738 matches
-
se va ivi Antihristul” (Arhiep. Averchie de Jordanville, Marea Apostazie, Mănăstirea Slătioara, 1996, p. 50). Văzând în duh „taina fărădelegii care se și lucrează” (2 Tesaloniceni 2,7), Părintele Arsenie Boca ne grăiește: „Antihrist- care nu se mulțumește numai cu necredința sa, ci vrea necredința tuturora- nu va avea astâmpăr decât în ziua când ar izbuti să ucidă pe Dumnezeu și să-L azvârle din inima și mintea celui din urmă credincios rămas pe pământ; și nu râvnește, nebunul la o
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 490 din 04 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358594_a_359923]
-
Arhiep. Averchie de Jordanville, Marea Apostazie, Mănăstirea Slătioara, 1996, p. 50). Văzând în duh „taina fărădelegii care se și lucrează” (2 Tesaloniceni 2,7), Părintele Arsenie Boca ne grăiește: „Antihrist- care nu se mulțumește numai cu necredința sa, ci vrea necredința tuturora- nu va avea astâmpăr decât în ziua când ar izbuti să ucidă pe Dumnezeu și să-L azvârle din inima și mintea celui din urmă credincios rămas pe pământ; și nu râvnește, nebunul la o mândrie mai mare, decât
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 490 din 04 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358594_a_359923]
-
noi, finalmente la omul luminos! Sfârșitul lumii, citit în ziare, vehiculat pe Internet sau prin alte canale media, nu este neapărat unul al existenței umane, ci este un sfârșit care se petrece în noi. Sfârșitul moral al omului începe prin necredința acestuia...” * Volumul poate fi cumpărat din librăriile municipiului Cluj-Napoca și din țară, sau direct de la Editura Casa Cărții de Știință - http://www.casacartii.ro/detalii 1292 Sfarsitul-violentei-sau-timpul-unui-violent-sfarsit.html Theodor DAMIAN: problema întâmpinării unui sfârșit, de orice fel, este o problemă morală! În
EVENIMENT ROMÂNO-AMERICAN LA NEW YORK de MUGURAŞ MARIA PETRESCU în ediţia nr. 582 din 04 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/344632_a_345961]
-
cum mă ning poveștile din nou În iernile ce mai colindă un ecou Al amintirilor și pașilor în doi... Ne umblă pașii obosiți de așteptare Într-o poveste-acoperită de zăpezi, În albul lor, eu știu că nu mai crezi Și necredința ta în alb mă doare... Referință Bibliografică: Zăpezile din noi / Violetta Petre : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 352, Anul I, 18 decembrie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Violetta Petre : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului
ZĂPEZILE DIN NOI de VIOLETTA PETRE în ediţia nr. 352 din 18 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/358887_a_360216]
-
cum se vede deslușit, progresu-n lume-i nelipsit; atâta doar că-n plan moral, omul pe rac l-a depășit ... Cum omenirea se îndreaptă spre catastrofe, nu spre bine, pentru evreii nenăscuți nu-i greu de-ntrevăzut ce vine: nemulțumiri, războaie, necredință și multă, multă suferință. --------------------------------------- George PETROVAI Sighetul Marmației Crăciun 2012
TEATRU: DE PROFUNDIS (CHEMAREA NEROSTITULUI) de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 761 din 30 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359352_a_360681]
-
putere, Nu contează ce suflete călcăm. Contează doar să adunăm avere, Uitând că "dincolo", nimic nu luăm! Zidim biserici cu-ngâmfare Și-n loc să ne rugăm, ne lăudăm, Credința mea, decât a ta-i mai mare! Și-n hăul necredinței ne afundăm. Ce ne-o-nvățat străbunii am uitat, Vindem țara pentr-un ban în pungă, Nu ne pasă că-n urmă ce-am lăsat Copiilor, prea mult n-o să le-ajungă. Ne mint mai marii că trăim bine Și
TREZEŞTE-TE ROMÂNE! de GABRIELA MIMI BOROIANU în ediţia nr. 1378 din 09 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360204_a_361533]
-
a mă ține în continuare sub autoritatea lui. De asemenea, m-a învățat că acestea nu sunt decât deșertăciuni și că nu pot duce spre slava Sa. Așadar, El m-a vindecat de boala ce-o avusesem, și anume boala necredinței, iar, astfel, toate celelalte de pe deasupra, adică drogurile, alcoolul, tutunul ș.a.m.d., s-au dus. Dar acest lucru doar Dumnezeu îl poate face, căci omul nu se schimbă și nu se va schimba niciodată. Iar un om nu poate
