1,145 matches
-
prin care Ralea analizeaz și explic diferitele manifestri ale amânrii (sau așteptrii, implicat în structurile complexe ale individualitții, începând cu reflexele necondiționate, continuând cu cele condiționate, cu instinctele, cu inteligența, etc. Atunci când psihologul nu se adreseaz specialiștilor, ci oricrui cititor neavizat, referindu se tot la om și explicându-l, tot pe acesta, din unghi de vedere cultural, dar în manier eseistic, el prefer definiției riguroase variantele aforismului, evitând deopotriv întrebrile retoricii grandilocvente, cât și rspunsurile mai greu de ptruns. Astfel, întrebându
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
însă, am fi avut grijă să traducem raționamentul în limbajul geometriei, intermediar între cel de analiză și cel de fizică, cu siguranță aceste îndoieli nu s-ar fi produs, și poate astfel și astăzi i-am mai înșela pe cititorii neavizați. Așadar, intuiția nu ne dă certitudini. Iată de ce evoluția trebuia să se facă; să vedem acum, însă, în ce manieră s-a făcut. Nu a durat mult până să se observe că rigoarea nu putea fi introdusă în raționamente dacă
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
-se astfel asimilarea conștientă a cunoștințelor. Învățarea observațional-experimentală asigură dezvoltarea spiritului de observație al elevilor și înlesnește cunoașterea în profunzime a fenomenelor. La acest tip de învățare, profesorul trebuie să orienteze observarea spre aspectele importante, ce ar putea scăpa elevului neavizat, impresionat de partea spectaculară a experimentului. Acest tip de învățare formează la elevi structuri cognitive specifice, ei conștientizând etapele demersului observațional sau experimental. Observarea trebuie orientată spre a surprinde aspectele caracteristice ale fenomenului; experimentul se organizează conform unei ipoteze de
Învăţarea şcolară by Burlacu Gabriela Rodica () [Corola-publishinghouse/Science/1242_a_1884]
-
creându-ne iluzia unei proze halucinogene. Fiecare capitol din carte deschide un culoar misterios, ce nu va fi luminat decat târziu, spre sfârșit, sau chiar spre sfârșitul romanului, după ce va fi cercetat fiecare ungher sufletesc al eroilor, la fel de curioși și neavizați de ce se întâmplă cu ei, ca și cititorul. Povestirile, ce par a nu avea nici o legătură între ele, decât prin identitatea eroilor și a ,,dispozițiilor de la centru", abundă în detalii pentru prelungirea suspansului, fiind împănate cu sintagme și arhaisme locale
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93041]
-
rapoartele despre descoperirile Piltdown erau parțial sau poate în totalitate scrise de cercetători sinceri. Astfel, putem spune că deși a existat o înșelăciune, nu a existat nici o minciună propriu-zisă. Poate că Newton a avut dreptate să îi ajute pe cititorii neavizați să înțeleagă lucrarea sa Principia. Babbage (1830:178) susținea că "ajustarea", cum își numise acea procedură, nu era atît de negativă ca "măsluirea" informațiilor. Într-adevăr, Gifford (1980:40) merge mai departe și pune la îndoială dreptul de a spune
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
lucrarea sa Principia. Babbage (1830:178) susținea că "ajustarea", cum își numise acea procedură, nu era atît de negativă ca "măsluirea" informațiilor. Într-adevăr, Gifford (1980:40) merge mai departe și pune la îndoială dreptul de a spune totul celor neavizați întrebînd: sîntem întotdeauna îndreptățiți să oferim informații, chiar dacă știm că veridicitatea acestora nu poate fi verificată în afara unei comunități specializate? Acest argument nu mai este valabil atunci cînd "comunitatea specializată" este publicul căruia îi sînt prezentate informațiile; totuși, recent s-
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
