt zei tereștri 27 Unii medici sunt filosofi 27 Hippocrate 29 Jurământul Hipocratic 31 Metodologia hippocratică 33 Alexandria, cetate medicală 36 MEDICINA ROMANĂ 38
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
erotice sub toate formele, de la cele morale, până la cele mai libertine. Era reprezentată ca o gazelă sau ca o antilopă și patrona preotesele iubirii din temple. Cultul lui Astharte era răspândit nu numai în Fenicia, dar și în celellate teritorii mesopotamiene, în lumea semită. Chiar regele Solomon i-a ridicat un templu în Ierusalim. Mai mult, în Casele Domnului, ale lui Yahve, se aduceau ofrande zeului Baal, zeiței Astharte și altor idoli. În Cartea a IV-a a Regilor din Vechiul Testament
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Palestina, și lui Tammuz sau Dumuzi, divinitate sumero-babiloniană celebrată, în Byblos, prin festivaluri de vară ce comemorau moartea rituală periodică, cu vaiete și bocete ale femeilor, urmate de ospăț și de procesiunea unirii femeilor cu iubiții lor. Allatu este zeița mesopotamiană a copulației, soția lui Nergal, regele-demon. Athargatis, zeița fertilității naturale și fecundității umane, a frumuseții, a lunii, este venerată în Orientul Apropiat (Siria, Liban). Când se unește cu zeul arhetipal al vegetației, Haddad-Rimon, este venerată în promiscuitate, prin orgii sexuale
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
gazele etc.) și, ceea ce contează cel mai mult, de resturile umane. În Orientul Mijlociu sunt atestate, prin Înregistrarea scheletelor sau a părților acestora, habitate umane (În peșteră) În Palestina, Siria, pe coasta libaneză și În Kurdistanul irakian. În ceea ce privește Kurdistanul irakian, pământul mesopotamian propriu-zis, trebuie amintite șapte schelete descoperite În peștera din Șanidar, datate Între 60 000 și 40 000 Î.Hr. Reiese de aici că obiceiul de a Înhuma cadavre În peșteri era foarte răspândit În Paleoliticul mijlociu. În jurul anului 60 000
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Î. Hr)tc "2. Aspecte al vieții religioase În Mesopotamia În timpul neoliticului (9 000‑5 500 Î. Hr)" Omițând orice indiciu din paleoliticul târziu și din mezolitic (35 000-9 000 Î.Hr.), este important să spunem câteva cuvinte despre religia mesopotamiană din timpul neoliticului (9 000-5 500 Î.Hr.), care reprezintă o perioadă de o importanță fundamentală În evoluția civilizației umane În Orientul Mijlociu, precum și În alte părți. După cum, de altfel, se știe, În mezolitic, omul a reușit să facă trecerea decisivă
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
trebuie semnalate următoarele obiceiuri: descărnarea, adunarea resturilor În țesături, piei, Împletituri sau vase de ceramică; realizarea unor modele de capete umane, probabil ale unor membri venerați ai familiei, acoperite cu ghips și colorate. În plus, merită amintit faptul că satul mesopotamian neolitic de la Jarmo (la est de Kirkuk, În Kurdistanul irakian), datat În jurul lui 6 750 Î.Hr. și cuprinzând 20-25 de locuințe, deține o populație de circa 150 de locuitori; s-au găsit „statuete, printre care și cea a unei
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
lui 6 750 Î.Hr. și cuprinzând 20-25 de locuințe, deține o populație de circa 150 de locuitori; s-au găsit „statuete, printre care și cea a unei femei Însărcinate ghemuite (...), care țin de zona magiei fecundității”2. 3. Religia mesopotamiană În timpul calcoliticului (cca 5 500-3 000 Î.Hr.)tc "3. Religia mesopotamiană În timpul calcoliticului (cca 5 500‑3 000 Î.Hr.)" Perioada calcolitică mesopotamiană (cca 5 500-3 000 Î.Hr.), caracterizată, după cum o arată termenul, nu doar de folosirea pietrei
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
populație de circa 150 de locuitori; s-au găsit „statuete, printre care și cea a unei femei Însărcinate ghemuite (...), care țin de zona magiei fecundității”2. 3. Religia mesopotamiană În timpul calcoliticului (cca 5 500-3 000 Î.Hr.)tc "3. Religia mesopotamiană În timpul calcoliticului (cca 5 500‑3 000 Î.Hr.)" Perioada calcolitică mesopotamiană (cca 5 500-3 000 Î.Hr.), caracterizată, după cum o arată termenul, nu doar de folosirea pietrei, ci și a bronzului, trăiește o consolidare progresivă a civilizației neolitice și
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
și cea a unei femei Însărcinate ghemuite (...), care țin de zona magiei fecundității”2. 3. Religia mesopotamiană În timpul calcoliticului (cca 5 500-3 000 Î.Hr.)tc "3. Religia mesopotamiană În timpul calcoliticului (cca 5 500‑3 000 Î.Hr.)" Perioada calcolitică mesopotamiană (cca 5 500-3 000 Î.Hr.), caracterizată, după cum o arată termenul, nu doar de folosirea pietrei, ci și a bronzului, trăiește o consolidare progresivă a civilizației neolitice și a vieții asociate ei. Aceasta din urmă dobândește forme tot mai clare
