8,119 matches
-
vitală de succes, precum hrana, aerul și apa. Pentru muritorii de rând. Succesul satisface orgoliul scriitorilor, amorul propriu, ambiția și nu în ultimul rând gloria. Scriitorul este mereu în goană după superlative. Succesul este deosebit și fecund în următoarele împrejurări: modernitatea, noutatea și surpriza. Acestea sunt instrumente infailibie ale succesului. Fără acest tip de succes literatura, arta în general, nu s-ar fi regenerat. Dante începe scrierea Divinei Comedii în latinește și o continuă în volgare pentru a fi citită și
RELATIVITATEA SUCCESULUI ÎN LITERATURA ROMÂNĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 46 din 15 februarie 2011 by http://confluente.ro/Relativitatea_succesului_in_literatura_romana.html [Corola-blog/BlogPost/348983_a_350312]
-
drepturilor omului. Reținem pentru moment doar faptul că aplicarea în cunoștință de cauză a doctrinei drepturilor omului presupune capacitatea de a citi dincolo de paragrafele unor documente, de a vedea procesul complex care prefațează una dintre achizițiile cele mai importante ale modernității. Printr-o tragică ironie a istoriei, tocmai în momentul proclamării drepturilor omului, țările Europei de Est începeau odată cu instaurarea comunismului să facă deja experiența ignorării și încălcării acestora. Datorită geografiei politice și culturale diferite, nu doar că țările (majoritar ortodoxe
BISERICA ORTODOXA SI DREPTURILE OMULUI: PARADIGME, FUNDAMENTE, IMPLICATII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 77 din 18 martie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_biserica_ortodoxa_si_drepturile_omului_paradigme_fundamente_implicatii.html [Corola-blog/BlogPost/350488_a_351817]
-
între timp partea cea mai consistentă a Ortodoxiei mondiale, vine la întâlnirea cu aceste interogații având un bagaj diferit de cel al partenerilor vestici de dialog. Principala diferență rezidă în faptul că teologia ortodoxă nu a parcurs același drum al modernității, nu s-a confruntat sistematic cu provocările Iluminismului, nu a fost obligată să demonstreze pertinența discursului său alături de cel al filosofiei post-scolastice și de cel al științelor naturii, nu a fost în situația de a se impune printr-o concurență
BISERICA ORTODOXA SI DREPTURILE OMULUI: PARADIGME, FUNDAMENTE, IMPLICATII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 77 din 18 martie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_biserica_ortodoxa_si_drepturile_omului_paradigme_fundamente_implicatii.html [Corola-blog/BlogPost/350488_a_351817]
-
creeze o cultură comună a respectului față de demnitatea omului, indiferent de orginea geografică sau de destinația religioasă a acestuia. Depășind comoditatea polarizării, câteva voci ale teologiei ortodoxe din ultimele decenii încearcă să repună în dialog mesajul Bisericii de Răsărit cu modernitatea. Așa cum putem bănui, efortul nu este deloc simplu și nici lipsit de pericole precum acela de a relativiza propriile fundamente sau de a seculariza involuntar discursul teologic. Cu toate acestea, tocmai pentru că Ortodoxia este ferm ancorată în propria ei Tradiție
BISERICA ORTODOXA SI DREPTURILE OMULUI: PARADIGME, FUNDAMENTE, IMPLICATII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 77 din 18 martie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_biserica_ortodoxa_si_drepturile_omului_paradigme_fundamente_implicatii.html [Corola-blog/BlogPost/350488_a_351817]
-
