901 matches
-
și curățat De pământ și de șapte ori răsfățat Ca destinul crucii să-mi fie frate Ne vor păzi și ne vor feri în veac De neamul acesta plin de păcate Doar sfânta credință să ne fie leac Când împrejur necredincioșii umblă Cu pofte păcătoase dezbrăcate De sperie și fiarele din junglă PSALMUL 12 De ce Doamne mă vei uita în sfârșit Vei întoarce fața Ta de la mine Cum cade în stup mierea de albine Numai prin Tine am fost desăvârșit Auzi
PSALTIREA LUI DAVID ÎN SONETE (1) de AUREL M. BURICEA în ediţia nr. 1544 din 24 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357804_a_359133]
-
adevărata căruntețe și vârsta bătrâneților - o viață fără prihană”. Împodobit, deci, cu înțelepciunea pe care o dăruiește Dumnezeu celor ce-L iubesc pe El, fericitul Ioan răbda cu smerenie robia cu toate batjocurile din partea otomanilor ce-l numeau „ghiaur”, adică „necredincios”. Bătut, lovit, scuipat, devenit ținta disprețului ienicerilor din tabăra militară ce se afla în Procopie, Sfântul răspundea celor ce-l îndemnau să-și lepede credința că ar prefera să moară decât să cadă în acest înfricoșător păcat. Agăi turc i-
VIAŢA, PETRECEREA, NEVOINŢELE, MINUNILE ŞI ACATISTUL SFÂNTULUI IOAN RUSUL (27 MAI)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2336 din 24 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/357841_a_359170]
-
Prin aceste cuvinte blestemam pe demoni că și atunci când spunem: “ Să învieze Dumnezeu și să se risipească vrăjmașii Lui și să fugă de la fața Lui cei ce-L urăsc pe El” (Psalmi 66, 1). Și iarăși: “ vazut-am pe cel necredincios îngâmfat și înălțat că cedrii Libanului și am trecut și iată nu mai era; și l-am căutat și nu s-a aflat locul lui” (Psalm, 36, 15). Și iarăși : “ groapă a săpat și a deschis-o și va cădea
LIVADA DUHOVNICEASCA (50) de ION UNTARU în ediţia nr. 1040 din 05 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/357526_a_358855]
-
cât poate să urmeze învățăturii lui Iisus” (Monahul Moise, Sfântul închisorilor, Ed. Reîntregirea, Alba Iulia, 2007, p. 11.) Omul există doar prin coexistența cu Dumnezeu și cu întreaga creație. Omul care nu stă pe scaunul hulitorilor, nu se asociază cu necredincioșii și nu calcă pe calea păcătoșilor este fericit : „Și va fi ca un pom răsădit lângă izvoarele apelor, care rodul său va da la vremea sa și frunza lui nu va cădea și toate câte va face vor spori” (Psalmul
HRISTOS A ÎNVIAT ! de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 468 din 12 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358450_a_359779]
-
Și s-a dus tânărul. După oarecare vreme tânărul cade rănit de moarte și cum ajunge acasă moare. Mormântul său era mereu împodobit cu flori și nimeni nu știa cine i le pune până când, într-o noapte, a fost găsit necredinciosul că-i duce flori la mormânt. -Bine, l-a întrebat persoana respectivă dar tu crezi în Dumnezeu ? -Ba acum cred, fiindcă numai Dumnezeu i-a putut da tânărului acestuia iubirea de mine și de copiii mei, ca să meargă el în locul
PAŞTELE DREPTMĂRITORILOR CREŞTINI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 855 din 04 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/344587_a_345916]
-
afirmației autorului, Cuvântul a devenit, mai mult ca oricând, vocea care strigă în pustiul istoriei. Ca și înțelepții atenieni de odinioară, omul străzii de azi respinge orice discurs, motivând că “despre asta te vom asculta altădată” ... Din păcate, credincioșii și necredincioșii se ignoră reciproc, nu se mai înțeleg, aparțin unor tipuri antropologice variate și diferite sau, cum ar spune Sfântul Grigorie de Nyssa, omul care nu este mișcat de Duhul Sfânt constituie o specie, o umanitate aparte. În definitiv, ateismul se
EPISCOPUL ORADIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 496 din 10 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358648_a_359977]
-
Roxana Chiș, 10 ani "Sfinții învăța la o școală din cer, ca ei locuiesc pe pământ, dar îngerii le aduc din cer lecții în fiecare zi, să le facă acasă" - Leon Alexandru Gutu, 8 ani "Dumnezeu îi iubește pe cei necredincioși, dar îi iubește cu suferință" - Ion Martin, 10 ani "Albinele de aia ne dau nouă toată ceară lor, că au văzut ce facem noi cu ea, că facem lumânări pentru Dumnezeu, și atunci albinele nu o mai păstrează pentru ele
