2,913 matches
-
lungă, cu mult folos sufletesc și cu mulți cititori, să se bucure de realizările și împlinirile de până acum, să le cultive și să le înmulțească și să le sporească, pe mai departe, îndeosebi pe cele de ordin duhovnicesc, apologetic - misionar și cultural - cărturăresc!... Dumnezeu să vă ajute, să vă binecuvânteze și să vă poarte, tuturor, pururea, de grijă și vă ajute, în continuare, în tot lucrul cel bun! Amin!... Un sincer și călduros „La Mulți și Fericiți Ani!” Doamne ajută
REVISTA EPARHIALĂ “FOAIA DIECEZANĂ” DIN CARANSEBEŞ, A EPISCOPIEI CARANSEBEŞULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1865 din 08 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384051_a_385380]
-
teme de teologie pastorală și de reflecție științifică, carte alcătuită, scrisă și publicată în anul 2015 - an declarat oficial de către Biserica Ortodoxă Română drept anul misiunii în parohiile și mănăstirile noastre. Fiind o apariție valoroasă din punct de vedere pastoral - misionar, volumul de față al Preasfințitul Părinte Dr. Emilian Lovișteanul - între altele (și) cadru didactic la Facultatea de Teologie din Craiova, reprezintă o veritabilă expresie a modului în care comunitățile religioase din parohie și mănăstire, din țară sau din străinătate au
EMILIAN LOVIŞTEANUL – EPISCOP VICAR, ÎNFĂPTUIREA MISIUNII BISERICEȘTI ÎN PAROHIE ȘI MĂNĂSTIRE, EDITURA “MITROPOLIA OLTENIEI”, CRAIOVA, 2015… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1855 din 29 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384012_a_385341]
-
bolnave, a celor dependente de alcool, de droguri, precum și a familiilor dezbinate. „Misiunea mănăstirii într-o societate românească în schimbare” descrie parohia și mănăstirea nu ca entități izolate una de cealaltă, ci într-o comuniune foarte strânsă, „sub aspectul activităților misionar pastorale și sociale”. „Credincioșii merg la mănăstiri, nu ca turiști, ci ca pelerini, ca oameni care caută dimensiunea cerească a vieții lor pământești”, iar monahii, „cu toate că s-au retras din lume pentru rugăciune, liniște și desăvârșire, totuși ei învață mulțimile
EMILIAN LOVIŞTEANUL – EPISCOP VICAR, ÎNFĂPTUIREA MISIUNII BISERICEȘTI ÎN PAROHIE ȘI MĂNĂSTIRE, EDITURA “MITROPOLIA OLTENIEI”, CRAIOVA, 2015… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1855 din 29 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384012_a_385341]
-
frumoase și pline de dor pentru viață”. (Cf. Pr. Constantin Olaru - http://ziarullumina.ro/Infaptuirea-misiunii-bisericesti-in-parohie-si-manastire-108946.html - 29.01.2016) În încheierea acestei scurte, dar sincere și smerite prezentări, voi susține, în deplin accord cu Preasfințitul Părinte Emilian Lovișteanul, că demersul misionar al Bisericii trebuie să cuprindă conceptul potrivit căruia Biserica nu este în fond, doar comunitatea cu număr mare sau foarte mare de membri ci chiar și cea cu numărul cel mai mic, dar în care sălășluiește mărturia cea duhovnicească despre
EMILIAN LOVIŞTEANUL – EPISCOP VICAR, ÎNFĂPTUIREA MISIUNII BISERICEȘTI ÎN PAROHIE ȘI MĂNĂSTIRE, EDITURA “MITROPOLIA OLTENIEI”, CRAIOVA, 2015… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1855 din 29 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384012_a_385341]
-
-l felicit, în mod deosebit, (și) pentru această frumoasă, rodnică, binevenită și binecuvântată lucrare, îi doresc să aibă parte, în continuare, de multă putere de muncă, precum și deosebite realizări, de alese împliniri spirituale și sporite roade duhovnicești, în câmpul pastoral - misionar al Bisericii noastre!... Dr. Stelian Gomboș https://steliangombos.wordpress.com/ Referință Bibliografică: Semnal editorial și publicistic: Emilian Lovișteanul - Episcop Vicar, Înfăptuirea misiunii bisericești în parohie și mănăstire, Editura “Mitropolia Olteniei”, Craiova, 2015... / Stelian Gomboș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr.
