4,361 matches
-
surele Coranului) -, sau cînd un șiit cinstește ritualic jerfa lui Hussein, fiu lui Ali, participînd la procesiuni publice în cursul cărora se flagelează alături de alți confrați, el își asumă simbolic martiriul unui înaintaș. De altfel, tot genealogia explică și împărțirea musulmanilor în șiiți și sunniți. La originea schismei stă conflictul dintre două personaje apropiate profetului Mahomed: de o parte Ali, venerat de șii i, și de cealaltă parte Aișa, una din soțiile lui Mohamed, femeia pe care șiiții o consideră prototipul
Obsesia genealogiei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9403_a_10728]
-
-lea. Opera de-o viață a acestuia e trecută, iată, la muzeu, ca o exponată prețioasă, desigur, dar care nu mai răspunde actualității. Adio vizite papale în Bucureștii ortodocși! Ca să nu mai vorbim de un eventual dialog al Vaticanului cu musulmanii sau cu evreii. Papa Benedict al XVI-lea reinventează Cortina de Fier în materie de religie. Sau, dacă preferați, zidul Berlinului (a se citi: Vaticanului). Filmul lui Mungiu în liceele franceze Recentul film laureat cu Palme d^Or divizează opinia
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/9415_a_10740]
-
din antichitate, Hannibal. Prima capitală a statului otoman a fost Brusa (Bursa). Din 1331, Orchan pune stăpânire pe Niceea, pentru ca în 1337 să cucerească Nicomedia. Iată, ce spunea un cronicar otoman, pe nume Sükrüllah despre Orchan: „Emirul era milos față de musulmani, dar necruțător față de ghiauri”. După cronicile turcești și bizantine, turcii otomani au cucerit în permanență, ajungând până la Marea Marmara, după care vor încerca și cucerirea unor teritorii bizantine din Peninsula Balcanică. Căderea cetății Gallipoli, punct important în sud-estul Europei, poarta
Mari sultani, mari viziri şi generali otomani by Nicolae MAVRODIN () [Corola-publishinghouse/Administrative/1639_a_2952]
-
legitim al acestuia. Acest sultan a rămas în istorie ca un suveran, care a tratat pe principiul egalității pe toți locuitorii Imperiului, indiferent de etnie. El spunea că „toți sunt fiii aceleiași patrii”. El n-a mai făcut distincția între musulmani, mozaici sau creștini, care trăiau în Imperiul Otoman. În anul 1869 va da o lege în acest sens, numită legea cetățeniei. Vizita pe care a făcut-o Alexandru Ioan Cuza, în 1861, luna septembrie, la Istanbul, facilitată de trimisul diplomatic
Mari sultani, mari viziri şi generali otomani by Nicolae MAVRODIN () [Corola-publishinghouse/Administrative/1639_a_2952]
-
fiecărui cuvînt. Toate aceste însemnări marginale, făcute lîngă textul canonic, reprezintă literatura masoretică, un fel de aparat critic avînd rostul de a asigura o mare acuratețe în înțelegerea și citirea versetelor biblice. Despre evrei se spune că, alături de creștini și musulmani, sînt poporul cărții. Înțelegi mai bine acest adevăr contemplînd, împreună cu Mihai Vladimirescu, truda cu care masoreții s-au îngrijit de păstrarea, în formă intactă, a literei cuvîntului divin.
