1,600 matches
-
Unui om fără obișnuința filosofiei, neființa nu îi trezește în minte decît acea unică locuțiune verbală pe care o repetăm cu toții cînd e vorba de moarte: cutare „a trecut în neființă“. Mai mult nu știm să spunem, dar intuim că neființa e o desființare, o ieșire din ființă, o descompunere în urma căreia nu mai rămîne nimic. În schimb, a izola termenul cercetîndu-l de-a dreptul și privindu-l ca pe o temă de sine stătătoare, actul acesta e curat filosofic: iei
Spectrul neființei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5738_a_7063]
-
În schimb, a izola termenul cercetîndu-l de-a dreptul și privindu-l ca pe o temă de sine stătătoare, actul acesta e curat filosofic: iei neantul și îl aduci în centrul atenției, dîndu-i implicit o parte de ființă. Și astfel neființa începe să fie, de vreme ce ajungem să scriem cărți despre ea. Toată grija e să nu aluneci într-un joc de calambururi, asonanțe și simetrii logice, pericol de care scapi dacă faci uz de două calități preventive: de știință filologică și
Spectrul neființei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5738_a_7063]
-
dacă faci uz de două calități preventive: de știință filologică și de fibră logică. Andrei Cornea le are pe amîndouă: greaca veche și spiritul gîndirii limpezi, rezultatul cercetării sale fiind o carte clară despre o temă prin excelență neclară: polisemantismul neființei. Teza lui Andrei Cornea este că numeroasele sensuri pe care termenul l-a avut la greci pot fi ordonate într-o perspectivă istorică, așadar într-o matcă evolutivă în care controversele au produs o serie de nuanțe complementare. Și cum
Spectrul neființei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5738_a_7063]
-
în care controversele au produs o serie de nuanțe complementare. Și cum istorie a filosofiei nu avem decît acolo unde un gînd se desface din altul, în urma unor secvențe polemice, în Grecia antică se poate vorbi de o istorie a neființei pe baza litigiilor teoretice dintre școli. Cu apetență pentru clasificări și pentru tabele tipologice, Andrei Cornea pune ordine în haosul de înțelesuri pe care le presupune diversitatea temei, trecînd în revistă principalele opinii grecești. Autorul distinge trei poziții de principiu
Spectrul neființei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5738_a_7063]
-
tipologice, Andrei Cornea pune ordine în haosul de înțelesuri pe care le presupune diversitatea temei, trecînd în revistă principalele opinii grecești. Autorul distinge trei poziții de principiu: poziția ontologică (Thales, Heraclit, Anaxagora, Empedocle, pitagorecieni), care nu ia în seamă problema neființei, ignorînd-o și considerînd-o un fleac lipsit de importanță. Potrivit acestei poziții, a vorbi despre neființă înseamnă să-ți pierzi vremea bătînd cîmpii. Cine vorbește despre nimic spune nimicuri, cuvinte goale, dedîndu-se mai devreme sau mai tîrziu la sofisme. A doua
Spectrul neființei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5738_a_7063]
-
trecînd în revistă principalele opinii grecești. Autorul distinge trei poziții de principiu: poziția ontologică (Thales, Heraclit, Anaxagora, Empedocle, pitagorecieni), care nu ia în seamă problema neființei, ignorînd-o și considerînd-o un fleac lipsit de importanță. Potrivit acestei poziții, a vorbi despre neființă înseamnă să-ți pierzi vremea bătînd cîmpii. Cine vorbește despre nimic spune nimicuri, cuvinte goale, dedîndu-se mai devreme sau mai tîrziu la sofisme. A doua poziție este cea meontologică (de la substantivul me on = neființă), care admite că tema neființei merită
Spectrul neființei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5738_a_7063]
-
Potrivit acestei poziții, a vorbi despre neființă înseamnă să-ți pierzi vremea bătînd cîmpii. Cine vorbește despre nimic spune nimicuri, cuvinte goale, dedîndu-se mai devreme sau mai tîrziu la sofisme. A doua poziție este cea meontologică (de la substantivul me on = neființă), care admite că tema neființei merită să fie discutată, întrucît neființa, deși nu are un corespondent în realitate, poate fi o ficțiune utilă. Cu alte cuvinte, deși neființa nu are statut ontic, ea are valoare operațională. Ea este o plăsmuire
Spectrul neființei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5738_a_7063]
-
despre neființă înseamnă să-ți pierzi vremea bătînd cîmpii. Cine vorbește despre nimic spune nimicuri, cuvinte goale, dedîndu-se mai devreme sau mai tîrziu la sofisme. A doua poziție este cea meontologică (de la substantivul me on = neființă), care admite că tema neființei merită să fie discutată, întrucît neființa, deși nu are un corespondent în realitate, poate fi o ficțiune utilă. Cu alte cuvinte, deși neființa nu are statut ontic, ea are valoare operațională. Ea este o plăsmuire eficientă, atît și nimic mai
Spectrul neființei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5738_a_7063]
-