EMILIAN LOVIŞTEANUL – EPISCOP VICAR, ÎNFĂPTUIREA MISIUNII BISERICEȘTI ÎN PAROHIE ȘI MĂNĂSTIRE, EDITURA “MITROPOLIA OLTENIEI”, CRAIOVA, 2015… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1855 din 29 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384012_a_385341]
-
și eu!... Cu alte cuvinte, așadar, Părintele Isidor Berbecar - preot slujitor timp de patruzeci și unu (41) de ani la Biserica „Duminica Tuturor Sfinților” din comuna Botiza, județul Maramureș, este și ne este (re)cunoscut ca un intelectual rafinat, vrednic misionar și apologet, autentic liturghisitor și slujitor al altarului străbun, precum și un neobosit condeier, scriitor, cărturar și participant activ la multe conferințe, simpozioane și manifestări culturale ori spirituale - momente și evenimente la care l-am întâlnit și cunoscut și eu, de
O icoană vie a spiritualităţii autentice, strămoşeşti şi româneşti… [Corola-blog/BlogPost/92490_a_93782]
-
apărătorilor Ortodoxiei în timpul comunismului” Împlinirea unui centenar de la nașterea sa vremelnică și pământească precum și a șase ani de la nașterea în viața cea cerească și veșnică a Preacuviosului Părinte Petroniu Tănase - Starețul Schitului Românesc Prodromu, din Sfântul Munte Athos, Grecia - Duhovnicul misionar, propovăduitorul apologet și mărturisitorul autentic... Unul dintre părinții noștri duhovnicești de mare anvergură a fost Părintele Protosinghel Petroniu Tănase, care s-a născut în anul 1916 în comuna Fărcașa - Județul Neamț, și a trecut la cele veșnice, în urmă cu
Părintele Petroniu Tănase – Stareţul Schitului Românesc Prodromu, din Sfântul Munte Athos, Grecia – Duhovnicul şi mărturisitorul autentic… [Corola-blog/BlogPost/93015_a_94307]
-
la Oradea, pentru întâia oară, în rândul tineretului universitar și nu numai, această dinamică, harnică, duhovnicească și echilibrată asociație care, iată, și-a însușit dimensiunea slujirii prin implicarea tinerilor, a laicatului universitar și a preoților de aici în apostolatul social, misionar, cultural și spiritual. A fost întemeiată, în urmă cu douăzeci de ani, chiar în ziua și prasnicul închinat Sf. Ap. Andrei - care, astfel, a și devenit Ocrotitorul spiritual al filialei, începând cu această zi a constituirii, ce a fost în
ASCOR – Filiala Oradea, la douăzeci de ani de existenţă [Corola-blog/BlogPost/93045_a_94337]
-
o creatură zidită, prin schimbarea omului în dumnezeu - om, după Har. De aceea, modelul antropologic al Ortodoxiei nu este omul bun și virtuos, dintr-o perspectivă umanistă și umanizantă, ci Dumnezeu - Omul Iisus Hristos. În încheiere, vom susține că demersul misionar al Bisericii trebuie să cuprindă conceptul conform căruia Biserica nu este în fond, doar comunitatea cu număr mare sau foarte mare de membri ci chiar și cea cu numărul cel mai mic, dar în care sălășluiește mărturia cea duhovnicească despre
ASCOR – Filiala Oradea, la douăzeci de ani de existenţă [Corola-blog/BlogPost/93045_a_94337]
-
cariera lui László Tőkés a început cu semnarea unui angajament cu Securitatea în 19 noiembrie 1982, numele sau de colaborator fiind Vasile. Primele persoane care au suferit de pe urma delațiunilor lui Tőkés au fost soții Klaas și Ida Eldesing, cetățeni olandezi, misionari ai Bisericii Reformate, care au fost expulzați din România. [fotocopia delațiunilor a fost reprodusă în paginile revistei Tinerama nr. 210 din 21-27 decembrie 1994]. Interesul Securității pentru László Tőkés se manifestă cu adevărat abia în iarna anului 1985, când Direcția
Laszlo Tokes – Portretul unui agent de influență I [Corola-blog/BlogPost/93279_a_94571]
-
sau diaconi pentru noile comunități creștine de la Pontul Euxin, ca să se asigure „succesiunea” neîntreruptă a preoției, si care au devenit propovăduitori ai noii credințe, - prin predică și botez - în rândul autohtonilor geto-daci, iar mai tarziu daco-romani. Având în vedere caracterul misionar al creștinismului din primele veacuri, se poate susține că unii dintre cei increstinati de Sfanțul Apostol Pavel și ucenicii săi în Peninsula Balcanică, dar și dintre cei increstinati de Sfanțul Apostol Andrei în zona apuseana a Mării Negre, au dus „vestea
30 noiembrie – Ziua Sfântului Andrei [Corola-blog/BlogPost/93341_a_94633]
-