precizia sînt obținute de obicei prin cuantificare, iar acei sociologi care încearcă să concureze cu științele naturale introduc procedeul cuantificării în cercetarea lor. Însă cuantificarea conduce mult prea ușor la mistificare, mai ales cînd descoperirile științifice sînt prezentate unui public neavizat. Teoria cu privire la "minciunile sfruntate și statistici", menționată în capitolul 1, ilustrează perfect această capacitate de a îmbrobodi publicul cu informații cuantificate și înșelătoare. Totuși, nu toate persoanele neavizate se lasă păcălite de informații statistice aranjate în mod viclean. Cu mult
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
ușor la mistificare, mai ales cînd descoperirile științifice sînt prezentate unui public neavizat. Teoria cu privire la "minciunile sfruntate și statistici", menționată în capitolul 1, ilustrează perfect această capacitate de a îmbrobodi publicul cu informații cuantificate și înșelătoare. Totuși, nu toate persoanele neavizate se lasă păcălite de informații statistice aranjate în mod viclean. Cu mult timp în urmă, Devons (1950) a arătat cum, în al doilea război mondial, datele cu privire la producția de avioane și calitatea acestora au fost manipulate pentru a fi prezentate
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
prezentă. De exemplu, Wolozin (1974) susține că Omul Economic a devenit "marea minciună". Însă în toate situațiile ar trebui să ne punem întrebarea cine este cel păcălit, sociologii care cred în veridicitatea modelelor pe care le-au construit, sau publicul neavizat pe care vor să-l impresioneze (cf. Granovetter 1985). Astfel, prin comparație cu științele naturale, științele sociale au modalități mai complexe de a induce în eroare. Minciuna, atunci cînd apare, este de cele mai multe ori o parte secundară în cadrul unei înșelătorii
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
descoperirea manuscrisului este descrisă "în maniera cea mai calculată, pentru a-i convinge pe cititori de adevărul spuselor sale". Pe de altă parte, dacă opera n-ar fi conținut atîtea "imagini lascive" și nu ar fi indus în eroare publicul neavizat, Rousseau (1979:72) ar fi considerat păcăleala una din acele "minciuni ocazionale lipsite de importanță", pe care ar fi tolerat-o. Mai tîrziu, în secolul al XVIII-lea, conceptul de "roman", ca gen recunoscut și acceptat al literaturii, a prins
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
secolelor, moraliștii au scris pe larg despre ceea ce este corect sau greșit din punct de vedere moral (în special despre ceea ce este greșit) în minciună, fără a spune prea mult sau fără a vorbi deloc despre semnificația sa sociologică. Publicul neavizat a așteptat încă și mai puțin să primească sfaturi din partea sociologilor dacă să condamne sau să aplaude minciuna. Totuși, deși subiectele sînt diferite, ele sînt și legate; principalul obiectiv al analizei sociologice, o mai bună înțelegere a modului în care
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
socială, Humanitas 1999 Gabriel Constantinescu, Filosofia arabă a istoriei: Ibn Haldun, Editura Anastasia 1996 Peter Ackroyd, Albion: The Origins of the English Imagination, Chatto & Windus 2002. O vastă sinteză pretențioasă din care cititorul avizat nu află nimic nou, iar cititorul neavizat, nimic esențial. Tim Clayton, Phil Craig, Finest Hour, Coronet Books 2001 T. M. Devine, The Scottish Nation 1700-2000, Allen Lane, The Penguin Press 1999 Ian Donnachie, George Hewitt, Dictionary of Scottish History, Harper Collins 2001 Charles Arnold Baker, The Companion
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