Truda masoretică by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9428_a_10753]
-
Time Magazine" ceea ce israelienii - și nu numai - știu de mult. Că "toată problema în Orientul Mijlociu este Islamul", ura față de evrei fiind principalul ingredient al educației "patriotice" și religioase, adică de îndoctrinare și de spălare a creierelor, pe care o primesc musulmanii din fragedă copilărie. După părerea Wafei Sultan (pe care ultima din publicațiile menționate anterior a înscris-o în palmaresul celor 100 de persoane din lume cu maximă influență) o schimbare a unei asemenea mentalități primitive și obscurantiste nu poate veni
Între dragoste și ură by Gina Sebastian Alcalay () [Corola-journal/Journalistic/9599_a_10924]
-
curând pentru a discuta modalitatea "readucerii Bosniei-Herțegoviona în familia fotbalului cât mai curând posibil". FIFA și UEFA cer ca NSBIH să fie condusă de un singur președinte și nu de o președinție tripartită compusă, în baze etnice, de membri croați, musulmani și sârbi. La Adunarea Generală de marți, de la Sarajevo, și la care au participat 54 din 60 de membri, 28 au votat contra noului proiect de statut, 22 au votat pentru, trei s-au abținut iar unul nu a fost
Federaţia Bosniacă de Fotbal a fost suspendată () [Corola-journal/Journalistic/77146_a_78471]
-
luată de forul european deoarece Adunarea Generală a federației bosniace nu a fost de acord azi cu Statutul în care să existe un singur președinte, nu ca în prezent trei, aleși pe criterii etnice, unul sârg, unul croat și unul musulman, care conduc prin rotație, cu un mandat de 18 luni. Totuși, există o variantă ca până la ora disputării meciului-retur cu naționala României, la 3 iunie, bosniacii să fie reafiliați la UEFA, prin înființarea unei alte federații care să respecte Statutul
Naţionala Bosniei, la un pas să fie exlusă din preliminariile lui Euro 2012. Cum ar arăta clasamentul fără bosniaci () [Corola-journal/Journalistic/77154_a_78479]
-
deoarece aduce în lumina o vulnerabilitate a candidatului, faptul că nu este ortodox. Explicația dată de Vasile Blaga, interesantă, despre faptul că este eticheta generală pentru că suntem creștini, nu ține. Ea este valabilă doar acolo unde creștinii se confruntă cu musulmanii sau alte religii. În Europa particulă creștin trimite la creștin-democrație, partide de dreapta, iar creștinismul din politica se asociază cu catolicismul sau bisericile protestante sau cele neoprotestante. În acest caz, orice echipa de campanie va avea Victor Ponta nu va
Vasile Dâncu, convins că Victor Ponta va apela la Biserica Ortodoxa Română în campania prezidențială by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/77450_a_78775]
-
și "a pleca" implică suferința profundă a dislocării și a înfrângerii. Nu poți defini prea ușor identitatea națională a unui scriitor ca Salman Rushdie, născut în India, crescut în Anglia și mutându-se, dezrădăcinat în lupta cu destinul său de musulman neconformist, mai des decât nomazii. Nu poți contura nici identitatea lui V. S. Naipaul, descendentul unei familii indiene, născut în Indiile de Vest și ajuns la Londra pentru a începe o carieră ce va culmina cu Premiul Nobel, decât dacă
Postcolonialismul by Pia Brînzeu () [Corola-journal/Journalistic/9760_a_11085]
-
amplasamentul orașului Rey, la câțiva kilometri de Teheran. Moscheea din Șăh Abd-ol-Azim este un loc de pelerinaj foarte popular. În virtutea sfințeniei locului, multe familii din capitala Iranului își îngroapă morții în cimitirul din apropiere. Aceasta este pedeapsa rezervată hoților, în dreptul musulman. Sumă insignifiantă. Cetatea antică Ragheh, distrusă în secolul al XIII-lea de mongoli, e celebră în arheologia orientală prin ceramica sa. Apa care se toarnă pe gâtul morților pentru a le ușura călătoria în lumea de dincolo. Proverb persan. Mormintele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1882_a_3207]
-