VIAŢA MEA SCHIMBATĂ DE DUMNEZEU de AUTOR NEPRECIZAT în ediţia nr. 197 din 16 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345147_a_346476]
-
de regretatul poet George Tomozei că merită premiul cel mare. Era și a rămas menit să ardă-n poezie: „Eu sunt menit de Dumnezeu să ard/ Mai mult sau mai puțin în fiecare/ Ferindu-mă să bat acea cărare/ A necredinței zeului Hazard// Să încrustez și astăzi în chenare/ O poezie lungă de un yard/, Eu sunt creat de Dumnezeu să ard/ Mai mult sau mai puțin în fiecare// Mă las durut de visul meu bastard./ Când mai păstrez o minimă
UNIVERSUL POETULUI GEORGE TEI de REXLIBRIS MEDIA GROUP în ediţia nr. 1683 din 10 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/340243_a_341572]
-
de nu-i lași/Toți te strigă Smarandaș/ Doar pe piața românească/ Mulți vor fi să recunoască/ Și c-un ac, el tot sărac e/ Paradoxul Smarandache!” Din distihurile paradoxiste ale domnului Smarandache Florentin, spicuim: “Ateu” - “Cel ce crede/ În necredința sa”; “Ecuație” - “Toată cunoașterea/ Are o necunoscută ca avere”. O prezentare a “Geometriei paradoxiste”, un eseu asupra “Multi-structurilor” și “Multi-spațiilor”, și un panseu asupra “Paradoxismului mitologic”, completează lecția de paradoxism a editorului antologiei, și creatorului curentului. Domnul William G. Ward
Fifth International Anthology on Paradoxism () [Corola-blog/BlogPost/339655_a_340984]
-
te îndoiești - o îmbărbătam eu. Stai să scape de comuniștii de la ei și o să-i vezi curând pe străzile noastre. O să vină ca atunci, între războaie, în straie de sărbătoare și o să cânte cu noi în biserică”. „Cred, Doamne, ajută necredinței mele! - repeta ea cuvintele din Biblie, dar adu Doamne niște români mai repede aici, ca să cred și mai mult”. În ultimii ani era tot mai bolnavă și la fiecare spovedanie mă temeam că era ultima dată când o vedeam în
Măicuţa Ana () [Corola-blog/BlogPost/339977_a_341306]
-
-n nevoi. . Cum să mai cred în tine doamne trăind în viața asta nemiloasă Aș vrea să pot din nou să cred în tine dar pân-atunci întoarce-te acasă. Cât mă cutremur când îți scriu și cât mă doare necredința-n tine Întoarce-ți fața până nu-i târziu căzut-am în păcat lepădându-mă de tine... . 30 06 2016 - Getuța Zecheru Referință Bibliografică: Scrisoare către dumnezeu / Georgeta Zecheru : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2009, Anul VI, 01 iulie
SCRISOARE CĂTRE DUMNEZEU de GEORGETA ZECHERU în ediţia nr. 2009 din 01 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/340121_a_341450]
-
o senzație foarte puternică. Ideea că totul merge și că numai acolo sus există singurul punct fix al Universului ...Pentru cine nu are credință e un mod de a-l regăsi pe Dumnezeu fără a pune sub semnul întrebării propria necredința pentru că e vorba de un Pol Nul.” “Pendulul lui Foucault stă neclintit în timp ce pământul se rotește pe dedesubtul lui, în orice loc s-ar afla. Orice punct al Universului e un punct fix, e suficient să atârni de el pendulul
Umberto Eco: Pendulul lui Foucault. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339248_a_340577]
-
Un boier rudă cu el, spătarul Toma Cantacuzino, fără știrea și permisiunea domnitorului, îi ajutase pe ruși în războiul acestora cu turcii (1711), lucru care îi supărase pe aceștia din urmă și îi făcuse să-l suspectezea pe domn de necredința față de ei. O altă rudă, unchiul său, stolnicul Constantin Cantacuzino, râvnind să-l pună pe tron pe propriul său fiu Ștefan, a uneltit la Poartă, țesând intrigi care i-au alcătuit domnului o reputație proastă în ochii turcilor. Iar aceștia
Liviu Florian Jianu: Zece trădări din istoria României () [Corola-blog/BlogPost/339457_a_340786]
-
