1,093 matches
-
lui Israel, ales de El, „unicul ied”. Deci, neamul lui Israel se va reface cu ajutorul lui Dumnezeu. Este ideea mesianica, paralelă cu ideea revirimentului oaselor uscate, existentă în cartea Yeshayahu (Isaia) din Tanakh (Biblia Ebraica). Observăm caracterul teologic, optimist și moralizator al interpretărilor. Mesajul principal este cel al supremației lui Dumnezeu, al raportului între Dumnezeu și Israel, al ideii alegerii lui Israel de către Dumnezeu și răzbunării lui Israel de către Dumnezeu, al refacerii și resuscitării lui Israel. Este un fel de interpretare
UN IED MIC, NUMAI UN IED („HAD GADYA”) de LUCIAN ZEEV HERŞCOVICI în ediţia nr. 2293 din 11 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368864_a_370193]
-
vrut să-i facă pe fiii lui Israel să aibă încredere în El, să învețe să prețuiască atât credința, cât și libertatea. Acestea sunt explicațiile unor comentatori tradiționaliști ai Bibliei, atât evrei cât și creștini, interpretări făcute atât cu scop moralizator, cât și cu scopul întăririi credinței în Dumnezeu și puterea Lui. Armata faraonului, în frunte cu el însuși, era puternică. Textul biblic ne arată însă că ea a fost totuși învinsă de Dumnezeu, care s-a dovedit a fi mult
AMINTIREA TRECERII MĂRII de LUCIAN ZEEV HERŞCOVICI în ediţia nr. 2300 din 18 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368878_a_370207]
-
urmăritorilor s-a înnecat. Fiii lui Israel au văzut salvarea, ajutorul lui Dumnezeu „și au crezut în Dumnezeu și în Moșe, robul Lui”. Aceste fapte sunt povestite in capitolul al paisprezecilea din cartea biblică Șemot (Exodul). Spre deosebire de porțiunile istorice, legislative, moralizatoare din Biblia Ebraică (în special din „Humaș”, în traducere „Pentateuc”), în acest capitol apare elementul mistic, al minunii facută de Dumnezeu pentru salvarea poporului Său. Nu ne-am propus să analizăm aspectele istorice și aspectele mistice din cartea Șemot (Exodul
AMINTIREA TRECERII MĂRII de LUCIAN ZEEV HERŞCOVICI în ediţia nr. 2300 din 18 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368878_a_370207]
-
de versuri, frumos intitulat Orhideea albastră. Cartea Orhideea albastră este structurată în trei părți, inegale ca întindere, ce desemnează totodată și principalele teme abordate de autor: CONFESIUNEA UNUI CUPIDON, SLOVE ÎMPĂMÂNTENITE și NOI ȚĂRMURI - respectiv dragostea, patria și viața (caracter moralizator, cu bune și rele). Intrând mai adânc în conținutul cărții, poeziilor, viziunii și sensibilității artistice... vom putea vedea un poet cu un vers simplu, accesibil, dar cu un mesaj care de multe ori poate să ne facă să vibrăm (ALEXANDRU
APRILIE 2017 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 2302 din 20 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370765_a_372094]
-
Ca de fiecare dată, maestrul Ion Nicolae Oprea, cu o capacitate extraordinară de a surprinde esența aflată în miezul fiecărei zile, a fiecărei ore, a fiecărui minut, din realitatea dură a vremurilor noastre, fără a face abuz de un ton moralizator ori fără a-și conferi atributele unei înțelepciuni atotcunoscătoare, reușește să readucă în atenție momente memorabile din viața societății românești, unele secvențe de-a râsu-plânsu din ”politichia” momentului, fiind, prin ele-însele, porții calitativ-savuroase de umor. Mereu inovator și surprinzător, Ion
NOI APARIȚII EDITORIALE ARMONII CULTURALE – DECEMBRIE 2016 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 2166 din 05 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370739_a_372068]
-
la fel scot în evidență problemele lumii de azi, la care trebuie să dăm un răspuns, și asupra cărora trebuie să cugetăm. Dincolo de scrierea unei cărți se află motivul din care acesteia i s-a dat lumina tiparului, pe lângă mesajele moralizatoare transmise în unele poezii, domnul Obogeanu scrie ,, pentru a reda lumii încrederea în latura profund umană a Omului” și acesta cred, e cel mai nobil motiv pentru a scrie. Poezia domnului Obogeanu Gheorghe este plină de sens ascuns, dar care
APRILIE 2017 (2) de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 2306 din 24 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370762_a_372091]
-
