26,397 matches
-
compania Daciei, cu scorul de 4-0 (3-0). Atacantul brazilian Maicon, noua achiziție a „roș-albaștrilor”, a avut o evoluție spectaculosă. El a marcat două goluri, în minutele 35 și 43, și a mai expediat o dată mingea în bara transversală a echipei moldovene, în minutul 76. Celelalte goluri ale steliștilor au fost înscrise de Surdu, în minutul 18, și Bilașco, în minutul 90+2. Antrenorul Sorin Cîrțu a folosit următoarea formație: Stanca (Cojocaru) - Bonfim (Martinovici), Geraldo, Iliev, Brandan (Szekely) - Surdu (Burdujan), Marinescu, Bicfalvi
Brazilianul Maicon, debut spectaculos la Steaua. Două goluri cu Dacia Chişinău () [Corola-journal/Journalistic/77160_a_78485]
-
mea, Ilona Kosegy, fostă Esterhazy, este procuror. Sora mai mare a mamei este singură și pensionară, stă cu părinții mei și are grijă de Moriko-Rozy, Îngerașul nostru de fetiță care nu a Împlinit un an. Soțul meu Grigore Moldoveanu, este moldovean din Huși, un om cu suflet foarte mare, bun familist și iubitor, un specialist de primă mână În domeniul petrolului și care de trei ani lucrează În Irak, a venit o singură dată acasă, acum șase luni, avem o viață
Învierea pământeană by Val Andreescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1269_a_1901]
-
Robinson și, la urmă, două perechi de ochelari de soare negri, ca în filmul Blues Brothers. Numai că posesorii bocancilor, canistrei, hainelor de piele, maxilarelor și ochelarilor nu sunt actori și, cu atât mai puțin, nu sunt americani. Sunt racheți moldoveni de peste Prut. Adică mai puțin răi decît racheții albanezi sau ucraineni. Pe șef îl cheamă Grișa, iar pe haidamacul cu canistra îl cheamă Vaniușka, în ciuda celor doi metri și a celor o sută douăzeci de kilograme. Până și maică-sa
Funeralii fericite! by Adrian Lustig () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1316_a_2717]
-
două degete spre Didier. Semnul nu înseamnă „Prezent“ - cine ar putea crede că Roman lipsește duminică seara de la crâșmă? -, ci „O vodcă dublă“! Se pare că Lionel tocmai a terminat să-i povestească lui Kiril incidentul de dimineață, cu racheții moldoveni. Habar n-ai ce bine vorbește Roman rusește. Pentru un polonez. — Moldovenii nu știu de frică decât în limba rusă, explică, modest, Roman. — Ce mare lucru: și noi, în Bulgaria, am învățat obligatoriu rusa la școală, minimalizează Kiril prestația lui
Funeralii fericite! by Adrian Lustig () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1316_a_2717]
-
Constantin Cotlarciuc. Academicianul Nicolae Iorga, care nu a fost străin de localitatea Vama, în special, și de Bucovina, în general, a scris despre semnificația coloanei astfel: „Stâlpul lui Vodă rămase ca semn al neașteptatei manifestări războinice făcute de un voievod moldovean într-o epocă de slăbiciune și înjosire, pe drumul lui Petru Rareș, cel puternic și mândru”. Obcinile bucovinene sunt locuri mirifice, dăruite de Dumnezeu credincioșilor săi, căci Vatra Dornei, stațiune balneară bogată în burcuturi tămăduitoare, cu un climat numai bun
MEANDRELE DESTINULUI by SORIN-CONSTANTIN COTLARCIUC () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1596_a_2962]
-
stelele, eu și Doru adică, și opusul nostru, mazetele, adică Tom și Cătălin. Niște intuitivi primitivi! Asta ca să nu vorbesc de lentoarea acestui Cătălin care, pe lângă încetineala lui de-a dreptul proverbială, de-ai fi zis că-i ardelean, nu moldovean, avea și tot soiul de habitudini câtă eleganță a expresiei! de natură epicureică. Când porneai atacul, firește că voiai să vezi dacă ai calculat cât mai aproape de adevăr cărțile mortului. Tom le etala și așteptai să vezi răspunsul. Ei bine
Eu, gândacul by Anton Marin [Corola-publishinghouse/Imaginative/1431_a_2673]
-
