325 matches
-
poslușnici și să nu fie supărați nici cu o angărie.” Urmează darul de 12 poslușnici al lui Stefăniță Lupu voievod din 12 dec. 1659 (7168). Vine apoi, la 18 dec 1661 (7170), Istratie Dabija Voievod: „Adică domniia mea m-am milostivit și am miluit svânta mănăstire ce să cheamă Aron Vodă, în țarina târgului Iașilor...cu 16 poslușnici să fie de treaba svintei mănăstiri și să fie pace de dajde.” - La dăruirile de poslușnici se adăugau și miluirile cu țigani robi
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
se pare cercetătorule de vremuri apuse? - Nu-i rău pentru început. Nu-i rău deloc. E o adevărată bogăție.Să adăugăm acum și casele dăruite de Eremia Moghila voievod la 2 dec. 1600 (7109): „Io Eremia Moghila voievod...m-am milostivit, am dat și am miluit pe rugătorii noștri călugări de la sfânta mănăstire numită Sfântul Sava...din târgul Iașilor, cu casele acelea care sânt aproape de sfânta biserică, pe care le-a făcut mai înainte, de demult, Iani vistiernicul (Hadâmbul), apoi au
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
Vă dăm de știre de rândul lui Ion din satul Hlincea. Pentru aceea, cum veți vedea această carte a domniei mele, voi să aveți a-l lăsa în pace de toate, podvoadele și altele mărunte...pentru că domniia mea ne-am milostivit și l-am lăsat să fie grădinar sfintei mănăstiri de la Sfântul Sava.” Ce părere ai despre asta? - Mărite Spirit, adevărul este că această scutire a fost dată în numele mănăstirii și nu de dragul grădinarului. Cam așa mi se pare mie. Dar
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
dovadă clară că mănăstirea Hlincea a fost neîngrijită de călugării greci o găsim în zapisul din 18 dec. 1616 (7125) al Mariei - fiica lui Petru Schiopu - în care se spune, printre altele: „Deci, când au vrut Dumnedzău și s-au milostivit de-au dăruit pe măriia sa Radul (Mihnea) voievod cu domniia Tării Moldovei, când am venit și eu cu măriia sa, aflat-am mănăstirea noastră de la Hlincea pustie și toate satele răshirate și pustiite, căci...de la mănăstiri de la Dionisiate, călugării
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
floarea cupolelor spre soare și Statie, fost clucer, cu soția sa, Cârstina, îi dăruiesc la 9 august 1671 (7179) seliștea Dăieni pe Prut. Vine apoi din nou ctitorul, la 12 nov.1671 (7180), și spune: „Adică domniia mea, m-am milostivit ș-am miluit sfânta mănăstire Cetățuie, care o am zidit eu...cu o moșie ce să cheamă anume Valea Cozmoaie.” 6 august 1671 (7179) este data la care: „Io (Gheorghe) Duca voievod. Dăm știre domniia mea cu această carte... (precum
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
sfârșitul anului 1670 biserica era deja zidită și închinată Muntelui Athos, să vedem ce a mai urmat... - Să vedem, mărite Spirit, ce spune Gheorghe Duca voievod în zapisul din 1 sept. 1671-10 aug. 1672 (7180): „Adică domniia mea m-am milostivit și am miluit svânta mănăstire Clatiia în Codrul Iașilor...zidită de boierul nostru Paun vameșul, cu hotarul prin pregiurul mănăstirei în Codru, din loc domnescu; Si am trimis pe boieriul nostru, Irimicea vornicul, cu mulți boieri și oameni buni și
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
terminată zidirea ei, au venit noii stăpâni - oameni pricepuți - care au luat totul în primire... - S-a întâmplat însă un lucru mai puțin obișnuit. La 2 aug. 1685 (7193) vine Constantin Cantemir Voievod cu hotărârea: „Adică domniia mea m-am milostivit de am dat ș-am întăritu la svânta mănăstire la Sveti Ioan (Zlataust) ce iaste aicea, în târgu în Iași...cu moșiile de la Prisăci care sântu după mănăstirea lui Aron Vodă și cu viile de la Dealul Brândzii și cu tot
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
o bucată de loc de satul Negrinților, în ținutul Hotinului. Si iar, niște dugheni și cu pivniță de piatră, în târgul Iașilor împotriva chevăsăriei domnești, în Ulița Rusască. Deci pentru aceste sate și moșii ce scriu mai sus m-am milostivit domnie me de le-am dat danie...la sfânta noastră rugă.” - Iarăși, mărite Spirit, spune vodă Barnovschi: „Am zidit ruga și biserica din târgul Iași”. Iar în testamentul din 1633 zice că: „Așijderea, sfânta biserică Uspeniea Preciste den târg din
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
oct. 1702 (7211), poruncește lui Gheorghieș vornic de poartă „a merge la Vacota, ce iaste pe Ciric, în sus, care iaste loc domnesc...și să socotească și să arate și să dreptedză hotarul acelui loc...Căci acel loc m-am milostivit...și l-am dat danie și miluiri Svintei mănăstiri lui Danco din târgu din Iași.” - Apoi daniile către proaspăta mănăstire au început să vină și de la muritorii de rând. Printre aceștia se numără „Sandul Crupenschi fost medelnicer mare”, care, împreună cu