anului trecut, nu mă miră. Îi cunosc puterea de muncă și efervescența creatoare. Este însă absolut admirabilă capacitatea de a rămâne interesant și chiar fascinant în scrierile sale despre problematica, spinoasă ce-i drept, a cuplurilor. Asta fără a fi moralizator sau sfătuitor, ci doar obiectiv, spiritual și plin de resurse care, consider că numai în parte, sunt inspirate de viața reală. Majoritatea, așa cred, sunt rezultatele planurilor imaginative, însă atât de bine articulate încât nu ne-ar surprinde dacă le-
UN ROMAN INCITANT A LUI HARRY ROSS de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 862 din 11 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354315_a_355644]
-
Interlocutorul nu trebuie să fie doar un individ, ci o persoană, pe care o poți privi în ochi și să-i vorbești”, a declarat Vosganian. Presa nu trebuie să vină cu adevărul și cu dreptatea. Ea nu trebuie să fie moralizatoare. Ea trebuie să informeze și să lase pe fiecare să judece. “Atunci când știrile respectă o deontologie, când sunt doar probe și vin cu o anumită independență, atunci presa va fi cu adevărat un promotor al emancipării societății”, a concluzionat omul
CONGRESUL ELITELOR de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1171 din 16 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353590_a_354919]
-
întâmplă, atunci când scrii amintindu-ți, să apară un gând al contrazicerii, al luptei, o competiție între amintirea ca vis și rațiunea ca realitate, ca un posibil echilibru, dacă vreți, între cele două forțe ale sufletului creator. Poate aici intervine gândul moralizator al scriitorului. Totuși, o analiză a vieții nu poate fi decât justițiară. Alteori, în jurnale de exemplu, am plecat de la prezent și m-am raportat la trecut, la amintire. Emilia Țuțuianu: Există întotdeauna o întemeiere morală în romanele dumneavoastră, un
VAVILA POPOVICI ÎNTRE ,,ULTIMA PIRUETĂ” ŞI ,,NOPŢI ALBE” de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 1577 din 26 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353960_a_355289]
-
Cobor tot mai des/ în adânc/ adâncul fără scăpare/ acolo unde se întâmplă/ și/ se desface totul''.Mihai Pleș nu este un inovator, ci pur și simplu un creator în deplinul înțeles al cuvântului.Construiește într-o arhitectură artistică modele moralizatoare, contemplă lumea și caută răspunsuri pentru însănătoșirea ei, condamnă nedreptatea și tragismul ei ,, timp blestemat și curb/ lentilă enormă / a miopiei noastre/ prin care/ vedem translucid/ începutul/ adică/ cuvântul''. Este un sever martor al timpului său pe care îl judecă
LIRICA EXENŢIALĂ A LUI MIHAI PLEŞ, CRONICĂ DE MIRCEA DAROŞI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1028 din 24 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347198_a_348527]
-
în poezia “La grădiniță “ este vorba despre povestea unei fetițe care”Are patru ani fetiță/ Frecventează grădiniță... “, unde “zeci de dalbe mogâldețe/ au venit aici să-nvețe “, concluzionând: “Căci mai are o dorință:/ să devină școlărită“. Cu un ton, nu moralizator, nu dictacticist,(care îndepărtează micul cititor ), ci jucăuși, autoarea ne îndeamnă să ne bucurăm de lucrurile simple, de ploile rodnice, de mărul roșu din grădina, de florile cireșului, de toamnă care a rugint frunzele pădurii, concluzionând: “Fericirea nu este peste
EVENIMENT EDITORIAL de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 312 din 08 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357058_a_358387]
-
După ce-și derulează filmul vieții, ca de pe un ecran, grăbită să nu se degradeze pelicula de celuloid, Silvia Urlih vine spre final, cu un nou Cod de prescripții și legi bazate pe propria experiență. Cartea capătă astfel, o tentă moralizatoare și pedagogică. Bine intenționată, cu fraze aproape stereotipe, autoarea îl îndeamnă pe cititor: eu am făcut așa...voi nu faceți ca mine. Acest cod de legi autoimpuse, începe cu verbul modal „a avea” legat de alte și alte verbe, la
UN TIMP AL TRĂIRII ŞI UNUL AL MĂRTURISIRII. CRONICĂ LA CARTEA SILVIEI URLIH VIAŢA DE DUPĂ VIAŢĂ (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 529 din 12 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358300_a_359629]
-
1985 și 1995, ca cercetător științific principal la Institutul de Istorie și Teorie Literară „George Călinescu" din București. Primul roman, Visele au contururi precise (1963), se ocupă de lumea contemporană, ca și cel din anul 1980, Umbrele nopții, înfăți �șând, moralizator, drama unui sculptor român exilat în Occident. Toate celelalte romane, de la Culorile sângelui (1973) până la Sacrificiul (1988), au fost concepute ca părți constitutive ale unei „fenomenologii narative a spiritului românesc"; ele ilustrează o „literatură cu program", teoretizată în diverse studii
