578 matches
-
cea a îngerilor, a Arhanghelilor și a începătoriilor.“ 3. „Platon propovăduia că, pentru a coborî din cer pe pământ și pentru a se înălța de la pământ la cer [s.n.], sufletele trec prin planete. Persanii reprezentau aceeași idee în misterele lui Mitra. Ei au un simbol ce reprezintă cele două mișcări care au loc în ceruri, adică mișcarea stelelor fixe și cea a planetelor și o alta care definește călătoria sufletului prin cor purile cerești. Acest din urmă simbol este o scară
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
detectau ușor în peisajul african. Pînă la începutul Primului Război Mondial se mai păstrează încă gustul pentru policromatism. Infanteriștii prusieni aveau tunici albastru închis ("albastru de Prusia"); mai mult, două regimente din Garda Prusiană încă mai purtau chipiile înalte în formă de mitră ale grenadierilor din armata lui Frederic cel Mare. Bavarezii purtau tunici albastru deschis. Francezii purtau pantaloni roșii cu tunici albastru deschis sau închis. În 1868, infanteriștii austro-ungari au renunțat la uniformele lor albe și au îmbrăcat uniforme albastru închis. Suedezii
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
Years of the World's Favorite Comic Book Heroes, Bullfinch Press, Boston, 1995. Dubose, Mike, "Holding Out for a Hero: Reaganism, Comics Book Vigilantes, and Captain America", în Journal of Popular Culture, vol. 40, nr. 6, 2007, pp. 915-935. Emad, Mitra, "Reading Wonder Woman's Body: Mythologies of Gender and Nation", în Journal of Popular Culture, vol. 39, nr. 6, 2006, pp. 954-984. Falardeau, Mira, "La bande dessinée au Quebec", în Communication et lagages, nr. 96, 1993, pp. 46-62. Feifer, Jules
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
îl determină pe Louis-Vincent Thomas să vorbească în acest caz de "civilizația Morții și de moartea civilizației". Crystel Pinçonnat în Pierre Brunel op. cit., vol. 2, pp. 105-127. 788 Crystel Pinçonnat, op. cit., p. 290. 789 Richard Reynolds, op. cit., pp. 66-68. 790 Mitra Emad, Reading Wonder Woman's Body, p. 959. 791 Ibidem, p. 960. 792 Ibid., pp. 956-965. 793 Richard Reynolds, op. cit., pp. 79-82. 794 Mitra Emad, op. cit., p. 282. Dacă inițial Wonder Woman pare într-adevăr motorul unei feminități puternice, voluntare
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
2, pp. 105-127. 788 Crystel Pinçonnat, op. cit., p. 290. 789 Richard Reynolds, op. cit., pp. 66-68. 790 Mitra Emad, Reading Wonder Woman's Body, p. 959. 791 Ibidem, p. 960. 792 Ibid., pp. 956-965. 793 Richard Reynolds, op. cit., pp. 79-82. 794 Mitra Emad, op. cit., p. 282. Dacă inițial Wonder Woman pare într-adevăr motorul unei feminități puternice, voluntare, independente, iar în anii '70 este chiar aclamată de către feministe, generând "spaime" publicului masculin, în anii '80 ea este reinserată în modelul tradițional al
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
degrabă emoțional și social, decât politic. Nu trebuie uitat că alter-ego-ul său, Diana Prince, rămâne întotdeauna o secretară docilă, supusă autorității masculine a șefului direct. 795 Ibidem, p. 979. 796 Ibidem, p. 18. 797 Bradford Wright, op. cit., p. 10. 798 Mitra Emad, op. cit., p. 957, s.n. 799 Philippe Forest, op. cit., pp. 296-297. În timpul scandalului Watergate, pe fondul conflictului din Vietnam, revitalizatul Captain America renunță la identitatea sa super-eroică, împrumutându-și numele de scenă "The Nomad", cel fără casă, fără națiune, lăsând
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
atunci când mâinile ni se întâlnesc în atingeri șovăielnice. „Să mor, sau să scap”, strigă Gloria. „Tu ești vinovată”, urlu eu și sar din pat, să trag afară și să răstorn sertarul scrinului; caut o rașpă cu care să-i răzuiesc mitra stearpă și ovarele stricate, și așa cum scormonesc prin mlaștini, avid să cunosc odiosul adevăr, văd cum se afundă, ca să dispară în imaginar, două pulpe de lăptăreasă obeză, ce produce descărcarea unei disperări, ivită pe neașteptate în oribila mea singurătate. ...„Carnea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2305_a_3630]