RĂSPUND COPIII! de ION UNTARU în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359551_a_360880]
-
să tai porumbelul, dar mama nu știa de karma. Oricum, se putea și mai rău: să mi se spună să nu fiu necăjit, că sângele vărsat a fost pentru Allah și că, într-o bună zi, voi varsă sângele unui necredincios. Lecția mamei nu a avut urmările scontate. Am continuat să fac „experimente” duminică și în zilele de sărbători, pentru simplul motiv că tata nu era acasă. Așa, aveam certitudinea că nu mă împiedica nimeni să-mi pun în practică ideile
Povestea ca viață. Prima dată când am ucis o ființă vie () [Corola-blog/BlogPost/338398_a_339727]
-
Bender cu tot ținutul Bugeacului, Dunărea, granițele țării muntenești și ale Transilvaniei și marginele Poloniei, după delimitările făcute cu aceste țări”[xx]. Același lucru rezulta și din proclamația lansată de către Dimitrie Cantemir către supușii săi în care se spunea: „Dar, necredinciosul, Păgînul, care nu respectă jurămîntul dat, ne-a distrus fortărețele și pe altele le-a ocupat: Tighina, Cetatea Albă, Galați, Reni, Soroca, Ismail și alte localități pe Dunăre și în tot districtul Bugeacului... Și cetățile care ne-au fost luate
Geopolitica Bugeacului [partea a IV-a] () [Corola-blog/BlogPost/339952_a_341281]
-
poteci șerpuite printre bâlii, să te așezi dimineața de mai sau iunie sub sălciile Frumoasei și să auzi concertul privighetorilor... este cu adevărat minunea lui Dumnezeu revărsată peste oamenii acestui sat. Oamenii sunt și buni - și răi, și credincioși - și necredincioși, .... ca peste tot în satele noastre, dar Bunul Dumnezeu îi iubește pe toți la fel. Referitor la biserică, spunea domnul primar că ce s-a făcut în ultimii cinci ani nu s-a făcut în șaptezeci de ani. Eu ce
De la manșă la altar – un interviu memorabil cu părintele Petru Moraru () [Corola-blog/BlogPost/340028_a_341357]
-
cu lalele în lacrimi. Luați loc! Ce sincronizare! Mimă Lambrosso, Cuore - inima de copil - pe câmpia Lombarda. Rosti Cezarul. Și eu, Generalul Ionescu, am adus scaunele. Și Consilierul este Paracliserul. Dogaru. Și bietul Adonis, Mihali, e Sireli. Și Toma cel Necredincios e Comisarul. Pe Aeroportul Casei Albe. Și Majordomul e Cezarul. Și Bonă este Femeia cu Cap de Cal. Iubita lui Siminoc din Stâncă de Aur. Și Doamna Frollo e o peruzea germană. Și Domnul Ponza este Ion Pavlescu, tânăr. Și
“AȘA ESTE, DACĂ VI SE PARE” – DE CARLO GOLDONI. Cronică de teatru, de Liviu Florian Jianu () [Corola-blog/BlogPost/339468_a_340797]
-
spune să dormim liniștiți, Programul de guvernare veghează pentru noi. De fapt, în cheia asta trebuie citit textul dlui Dragnea: dormiți liniștiți, până când ne dăm amnistiile și grațierile. După aia, găsim noi un vinovat de serviciu pentru dezastru. Poate chiar necredinciosul Viorel Ștefan... PS1 Ar fi interesant să aflăm cine i-a revelat dlui Dragnea textul sfânt, că nu-l văd scriind la umbra palmierilor o carte atât de mare. Poate vom afla asta din memoriile lui Florin Georgescu. PS2 În timp ce
Trezirea la realitate, Dragnea-ajută: Crede și nu (mă) cerceta! () [Corola-blog/BlogPost/339095_a_340424]
-
donatori au început să introducă în actele de danie clauze de întărire adresate succesorilor, astfel încât sub puterea unor formule de blestem aceștia din urmă renunțau la dreptul de retract, cu excepția cazurilor când boierii sau egumenii mănăstirilor se dovedeau a fi necredincioși. Transmiterea ereditară a satelor în cadrul familiilor boierești a condus și la apariția unui tip de sat, în care numărul stăpânilor crește de la o generație la alta, ajungându-se în unele situații ca aceștia să îi depășească pe țăranii dependenți. Aceste
SEMNIFICATII ALE SATULUI de GEORGE BACIU în ediţia nr. 312 din 08 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340707_a_342036]
-