LA MULŢI ŞI FERICIŢI ANI, MULT STIMATE DOMNULE PROFESOR MIHAIL DIACONESCU!... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 537 din 20 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357664_a_358993]
-
pentru versurile spirituale constituie o dovadă peremptorie că iubirea - această virtute teologală pusă de Cristos dinaintea tuturor celorlalte, se manifestă plenar și în viața și opera lui Jianu Liviu-Florian, în formule de expresie originale, formatoare de opinie, atrăgătoare, didactice și moralizatoare în aceeași măsură, așteptătoare de reacții afective pe măsură. Pe tâmpla acestei Iubiri își sprijină autorul edificiul liric, stelajul amețitor care tinde către înălțimile rarefiate ale idealului christic. Pornind de la sursele cunoscute, dar în continuă căutare de noi dimensiuni ale
POEMELE VAMEŞULUI MÂNTUIT. JIANU LIVIU-FLORIAN: IMNURILE FĂŢĂRNICIEI , SEMĂNĂTORUL, 2011 de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 332 din 28 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/358904_a_360233]
-
lucrurile să se întâmple exact invers, decât le expune autorul. Tușa ironică groasă folosită este pentru a se înțelege prin contrast, grozăvia. Povestitotul este un fin analist al societății și nu scapă nici un prilej pentru a-și ironiza, în sens moralizator, personajele înrobite de păcate și vicii, spre a le trezi și îndrepta. Ori măcar de a atrage atenția. Nota fină de umor vine de asemenea, în ajutor. Autorul folosește și un limbaj specific poveștii, înțesat cu arhaisme, regionalisme, vorbe din
RECENZIE LA VOLUMUL: POVEŞTI MURITOARE DE JIANU LIVIU-FLORIAN (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 328 din 24 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/358965_a_360294]
-
1985 și 1995, ca cercetător științific principal la Institutul de Istorie și Teorie Literară „George Călinescu" din București. Primul roman, Visele au contururi precise (1963), se ocupă de lumea contemporană, ca și cel din anul 1980, Umbrele nopții, înfăți �șând, moralizator, drama unui sculptor român exilat în Occident. Toate celelalte romane, de la Culorile sângelui (1973) până la Sacrificiul (1988), au fost concepute ca părți constitutive ale unei „fenomenologii narative a spiritului românesc"; ele ilustrează o „literatură cu program", teoretizată în diverse studii
PROF. UNIV. DR. MIHAIL DIACONESCU – LAINICI – CAPODOPERĂ A ARTEI ROMÂNEŞTI ŞI EUROPENE, EDITURA „EVANGHELISMOS”, BUCUREŞTI, 2011 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 648 din 09 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359870_a_361199]
-
ori a refuzat să-l vadă. Nu era prima oară când proceda în acest fel. Pe Mișu nu l-a deranjat cu nimic. A zâmbit enigmatic și s-a bucurat în sinea sa că prezența clienților îl scutește de observațiile moralizatoare ale Ramonei și de înțepăturile directe ale lui Lucian. A tras sertarul și a ales Codul de Procedură Penală să-l studieze și, mai ales, să facă o bună impresie. În mai puțin de o oră, în birou au rămas
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 389 din 24 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359661_a_360990]
-
de romanul „Blestemații”, 2012, revenind acum în haina editorială cu un nou volum de poezie, dedicat mamei. „Umeri de flori” (Bacău, Ed. Art Book, 2012) iscodește posibilitățile exploratorii ale copilului „în lumea devenită o jucărie stricată”. Versurile cuprind fantazări aproape moralizatoare și mistere elucidate cu o maturitate poetică percutantă pentru vârsta autoarei. Percepute cu o comprehensiune precoce, tainele omenirii îi sunt iluminate „de felinarele din semnele mirării”. Când o bântuie gustul deznădejdii, Ana Maria „caută rugăciuni pentru aduceri aminte”, astfel că
GÎBU ANA MARIA, AUTOR IOANA MIHAELA FRAIU de ANA MARIA GÎBU în ediţia nr. 835 din 14 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359762_a_361091]
-
și a epocii imperiale (sec. al XVIII - sec. al XIX-lea). Se manifestă ca o reacție împotriva barocului, considerată a fi o artă decadentă, expresie a idealurilor estetice ale marii nobilimi. În contrast, se impune o artă angajată, mobilizatoare și moralizatoare în același timp. Notabile sunt mai ales realizările în domeniul artelor figurative (David, Canova, Ingres). Gustul pentru sublim, dar, pe alocuri, și pentru bizar ale neoclasicilor, se vor regăsi în estetica romantică. În Germania, reorientarea spre clasicism și spre deja