trecut. Acu' vine numa' cu jeepu' ăla negru și l-a pus pe Vasile să tragă dungi pe asfalt, în spatele rectoratului, să știe toată lumea că ăla-i locu' lui de parcare. O scârbă, o scârbă de moldovean împuțit!" "Nu-i moldovean, e oltean", observă neutru Băși. Dumnealui îi desconsidera, oricum, pe toți miticii ăștia de regățeni, fiind născut la Orțișoara, pe undeva, între Timișoara și Arad. Era bănățean și toată lumea știe că "Banatu-i fruncea!", nu? "Tot aia! Un țăran jegos cu
Eu, gândacul by Anton Marin [Corola-publishinghouse/Imaginative/1431_a_2673]
-
așezat într-o haină foarte la modă. Plecarea de-acasă constituie sindromul oricărei ființe neîmplinite și care se consideră persecutată de destin. Mulți români își părăsesc satul, țara și chiar continentul. Pe tema aceasta există o poveste despre un scriitor moldovean care s-a exilat într-o țară îndepărtată, sperând să i se recunoască talentul, să devină autor de bestseller-uri și să sfârșească prin a scrie scenarii de film. Dar Dumnezeu s-a opus cu vehemență acestor firești idealuri și
Mitul eternei evadări by Doina Ruști () [Corola-journal/Journalistic/9154_a_10479]
-
venit prompt următoarea întrebare: Mă cunoști? Dacă pe femeie o cheamă Săteanu..." a făcut Mihai o socoată rapidă. Cred că sînteți nenea... domnul Toader Săteanu s-a precipitat Mihai, stînjenit de acel "nenea" spus cu vorba-i lată, de țăran moldovean -, băiatul lui moș Ion Săteanu. Domnișoara vă e fiică, desigur; seamănă leit cu Aglaia, fata Lenței, sora dumneavoastră... Bravo, Mihăiță, mînca-te-ar norocul! a rîs fericit bărbatul, luîndu-l pe după umeri. Ți-amintești cum te țineai după căruța mea și, pentru că nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1493_a_2791]
-
partid, și nu asociație filatelică. Vrea să spună vicepreședintele PSD Ioan Rus, până recent ministru de Interne, că nu știa de mult ce e la Bacău, s-a deșteptat ieri cu ochii pe subiectul ăsta? A fost nevoie ca „ramura moldoveană” a PSD să regizeze prost cea mai josnică diversiune din această campanie, sceneta „Cici-balerina”, menită să-l vopsească în homosexual pe candidatul PUR Romeo Stavarache, ca să știe Rus cu cine stă la masă la ședințele de partid? Până să amenințe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2042_a_3367]
-
lui tot ce are mai de preț în viață, deoarece nu se poate viață nouă fără jertfă. Jertfa lui Manole n-a fost însă zadarnică. Ei au intrat în conștiința poporului prin opera lor, devenită nemuritoare, prin sacrificii. Atitudinea ciobanului moldovean în fața morții Poezia care include atitudinea ciobanului moldovean în fața morții este Miorița, capodoperă a folclorului nostru, vibrând toată de profunzime și finețe, precum și de sensibilitate. Personajul avut în vedere este baciul moldovean, care sintetizează întreaga concepție despre viață și moarte
Manual de compunere pentru clasele II - VIII by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1636_a_2907]
-
viață, deoarece nu se poate viață nouă fără jertfă. Jertfa lui Manole n-a fost însă zadarnică. Ei au intrat în conștiința poporului prin opera lor, devenită nemuritoare, prin sacrificii. Atitudinea ciobanului moldovean în fața morții Poezia care include atitudinea ciobanului moldovean în fața morții este Miorița, capodoperă a folclorului nostru, vibrând toată de profunzime și finețe, precum și de sensibilitate. Personajul avut în vedere este baciul moldovean, care sintetizează întreaga concepție despre viață și moarte a unui popor, fiind un simbol. La început
Manual de compunere pentru clasele II - VIII by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1636_a_2907]
-
opera lor, devenită nemuritoare, prin sacrificii. Atitudinea ciobanului moldovean în fața morții Poezia care include atitudinea ciobanului moldovean în fața morții este Miorița, capodoperă a folclorului nostru, vibrând toată de profunzime și finețe, precum și de sensibilitate. Personajul avut în vedere este baciul moldovean, care sintetizează întreaga concepție despre viață și moarte a unui popor, fiind un simbol. La început s-a crezut că poezia exprimă o atitudine de resemnare în fața morții, însuși Alecsandri spunând că românul are o mare plăcere de a crede