Departe de a relativiza importanța reală a setului de principii și valori pe care îl vehiculează drepturile omului, sublinierea diversității de viziune în ceea ce privește aplicarea lui este obligatorie dacă dorim să înțelegem aspectele definitorii ale acestei construcții culturale și juridice a modernității. Ne referim aici doar la trei aspecte, nemijlocit legate între ele. Astfel, aspectul definitoriu îl constituie însăși dinamica procesului de precizare a drepturilor omului. Nu avem de-a face cu reguli fixe, formulate cumva prin inspirație, de sus în jos
BISERICA ORTODOXA SI DREPTURILE OMULUI: PARADIGME, FUNDAMENTE, IMPLICATII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 77 din 18 martie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_biserica_ortodoxa_si_drepturile_omului_paradigme_fundamente_implicatii.html [Corola-blog/BlogPost/350488_a_351817]
-
imaginea s-a întregit cu icoanele de lumină și iubire ale Mariei Constantinescu. Pline de simboluri, picturile sale pot alcătui un Oracol cu răspunsuri profetice la problemele și întrebările omului, semne ale vieții și ale cosmosului trecute prin tradiție spre modernitate. Cerul grădinii palatului se oglindește în lac. Cerul picturilor Mariei Constantinescu, folosind o noua manieră, cu ajutorul oglinzii, observă cerul și mișcarea relativă a stelelor, a cosmosului. “Ce reflect oglinda? Adevărul, sinceritatea, conținutul inimii și al conștiinței”(Alain Gheerbant -Dicționar de
ORACOLUL DIN PALAT de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 383 din 18 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Oracolul_din_palat_elisabeta_iosif_1326914844.html [Corola-blog/BlogPost/361282_a_362611]
-
o voce caldă și deosebit de plăcută. Judah - compozitorul principal al grupului. Are o viteză și o precizie, unica. Elias - cel mai mare dintre frați, este liderul grupului. Demonstrează un stil de dans ce combină forță cu rezistență. Israel - aduce spiritul modernității în dânsul flamenco clasic și poate cântă la flaut în timpul unui spectacol de dans fără a-și pierde răsuflarea. Los Vivancos a cucerit mai mult de 30 de țări de pe întreg mapamondul, talentul lor fiind întotdeauna răsplătit de public, cu
„CELE MAI RAPIDE PICIOARE DIN LUME” SE ÎNTREC ÎN PAȘI DE DANS, LA BUCUREȘTI! de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1754 din 20 octombrie 2015 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1445330988.html [Corola-blog/BlogPost/368316_a_369645]
-
Arta este metafizică și nu se intră în acest domeniu cu bocancii fizici La 157 [1] de ani de la ruperea barierelor tradiționaliste și după emaniciparea poeziei, din secolul al XIX-lea, cu reverberațiile pe care ea, poezia, le are în modernitatea actuală, este dificil de conceput negarea ei pe criterii inadecvate a acestui tip de creație. Recrudescența respingerii, acum, în secolul al XXI-lea a poeziei moderniste, cu „argumente” tradiționaliste ne poate plasa, mutatis mutandis, în perioada industrializării când se încerca
MODERNISM ŞI UBICUITATE POETICĂ ARTICOL DE ELENA STEFAN de ANGI CRISTEA în ediţia nr. 1377 din 08 octombrie 2014 by http://confluente.ro/angi_cristea_1412751545.html [Corola-blog/BlogPost/353042_a_354371]
-
Este aspectul pe care autoarea îl denuță cu o anume detașare. Ușor jucată dar grav și dramatic expusă lectorului. Care este astfel prevenit, avizat. Pentru care se trage semnalul de alarmă. Prin urmare, și această este o altă trăsătură a modernității poetice, autoarea pare depersonalizată. Ca și cum ar accepta, robotic, această stare existențială tehnicist-dezumanizantă de standardizare a vieții și sentimentelor. Alături de sentimente, de sentimental, tot metaforic-reveleator, ne este sugerat și acționalul ființei umane în contextul unei existențe tot mai artificializate. Palmele tatuate