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
forme tot mai clare și consistente, astfel Încât, așa cum s-a mai semnalat, se poate vorbi pe bună dreptate despre o adevărată „revoluție urbană”. La sfârșitul perioadei apare pentru prima dată scrierea, ducând civilizația umană În pragul „epocii istorice”. Perioada calcolitică mesopotamiană se Împarte În cinci etape, care au luat numele localităților În care a fost descoperită pentru prima oară o anumită formă din cultura calcolitică (În urma săpăturilor arheologice ulterioare, a fost descoperită aceeași facies culturală și În alte localități: din acest
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
care a fost descoperită pentru prima oară o anumită formă din cultura calcolitică (În urma săpăturilor arheologice ulterioare, a fost descoperită aceeași facies culturală și În alte localități: din acest motiv, este folosit Întotdeauna toponimul primei descoperiri). Cele cinci etape calcolitice mesopotamiene se disting Între ele din punctul de vedere al expresiilor religioase. A. Etapa ¸ass¿na și Samarra (cca 5 500-5 000 Î.Hr.) Cele două localități arheologice se găsesc aproape de Tigru, În viitoarea regiune asiriană. Cultura lor a fost identificată
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
din punctul de vedere al expresiilor religioase. A. Etapa ¸ass¿na și Samarra (cca 5 500-5 000 Î.Hr.) Cele două localități arheologice se găsesc aproape de Tigru, În viitoarea regiune asiriană. Cultura lor a fost identificată și În alte situri mesopotamiene. Înhumările cu obiecte funerare sunt dovada credinței Într-o viață de dincolo. B. Etapa Tell ¸alaf (cca 5 100-4 500 Î.Hr.) Această localitate corespunde actualei Guzana și se află În nord-estul Mesopotamiei Centrală, pe râul ¸ab¿r. Statuetele caracteristice
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
corespunde actualei Guzana și se află În nord-estul Mesopotamiei Centrală, pe râul ¸ab¿r. Statuetele caracteristice de argilă, În general de tipul „zeița-mamă”, au o semnificație magico-religioasă clară (favorizând fecunditatea) În cadrul unei culturi agricole. Religia acestei a doua etape calcolitice mesopotamiene este atestată și de unele elemente decorative de ceramică și, poate, de anumite construcții asemănătoare unor tholoi, specifice acestei perioade. C. Etapa Eridu (cca 4 500-4 000 Î.Hr.) ne află acum În partea extrem sudică a Mesopotamiei, aproape de coastele
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
să fie reprezentări ale unor divinități, ca Enlilxe "Enlil" sau Ninșursanga. 2. SUMERIENII, SEMIȚII ȘI ALTE POPOARE, AUTORI AI CIVILIZAȚIEI CALCOLITICE ÎN MESOPOTAMIA - UNITATEA RELIGIEI MESOPOTAMIENETC "2. SUMERIENII, SEMIȚII ȘI ALTE POPOARE, AUTORI AI CIVILIZAȚIEI CALCOLITICE ÎN MESOPOTAMIA - UNITATEA RELIGIEI MESOPOTAMIENE" 1. Sumerienii, semiții și alte popoare, autori ai civilizației calcolitice din Mesopotamiatc "1. Sumerienii, semiții și alte popoare, autori ai civilizației calcolitice din Mesopotamia" Imediat ce Începem să dispunem de documentație mesopotamiană scrisă - Începând cu faza culturală Uruk și Gemdet NaÌr
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
POPOARE, AUTORI AI CIVILIZAȚIEI CALCOLITICE ÎN MESOPOTAMIA - UNITATEA RELIGIEI MESOPOTAMIENE" 1. Sumerienii, semiții și alte popoare, autori ai civilizației calcolitice din Mesopotamiatc "1. Sumerienii, semiții și alte popoare, autori ai civilizației calcolitice din Mesopotamia" Imediat ce Începem să dispunem de documentație mesopotamiană scrisă - Începând cu faza culturală Uruk și Gemdet NaÌr, după cum s-a arătat mai sus -, imaginea care ni se prezintă Înaintea ochilor este cea a unei situații etnice și culturale complexe. În cadrul acesteia, cea mai mare importanță o au sumerienii
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Î.Hr., mai exact Între anii 2 334-2 154 Î.Hr., și, mai târziu babilonieni și asirieni, așezați În sud, respectiv În nordul Mesopotamiei, mileniile II și I Î.Hr. Trebuie Însă remarcat că Încă În cazul primului registru epigrafic mesopotamian nu se găsesc suficiente explicații pentru singurele două etnii, cea sumeriană și cea akkadiană. De fapt, onomastica, toponimia și alte câteva elemente lingvistice se dovedesc a fi străine acestora și postulează existența uneia sau a mai multor etnii aloglote. Astfel
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
akkadiană. De fapt, onomastica, toponimia și alte câteva elemente lingvistice se dovedesc a fi străine acestora și postulează existența uneia sau a mai multor etnii aloglote. Astfel, cu câteva decenii În urmă, s-au propus nume convenabile pentru vechile populații mesopotamiene, cum ar fi protoeufrateni, prototigrizi, subarei și altele. De asemenea, s-a observat, pe bună dreptate, că, În faza finală a civilizației calcolitice mesopotamiene, a lăsat indubitabile semne se participare și cultura Elamului, care a Înflorit la est de Mesopotamia