este absolut incompatibilă cu ideea de "merit", cu orice care ne poate face, în sine și prin sine, "vrednici" de acel dar. Căci, așa cum scrie Sfântul Apostol Pavel: "Hristos, încă fiind noi neputincioși, la timpul hotărât a murit pentru cei necredincioși. Căci cu greu va muri cineva pentru un drept... Dar Dumnezeu își arată dragostea Lui față de noi prin aceea că, pentru noi, Domnul Iisus Hristos, a murit când noi eram încă păcătoși ..." (Romani V, 6-8). A "măsura" acel dar cu
„PROBLEMA DESEI SAU RAREI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN SPIRITUALITATEA ORTODOXĂ ROMÂNEASCĂ CONTEMPORANĂ” – SINTEZĂ, REZUMAT, LA TEZA DE DOCTORAT CU ACELAŞI TITLU – SIBIU [Corola-blog/BlogPost/341977_a_343306]
-
au început și ei să practice rugăciunea și celelalte fapte creștine posibile într-un asemenea spațiu; - au existat, desigur, și deținuți care nu au avut o autentică trăire creștină, dintre aceștia administrația închisorilor își racola informatorii. Tot din rândul celor necredincioși au fost cei care s-au sinucis sau au ieșit din închisoare socotindu-se învinși și dorindu-și răzbunarea. Dar această categorie a victimelor a fost foarte redusă numeric și foarte puțini au supraviețuit detenției, căci lipsa de speranță și
MĂRTURISITORII – MINUNI. MĂRTURII. REPERE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 32 din 01 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341670_a_342999]
-
este absolut incompatibilă cu ideea de "merit", cu orice care ne poate face, în sine și prin sine, "vrednici"de acel dar. Căci, așa cum scrie Sfântul Apostol Pavel: "Hristos, încă fiind noi neputincioși, la timpul hotărât a murit pentru cei necredincioși. Căci cu greu va muri cineva pentru un drept... Dar Dumnezeu își arată dragostea Lui față de noi prin aceea că, pentru noi, Domnul Iisus Hristos, a murit când noi eram încă păcătoși ..."(Romani V, 6-8). A "măsura"acel dar cu
DESPRE TEMEINICIA SFINTEI EUHARISTII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341755_a_343084]
-
dumnezeiești. În cel cuviincios, inclusiv în angajarea pe calea cunoașterii, sălășluiește „glasul Domnului”. Cunoașterea trufașă încrezătoare în forța exclusivă a rațiunii este idolatră, producând numeroase și profunde amăgiri. Sfântul Vasile cel Mare, comentând versetele din Psalmi: „Văzut-am pe cel necredincios fălindu-se și înălțându-se ca cedrii Libanului” și „Glasul Domnului sfărâmă cedrii”. (Psalmul 28, 5), afirmă: „...glasul Domnului sfărâmă pe cei ce se fălesc în zadar și pe cei ce se ridică pe ei înșiși în înălțimile aparente ale
DESPRE RELAŢIA DINTRE RAŢIUNE ŞI CREDINŢĂ ÎN TEOLOGIA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE PRECUM ŞI ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR… de STELIAN GOMBOŞ în [Corola-blog/BlogPost/342590_a_343919]
-
catolici, Paștile la evrei, Itinerare de Paști, Iepurașul - eternu simbol al Paștilor, Tradiții de Paști la români. Interesante sunt eseurile care se referă la biserici și mănăstiri: Biserica de brazi, Biserica din vis, Calvarul Bisericii de la Ghelari, Biserica lui Toma Necredinciosul , Biserica pribeagă a românilor din Köln, Octombrie la Edinburg, Mănăstirea Tismana așteaptă miracolul Învierii, Paștile Apostolului Andrei - în Dobrogea, Mănăstirea Cocoș, Abația din Cârța, Dulcele sărut de la Mănăstirea Strâmba. La munte, bisericile erau construite din lemn, în special de brad
IOSIF KOVACS-PUTREREA CUVÂNTULUI SCRIS-O PUNTE ÎNTRE OAMENI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/340603_a_341932]
-
ani. Cum dezbaterile se prelungiră până spre prânz, la cârciumă a ajuns și părintele Gligor de la Stratenie care a declarat că nu este vorba de nici un balaur ci de fiara din Apocalipsă, special trimisă de ruși ca să bage spaima în necredincioșii care nu au mai călcat în biserică de la botez. Plecă foarte supărat, înjurându-i cu mult talent. Părintele era iubit și prețuit de întreaga suflare a satului fiind el om ca toți oamenii. Mai pe la prânz ajunse și domnul învățător
BALAURUL DIN COCHIRLEANCA de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1368 din 29 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341084_a_342413]
-