MODERNISM ŞI UBICUITATE POETICĂ ARTICOL DE ELENA STEFAN de ANGI CRISTEA în ediţia nr. 1377 din 08 octombrie 2014 by http://confluente.ro/angi_cristea_1412751545.html [Corola-blog/BlogPost/353042_a_354371]
-
unitar, printr-o împreună stabilitate a rațiunilor opuse. Rațiunile sunt distincte, dar după fire, dar ele sunt ținute împreună, formând cosmosul unitar. După fire rațiunile sunt stabile și distincte dar sunt unite printr-o relație dată de modul mișcării lor. Modernitatea a renunțat la apofatismul contemplării creației, impunând praxisul ca și criteriu al adevărului. Adevărul este totdeauna un lucru concret. În societățile pragmatice a gândi, a pune problema unei finalități transcendente, a te întreba asupra sensului lucrului făcut sunt lucruri inutile
DESPRE LUME IN VIZUNE FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_lume_in_vizune_filocalica_.html [Corola-blog/BlogPost/366929_a_368258]
-
năzuiește permanent să se ridice spre cuprinderea Necuprinsului... În altă ordine de idei, cunoașterea înseamnă dragoste, nu dominare ori stăpânire. Cunoașterea contemporană este mult diferită în comparație cu perspectiva contemplației, propăvăduite de Sfinții Părinți ai Bisericii. "Astăzi noi cunoaștem cu mâinile. În modernitate cunoașterea, considerată a fi obiectivă, presupunea înlăturarea tuturor factorilor subiectivi. Astăzi vrem să știm și să înțelegem totul. Atunci când avem un lucru credem că-l cunoaștem, în cele din urmă cunoașterea, transformându-se în dominare". Acest activism ne produce spaimă
DESPRE LUME IN VIZUNE FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_lume_in_vizune_filocalica_.html [Corola-blog/BlogPost/366929_a_368258]
-
pentru care hora este un element vital, sine qua non. În anii trecuți, focului tradițional, i s-a adăugat unul modern, de artificii ca o completare și o întrepătrundere a epocilor, a civilizațiilor, a elementelor de tradiție cu cele de modernitate, ca un triumf al luminii asupra întunericului. Cea de-a doua zi este dedicată cântecului și dansului popular interpretate de formații precum: „Liliacul” din comuna Vinga, județul Arad, „Liliacul din Ponoare”, Danubius din Drobeta Turnu-Severin, „Lăutarii” din Chișinău și de
SĂRBĂTOATEA LILIACULUI SĂLBATIC, PONOARE, JUD. MEHEDINŢI de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1225 din 09 mai 2014 by http://confluente.ro/Elena_trifan_1399648299.html [Corola-blog/BlogPost/350681_a_352010]
-
Lucia Olaru Nenati). Analizând în profunzime structura celebrului roman, autoarea decodează mai multe straturi ale raporturilor sale cu mitul, nu în ultimul rând o atitudine de „răsturnare”, parodiere și ironizare a structurilor revolute, prin asta manifestând o conduită ce preconizează modernitatea: „Așadar fiind pe de o parte o sinteză a marilor mituri și teme antice și medievale, Don Quijote este, pe de altă parte și o reconstruire a lor modernă, o retransmitere fortificată a valorilor universale pe care eroul le reconfirmă și
O CONTRIBUŢIE ROMÂNEASCĂ LA EXEGEZA CERVANTINĂ de LEON ISTRATE în ediţia nr. 603 din 25 august 2012 by http://confluente.ro/Leon_istrate_o_contributie_romaneasc_leon_istrate_1345941713.html [Corola-blog/BlogPost/365690_a_367019]
-
America, faptele sale de vitejie din timpul celui de-al doilea război mondial îi conferă statutul de legendă vie. Steve salvează New York-ul și schimba cursul războiului, însă se prăbușește în Arctic în timpul misiunii sale finale. După ce se trezește în modernitate, Steve află că a petrecut decenii înghețat în tundra. Acum, e singur într-o lume a anilor 2000 pe care o recunoaște cu greu. Atunci cand Nick Fury (Samuel L. Jackson), directorul unei agenții internaționale de menținere a păcii întitulate S.H.I.E.L.