-
nimic de fete și că, imediat după elibererea din prizonierat, voia să studieze toate blestematele alea de aiureli dogmatice, asta e adevărat. Iar că acest Ratzinger, care mai înainte a fost prefect al congregației pentru învățământ confesional, care acum poartă mitra pontificală, a fost unul dintre zecile de mii de prizonieri din lagărul cel mare de la Bad Aibling, e de asemenea adevărat“. În orice caz, am afirmat eu ca să devin și mai credibil, așa s-a scris în Bild-Zeitung. Și pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
mișto dă colorat: Spátola, cu tișortu dă toată Încrederea pus peste restu hainelor dă lână, ducea steagu; Îl urma câte patru În rând, Șurub etc. Să fi fost abia orele nouășpe după-masă când, În fine, ne-am ajuns la Avenida Mitre. Morpurgo s-a râs tot la gându că ieram d-acu În Avellaneda. Râdea și grangurii care, mai-mai să cază dân balcoane, vehiculi și alte căzi, să râdea fincă ne vedea pă jos, fără baremi ăle mai mici roți. Dân
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
Viața episcopului de Iași, dr. Anton Durcovici, martir o găsim prezentată după cum urmează: „Stema episcopului este compusă dintr-o navă în furtună în care stă Mielul lui Dumnezeu cu steagul victoriei, în mijloc crucea, înconjurată de cârja episcopală și de mitră, iar jos motoul episcopului: BEATUS POPULUS CUIUS DOMINUS EST DEUS (Fericit poporul al cărui Domn este Dumnezeu)”. Reprezentarea reversului este încadrată de bandă marginală cu legenda arcuită sub forma nimbului, POPULUS FIDELIS IN PERPETUAM EIUS MEMORIAM FELICITER DEDICAT (Poporul credincios
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
ei, menționăm pe unii dintre cei mai importanți, ale căror puncte de vedere am încercat să le sintetizăm în cele ce urmează. Este vorba despre: N. A. Bernstein; A. Demeter; A. Dragnea, N. G. Ozolin; C. FlorescuN. Dumitrescu A. Predescu; Gh. Mitra Al. Mogoș; I. Șiclovan; D. Hare; T. Ardelean; etc. Viteza, îndemânarea, rezistența și forța sunt cele patru calități motrice de bază, care în practică nu pot fi separate, fiind permanent într-o strânsă interdependentă și corelație. Viteza Viteza (în accepțiunea
Baze teoretice şi mijloace de acţionare pentru pregătirea fizică a jucătorilor de fotbal by Gheorghe Balint () [Corola-publishinghouse/Science/446_a_1304]
-
segmentelor; relația reciprocă dintre segmentele angrenate în efectuarea mișcărilor; tempoul și ritmul executării mișcărilor; sistemul în care sportivii sunt dispuși în raport cu partenerii și cu adversarii lor, etc.” („Teoria educației fizice și sportului”, Editura Sport Turism, București, 1979, pagina 136). * Gh. Mitra și Al. Mogoș (1980) apreciază că trăsăturile fundamentale particulare ale formei exercițiului fizic se referă la: traiectoria mișcării, viteza de execuție, forța de încordare, poziția corpului și a segmentelor. În cadrul traiectoriei (ca fiind linia pe care se înscriu în spațiu
Baze teoretice şi mijloace de acţionare pentru pregătirea fizică a jucătorilor de fotbal by Gheorghe Balint () [Corola-publishinghouse/Science/446_a_1304]
-
8-31 august au fost invitați din comunitățile de peste hotare elevi și cadre didactice la un amplu program care a cuprins: - 8-31.VIII. - Tabăra panromână de tineret găzduită la Grupul Școlar M.I.U. la care au participat colective conduse de Kozma Mitro (Albania), Ivan Alexandrov (Bulgaria), Pătru Iancovici (Timocul Sârbesc), Vasile Barbu (Voivodina), I. Mănescu (Maramureșul istoric), P. Hajdeu (Sudul Basarabie), T. Tabunșcic (Transnistria), A. Radu (Siberia) și mai multe grupuri din Basarabia și Bucovina. Au fost vizitate localități turistice, mănăstiri și
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