Manual de compunere pentru clasele II - VIII by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1636_a_2907]
-
animalele lui. În așteptarea morții, baciul nu-și ia măsuri de precauție, nu se zbuciumă, nu se teme, dar nici nu stă cu mâinile încrucișate, reacția lui fiind grija pentru întocmirea testamentului. Testamentul este transmis pe cale orală mioarei bârsane, oierul moldovean rugând-o să-i spună lui vrâncean și lui ungurean să-l îngroape pe-aici, pe aproape / în strunga de oi, iar la cap miorița să-i pună instrumentele specifice păstoriei, cele trei fluiere: de fag, de os, de soc
Manual de compunere pentru clasele II - VIII by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1636_a_2907]
-
soarele și luna, brazii și păltinașii, paseri și păsărele, munții și apele. Elementele naturii devin, pe rând, preoți care oficiază nunta, lăutari și nuntași, prin acest procedeu al personificării creându-se un cadru fantastic, de basm. Această reacție a ciobanului moldovean conferă baladei Miorița semnificația unui proces față de moartea prematură și nedreaptă; aflat în centrul cântecului, testamentul ciobanului conține răspunsul la întrebarea eternă privind misterul vieții și al morții. Garabet Ibrăileanu considera că: Mai am un singur dor este Miorița lui
Manual de compunere pentru clasele II - VIII by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1636_a_2907]
-
Blaga stă tot sub semnul probabilității, amintind parcă de versul și de-o fi să mor; în această metaforă se pot identifica două elegii: cea a gorunului și cea a poetului. Mihaela Pascu, clasa a VIII-a C Atitudinea ciobanului moldovean în fața morții Ilustrată în Miorița, o capodoperă a literaturii populare românești, figura ciobanului moldovean rămâne un important portret, arătând deosebit de frumos tradiția poporului român. Ciobanul moldovean reprezintă un adevărat simbol ce sintetizează concepția despre viața și moartea unui întreg popor
Manual de compunere pentru clasele II - VIII by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1636_a_2907]
-
să mor; în această metaforă se pot identifica două elegii: cea a gorunului și cea a poetului. Mihaela Pascu, clasa a VIII-a C Atitudinea ciobanului moldovean în fața morții Ilustrată în Miorița, o capodoperă a literaturii populare românești, figura ciobanului moldovean rămâne un important portret, arătând deosebit de frumos tradiția poporului român. Ciobanul moldovean reprezintă un adevărat simbol ce sintetizează concepția despre viața și moartea unui întreg popor. Poetul anonim reușește să impresioneze cititorul în mod deosebit prin tabloul înmormântării și prin
Manual de compunere pentru clasele II - VIII by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1636_a_2907]
-
gorunului și cea a poetului. Mihaela Pascu, clasa a VIII-a C Atitudinea ciobanului moldovean în fața morții Ilustrată în Miorița, o capodoperă a literaturii populare românești, figura ciobanului moldovean rămâne un important portret, arătând deosebit de frumos tradiția poporului român. Ciobanul moldovean reprezintă un adevărat simbol ce sintetizează concepția despre viața și moartea unui întreg popor. Poetul anonim reușește să impresioneze cititorul în mod deosebit prin tabloul înmormântării și prin atitudinea păstorului în fața destinului său. Acesta reușește să transforme evenimentul greu și
Manual de compunere pentru clasele II - VIII by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1636_a_2907]
-