filmul eveniment al verii by http://www.zilesinopti.ro/articole/2416/the-avengers-filmul-eveniment-al-verii [Corola-blog/BlogPost/97207_a_98499]
-
Editura MJM, Craiova, 2005, p. 59-65; Idem, Boierii din Oltenia secolului XIX , Editura TipoRadical, Drobeta Tr Severin, 2008, p. 173-225; Idem,Repere istorice și culturale în Oltenia epocii moderne, Editura MJM, Craiova , 2008, p. 116-122; Idem, Oltenia de la medieval la modernitate, Editura MJM, Craiova, 2009, p. 278-281; Idem, Tudor Vladimirescu: ascendența paternă, devernirea socială și atitudinea față de evoluțiile și evenimentele din epoca sa, în Tudor Vladimirescu, (ed. Florian Copcea), Editura Lumina, Tr Severin, 2014, p. 11-21; Ibidem în Porțile de Fier
LUMEA LUI TUDOR VLADIMIRESCU de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1610 din 29 mai 2015 by http://confluente.ro/varvara_magdalena_maneanu_1432877147.html [Corola-blog/BlogPost/376348_a_377677]
-
caută totalitatea, captează miturile și le aduce un plus de înțeles, caută misterul care se află în materie si materia în mister. Si mai caută și drumul până la tăcere. Astăzi în poezie există multe repetiții, un abuz de,, școli”, de modernitate și mult epigonism. Poeții se simt bine într-un paradis al nebunilor. Și fiecare vorbește pe limba lui. Ermetismul în poezie sărăcește mesajul. Gunter Grass: ,,O bună poezie e ca valuta, câteodată scade, câteodată crește. Cred în valoarea reală a
O ANTOLOGIE DE POEZIE IZVORÂTĂ DIN LIVADA ÎNFLORITĂ A IUBIRII de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1456 din 26 decembrie 2014 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1419592896.html [Corola-blog/BlogPost/357627_a_358956]
-
complexitatea lumii în care trăim, tocmai pentru că este, la rândul ei, un fenomen complex și a învățat să gestioneze această complexitate. În multe comunități locale din România, unde nu există medic, școală etc. preotul este singura legătură a oamenilor cu modernitatea. Ce poate face statul, și deja o face este să intensifice acest parteneriat social între cultele religioase și autoritățile publice centrale sau locale. Dintr-o perspectivă pur egoistă a statului, limitat în activitatea sa de criza economică, sprijinirea parteneriatelor sociale
„Statul român nu este un stat laic” – despre viziunea Domnului Victor Opaschi – Secretar de Stat pentru Culte, cu privire la raporturilor dintre Stat, Biserică şi Culte religioase, în România contempo by http://uzp.org.ro/statul-roman-nu-este-un-stat-laic-despre-viziunea-domnului-victor-opaschi-secretar-de-stat-pentru-culte-cu-privire-la-raporturilor-dintre-stat-biserica-si-culte/ [Corola-blog/BlogPost/94253_a_95545]
-
respirație (împreună cu Andrei Bodiu, Simona Popescu, Marius Oprea; 1991), Efebia (1994), Ode an die freie Unternehmung (2006; premiul orașului Münster pentru poezie europeană, împreună cu traducătorul, 2009) ș.a., romanele Balamuc sau pionierii spațiului (1994), Euromorphotikon (2010) ș.a. și volumele de eseuri Modernitatea ultimă (1998), Inamicul impersonal (2001), Eminescu - imaginarul spațiului privat/ imaginarul spațiului public (2004), Plăcerea de a gîndi (2013) ș.a. Emanuel Copilaș (n. 1983) este lector doctor la departamentul de Științe Politice din cadrul Universității de Vest, Timișoara. Este autorul lucrărilor Geneza
Lansare de carte la Brașov by http://revistaderecenzii.ro/lansare-de-carte-la-brasov/ [Corola-blog/BlogPost/339257_a_340586]
-
Sa belșugul vieții veșni �ce. Nici dragostea credincioșilor ro �mâni n-a slă �bit vreodată pentru aceste locuri bine �cuvân �ta �te, pe care le-au iubit și le-au susți �nut, cer �ce �tându-le din vremuri străvechi și până în modernitate. Această râvnă a pe �le �rinilor ro �mâni a dus la temeluirea primelor repre �zen �tări româ �nești și apoi la construirea Așe �zămintelor de la Ierusalim și Iordan, dar și la realizarea, la “cumpăna” mileniilor, a noului Așezământ Românesc de la
ŢARA SFÂNTĂ – LOCUL CEL SFÂNT SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT – INTERVIU CU P.CUV. PĂRINTE ARHIM. DR. IERONIM CREŢU ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţi by http://confluente.ro/Tara_sfanta_locul_cel_sfant_spre_stelian_gombos_1343393885.html [Corola-blog/BlogPost/351415_a_352744]