Andrei în zona apuseana a Mării Negre, au dus „vestea cea bună” despre Iisus Hristos cel înviat și în nordul Dunării, deci în Dacia propriu-zisă, cunoscute fiind legăturile care existau între locuitorii de pe ambele maluri ale Dunării. Prin episcopii, preoții și misionarii veniți din sudul Dunării și din Orientul Apropiat, ca și prin cei din rândul localnicilor, învățătură creștină și-a câștigat noi adepți, încât din secolul al IV-lea se poate vorbi de o generalizare a învățăturii creștine, nu numai în
30 noiembrie – Ziua Sfântului Andrei [Corola-blog/BlogPost/93341_a_94633]
-
și a devenit înavuțirea proprie. Cei care stau în afara acestor mecanisme sunt puțini și aparent, marginalizați. Aceasta în nimic nu micșorează faptul că ei stau pentru ceea ce este adevărat și drept. Dar modalitatea în care își prezintă valorile, deci „discursul misionar”, trebuie înnoită. Timiditatea de gândire și de exprimare, recurgerea la „modele misionare” perimate trebuie depășite. Folosirea unor formule și lozinci superficiale și sentimentale nu mai poate fi suficientă. Este lipsă ca valorile Ortodoxe și Naționale să fie înfățișate ca realitate
A t i t u d i n i / MOMENT ISTORIC ŞI RESPONSABILITATE [Corola-blog/BlogPost/93386_a_94678]
-
stins vreo clipă. El trăiește încă prin cuvintele rostite și scrise, prin sfaturi, povețe și, mai ales, prin trăirea nepământească. Slovele așezate pe hârtie doresc să vorbească, cât de puțin, despre un călugăr cum rar a fost în lume, un misionar, îndrumător de obști și un sihastru de la cumpăna mileniilor. Părintele Cleopa a fost unul dintre marii slujitori ai Bi¬sericii Mântuitorului Iisus Hristos. Cunos¬cut, apreciat, iubit, res¬pectat și pomenit, Arhimandri¬tul Cleopa Ilie a schimbat istoria unei mănăstiri
TOŢI ACEŞTI MARI PĂRINŢI AI ORTODOXIEI NOASTRE SUNT, PENTRU MINE CEL PUŢIN, (CA) NIŞTE SFINŢI AI BISERICII, POPORULUI ŞI NEAMULUI NOSTRU ROMÂNESC… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2232 din 09 februarie [Corola-blog/BlogPost/383125_a_384454]
-
Brătianu consemnează în continuare că în secolul XIV învățatul arab Abulfeda menționa Akkerman că un oraș,,din țară bulgarilor și a turcilor’’, iar cronicile și cataloagele de mucenici ale Ordinului Franciscanilor de la începutul secolului XIV arată deasemenea că unul din misionarii acestui ordin, franciscanul Angelo de Spoleto, a fost ucis de bulgari la Maurocastro, numele pe care portulanele vechi îl dau Cetății Albe. Faptul, petrecut în 1314,era însemnat de o ,,relațiune a martirilor și mănăstirilor fraților minorități în Orient’’. Colecția
DOBROGEA de GIGI STANCIU în ediţia nr. 1086 din 21 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/383128_a_384457]
-
a învăța să-L cinstim pe Dumnezeu. Sfanțul Ioan Gură de Aur - Îngrijiți pe bolnav nu ca pe un frate, ci ca pe Însuși Dumnezeu! Nicolae Paulescu - Dați-mi duhovnici buni și voi schimba fața pământului, spu-nea cândva un mare misionar și împlinitor al poruncilor Mântuitorului.Filaret al Moscovei. - Ești stăpân pe pântece? Fii atunci stăpân și pe limbă! Sfanțul Nil Sinaitul - Băgați de seamă, iubirea e criteriu de judecată! Prințele Arsenie Papacioc - Nu există farmec mai otrăvitor decât prostia fermecătoare
CITATE MEMORABILE (64) de ION UNTARU în ediţia nr. 1086 din 21 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/383253_a_384582]
-
Comunicări Științifice « Istorie, cultură și civilizație în sud - estul Transilvaniei » cu referatul intitulat: « Câteva considerații istorice despre Mitropolia Ortodoxă Română a Basarabiei - trecut, prezent și perspective... » 04 - 06 Mai 2015, am participat la Arhiepiscopia Alba Iuliei, la Simpozion Internațional "Ethosul misionar al Bisericii", organizat în perioada 04 - 06 mai, în municipiul Alba-Iulia, județul Alba, de către Facultatea de Teologie Ortodoxă a Universității “1 Decembrie 1918”, unde am prezentat referatul cu tema: « Despre Evlavia Euharistică în viziunea Sfântului Ioan Gură de Aur... » 28
BIBLIOGRAFICE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1883 din 26 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383168_a_384497]
-