vremea bătînd cîmpii. Cine vorbește despre nimic spune nimicuri, cuvinte goale, dedîndu-se mai devreme sau mai tîrziu la sofisme. A doua poziție este cea meontologică (de la substantivul me on = neființă), care admite că tema neființei merită să fie discutată, întrucît neființa, deși nu are un corespondent în realitate, poate fi o ficțiune utilă. Cu alte cuvinte, deși neființa nu are statut ontic, ea are valoare operațională. Ea este o plăsmuire eficientă, atît și nimic mai mult. În acest caz, cine vorbește
Spectrul neființei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5738_a_7063]
-
la sofisme. A doua poziție este cea meontologică (de la substantivul me on = neființă), care admite că tema neființei merită să fie discutată, întrucît neființa, deși nu are un corespondent în realitate, poate fi o ficțiune utilă. Cu alte cuvinte, deși neființa nu are statut ontic, ea are valoare operațională. Ea este o plăsmuire eficientă, atît și nimic mai mult. În acest caz, cine vorbește despre nimic nu mai spune nimicuri, ci face o serie de operații mentale care se pot dovedi
Spectrul neființei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5738_a_7063]
-
ci face o serie de operații mentale care se pot dovedi la un moment dat folositoare. Această optică a fost îmbrățișată de Leucip și Democrit, de Platon (în opera tîrzie) și de Aristotel. A treia poziție e cea antimeontologică (împotriva neființei), care respinge explicit orice discuție despre neființă, supunînd-o unei interdicții formale. Pentru adepții acestei optici, între ființă și neființă există o asimetrie fundamentală: ființa este și neființa nu este, și cu asta s-a spus tot. A continua să invoci
Spectrul neființei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5738_a_7063]
-
care se pot dovedi la un moment dat folositoare. Această optică a fost îmbrățișată de Leucip și Democrit, de Platon (în opera tîrzie) și de Aristotel. A treia poziție e cea antimeontologică (împotriva neființei), care respinge explicit orice discuție despre neființă, supunînd-o unei interdicții formale. Pentru adepții acestei optici, între ființă și neființă există o asimetrie fundamentală: ființa este și neființa nu este, și cu asta s-a spus tot. A continua să invoci neființa ca pe un ceva care totuși
Spectrul neființei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5738_a_7063]
-
fost îmbrățișată de Leucip și Democrit, de Platon (în opera tîrzie) și de Aristotel. A treia poziție e cea antimeontologică (împotriva neființei), care respinge explicit orice discuție despre neființă, supunînd-o unei interdicții formale. Pentru adepții acestei optici, între ființă și neființă există o asimetrie fundamentală: ființa este și neființa nu este, și cu asta s-a spus tot. A continua să invoci neființa ca pe un ceva care totuși s-ar putea să aibă un pic de realitate este un tertip
Spectrul neființei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5738_a_7063]
-
în opera tîrzie) și de Aristotel. A treia poziție e cea antimeontologică (împotriva neființei), care respinge explicit orice discuție despre neființă, supunînd-o unei interdicții formale. Pentru adepții acestei optici, între ființă și neființă există o asimetrie fundamentală: ființa este și neființa nu este, și cu asta s-a spus tot. A continua să invoci neființa ca pe un ceva care totuși s-ar putea să aibă un pic de realitate este un tertip sofistic și o tentativă păguboasă. Acestei poziții îi
Spectrul neființei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5738_a_7063]
-
care respinge explicit orice discuție despre neființă, supunînd-o unei interdicții formale. Pentru adepții acestei optici, între ființă și neființă există o asimetrie fundamentală: ființa este și neființa nu este, și cu asta s-a spus tot. A continua să invoci neființa ca pe un ceva care totuși s-ar putea să aibă un pic de realitate este un tertip sofistic și o tentativă păguboasă. Acestei poziții îi aparțin Parmenide, Zenon din Elea, Melissos, Antisthenes, Platon în prima prima etapă a filosofiei
Spectrul neființei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5738_a_7063]
-
ecuația x2 = - 1 va avea două soluții, pe care algebra le notează convențional cu i și - i, arătînd că aceste numere imaginare au totuși o valoare operațională, chiar dacă, în afara algebrei, ele nu înseamnă nimic. Același lucru se poate spune despre neființă: ea este un termen imaginar care poate să fie util în domeniul inteligibil al conceptelor. Locul ei nu este pe axa prezențelor reale, și, totuși, ea are un loc, atîta doar că toposul ei nu e real, ci ideal, adică
Spectrul neființei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5738_a_7063]
-
supreme la Platon. În exegeza platoniciană, genurile supreme, așadar categoriile cele mai largi ale gîndirii, sunt în număr de cinci: mișcarea, starea, ființa, identicul și diferitul (altceva-ul). Andrei Cornea susține că simetria logică impune introducerea unui al șaselea gen: neființa. În felul acesta, conceptele s-ar împerechea armonios, asigurînd coerența interioară. „Să mai notăm și că, într-un sistem cu șase genuri, două dintre ele - mișcarea și repaosul - sunt «operatori» fizici, celelalte două - altceva-ul și identicul - sunt operatori logici