din Corca, s-au acordat burse de studii în România studenților și elevilor atât aromâni cât și albanezi. Începând cu anul 1991 au participat la activitățile Societății Ginta Latină elevi, studenți și reprezentanți ai Corpului didactic din Selenice (Prof. Kozma Mitro), Korca, Lusnije, Tirana. Recent, studenții aromâni care studiază la Iași s-au constituit într-o filială a Gintei Latine care urmează să-și desfășoare activitatea la Iași și în Albania. În Macedonia trăiesc între 100 - 300.000 aromâni cu preponderență
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
Kalongos medic în Instanbul, grec de origine ne-a vizitat în repetate rânduri relatându-ne despre aromânii din Turcia cu regretul că aceștia în activitățile lor sociale se simt mai apropiați de musulmani decât de grecii de aceeași religie ortodoxă. Mitro Kozma aromân din Selenice, Albania, a participat cu alți colegi la taberele de vacanță și simpozioanele panromâne organizate în fiecare an la Iași. În luările sale de cuvânt și în scrisorile adresate apreciază calitățile confraților din țară și toleranța autorităților
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
de istorie a religiilor privind Crăciunul. De aici aflăm că celebrul personaj era o divinitate în panteonul indo-european, celebrată și de strămoșii noștri geto-daci (Ion Ghinoiu). Peste ea s-au suprapus elemente din Saturnaliile romane și din cultura zeului persan Mitra. A venit apoi momentul Nașterii Mântuitorului, Crăciunul fiind asimilat de acum încolo acestui fapt arhetipal din creștinism. Personajul Crăciun, cel ostil Nașterii lui Isus Hristos, a dispărut. Peste timp a apărut din Laponia un al Moș Crăciun, unul mare, bonom și
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
de Iași, dr. Anton Durcovici, martir{\cîte 41} o găsim prezentată după cum urmează: „Stema episcopului este compusă dintr-o navă în furtună în care stă Mielul lui Dumnezeu cu steagul victoriei, în mijloc crucea, înconjurată de cârja episcopala și de mitra, iar jos motoul episcopului: BEATUS POPULUS CUIUS DOMINUS EST DEUS (Fericit poporul al carui Domn este Dumnezeu)”. Reprezentarea reversului este încadrată de bandă marginala cu legendă arcuita sub forma nimbului, POPULUS FIDELIS ÎN PERPETUAM EIUS MEMORIAM FELICITER DEDICAT (Poporul credincios
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
asupra unuia din trei candidați și înmânându-i cârja arhierească, decizie care urma apoi să fie ratificată de sinodul patriarhiei ecumenice. ... Transmiterea unuia din însemnele demnității de arhiereu - toiagul - avea loc în cadrul unei proceduri cu caracter laic, pe când pentru celălalt - mitra −, după primirea aprobării de la Constantinopol, se organiza, cu solemnitatea de rigoare, o ceremonie religioasă. Demnitatea le conferea domnilor un caracter aproape sacerdotal, ca și împăraților bizantini sau, de altfel, regilor "taumaturgi" din Occident. La anumite ceremonii ale ritualului eccleziastic, domnul
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
știința lui Constantin Brâncoveanu, domn cu care intrase în conflict politic. Mitropolitul își exprimase consecvent și tranșant punctul de vedere asupra necesității despărțirii celor două funcții, implicit asupra autonomiei bisericii în raport cu voința autocratului laic: ... cununa cea împărătească are despărțeală de mitra cea arhierească și împăratul care se nevoiaște pentru binele și folosul norodului său, atâta la cele trupești și trecătoare, cât și la cele sufletești și duhovnicești, măcar că nu are acea vrednicie (arhierească), iară plata îi iaste de la Dumnezeu întocmai cu
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
statistică pentru psihologie și pedagogie, Edit. Didactică și Pedagogică București 99. Mircescu, L., Cojocaru, V., (1970), Individualizarea antrenamentului sportiv, C.N.E.F.S. București 100. Mocanu, A., (2010), Teză doctorat Instruirea timpurie în tehnica probelor de aruncări la atletism, Pitești 101. Mogoș, A., Mitra, Gh., (1972), Metodica predării educației fizice și sportului, Editura Stadion, București 102. Monneret, M., (1995), Aruncarea suliței, în antrenorul federal de atletism, Vol. III, Aruncări, C.C.P.S. București 103. Montpellier, G., (1968), L apprentissage. În: Fraisse, P. et Piaget, J.Traite
