896 matches
-
un serv: — Tu ești stăpânul aici? întrebă într-o galo-romană perfectă. Clemantius dădu să răspundă pentru domina, dar aceasta îl opri cu un gest al mâinii: deși era cât se poate de înspăimântată, nu era omul care să recurgă la mijlocitori. Pe un ton ferm, îi răspunse barbarului: — Eu sunt stăpână aici. Cu mine trebuie să vorbești. Dezorientat, barbarul schimbă o privire stupefiată cu consilierii săi. Se auziră venind dinspre ei câteva râsete. După o scurtă consfătuire, omul îi vorbi Hippolitei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2230_a_3555]
-
sute de soldați cu arbalete și două sute de soldați călări cu bombarde. Când i-au văzut venind, locuitorii înspăimântați s-au hotărât să treacă la tratative. Și, cum eram singurul fasiot prezent în oraș, m-au implorat să fac pe mijlocitorul, ceea ce, trebuie să recunosc, mi s-a părut foarte distractiv. Încă de la prima întrevedere, ofițerul care comanda armata regală mi-a arătat prietenie. Era un om cu carte, rafinat, având totuși sarcina de a executa cea mai oribilă dintre misiuni
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
grăunte de neliniște. Suveranul m-a primit cu un exces de amabilitate, iar apropiații lui l-au imitat, plini de zel și de strâmbături. A amintit de prima mea vizită, la întoarcerea de la Tombuctu, cât și de rolul meu de mijlocitor la Tefza, rol care adusese vistieriei în anul acela mai mult aur decât întreg orașul Fès. După ce aduse laudă unchiului meu, strămoșilor mei și Granadei, începu să laude în fața apropiaților lui prosperitatea mea, elocința mea, iscusința și vastele mele cunoștințe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
să redăm bucuria, surpriza cu care Isabela a recunoscut în acel tânăr pe Zebrino, logodnicul ei, iar prințul regăsi în ea acea scumpă ființă pe care o credea înghițită de valuri? Roland,împărtășindu-le fericirea se felicita că a fost mijlocitorul ei. Prințesa i-a istorisit apoi lui Zebrino tot ceea ce ilustrul paladin făcuse pentru ea, iar prințul s-a aruncat la picioarele lui Roland și i-a mulțumit spunând că, nu o dată ci de două ori, îi scăpase viața. În timpul
AVENTURI ALE PAIRILOR De la curtea lui Carol cel Mare sec.al VIII-lea e.n. by Thomas Bulfnich () [Corola-publishinghouse/Imaginative/349_a_559]
-
să redăm bucuria, surpriza cu care Isabela a recunoscut în acel tânăr pe Zebrino, logodnicul ei, iar prințul regăsi în ea acea scumpă ființă pe care o credea înghițită de valuri? Roland,împărtășindu-le fericirea se felicita că a fost mijlocitorul ei. Prințesa i-a istorisit apoi lui Zebrino tot ceea ce ilustrul paladin făcuse pentru ea, iar prințul s-a aruncat la picioarele lui Roland și i-a mulțumit spunând că, nu o dată ci de două ori, îi scăpase viața. În timpul
AVENTURI ALE PAIRILOR De la curtea lui Carol cel Mare sec.al VIII-lea e.n. by Thomas Bulfnich () [Corola-publishinghouse/Imaginative/349_a_559]
-
făgăduință a dat-o lui Avraam. 19. Atunci pentru ce este Legea? Ea a fost adăugată din pricina călcărilor de lege, pînă cînd avea să vină "Sămînța", căreia îi fusese făcută făgăduința și a fost dată prin îngeri, prin mîna unui mijlocitor. 20. Dar mijlocitorul nu este mijlocitorul unei singure părți, pe cînd Dumnezeu, este unul singur. 21. Atunci, oare Legea este împotriva făgăduințelor lui Dumnezeu? Nicidecum! Dacă s-ar fi dat o Lege care să poată da viața, într-adevăr, neprihănirea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85091_a_85878]
-