-
revoluții încă de la sfârșitul secolului al XIX-lea și primea artiști veniți din toată lumea. Modigliani sosea din Italia, din Toscana, aducând cu sine o tradiție a desenului pe care nu o va abandona niciodată, combinând-o cu gustul ireductibil pentru modernitate care l-a determinat să alungească gâtul modelelor, să exalte sau să atenueze privirile prsonajelor portretizate, să elimine detaliile, să reinterpreteze nudul după un cod în care lipsa de pudoare nu este indecență, ci purtătoare de adevăr. Mare seducător, interpret
"Prințul din Montparnasse", Modigliani, la Palazzo Ducale by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105654_a_106946]
-
filosofie, științe, teologie, artă. Redăm coperta volumului și un fragment din introducerea lui Andrei Marga. “Atitudinile amintite, ale suspiciunii și ignorării, între filosofi și teologi, fie ele și în reciprocitate, nu se mai justifică în culturile aflate în criză ale modernității târzii. În plus, aceste atitudini sunt contraproductive. Nu se mai obțin răspunsuri realiste la problemele umanității de astăzi fără conlucrarea filosofilor și teologilor. Aceasta ar fi o rațiune suficientă pentru a examina opera unuia dintre cei mai inovativi și prolifici
Cărți Andrei Marga: Filosofia lui Habermas și Editura Teologie și Viaţă și filosofia lui Joseph Ratzinger by Darius Muresan () [Corola-website/Journalistic/103766_a_105058]
-
plus, aceste atitudini sunt contraproductive. Nu se mai obțin răspunsuri realiste la problemele umanității de astăzi fără conlucrarea filosofilor și teologilor. Aceasta ar fi o rațiune suficientă pentru a examina opera unuia dintre cei mai inovativi și prolifici teologi din modernitatea târzie. La rațiunea menționată se adaugă însă o alta, anume mulțimea perspectivelor noi pe care opera lui Joseph Ratzinger le-a deschis în teologie și filo sofie, anvergura inițiativelor sale de gândire în conceptualizarea vieții oamenilor din epoca noastră. În
Cărți Andrei Marga: Filosofia lui Habermas și Editura Teologie și Viaţă și filosofia lui Joseph Ratzinger by Darius Muresan () [Corola-website/Journalistic/103766_a_105058]
-
relativismului (acea concepție după care noi și fiecare dintre noi, cu subiectivismele sale noastrefatale, suntem măsura lucrurilor), nevoia de valori ferme, de ceva absolut. Pentru a lămuri, cât mai sugestiv cu putință, situația în care ne aflăm, ca trăitori ai modernității târzii, și în care a intervenit Joseph Ratzinger, este adecvat să considerăm starea „absolutului” în cultura lumii noastre.” (Din volumul Andrei Marga, Absolutul astăzi. Teologia și filosofia lui Joseph Ratzinger, Editura Meteor, București, 2017)
Cărți Andrei Marga: Filosofia lui Habermas și Editura Teologie și Viaţă și filosofia lui Joseph Ratzinger by Darius Muresan () [Corola-website/Journalistic/103766_a_105058]
-
Și mi-am încurajat directorii să devină manageri. Fac parte dintre cei vreo mie de oameni asumați, care cu o anumită încăpățânare, indiferent de riscuri, vor să meargă până la capăt, străduindu-se să pună România pe o traiectorie de normalitate, modernitate și europenitate, să facă lucruri și să lase o urmă a trecerii lor prin viață și timp. Nu m-am considerat niciodată un model, dar acele generații de tineri născute după "90 chiar au nevoie de modele aspiraționale, de niște
Salvatorul Hidroelectrica se revoltă: câți șefi de multinaționale sunt la Beciul Domnesc? by Editura DCNEWS Team () [Corola-website/Journalistic/104022_a_105314]
-
Noi titluri semnate de Aurora Liiceanu, Marta Petreu, Grețe Tartler, Madeea Axinciuc, Vintilă Mihăilescu, Sorin Mitu, Ștefan Lemny, Orlando Figes etc. Editură Polirom le propune cititorilor cîteva titluri de neratat la această nouă ediție Bookfest: • Ediție aniversara Cinci fete ale modernității. Modernism, avangardă, decadenta, kitsch, postmodernism, de Matei Călinescu • Traducere de Tatiana Pătrulescu și Radu Țurcanu • 40 de ani de la apariția primei versiuni a cărții „Un studiu erudit, lucid, inteligent și original, acoperind ca spațiu cea mai mare parte a Europei
Bookfest anunță o ediție spectaculoasă by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105486_a_106778]