degete nelipsitu-i trabuc, să ne povestească o pățanie din Biroul Oval, dar s-a oprit brusc, ciulind speriat urechile, și a schimbat vorba pentru a ne expune planul său de pace din Orientul Mijlociu, un plan evident nefuncțional, pentru că evreii și musulmanii fuseseră Înlocuiți, În povestea sa, de indieni și de cowboys. În pântecele virtual, unde traseele erau Întotdeauna bine stabilite, iar un clic ducea de fiecare dată În același loc, alegerea constituia, se pare, din start, o discriminare, o insultă la adresa
Câteva sfârşituri de lume by Georgescu Adrian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1315_a_2385]
-
pictat exteriorul În așa fel Încât să semene cu o caricatură a reședinței Mock Tudor din Beverly Hills. Expoziția se cheamă Mock Mock Tudor 1. Ha ha ha ha ha! chicoti el. Minunata Salome este celibatară? — Ar putea fi, pentru ... musulmanul potrivit, spuse Tinsley, uitându-se la Prince Angus cu un pic de Îndoială. A luat hotărârea să se Întâlnească de-acum numai cu tipi de aceeași religie ca și ea. Că e prea mare bătaia de cap cu părinții ei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1940_a_3265]
-
analizăm accepția islamică a noțiunii de istorie, vom observa că ea constă într-un proces de evoluție socială similar conceptului hegelian de Spirit al Lumii. Cu toate acestea, în timp ce pentru Hegel deus era în cea mai mare parte ex, pentru musulmani Spiritul Lumii și Lumea sunt unul și același lucru. Astfel, aveau de-a face cu o buclă cosmologică: tocmai când cocoșelul progresului pare să se avânte nestăvilit prin structuri și schimbări sociale, de fapt și-o trage singur pe la spate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1919_a_3244]
-
stabilit dinainte, care poate fi pe malul apei sau într-o poiană de la munte, și îl transformă într-un loc de petrecere. Ei își exprimă prin cântece bucuria pentru viață și dragostea. Sărbătoarea Corban Sărbătoarea Corban este Anul Nou la musulmani. Cuvântul înseamnă mai exact "Sărbătoarea sacrificiilor". Naționalitățile care o respect sunt hui, uigură, kazahă, uzbecă, tadjică, tatar, kârgâză, sala și dongxiang, de religie islamică. După calendarul islamic, Corban cade în data de 10 decembrie. În preajma sărbătorii, se face curățenie mare
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
uzbecă, tadjică, tatar, kârgâză, sala și dongxiang, de religie islamică. După calendarul islamic, Corban cade în data de 10 decembrie. În preajma sărbătorii, se face curățenie mare în gospodării și se prepară diferite mâncăruri și prăjituri. În dimineața zilei de Corban, musulmanii fac baie, se îmbracă în haine noi și se duc la moschee pentru a asculta fragmente din Coran. Fiecare familie taie oi, cămile sau vaci și împarte carnea la rude, prieteni sau musafiri. Naționalitatea uigură organizează în zilele de Corban
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
sărbătoarea comună a naționalităților hui, uigură, kazahă, uzbecă, tatar, kârgâză, sala, dongxiang și bao'an. Aceasta are loc la începutul lunii octombrie, după calendarul islamic. În fiecare an, în luna septembrie este Ramadanul. Timp de 29 sau 30 de zile, musulmanii mănâncă numai înainte de răsăritul soarelui, iar ziua nu mănâncă și nu beau nimic și nici nu fumează. Aceste restricții nu sunt valabile pentru copii, bătrâni și femei aflate în perioada menstruației. În schimb, aceștia nu au voie să mănânce în
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
centrul taoismului la nivel național. Islamismul Potrivit documentelor istorice, islamismul a fost adus în China în secolul al VII-lea e.n. Majoritatea locuitorilor de naționalitate hui, uigură, tatar, kârgâză, kazahă, uzbecă, dongxiang, sala și bao'an sunt adepți ai islamismului. Musulmanii din China locuiesc, în principal, în Regiunile Autonome Xingjiang-Uigură, Ningxia-Hui, în provinciile Gansu, Qinghai și Yunnan, unde funcționează majoritatea celor peste 35.000 de moschei din țară, în care oficiază peste 40.000 de imami. Creștinismul Catolicismul Catolicismul a pătruns
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