a mai întâmplat de multe ori, tragic. Prin atitudinea senină în confruntarea cu moartea, pe care o privește ca pe o continuare a vieții sub alte forme și ca pe o expansiune în cosmos, prin măreție și distincție, portretul ciobănașului moldovean și-a câștigat nemurirea. Balada Miorița a inspirat mulți scriitori ai literaturii noastre. Dezgustat de viața grea și săracă pe care o ducea, Mihai Eminescu, spune în poezia Mai am un singur dor, că își dorește un singur lucru: să
Manual de compunere pentru clasele II - VIII by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1636_a_2907]
-
Sadoveanu în Baltagul, Lucian Blaga în Gorunul și Horia Lovinescu în Moartea unui artist, dar toți au reușit să transmită posterității un mesaj cât se poate de clar: Non omnis moriar! Nicușor Crăciun, clasa a VIII-a C Atitudinea ciobanului moldovean în fața morții Din cele mai vechi timpuri, românul a considerat moartea ca pe o trecere în altă lume, în alt paradis. Un mare poet spunea că nouă ne este frică de moarte, fiindcă noi am creat-o urâtă și întunecată
Manual de compunere pentru clasele II - VIII by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1636_a_2907]
-
nu vom mai auzi niciodată cântecul impresionant al păsărilor, că nu vom mai merge la școală; vom părăsi această lume, transformându-ne în pământ. Așa a gândit și țăranul de la munte care a scris impresionanta baladă, Miorița, în care baciul moldovean acceptă realitatea și nu se ascunde de aceasta, nici nu voiește să se lupte eroic, ca să își cruțe viața. El este conștient de faptul că va muri chiar dacă nu acum, mai târziu, peste ani, dar va muri, deoarece toți suntem
Manual de compunere pentru clasele II - VIII by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1636_a_2907]
-
din Olanda, precum și la bunul mers al acesteia. IOAN CIUBOTARU Născut la 10 Octombrie 1932 în Comuna Tescani, județul Bacău. Mama, Anica, a fost casnică toată viața, iar tatăl, Vasile, a lucrat din tinerețe ca brigadier al pădurilor vestitului boier moldovean, Constantin Rosetti Tescanu. 1. Studii Școala Elementară și Gimnaziul Unic în comuna natală. Școala Medie Tehnică de Științe Comunale, Iași. Institutul de Relații Internaționale din București, absolvit cu diploma de merit, fiind declarat, în septembrie 1955, "licențiat al Institutului de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1547_a_2845]
-
expoziția retrospectivă "N. Grigorescu" la Muzeul Pușkin din Moscova, cuprinzând 70 de lucrări ale acestuia. După discuții și contacte cu Academia de Artă a Rusiei, s-a organizat în sălile acestei academii expoziția Corneliu Baba, cu sprijinul efectiv al sculptorului moldovean, acad. Lazăr Lubinovski. A sprijinit deschiderea unei expoziții de artă plastică românească, (70 de lucrări de pictură și sculptură) la Muzeul Ermitaj din Petrograd. A participat la deschiderea unei expoziții de artă contemporană la Vilnius, cuprinzând 50 de lucrări de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1547_a_2845]
-
transformare În acei ani tulburi de după război când se făcea trecerea forțată la g.a.c. și la maltratarea psihică a țăranului. Cu acest roman Val Andreescu, prozator de reală vocație, reușește să deschidă pentru cititor lada cu zestre a țăranului moldovean, mereu pregătit pentru viață și să o prezinte În toată splendoarea și frumusețea ca Într-un fel de muzeu, muzeu ce merită, din când În când, vizitat cu inima deschisă .
Milenii, anotimpuri şi iubiri (sau Cele şase trepte ale iniţierii) by VAL ANDREESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1708_a_2958]
-
și de balustrade și mai mult se rugau la Dumnezeu să-i scoată din iad. Sașenka înainta spre Fănică și cam toți știau cu ce scop. Acesta era calm și uimea pe toată lumea prin atitudinea sa, similară cu a ciobanului moldovean din Miorița. Ucraineanul prinde românul ca într-o menghină și-l saltă să-i facă vînt peste punte. Atunci s-a produs minunea. Fănică a scos o sticlă de vodcă și o ținea cu ambele mîini. De patru zile ucrainenii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1511_a_2809]