Rose a revenit spre nord, la locul accidentului. Mai departe. Apăru o alternanță de linii albe și negre, cu o zonă de puncte mici. Aceasta este o diagramă de sonar, luată pe vapor. E destul de greu de descifrat pentru un neavizat, dar puteți distinge aici un obstacol fin, ca o lamă de cuțit. Ceea ce corespunde unui vas sau unui avion scufundat care ar fi putut tăia cablul. Compania Transpac Communications a Înștiințat Marina Militară, cerând toate informațiile posibile În legătură cu obstacolul. Asta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2313_a_3638]
-
de un extraterestru - la exterior arată tot ca ea (pulover roz de angora, gentuță de mână, sutien cu cupele așa de ascuțite c-ar putea să-i scoată ochiul și unui păianjen etc.) -, dar privirea i s-a schimbat. Observatorul neavizat ar fi putut crede că îl are în față tot pe James. Dar eu știam, uitându-mă în ochii lui, că James al meu plecase. Iar în trupul lui intrase un străin rece, total lipsit de afecțiune. Și nu știam
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2114_a_3439]
-
ascultăm pe Mahler decît o dată, cînd sîntem mici, că-i deprimant, să nu-i citim pe Ionescu, Joyce ori Tolstoi decît o singură dată (sau deloc), să nu dirijăm a IX-a decît o dată, c-o știe toată lumea. Unii, mai neavizați, mai trîndavi, ar fi-n stare să creadă că Everac e invidios pe Shakespeare. Adevărul este că n-are de ce. Martori stau Păvălache și Ofelia. Sau Tina Turner, care are Întotdeauna un orgasm În timpul concertelor sale. Din păcate, nu se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
vorbi prea mult despre tine, nu domina conversația, fă-l să se simtă suficient de confortabil pentru a aborda tema lui preferată și cea mai familiară de conversație: propria-i persoană. — Ești o mincinoasă destul de abilă, Andrea. Pentru un ascultător neavizat, toate astea ar putea chiar să sune credibil, dar știi zicala, nu? Nu vinzi castraveți grădinarului. Dar nu-ți face griji. Las de la mine de data asta. Am deschis gura ca să neg acuzația, dar În loc de asta am izbucnit pur și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2134_a_3459]
-
la fel de superficială precum broșura unui dezvoltator imobiliar? M-am apropiat de periferia Marbellei, am trecut de impunătoarea copie după Casa Albă a regelui Saud și de apartamentele „peștera lui Aladdin“ de la Puerto Banús. Irealul prospera peste tot, magnet pentru cei neavizați. Dar Frank era prea năzuros și prea ocupat cu propriile sale slăbiciuni ca să se dedice vreunui delict serios. Îmi aminteam accesele sale de cleptomanie de după Întoarcerea noastră În Anglia, cum Își strecura În buzunare tirbușoane și conserve de anșoa pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1875_a_3200]
-
publicul apelează la vrăjitori și prezicători sau la activități interzise prin lege; ... b) se atribuie câștiguri în produse ori servicii pentru care este interzisă prin lege comunicarea comercială audiovizuală. ... (2) Este interzisă prezentarea sau oferirea de consultații și tratamente medicale neavizate de Colegiul Medicilor din România în emisiunile interactive. (3) Sunt interzise programele erotice interactive. (4) Dispozițiile alin. (1)-(3) se aplică în mod corespunzător și în cazul serviciilor media audiovizuale la cerere, furnizate prin orice mijloc. Articolul 111 (1) Concursurile
DECIZIE nr. 573 din 25 iunie 2025 () [Corola-llms4eu/Law/299703]
-
ale Țării Românești, Moldovei sau Ardealului, fără ca acestea să conveargă înspre o singură relatare unitară. În această tradiție provincială este conceput manualul scris de F. Aaron (1839), al cărui titlu, Manual de istoria principatului României, poate amăgi cu ușurință cititorul neavizat. În fapt, pentru F. Aaron, "România" înseamnă Țara Românească și viceversa, cele două denumiri fiind folosite ca sinonime interșanjabile. Trecutul României, adică al Țării Românești, este defalcat de Aaron în trei "istorii", după clasica schemă tripartită vechi-mediu-nou. Astfel, avem următorul
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