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
și un argat ai mănăstirii.In anul următor, la 20 nov.1733 (7243), Constantin Nicolae Mavrocordat voievod, constatând că mănăstirea Dancu „fiind o mănăstire foarte slabă, fără moșii, fără vinituri; având numai 10 pogoane de vii la Odobești...m-am milostivit și i-am iertat pogonăritul pe aceste vii.” Apoi, la 5 dec. 1734 (7243), scutește de toate dările și angăriile 12 oameni străini ai mănăstirii. - Si uite așa, scutind de dări o crâșmă, o pivniță cu băutură din Iași, procopseala
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
Icoana Maicii domnului făcătoare de minuni... - Când a fost zidită de fapt această biserică, mărite Spirit? - Tocmai am dat peste un zapis din 7 feb. 1659 (7167), în care se spune: „Noi Gheorghie Ghica voievod ...Adică domnia me m-am milostivit și am miluit pre sluga noastre, pre Iane ce au fost chelar, cu un loc să-și facă o bisericuțe în Dealul Mare, ce este în ținutul Iașilor, iar dacă vă face bisericuțe să o închine la Ierusalim.” - Eu zic
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
atâția oameni și atâtea familii, încât ne doare și pe noi adânc toată această suferință. Poate tocmai pentru atâta amară și profundă suferință pe care Dumnezeu a îngăduit-o pe acest pământ românesc, nădăjduim că Tatăl Ceresc se va și milostivi de neamul acesta, care a dat atâția martiri, în pofida numeroaselor păcate la care ne-am făcut părtași de-a lungul veacurilor. „Noi n-am avut tinerețe” ne arată conștientizarea, dar și asumarea unei vieți dedicate semenilor și unor principii, fără
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
tăi. Atât de miloși... dar și de părtinitori, chiar În dauna propriei specii. Nu mă interesează cât vă costă milostenia, adică Întreținerea câinilor vagabonzi adunați la Tomești, În azil. Dar nu Înțeleg de ce, având și bipezi vagabonzi, nu sunteți la fel de milostivi. Trec peste prostia bipedă care nu Înțelege că orice câine extras din oraș lasă loc altuia, venit de aiurea: În fond, același lucru e valabil și la bipezi. Trec și peste faptul că ambii vagabonzi: câine și om trăiesc În
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
nu veți afla dreptate În amărâtele voastre de probleme - veți Îmbogăți pe avocați. Ăștia mai zic și eu draci, nu eu. La revedereeee 3. Experiment Îl știți pe amicul meu? Acela pe care-l aștept colocatar? Ei bine, m’am milostivit de el, mai ales că dă dovadă de cooperare. Și i-am propus nu smoala ca deunăzi, ci un post de ajutor de fochist. M’a refuzat cu nerușinare, pretinzând că mai are oarece experimente de făcut. Adică vânzând castraveți
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
sub cais: — Ba amândoi, părințele. O să-i iei pe-amândoi dupe pâine și-ai să moștenești Unitatea, părințele. Da’ ce-ai să te faci cu dada Leontina, c-o să trebuiască s-o ceri În căsătorie? Și p-ormă poate te milostivești de mine și de văru’ Relu și ne treci pe state. După blugii ăia prăfuiți de ciment, abia de l-aș fi deosebit de șoferii care se perindau toată ziua prin curte. Totuși pantofii lui erau mereu noi și din piele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
vor osîndi și ne vor certa înaintea lu Dumnezeu și înaintea lumiei a toată la zioa de judecare (CC1.1567: 80v) e. Grăiesc amu voao că nici unul de acei bărbați chemațigusta-vor de cina mea (CC1.1567: 145r) f. Ferice (de) milostivii, că aceiamiluițifi-vor (CC1.1567: 122v) (118) a. Multe și de toate năravuriledăruit-au noao Dumnezeu să lucrămu, cineșu spăseniei sale (CC2.1581: 422) b. Aceasta moșiavândut-am noi de bunăvoia noastră (DÎ.1595-96: XIII) c. Cununiascris-am ea cu înțeles (CM.1567: 250r
[Corola-publishinghouse/Science/85002_a_85788]
-
care optează pentru el, ci, dacă ar ajunge să funcționeze după cum se preconizează, ar putea practic reduce costul programelor de asistență socială prin reîncadrarea mai rapidă a șomerilor În câmpul muncii. Unii vor Întreba: ce motive am avea să fim milostivi. De ce să dăm pomeni, să Întreținem stări de fricțiune, să ridicăm bariere? Dați-mi voie să mă exprim cât mai direct cu putință: În zilele noastre, dacă nu ești adeptul aplatizării miloase - dacă ești doar adept fanatic al pieței libere
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