-o lui Avraam. 19. Atunci pentru ce este Legea? Ea a fost adăugată din pricina călcărilor de lege, pînă cînd avea să vină "Sămînța", căreia îi fusese făcută făgăduința și a fost dată prin îngeri, prin mîna unui mijlocitor. 20. Dar mijlocitorul nu este mijlocitorul unei singure părți, pe cînd Dumnezeu, este unul singur. 21. Atunci, oare Legea este împotriva făgăduințelor lui Dumnezeu? Nicidecum! Dacă s-ar fi dat o Lege care să poată da viața, într-adevăr, neprihănirea ar veni din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85091_a_85878]
-
19. Atunci pentru ce este Legea? Ea a fost adăugată din pricina călcărilor de lege, pînă cînd avea să vină "Sămînța", căreia îi fusese făcută făgăduința și a fost dată prin îngeri, prin mîna unui mijlocitor. 20. Dar mijlocitorul nu este mijlocitorul unei singure părți, pe cînd Dumnezeu, este unul singur. 21. Atunci, oare Legea este împotriva făgăduințelor lui Dumnezeu? Nicidecum! Dacă s-ar fi dat o Lege care să poată da viața, într-adevăr, neprihănirea ar veni din Lege. 22. Dar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85091_a_85878]
-
cînd avea să facă cortul: "Ia seama", i s-a zis, "să faci totul după chipul care ți-a fost arătat pe munte." 6. Dar acum, Hristos a căpătat o slujbă cu atît mai înaltă cu cît legămîntul al cărui mijlocitor este El, e mai bun, căci este așezat pe făgăduințe mai bune. 7. În adevăr, dacă legămîntul dintîi ar fi fost fără cusur, nu ar mai fi fost vorba să fie înlocuit cu un al doilea. 8. Căci ca o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85082_a_85869]
-
mult sîngele lui Hristos, care, prin Duhul cel veșnic S-a adus pe Sine însuși jertfă fără pată lui Dumnezeu, vă va curăți cugetul vostru de faptele moarte ca să slujiți Dumnezeului cel viu! 15. Și tocmai de aceea este El mijlocitorul unui legămînt nou, pentru ca, prin moartea Lui pentru răscumpărarea din abaterile făptuite sub legămîntul dintîi, cei ce au fost chemați, să capete veșnica moștenire, care ne-a fost făgăduită. 16. În adevăr, acolo unde este un testament, trebuie neapărat să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85082_a_85869]
-
cetatea Dumnezeului cel viu, Ierusalimul ceresc, de zecile de mii, de adunarea în sărbătoare a îngerilor, 23. de Biserica celor întîi născuți care sunt scriși în ceruri, de Dumnezeu, Judecătorul tuturor, de duhurile celor neprihăniți, făcuți desăvîrșiți, 24. de Isus, Mijlocitorul legămîntului cel nou, și de sîngele stropirii, care vorbește mai bine decît sîngele lui Abel. 25. Luați seama ca nu cumva să nu voiți să ascultați pe Cel ce vă vorbește! Căci dacă n-au scăpat cei ce n-au
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85082_a_85869]
-
toată cinstea. 3. Lucrul acesta este bun și bine primit înaintea lui Dumnezeu, Mîntuitorul nostru, 4. care voiește ca toți oamenii să fie mîntuiți și să vină la cunoștința adevărului. 5. Căci este un singur Dumnezeu și este un singur mijlocitor între Dumnezeu și oameni: Omul Isus Hristos, 6. care S-a dat pe Sine însuși, ca preț de răscumpărare pentru toți: faptul acesta trebuia adeverit la vremea cuvenită, 7. și propovăduitorul și apostolul Lui am fost pus eu - spun adevărul în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85043_a_85830]
-
curățească de orice nelegiuire. 10. Dacă zicem că n-am păcătuit, Îl facem mincinos, și Cuvîntul Lui nu este în noi. $2 1. Copilașilor, vă scriu aceste lucruri, ca să nu păcătuiți. Dar dacă cineva a păcătuit, avem la Tatăl un Mijlocitor, pe Isus Hristos, Cel neprihănit. 2. El este jertfa de ispășire pentru păcatele noastre și nu numai pentru ale noastre, ci pentru ale întregii lumi. 3. și prin aceasta știm că Îl cunoaștem, dacă păzim poruncile Lui. 4. Cine zice: "Îl