În funcție de aspectul clinic, amploare și persistența infecției, poate fi necesară căutarea unei cauze subiacente, pornind de la factori locali (fumat, PH acid, xeroza), consum de antibiotice, până la endocrinopatii (diabet zaharat, hipotiroidii) sau cauze de imuno-depresie (corticoterapie, HIV, hemopatii etc.). Un consult neavizat poate preta la greșeli de diagnostic, trecându-se cu vederea uneori patologii precum: carențe metabolice, lichen plan bucal, eritro sau leucoplazii (cu potențial evolutiv periculos, spre epiteliom), dermite de contact, infecții herpetice atipice, enantem viral (exemplu, Koplick) sau un debut
Modulul 4 : Aspecte clinice şi tehnologice ale reabilitării orale (implantologie, reabilitarea pierderilor de substanţă maxilo-facială) by Norina-Consuela FORNA () [Corola-publishinghouse/Science/101015_a_102307]
-
Anglicană, care, în 1992, a admis hirotonisirea femeilor. Tehnica demonstrațiilor acestor autori, demonstrații care adesea par fără cusur, se bazează pe aceeașși sigură metodă a "ciupelilor la cântarul adevărului", producând, astfel, mistificări de zile mari, care pot impresiona pe cei neavizați. O replică promptă i s-a dat, de exemplu, lui Dan Brown de către un specialist în istoria Bisericii creștine. E vorba de Bart D. Ehrman. Acesta demontează punct cu punct "argumentele" din Codul lui Da Vinci, spulberând și teza postmoderniștilor
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
Transilvania, din anii anteriori, iar inițiativa lui Bariț XE "Bariț" de a o aduce În prim-plan venea În Întâmpinarea unui orizont de așteptare corespunzător. Există totuși, În 1838, câteva precizări cu rol de inițiere În problematica irlandeză, adresate celor neavizați, ele Încadrându-se În tendința generală promovată de Bariț XE "Bariț" , de educație politică a unor cercuri mai largi de cititori. Astfel, se enumeră și se descriu părțile componente ale Marii Britanii, se specifică faptul că Dublinul e capitala Irlandei, se
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
inscripția JUBILEU 120 DE ANI, iar de o parte și de alta a acesteia, anii 1884 și 2004. Noi înțelegem că este vorba de jubileul Episcopiei, ca instituție ecleziastică, și nu de cel al edificiului. Ne întrebăm însă dacă contemplatorii neavizați ai medaliei nu vor înțelege că este vorba de jubileul edificiului. Posibilitatea confuziei putea fi evitată, după opinia noastră, fie prin renunțarea la cercul liniar interior, care segmentează legenda aversului în două inscripții, fie prin eliminarea textului JUBILEU 120 DE
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
monument cu inscripție adecvată. De jur-împrejur este inscripția CENTENARUL TRECERII ÎN ETERNITATE (în partea de sus) S.N.R. SECȚIA BACĂU (în partea de jos). Reprezentările de pe medalie sunt interesante și pline de sugestie. Din nefericire, inscripția de pe avers, pentru un receptor neavizat, poate stârni confuzie din moment ce, aceasta comunică, conform uzanțelor, că Ion Ionescu de la Brad sa născut în 1891 și a murit în 1991. Considerăm că sub numele savantului trebuiau marcați anul nașterii și anul morții acestuia, iar anii 1891-1991 puteau să
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
1913 (sus); PREȘEDINTELE FONDATOR / AL COMITETULUI / ELECTROTEHNIC / ROMÂN / 1927 (jos), care comunică, nu prin reprezentări medalistice din păcate, ci prin exces de cuvinte și unele date discutabile, care nu au cum să acopere dimensiunea personalității lui Dragomir Hurmuzescu. Pentru cititorul neavizat, vom sintetiza din lucrarea des citată a lui Ionel Maftei, cât și din surse Internet, câteva date despre fizicianul, inventatorul, profesorul și directorul vestit al Liceului Internat, profesorul Universității ieșene, fondatorul învățământului electrotehnic din România și al prestigioasei publicații periodice
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]