au început și ei să practice rugăciunea și celelalte fapte creștine posibile într-un asemenea spațiu; - au existat, desigur, și deținuți care nu au avut o autentică trăire creștină, dintre aceștia administrația închisorilor își racola informatorii. Tot din rândul celor necredincioși au fost cei care s-au sinucis sau au ieșit din închisoare socotindu-se învinși și dorindu-și răzbunarea. Dar această categorie a victimelor a fost foarte redusă numeric și foarte puțini au supraviețuit detenției, căci lipsa de speranță și
MĂRTURISITORII – MINUNI. MĂRTURII. REPERE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2016 din 08 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/341058_a_342387]
-
Scriptură sau numai din fapte, omul poate obține numai cunoașterea exterioară și incompletă, care poate să conțină un adevăr în sine, căci pleacă de la adevăr, dar în același timp este fără îndoială falsă, pentru că nu este deplină. Credinciosul cunoaște adevărul, necredinciosul nu-1 cunoaște, sau îl cunoaște din exterior și imperfect[5]. Biserica nu se dovedește nici prin Scriptură, nici prin Tradiție, nici prin fapte, ci prin ea aduce mărturie Duhul Sfânt, Care trăiește întru ea, și Care este mărturisit în Scripturi
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA ŞI CONCEPŢIA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1986 din 08 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342594_a_343923]
-
1]? Dar Biserica văzută nu este pur și simplu comunitatea văzută a creștinilor, ci este Duhul lui Dumnezeu și harul Sfintelor Taine, care lucrează în această comunitate, De aceea Biserica văzută este vizibilă numai pentru cei credincioși; căci pentru cel necredincios Sfânta Taină este doar un ritual, iar Biserica numai o societate. Credinciosul, deși vede Biserica prin ochii trupului și ai minții numai în manifestările ei exterioare, o recunoaște cu duhul în Sfintele Taine, în rugăciune și în faptele plăcute lui
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA ŞI CONCEPŢIA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1986 din 08 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342594_a_343923]
-
între păgâni; căci interzicând concubinajul, ei confirmă cununia între păgâni și creștini, zicând că soțul se sfințește prin soția credincioasă, iar soția prin soțul credincios (cf. 1 Corinteni 7, 14). Acest cuvânt apostolic nu înseamnă câtuși de puțin că cei necredincios se mântuiește prin unirea sa cu femeia credincioasă, ci că este sfințită cununia: pentru că nu ființa umană se sfințește, ci soțul și soția. Omul nu se izbăvește prin alt om, dar soțul sau soția se sfințesc în raport cu însăși cununia. Astfel
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA ŞI CONCEPŢIA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1986 din 08 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342594_a_343923]
-
noastră, va fi ocupată în săptămânile următoare de hoardele barbare dar adevărat crezătoare Islamiste care nu ordonă Domnului Dumnezeului Lor ci discută cu El meditând ce explozibil să-și lege de burtă spre a trimit în iad câți mai mulți necredincioși adică Ortodocși sau Catolici. Ei sunt plăcuți Domnului care-i ajută împotriva necredincioșilor, adică noi, care se cred generali si ordonă soldatului Dumnezeu să le dea pâinea și sarea. Ar fi și asta o meditație în cugetul unor oameni care
SCURTE MEDITAŢII de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1958 din 11 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/378508_a_379837]
-
Islamiste care nu ordonă Domnului Dumnezeului Lor ci discută cu El meditând ce explozibil să-și lege de burtă spre a trimit în iad câți mai mulți necredincioși adică Ortodocși sau Catolici. Ei sunt plăcuți Domnului care-i ajută împotriva necredincioșilor, adică noi, care se cred generali si ordonă soldatului Dumnezeu să le dea pâinea și sarea. Ar fi și asta o meditație în cugetul unor oameni care, ca și noi, au un Dumnezeu al lor precum au două mâini și
SCURTE MEDITAŢII de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1958 din 11 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/378508_a_379837]