fost comise în numele lui Dumnezeu.” A zis Papa Francisc așa ceva? Evident că nu, dar ce frumos ar fi fost. Profesioniștii se aprinseseră un pic, dar cineva din sală s-a ridicat și a spus: Pe niciunul dintre noi credința, sau necredința celuialt nu l-a împiedicat să devină omul care este, sau să se afirme în domeniul lui, lucru cu care majoritatea au fost de acord. În guvernare, ca în matematică, Dumnezeu e o ipoteză de care nu e nevoie. Când
Trei zile fără ei... „- Așa repede ați venit, copii? Ți-am zis, bă, Livache, c-o să fie bine, hai, pe ei!” () [Corola-blog/BlogPost/339105_a_340434]
-
mai este/ demult prieten!/ Ieri învățam dedublarea,/ obediența,/ mimam prostia/ apărându-ne vulnerabilitatea,/ credința./ Astăzi,/ minciuna, obrăznicia/ au devenit boli incurabile./ Fericirea - redusă la sex, hrană și-adăpost./ Animalitate! Falsă fericire!/ Oare din ignoranță?/ Dintr-un melanj/ de credință și necredință?/ „Atotputernicii” repudiază adevărul,/ când sunt descoperiți/ spun că sunt greșeli reparabile/ perpetuând în necugetări,/ în lipsa de demnitate./ Cu nesinceritatea, șovăiala/ și născocirile lor,/ pot deveni „nebunii caselor noastre”,/ iar noi ne putem întoarce/ de unde ne-am săturat/ a mai fi
ÎNCURCAŢI ÎN SOCOTELI de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 586 din 08 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/340863_a_342192]
-
în întregime, chiar de la intrare, măreția artistică a interiorului bisericii. Tema iconografică centrală este ierarhia celestă: în calota turlei se află chipul lui Iisus Hristos, ca Pantocrator, înconjurat de serafimi, o adevărată gardă înaripată, simbol al luptei împotriva răului și necredințe. Pe pereții laterali, pictura începe de sus, cu cetele îngerești, ceata proorocilor și ceata apostolilor. Pe pandantivii ce sprijină turla, sunt pictați cei patru evangheliști, iar în absidele laterale, sunt reprezentate mari momente din viața Mântuitorului: „Nașterea Domnului, Întâmpinarea Domnului
CREDINTA SI SPIRITUALITATE ROMANEASCA de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 253 din 10 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341235_a_342564]
-
secolele XVIII-XIX, constatăm asemenea presiuni ale ideologiei. Există o carte a lui Denert, „Religia oamenilor de știință“, care, foarte interesant, face anumite statistici, atât pentru secolul al XVIII-lea, secolul iluminismului, dar și pentru secolul al XIX-lea, considerat „veacul necredinței“, în care cercetează opiniile a aproximativ 400 de savanți. Dacă vedem rezultatele statisticilor lui, observăm că doar câțiva, 5-6, se declară atei, vreo 10-15 se declară sceptici, iar restul se declară credincioși. Spectaculos este că, în secolul XX, au apărut
TEOLOGIA SE POATE AFLA ORICÂND ÎNTR-UN DIALOG ONEST CU ŞTIINŢA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341724_a_343053]
-
mărturisit cu seninătate și iubire în fața lui Ponțiu Pilat, și mucenicul vorbește judecătorului său ca unui prieten, fără să-l urască. Cuvintele lui sunt ale Duhului Sfânt, de aceea el propune semenilor săi un limbaj nou, în stare să vindece necredința, boala și suferința cauzată și generată de păcat. De asemenea, vorbele sale determină spre o viață nouă și ajută pe cel care se hotărăște să se convertească și să-l urmeze pe Iisus Hristos. De cele mai multe ori martirii cântă, intonând
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341723_a_343052]
-
Dumnezeu în Fiul Său, scriitorul reușește să imprime în mintea cititorului o amprentă de neșters asupra intențiilor clare pe care Creatorul nostru le are cu fiecare dintre noi, fapt bine exprimat prin intermediul cuvintelor Sfintelor Scripturi. Într-o diatribă nemiloasă cu necredința, într-o polemică ce nu admite compromis cu ateismul, Iosif Țon, cu un talent pastoral de excepție, unit și cu vocația de predicator, caută să îl smulgă pe cititor din adormirea pe care teoriile seducătoare ale acestei lumi o aduce
OPT PREDICI, UN SINGUR VOLUM de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 265 din 22 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341834_a_343163]
-