arabe, precum și islamismul au intrat în China. Porțelanul și ceramica din China, transportate spre Africa de Est, au ajuns în Maroc. Astfel, dinastia Yuan a cunoscut o perioadă de avânt cultural, favorizată în mare parte de noile contacte culturale cu musulmani, creștini și evrei. Un mare impact au avut mai ales popoarele din Asia Centrală, precum tibetanii și otomanii. Perioada Yuan a dat multe nume importante în pictură, majoritatea, însă, s-au îndepărtat de curtea imperială pentru a picta în intimitate, disprețuindu
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
aceste atrocități fac parte din substanța Americii. Pentru mulți, pentru prea mulți americani, ele reprezintă niște „valori”. Dacă am fi auzit despre o organizație extremistă americană de tip Ku Klux Klan, care ar fi sechestrat, maltratat și ucis irakieni sau musulmani de orice naționalitate pe teritoriul SUA, asta nu era o știre de pagina întâi. Disprețul față de oamenii altor rase și religii decât WASP (alb, anglo-saxon, protestantă n-a dispărut. Dimpotrivă, de când America e singura superputere a lumii, el s-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2042_a_3367]
-
semnul învățăturilor creștine: oamenii aceștia sunt meschini, lași, răi, egoiști, lacomi, mincinoși, ranchiunoși. În nici un caz nu întorc obrazul celălalt. Aproapele, pe care Sfânta Scriptură ne învață să-l iubim, se găsește într-un cerc cu raza din ce în ce mai mică. La musulmani, solidaritatea religioasă poate depăși orice bariere de rasă, limbă sau naționalitate - e hilar, în schimb, să ne imaginăm un român cerând și primind ajutor în Germania sau Brazilia pe baza credinței comune în Iisus Hristos. Iar la biserică mai merg
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2042_a_3367]
-
două sute de ani este istoria uciderii țapilor ispășitori fără ca păcatele omenirii să se împuțineze cu o câtime, dimpotrivă. Astăzi, această idee malignă și-a atins climaxul: în atentatele care împânzesc planeta, oamenii nu mai sunt uciși pentru că sunt negri, evrei, musulmani, femei sau copii, sunt uciși pentru simplul fapt că sunt oameni și trebuie să iasă un anume bilanț al cadavrelor. Țapul ispășitor pentru om a devenit pur și simplu alt om, ales absolut la întâmplare. Fiecare mort în atentate este
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2042_a_3367]
-
Direktor, cu fața lui de corcodușă uitată pe plită, în patru labe, mișcându-și posteriorul în temenele, proptindu-se din când în când cu nasul de adidașii mei. Ajustez imaginea: îl pun să-și ridice și mâinile deasupra capului, ca musulmanii la rugăciune. Pe acritura care mă seacă la ficați de vreo cincisprezece ani am dotat-o cu o trompetă de plastic și-am cocoțat-o pe masa prezidiului. Arată în țoalele ei de bazar ca un gândac de colorado pleoștit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1987_a_3312]
-
cum ar veni Insula Mării ori Insula din Mare, cum poftiți. — Ce imaginație bogată! — Stați să termin! Pe Nusa Laut, indigenii sunt mai cu seamă animiști. De-a lungul ultimelor câteva secole se așezaseră pe-acolo ceva creștini și ceva musulmani, deși nici unii, nici alții nu-și respectau religia Întru totul, fiecare cult se amestecase cu o mulțime de credințe locale, spirite ale junglei, ale stâncilor, ale râurilor și ale mării, ale lucrurilor care privesc viața de toate zilele a celor
Map of the Invisible World by Tash AW () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1382_a_2891]
-
de pildă, m-am dus cândva Într-un sat din Sulawesi. Aveam o bursă, iar asta făcea parte dintre așa-zisele teme de cercetare, ha, ha! În sfârșit, cu o generație Înainte, peste satul ăla trecuse un război sângeros Între musulmani și creștini, dar acum fiii și fiicele celor care se măcelăriseră Între ei trăiau din nou În bună vecinătate. Singura cale de a ajunge la asta a fost să-și Îngroape durerea. Dar, așteaptă, acum urmează partea stranie a istoriei
Map of the Invisible World by Tash AW () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1382_a_2891]