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85039_a_85826]
-
nu v-au obosit ăia prea mult...” Fără altă vorbă, se scotoci În buzunarul de la piept, scoase un sul de bancnote mici și mototolite - averile tuturor rămașilor - și-l Întinse uneia dintre fete. După ce numără banii, ea Îl Întrebă pe mijlocitor: „Câți sunteți?”. „Șase”, răspunse cam tare și cam repezit soldatul și se temu ca nu cumva vocea să-l fi dat de gol. La fel și ceilalți douăzeci, ascunși după tufele de merișor. „Păi doar atât pentru șase hăndrălăi? O să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
lui Ieyasu, concentrate în jurul Muntelui Komaki. Când zvonurile se răspândesc, sunt însoțite întotdeauna de bârfe răutăcioase. În cazul de față, numele care ieși la lumină fu acela pe care confrații săi vasali îl bănuiau deja - Ishikawa Kazumasa. Se spune că mijlocitorul e Kazumasa. Cumva, întotdeauna e ceva dubios între Hideyoshi și Kazumasa. Unii oameni îi vorbiră direct lui Ieyasu despre asta, dar seniorul îi dojenea pe toți cei care aduceau vorba și nu se îndoia de Kazumasa câtuși de puțin. Dar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2248_a_3573]
-
singurul sfânt ghiogar, atestat documentar, deci cu acte în regulă, ce nu pot fi contestate de nimeni, aș începe așa, cu ceea ce scrie în cărțile cu viețile sfinților și anume: „Pre făcătorul cel mare de minuni, ajutătorul cel grabnic și mijlocitorul cel prea ales către Dumnezeu, pre arhiereul lui Hristos, Nicolae, l-au odrăslit părțile Lichiei, în cetatea ce se numește Patara, din părinți cinstiți și de bun neam, dreptcredincioși și bogați. Tatăl său se chema Teofan, iar mama sa Nona
Apocalipsa după nea Grigore by Ioan Mititelu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/325_a_572]
-
lor? ― Nu, nu m-a însărcinat nimeni, domnule Iuga, dar eu m-am crezut obligat, fiindcă mi s-au plâns și... ― Atunci pune punct, făcu bătrânul sever. N-am nevoie de mijlocirea dumitale pentru a afla ce doresc oamenii mei! Mijlocitorii de teapa dumitale sunt pacostea sătenilor. În loc să fiți luminătorii poporului, îi otrăviți sufletul și încurajați toate nemulțumirile ca din exploatarea lor să vă creați merite și popularitate... Degeaba, prima impresie nu mă înșeală pe mine niciodată. Bine te-am văzut
Răscoala by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295613_a_296942]
-
omul la încredere în puterea și milostivirea lui Dumnezeu. El poate să ceară iertare, să își exprime nevoile în fața lui Dumnezeu și să implore ajutor. Rugăciunea de mijlocire introduce omul în dialog cu Dumnezeu în favoarea aproapelui, luându-și ipostaza de mijlocitor și angajându-se să vorbească Domnului despre nevoile celorlalți. Rugăciunea de mulțumire așază omul, în dialogul cu divinitatea, în ipostază de recunoștință pentru tot harul primit. Rugăciunea de laudă, deși pare, nu este asemănătoare cu cea de mulțumire, pentru că dialogul
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
favorizeze penitentul în parcurgerea unui drum de convertire, în care să trăiască experiența milostivirii divine. Confesorul va ține cont că el este doar un slujitor sacru al planului lui Dumnezeu, iar penitentul nu va uita că se află în fața unui mijlocitor între el și Dumnezeu. De aceea, confesorul va privi acest moment ca pe o secvență a relației continue pe care penitentul o are cu Dumnezeu, care acum se desfășoară în fața sa și pe care el trebuie să o favorizeze. Acest
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