călătoriile dorului. Dragostea venea în zorii vieții, iar cu vârsta nu îmbătrânea! O stăpânea o putere ce nu lăsa pe nimeni să se îndepărteze de ea, să o dea pe împrumut, să o chinuie, să o piardă cu ușurința și necredința de azi! Lucky Marinescu era frumoasa cântăreață de muzică ușoară ce întindea un fir între amorezii generației sale, tors cu și din dragoste și numai dragoste. Pătrundea în inima fiecăruia, pătrunde și azi! Doar că generația prezentului ia de la viață
LUCKY MARINESCU. DRAGĂ CA DRAGOSTEA DE CÂNTEC, FRUMOASĂ PRECUM CÂNTECUL DE DRAGOSTE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1309 din 01 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/342288_a_343617]
-
dar după încheierea sinoadelor ecumenice sau locale privitoare la această problematică, cei care au înțeles au primit și au crezut că Maica Domnului este pururea fecioară și Născătoare de Dumnezeu. Cei care nu au primit și-au arătat, de fapt, necredința în cuvântul Arhanghelului Gavriil: “La Dumnezeu nimic nu este cu neputință” (Luca 1, 37), și aroganța. Aceștia sunt ereticii de atunci și protestanții, și neoprotestanții de astăzi. Catolicii au exagerat prin învățăturile proclamate la unele sinoade mai recente: Imaculata concepție
CÂTEVA CUGETĂRI ŞI REFERINTE DESPRE “RUGUL CE ARDE ŞI NU SE MISTUIEŞTE”... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1309 din 01 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/342293_a_343622]
-
nu vă împietriți inimile, ca în ziua răzvrătirii. [...] și cui S-a jurat El că n-au să intre în odihna Lui? Nu S-a jurat, oare, celor ce nu ascultaseră? Vedem, dar, că n-au putut să intre din pricina necredinței lor.” (Ep. Evrei, 3). Astăzi e ziua în care mai putem decide. Astăzi mai este încă har! Alege viața, ca să trăiești. Alege-L pe Isus, căci El a spus: „Eu sunt calea, adevărul și viața. Nimeni nu merge la Tatăl
SIMEON – OMUL CU SCOPUL VIEŢII ÎMPLINIT de GEORGE DANCIU în ediţia nr. 40 din 09 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342528_a_343857]
-
încât, încât/ Să-i cer muntelui să se arunce/ În mare și el mă va asculta,/ Adică să se dea la o parte/ Din fața Ta, că eu să Te pot vedea!” Muntele este un simbol esențial în Biblie, iar munții necredinței sunt cei care ne împiedică să Îl vedem pe Dumnezeu, să ajungem la El. Este impresionantă această metaforă prin care Victorita Duțu prezintă tarele fizice și spirituale ale omului nerenăscut. Ceea ce Mântuitorul ne spune că nu este un obstacol - “Dacă
POEZIE DESPRE VESNICIE, DRAGOSTE SI SMERENIE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 150 din 30 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/342595_a_343924]
-
cea pământească, cel care-i înconjurat de cinstea cea de scurtă durată dată de oameni, și cel care se încrede în însușirile lui trupești și are slava lui în el însuși, nu-i urcat în ceruri, ci rămâne în țărână”. Necredința generează trufia, încrederea în sine. O minte iscoditoare, scrutătoare a tainelor lumii și ale lui Dumnezeu, care cercetează puterea autonomă a omului. O astfel de cunoaștere este potrivnică voii dumnezeiești. În cel cuviincios, inclusiv în angajarea pe calea cunoașterii, sălășluiește
DESPRE RELAŢIA DINTRE RAŢIUNE ŞI CREDINŢĂ ÎN TEOLOGIA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE PRECUM ŞI ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR… de STELIAN GOMBOŞ în [Corola-blog/BlogPost/342590_a_343919]
-
apropiați cu păcate; căci este rușine nu a te schimba în mai bine, ci a rămâne la certarea permanentă și scandalul inoportun; fiindcă acest lucru i-a pierdut pe iudei, care, căutând întotdeauna obiceiul cel vechi, au fost târâți spre necredință". Și iarăși zice: Știi că mulți aleargă la această sfințită masă din pricina obiceiului sărbătorii. Deși s-ar cădea, cum v-am spus de multe ori, să nu păziți doar sărbătorile pentru ca să vă cuminecați, ci să vă curățiți conștiința și atunci
DESPRE PROBLEMA DESEI SAU RAREI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN CONCEPŢIA SFÂNTULUI NICODIM AGHIORITUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 28 din 28 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342451_a_343780]