acum satana. Aproape două săptămâni ne-am rugat împreună. Într-o zi am așteptat nedumeriți sosirea părintelui la rugăciune. Târziu după amiază a venit într-un suflet, cu lacrimi de bucurie pe obraz și ne-a îmbrățișat: Fraților, s-a milostivit Dumnezeu de mine! Apăruse un decret care amnistia pedeapsa celor cu crime neintenționate; a fost chemat și dânsul la grefă și i s-au făcut actele de eliberare. Dumnezeu a văzut pocăința lui sinceră. Prin osândă i a arătat nedesăvârșirea
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
să-i asculți, ci ca să-ți asigure viața prin binecuvântarea Lui. Porunca a cincea e singura ce făgăduiește răsplata chiar aici, pe pământ. N-a mai fost nevoie să continui. Omul începu să plângă. Era semnul că Dumnezeu S-a milostivit de el. Deși credeam că omul nu mă cunoaște, îmi zise uitându-se atent la mine: Am vrut să vin de câteva ori la dumneavoastră, la castel; toată lumea vorbește că sunteți credincioși și ziceam să întreb: bine-i ori nu
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
codru și alta dintre Valea lui Pătrașco și Tomești, indicând și hotarul acestora. Ei, acum vine dilema. La 2 august 1685, Constantin Cantemir voievod a întărit Mănăstirii Sf. Ioan Zlataust stăpânirea asupra moșiei Prisăci: „Adec(ă) domniia mea m-am milostivit de am dat șam întăritu la sv(â)nta măn(ă)stire la S(ven)ti Ioan ce iaste aicea , în târgu în Iași,...cu moșiile de la Prisăci...și cu viile de la Dealul Brindzii și cu tot locul și cu
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
în Ghilgal înmulțiți fărădelegile!" (4: 4). Numai o reîntoarcere la credință poate aduce salvarea: "Căutați binele și nu răul, pentru ca să fiți vii, și astfel Iahve, Dumnezeu Savaot, va fi cu voi precum ziceți că este! Poate că Iahve se va milostivi de cei rămași ai lui losif' (5: 14-15)24. Ca și Amos, Osea, contemporanul său mai tânăr, predică în Regatul de nord. Vocația sa și sensul mesajului său profetic par legate de vicisitudinile căsătoriei lui. Dar interpretarea 21 Vezi exemplele
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
și în educație, inițiativa privată în domeniul instituțiilor culturale se lovește la noi de stereotipurile și inerția centralismului dominator. Ne dezbărăm greu de obișnuința de a aștepta din partea centrului (de regulă, statul sau oficiul de la București al multinaționalei) să se milostivească de noi și să ne arunce și la Iași, din când în când, firimituri de la masa bogaților. Rareori știm să ne facem sau să ne luăm singuri ceea ce merităm. De aceea, exemplele bune trebuie salutate. Muzeul Universității, deschis de trei
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
și cum îi vom trata așa și noi răsplată vom avea în ceruri." "Căutați dară cu dragoste și cumsăcade să vă purtați cu ei și nu-i mai căzniți și voi cu netrebnice chinuri." "Ascultători poruncilor lui Hristos, să vă milostiviți și cu dumnezeiască rîvnă să cercați sufletul lor a-l îndrepta, căci ce puteți voi cu înțelepciune repara, armașii și slugile lor nicicînd nu vor putea face, căci aceștia par plămădiți dintr-o sămînță mai rea decît tîlharii cei mai
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
mai mare Taină, fiindcă prin ea noi nu primim numai harul dumnezeiesc, ci pe Însuși izvorul harului, pe Iisus Hristos, Împărtășindu-ne cu Trupul și Sângele Său. Rugăciuni a) Înainte de primirea Sfintei Împărtășanii „Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, slăbește, lasă, milostivește-Te și-mi iartă mie păcătosului, netrebnicului și nevrednicului robului Tău căderile În păcat, smintelile și greșelile mele, toate câte am păcătuit față de Tine, din tinerețile mele până În ziua și ceasul de acum, fie cu știință, fie din neștiință, cu
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mariana Palamariu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92310]
-
bunătatea Domnului nostru Iisus Hristos. Această Taină se aduce, ca jertfă pentru toți creștinii, pentru cei vii și pentru cei morți În nădejdea Învierii și a vieții veșnice. Jertfa care nu se va sfârși până la judecata cea din urmă. Ea milostivește și Îndură pe Dumnezeu pentru păcatele oamenilor, vii și morți. De aici și diferitele numiri ce i s-au dat Sfintei Euharistii În cărțile Noului Testament și de către Sfinții Părinți ai Bisericii, prin care se reprimă instituirea ei de către Hristos
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Coca Stana () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92311]