Argumente în promovarea instruirii tehnice timpurii la atletism : aruncări by Constantin Alexandrina Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/375_a_1252]
-
pe spate, pe unde se va așeza icoana. Deasupra ramei, ca o coroniță, sunt doi îngeri. Câteva motive florale reprezintă cerul, iar crucea dintre cei doi îngeri reprezintă altarul răstignirii. „Mă gândeam să așez deasupra ramei o coroniță, ca o mitră arhierească, dar am văzut pe spatele icoanei Maicii Domnului de la Giurgeni, care a ajuns la mine, imaginea aceasta, cu îngerii. Am mărit-o și am sculpat-o. Sulița din mâna îngerului din stânga este sulița cu care a fost împuns Mântuitorul Iisus
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
Allington Chamberlain) W. Gams 24. PHOMA ANDINA Turkensteen 25. PHYLLOSTICTA SOLITARIA Ellis Everhart 26. PHYMATOTRICHOPSIS OMNIVORA (Duggar) Hennebert 27. PUCCINIA PITTERIANA P. Hennings 28. SEPTORIA LYCOPERSICI Spegazzini văr. MALAGUTII Ciccarone Boerema 29. THECAPHORA SOLANI (Thirumulachar O'Brien) Mordue 30. TILLETIA INDICĂ Mitra 31. VENTURA NASHICOLA S. Tanaka S. Yamamoto b) Bacterii -------- 1. CITRUS GREENING BACTERIUM (fără denumire științifică) 2. XANTHOMONAS CAMPESTRIS (Pammel) Dowson produse vegetale. CITRI (Hasse) Dye 1978 3. XANTHOMONAS CAMPESTRIS pv. DIEFFENBACHIAE (Mc. Culloch and Pirone) Dowson 4. XANTHOMONAS ORYZAE
HOTĂRÂRE nr. 761 din 16 septembrie 1999 pentru aprobarea Convenţiei dintre Guvernul României şi Guvernul Republicii Kazahstan privind cooperarea în domeniul carantinei plantelor, semnată la Bucureşti la 17 iunie 1999. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/125485_a_126814]
-
Mats Popillia japonica Newm Geroplastes japonicus Green Lopholiucaspis japonica Ckll B. Bolile plantelor Ciuperci -------- Glomerella gossypii (South) Edgerton Didymella chrisanthemi (Tassi) Garder Gull Puccinia horiana P. Henn Angiosorus solani Thirumet O'Brien Stenocarpella macrospora Sutton Stenocarpella maydis Sutton Tilletia (Neovossia) indică Mitra Cochliobolus carbonum România Nelson Synchytrium endobioticum (schild) Percival Phymatotrichum omnivorum (Schear) Duggar Cochliobolus heterostrophus (Drechler) Drechsler Rasă Ț. (Helminthosporium maydis Nisicado et Miyake) Phomopsis helianthi (Munt-Wetetal) Erwinia stewartii (Smith) Dye Clavibacter michiganehis subsp. sepedonicus (Spieckermann and Kotthoff) Davis et al
HOTĂRÂRE nr. 761 din 16 septembrie 1999 pentru aprobarea Convenţiei dintre Guvernul României şi Guvernul Republicii Kazahstan privind cooperarea în domeniul carantinei plantelor, semnată la Bucureşti la 17 iunie 1999. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/125485_a_126814]
-
deasupra acestora un braț în armura ținând în mână o sabie, toate din același metal. În partea superioară, pe o eșarfă albă, s-a scris cu litere negre deviza "VIA VERITAS VITĂ". În câmpul inferior, pe fond roșu, însemnele Episcopatului: mitra și crucea încrucișate cu cârje; de sub mitra ies două omofoare de argint. Totul este profilat pe conturul unei cărți deschise. Scutul este timbrat de o coloană murala de argint formată din șapte turnuri crenelate. Semnificația elementelor însumate: - compoziția evocă istoria
HOTĂRÂRE nr. 790 din 27 septembrie 1999 privind aprobarea stemelor unor municipii. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/125560_a_126889]
-
în mână o sabie, toate din același metal. În partea superioară, pe o eșarfă albă, s-a scris cu litere negre deviza "VIA VERITAS VITĂ". În câmpul inferior, pe fond roșu, însemnele Episcopatului: mitra și crucea încrucișate cu cârje; de sub mitra ies două omofoare de argint. Totul este profilat pe conturul unei cărți deschise. Scutul este timbrat de o coloană murala de argint formată din șapte turnuri crenelate. Semnificația elementelor însumate: - compoziția evocă istoria așezării, precum și faptul că vestigiile arheologice dovedesc
HOTĂRÂRE nr. 790 din 27 septembrie 1999 privind aprobarea stemelor unor municipii. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/125560_a_126889]