noi, un imperiu. Episodul 106 VASEA După vorbele lui Vasea, de undeva dinspre tavan, de după lemnul pereților sau din crăpăturile mesei, se lăsă tăcerea. Se auzea doar jupânul Macek trăgând cu urechea. Ploșnițe străbune, gândaci de bucătărie căzuți din sutanele misionarilor catolici, muște mici, rapide, cu aripioare lungi, sosite la 1246 cu ultimul val tătar, păianjeni obezi cu plase în formă de stea foiau în cotloanele lor, cerându-și dreptul la viață, la autodeterminare. — Pane Macek - strigă Vasea peste umăr - mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1959_a_3284]
-
recunoscu. Sunt teribile. — Înspăimântătoare, aș spune, adăugă austriacul. Dar și mai înspăimântător mi se pare să mergi acolo și să vezi nu numai că sunt mutilați, ci că sunt și flămânzi și abandonați. Dacă n-ar exista o mână de misionari care fac pe dracu-n patru ca s-o scoată la capăt, majoritatea ar fi murit de mult. — Și ce legătură are asta cu tuaregii sau cu ostaticii? — Trei dintre mărcile de automobile care sponsorizează această competiție sportivă produc și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2101_a_3426]
-
nasul celor care mor de foame sau au rămas mutilați din cauza acestor mine, mi se pare o dovadă de neomenie și un dispreț total față de cele mai elementare reguli de solidaritate între popoare. Noi n-am afirmat niciodată că suntem misionari. Nici că am fi o organizație neguvernamentală. — Este clar. Și la fel de clar este că toată buna impresie pe care o produc misionarii și unele organizații neguvernamentale cu mult efort, muncind din greu și cu nenumărate sacrificii, este distrusă de îndată ce apăreți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2101_a_3426]
-
dispreț total față de cele mai elementare reguli de solidaritate între popoare. Noi n-am afirmat niciodată că suntem misionari. Nici că am fi o organizație neguvernamentală. — Este clar. Și la fel de clar este că toată buna impresie pe care o produc misionarii și unele organizații neguvernamentale cu mult efort, muncind din greu și cu nenumărate sacrificii, este distrusă de îndată ce apăreți dumneavoastră, arătându-le cealaltă față a monedei. Cum poate să-i explice un medic voluntar, ajuns la capătul puterilor, unui sărman băștinaș
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2101_a_3426]
-
de recunoștință, care m-a apropiat din nou de el. Da, Vadim, așa este, și trebuie și poți să înțelegi asta. Pentru că inimii unei femei leproase îi este mai scump sărutul senzual al unui negru decât sărutul creștin al unui misionar care își reprimă dezgustul. Știi ce a urmat apoi. Ai venit la noi ca oaspete, ca un străin. Desigur, am înțeles că nu te simți străin complet, ci că te prefaci a fi un străin și că ești încredințat că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2163_a_3488]
-
limba română. Înlocuirea limbii slavone, limbă de cultură, cunoscută de mult prea puțini inițiați, s-a făcut prin secolul al XVII-lea, când s-a scrisă românește dar cu alfabet slav, numit chirilic, după numele celui care l-a „inventat”, misionarul creștin Chiril, grecă sau bulgar ca neam, alfabet folosit de români până la introducerea alfabetului latin, în timpul domniei lui Al. I. Cuza. Poporul de rând, căruia și se citea Evanghelia slavă într-o limbă necunoscută, a suportat cu stoicism pe preoții
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
Era și el chipeș și cu o ținută frumoasă. Aproape la fel de înalt ca Johnson, și părea destul de voinic. Dar totul era numai o chestie de suprafață. Nu bea niciodată, niciodată n-a ridicat mâna asupra mea. Parcă ar fi fost misionar. Mă culcam cu toți ofițerii de pe toate vasele care acostau în porturile insulei și George Rainey nu vedea niciodată nimic. Până la urmă am fost atât de dezgustată de el încât am divorțat. La ce mai e bun un asemenea soț
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2047_a_3372]
-
niciodată atât de tare. Și cum l-ar putea salva, de fapt, pe Popa? Avea ea dreptul? Primise ea vreun răspuns? Nu, Contesa nu primise nici un răspuns. Misionariatul era vocația ei de când era copilă. Dar poți să fii un adevărat misionar de aici, dintre pereții fortăreței tale? Oare nu trebuie să te amesteci cu vulgul, să cunoști durerea și mizeria, să-i cunoști pe acești oameni în mediul lor de viață? Și dacă mai tare greșea încercând să facă bine? Dar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2066_a_3391]