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
etnii aloglote. Astfel, cu câteva decenii În urmă, s-au propus nume convenabile pentru vechile populații mesopotamiene, cum ar fi protoeufrateni, prototigrizi, subarei și altele. De asemenea, s-a observat, pe bună dreptate, că, În faza finală a civilizației calcolitice mesopotamiene, a lăsat indubitabile semne se participare și cultura Elamului, care a Înflorit la est de Mesopotamia, În actualul Iran sud-vestic: o mare cultură urbană, care a produs, printre altele, a doua scriere a umanității (protoelamita), cu legături clare cu scrierea
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
a lăsat indubitabile semne se participare și cultura Elamului, care a Înflorit la est de Mesopotamia, În actualul Iran sud-vestic: o mare cultură urbană, care a produs, printre altele, a doua scriere a umanității (protoelamita), cu legături clare cu scrierea mesopotamiană de la Uruk. În mod analog, din ceea ce s-a verificat pentru scrierea din Uruk, și protoelamita a fost precedată de o fază prescripturală. Câteva indicii despre religia elamită vor fi prezentate În „Apendice” (subcapitolul 7.1). O altă populație mesopotamiană
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
mesopotamiană de la Uruk. În mod analog, din ceea ce s-a verificat pentru scrierea din Uruk, și protoelamita a fost precedată de o fază prescripturală. Câteva indicii despre religia elamită vor fi prezentate În „Apendice” (subcapitolul 7.1). O altă populație mesopotamiană importantă, cu siguranță străveche deși este atestată abia din perioada antico-akkadiană (2 334-2 154 Î.Hr.) și neosumeriană (2 143-2 003 Î.Hr.) a fost cea hurrită, a cărei limbă era de tip aglutinant ca sumeriana, elamita (cu caracter monosilabic
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
huriții, care proveneau din nordul și vestul Mesopotamiei, s-au stabilit În „țara de Sus” din izvoarele akkadiene, adică În fâșia cuprinsă Între ¾abur și Mareaxe "Marea" Mediterană, și au exercitat, fără Îndoială, o influență puternică asupra istoriei și civilizației mesopotamiene. Câteva indicii despre religia hurrită sunt prezentate În „Apendice”, subcapitolul 7.2). Mai mult sau mai puțin În aceeași perioadă, mai ales În mileniile III-II Î.Hr., interesează pentru Întreaga panoramă etnică, politică, culturală și religioasă a Mesopotamiei cazul amoriților
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
lingua franca din Orientul Mijlociu antic. Despre amoriți și aramei s-a vorbit deja puțin mai sus. Despre religia amoriților se va vorbi pe scurt În „Apendice” (subcapitolul 7.3). Este evident că meritul de a fi creat prima civilizație „literată” mesopotamiană, care se manifestă Într-o primă scriere propriu-zisă, nu poate fi atribuit unei singure populații mesopotamiene (tentația a fost mereu de a-i favoriza doar pe sumerieni). Într-adevăr, trebuie să ne gândim cu realism că - iar atestările sunt mai
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Despre religia amoriților se va vorbi pe scurt În „Apendice” (subcapitolul 7.3). Este evident că meritul de a fi creat prima civilizație „literată” mesopotamiană, care se manifestă Într-o primă scriere propriu-zisă, nu poate fi atribuit unei singure populații mesopotamiene (tentația a fost mereu de a-i favoriza doar pe sumerieni). Într-adevăr, trebuie să ne gândim cu realism că - iar atestările sunt mai mult decât evidente - această civilizație a fost opera complexului de populații mesopotamiene citate mai sus și
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
atribuit unei singure populații mesopotamiene (tentația a fost mereu de a-i favoriza doar pe sumerieni). Într-adevăr, trebuie să ne gândim cu realism că - iar atestările sunt mai mult decât evidente - această civilizație a fost opera complexului de populații mesopotamiene citate mai sus și poate chiar a altor câtorva: toate acestea au locuit Împreună și au lucrat Împreună, chiar dacă În grade diferite. Desigur, faza „literată” ne trimite Înapoi În timp pentru căutarea premiselor sale Într-una sau mai multe dintre
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
câtorva: toate acestea au locuit Împreună și au lucrat Împreună, chiar dacă În grade diferite. Desigur, faza „literată” ne trimite Înapoi În timp pentru căutarea premiselor sale Într-una sau mai multe dintre fazele calcolitice, care conțin diferitele premise ale civilizației mesopotamiene urbane mature de la Uruk și Gemdet NaÌr și care conțin, printre altele, și elemente care au precedat scrierea respectivă. Chiar dacă toate aceste lucruri sunt adevărate, ar fi totuși nedrept și antiistoric să negăm primatul sumerienilor În impulsionarea dezvoltării civilizației mesopotamiene
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]