între el și comunitate, ci între cuvântul lui Dumnezeu și comunitate. El va aduce acest cuvânt mai aproape de inimile și viețile penitenților prin prezentarea unor teme concrete, de exemplu: milostivirea lui Dumnezeu, necesitatea pocăinței interioare, aspectul social al păcatului, Cristos mijlocitor al omului, practica iubirii față de Dumnezeu și față de aproapele, etc.. Omilia nu trebuie să anunțe doar norme de viață, ci să prezinte însăși viața care se împlinește prin intermediul fidelității față de valori și față de esența persoanei umane. Este de dorit ca
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
pentru poporul Său și că El este singurul care poate mijloci pentru omenire înaintea lui Dumnezeu. În Slava Sa de după Înviere, El se roagă pururea Tatălui pentru noi toți. Întru și prin Hristos, creștinii ortodocși pot și ei să devină mijlocitori pentru alții înaintea lui Dumnezeu. În numele Domnului Iisus Hristos, creștinii se pot ruga unii pentru alții și pentru întreaga Creație. Toate rugăciunile sunt adresate lui Dumnezeu Tatăl prin Fiul și întru Sfântul Său Duh, chiar dacă în cuvintele rugăciunii nu sunt
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
Vasile Fetescu, mă soarbe cu privirea lui în care citesc dragoste, respect și o prețuire aparte datorită schimbului de idei și aprecierea aproape identică a unor valori moral-spirituale ca urmare a unor discuții telefonice principiale, izvorâte din comunitatea de vederi. Mijlocitor între noi a fost pasionatul ziarist și autor a numeroase volume, consăteanul meu I. N. Oprea. Ce n-ar fi dat el să poată fi prezent, mai ales că eu îl simt ca un adevărat coautor prin felul insistent de
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII (ÎN LUPTĂ CU TIMPUL...). In: CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by Alexandru Mănăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/562_a_745]
-
sau ierarh român de până atunci nu a arătat atât patos în slujirea cu cuvântul și cu fapta, atât a crezului creștin, cât și a celui românesc. Astfel, de acum înainte, Sfântul Ierarh Varlaam devine un rugător în ceruri și mijlocitor pentru poporul român pe care 1-a păstorit cu dragoste și devotament până la sfârșitul vieții. Prezența lui Dumnezeu în mod cât mai real în viața Sfântului a condus la sfințenie, la „odihna” lui Dumnezeu în om și „odihna” omului în
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
vorbă, și cred că la Început a reușit, ca noi toți, să facă ceva bani sau cel puțin așa credea. CÎnd am cumpărat loturile alea de la J. Bryan, țin minte că mi-a spus că Hensley lucrase pentru el ca mijlocitor În cîteva afaceri și cred că Bryan era destul de mulțumit de el, pentru că a-nceput să-l laude și să zică: „Uită-te la mine, Hensley e un om bun și cinstit, cu siguranță“ - zice. „De cînd fac afaceri cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2258_a_3583]
-
specifică gândirii mitico-simbolice, în care noțiunile de mic-mare, slab-puternic se inversează, piticul din basm dovedindu-se mai isteț și mai puternic decât uriașul, degetul cel mic de la mână (auricularul) este învestit cu deosebite însușiri magico-profetice. El era dedicat zeului Hermes - mijlocitorul dintre cei vii și cei morți, patronul artelor și cunoștințelor oculte. Numele auricular (fr. auriculaire) este legat de unii etimologi de latinescul aurum. Asemenea legătură nu poate fi total exclusă, deoarece, în vechime, inelele puteau fi purtate și pe acest
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]