DESPRE MODERNITATE ŞI MODERNISM de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 1837 din 11 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/340316_a_341645]
-
literaturii universale. Divina Comedie descrie coborârea lui Dante în Infern, trecerea prin Purgatoriu și, în fine, ascensiunea în Paradis, pentru a termina cu apoteoza unirii lui cu Divinitatea. Deși continuă modul caracteristic al literaturii și stilului medieval (inspirație religioasă, tendință moralizatoare, limbaj bazat pe percepția vizuală și imediată a faptelor), poemul lui Dante tinde către o reprezentare amplă și dramatică a realității, departe de spiritualitatea tipică a epocii sale. Scrisă în dialect toscan, opera a exercitat o influență considerabilă asupra dezvoltării
Matthew Pearl: Clubul Dante. Recenzie de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339334_a_340663]
-
întorc acasă, ea istorisește cele întâmplate, dorințele i s-au împlinit deja, sau i se vor împlini curând. Savitri este o piesă literară agreabila, cu o morală și un exemplu de dăruire, sacrificiu și înțelepciune rar întâlnite. Accesibilitatea și caracterul moralizator i-au asigurat o bună primire din partea cititorilor. Este un fapt asupra căruia insistă și Ioan Slavici, în prefață la prima ediție din 1891, atunci când polemizează cu atitudinea dogmatica a clerului Greco-catolic ardelean, afirmând că valori perfect compatibile cu morală
Mirela Teodorescu: SAVITRI – Povestire din Mahabharata. Recenzie () [Corola-blog/BlogPost/339526_a_340855]
-
personajelor este goală: uneori seacă și pustie, alteori deșertică și necultivată. Faptele deconspiră o interioritate, dar întrucât nu umplu cu gânduri acest contur, nu angajează lectorul decât la nivel moral. De aceea, „Bravo Lui” este un roman moralist, poate chiar moralizator. Fără interioritate (credință, iubire, moarte, singurătate, artă, filosofie etc.), accesul la metafizic este limitat și pe spații mici chiar blocat. În absența întâmplărilor ființei, judecata lecturală se îndreaptă asupra istoriei. Când lipsește istoria ființei, gândim personajele în mersul istoriei obiective
NICOLAE PÂRVULESCU: Un roman al interiorităților goale, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339682_a_341011]
-
țară și din străinătate (aici am în vedere și publicațiile mele de suflet, Candela și Destine din Montreal-Canada) și să împărtășești, cu har constant și responsabil, din frumosul tău suflet celor care s-au aplecat asupra scrierilor tale, uneori excesiv de moralizatoare. Am în vedere și cele două cărți publicate - „33. Jurnal de inițiere spirituală”, 2007 și „eu, tu și El. Oglindiri spirituale”, 2008 - ambele apărute la editura Limes din Cluj-Napoca (unde, din câte știu, a publicat și I.P.S. Bartolomeu Anania, mitropolitul
UN URCUS AL CUNOASTERII SINELUI de GEORGE FILIP, POET – CANADA în ediţia nr. 292 din 19 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340767_a_342096]
-
a atras pe autor încă din copilărie. Autorul nu ezită să-și expună părerile despre cinematografia românească de azi, dar și despre cea universală, căutând similitudini cu personaje, locuri și acțiuni cunoscute de el. Cu un ton uneori didactic, alteori moralizator autorul își declină convingerile fără inhibiții. Stilul interactiv al autorului obligă cititorul la răspunsuri la unele întrebări puse prompt, legate de diferitele probleme ale etniei evreiești migrate în Israel. Ex. „A fost bine, a fost rău că au plecat, dumneavoastră
DE IOAN GH. TOFAN (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1043 din 08 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342067_a_343396]
-
femei devotate, dar și femei care au uitat de mult ce e iubirea și devotamentul, tineri care se inițiază în mocirla socială ce le-a fost pregătită cu atâta iresponsabilitate de mai multe generații de maturi. Viziunea globală e una moralizatoare, cu rare alunecări eseistice și satirice, unele chiar merituoase”; 17. la VARUJAN VOSGANIAN - este analizat, cu insistență, doar ultimul roman, Cartea șoaptelor (scris în cheia tragică aCărții plângerilor,a luiGrigore din Narek - 1002) -nu și poezia (e drept, una fără
MIRCEA DINUTZ de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341741_a_343070]