Spectrul neființei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5738_a_7063]
-
armonios, asigurînd coerența interioară. „Să mai notăm și că, într-un sistem cu șase genuri, două dintre ele - mișcarea și repaosul - sunt «operatori» fizici, celelalte două - altceva-ul și identicul - sunt operatori logici și relativi, iar ultimele două -- ființa și neființa - sunt operatori ontologici (în sensul că desemnează realitatea în ansamblu, luată sub aspectul ei cel mai general). Simetria și eleganța sistemului - ignorate de majoritatea comentatorilor - îmi par evidente și ele au legătură clară cu tipul de raționament meontologic.“ (p. 127
Spectrul neființei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5738_a_7063]
-
ansamblu, luată sub aspectul ei cel mai general). Simetria și eleganța sistemului - ignorate de majoritatea comentatorilor - îmi par evidente și ele au legătură clară cu tipul de raționament meontologic.“ (p. 127) În contra opiniei majorității exegeților, care susțin că la Platon neființa intră în lotul lui „altceva decît“, Andrei Cornea afirmă deosebirea fundamentală dintre „neființă“ și „altceva“, iar paginile cele mai subtile sunt cele despre neființă, identic și altceva la Platon. Eminamente tehnică, cartea are o ariditate filologică pe care numai inteligența
Spectrul neființei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5738_a_7063]
-
de majoritatea comentatorilor - îmi par evidente și ele au legătură clară cu tipul de raționament meontologic.“ (p. 127) În contra opiniei majorității exegeților, care susțin că la Platon neființa intră în lotul lui „altceva decît“, Andrei Cornea afirmă deosebirea fundamentală dintre „neființă“ și „altceva“, iar paginile cele mai subtile sunt cele despre neființă, identic și altceva la Platon. Eminamente tehnică, cartea are o ariditate filologică pe care numai inteligența lui Andrei Cornea o mai îmblînzește. E foarte greu să vorbești simplu despre
Spectrul neființei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5738_a_7063]
-
cu tipul de raționament meontologic.“ (p. 127) În contra opiniei majorității exegeților, care susțin că la Platon neființa intră în lotul lui „altceva decît“, Andrei Cornea afirmă deosebirea fundamentală dintre „neființă“ și „altceva“, iar paginile cele mai subtile sunt cele despre neființă, identic și altceva la Platon. Eminamente tehnică, cartea are o ariditate filologică pe care numai inteligența lui Andrei Cornea o mai îmblînzește. E foarte greu să vorbești simplu despre lucruri abstracte, autorul avînd harul de a coborî conturul vaporos al
Spectrul neființei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5738_a_7063]
-
teren, potrivit agenției oficiale nord-coreene, care a adăugat că o autopsie a fost realizată duminică. Oficialii partidului comunist din Coreea de Nord "au lansat un anunț sâmbătă dimineața", informând membrii Partidului Muncitoresc al Coreei, armata "și tot restul poporului" de trecerea în neființă a lui Kim, conform KCNA. Dictatorul fusese tratat pentru "boli cardiace și cerebrovasculare pentru o perioadă îndelungată", a adăugat KCNA. Armata Coreei de Sud a declarat "alarmă de urgență" după moartea lui Kim, informează o agenție de știri sud-coreeană." Liderul enigmatic a
Kim Jong-il, liderul nord-coreean a murit - VIDEO () [Corola-journal/Journalistic/59008_a_60333]
-
el. Susan Bailey era cofondatoarea site-ului TameBay, care oferă știri și cronici legate de eBay. După moartea sa, au fost publicate numeroase mesaje pe site-ul respectiv, în care apropiații își manifestau regretul față de trecerea lui Susan Bailey în neființă.
Şi-a anunţat moartea pe Twitter: "Am luat o supradoză, nu ştiu ce să fac" () [Corola-journal/Journalistic/59368_a_60693]
-
dar și nimbul acestei stranii existențe secunde în care trece nu neapărat ca într-o anticameră a extincției, ci ca într-o nouă etapă a vieții, aptă a stîrni observații, atracții, idei, emoții. O iluzie sau un nou semnal al neființei sfîrșitului? Oricum, lauda i se aduce renăscutei, mîntuitoarei pulsații vitale, într-un loc sinistru: „într-o bună dimineață m-a trezit Hieronimus Bosch din somn / și mi-a poruncit scurt du-te la ei coboară între ei / în infernul din
O carte tulburătoare by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6185_a_7510]
-
Anca Murgoci Magda Catone a făcut un gest surprinzător la un an de la trecerea în neființă a marelui actor Șerban Ionescu. Sâmbăta, 16 noiembrie, a avut loc parastasul regretatului artist. De la acest eveniment nu au lipsit mama lui Șerban Ionescu, dar și femeia care a avut grijă de actor până în clipa în care a închis ochii
Magda Catone, gest surprinzător la un an de la moartea lui Șerban Ionescu by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/61343_a_62668]