KorAP: Find »[drukola/base=nemișcare & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...10 11 12 ...34 >

834 matches

Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467

sănătate, recăpătarea integrală a vitalității și reapariția neîntârziată a norocului prin aducerea sistemului uman într-o stare de echilibru sinergetic cu forțele Cerului și ale Pământului, fără a recurge la medicamente sau la orice alte metode externe; 4. mișcarea și nemișcarea sunt poli relativi ai unei stări existențiale unice și unificate și nu sunt fenomene separate, așa cum yin și yang sunt poli complementari ai aceleiași energii universale de bază. Aceste principii au constituit rădăcinile filozofice fundamentale ale practicii qi gong în

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
El a combinat controlul respirației cu o formă ușoară, lentă de exerciții dao-yun, rezultatul fiind stilul de practică a meditației prin mișcare, care încă mai predomină în qi gong de astăzi. În plus, a susținut practicarea zilnică a meditației prin nemișcare, folosind concentrarea internă a atenției (tsun seh), conștiința concentrată într-un singur punct (shou-yi) și vizualizarea (guan-siang) ca tehnici principale de reglare a energiei direct cu ajutorul minții. Ca parte a stilului său eclectic de practică, a susținut pe larg și

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
fundament pentru practici spirituale superioare. În același timp, i-a învățat pe chinezii care practică artele marțiale cum să aplice cultivarea spirituală pentru îmbunătățirea abilităților lor. Înainte de sosirea lui Ta Mo, adepții taoiști se concentrau exclusiv fie asupra meditației prin nemișcare prelungită cu scopuri spirituale, fie pe antrenamentul fizic riguros pentru a-și dezvolta talentul marțial. În consecință, călugării chinezi sufereau de tot felul de indispoziții fizice cauzate de lipsa de exercițiu, în timp ce practicienii artelor marțiale deveneau luptători violenți și agresivi

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
gong a fost unirea corpului și a minții în vederea autocultivării spirituale și fizice, legând acești doi poli ai practicii prin concentrarea atenției asupra numitorului comun al energiei. Această fuziune a creat și o punte între interior și exterior, mișcare și nemișcare, forță și conștiință, precum și între alte calități duale care încă mai împart filozofia, religia și știința occidentale în două tabere adverse. Conform învățăturilor lui Ta Mo, cheia atingerii celei mai înalte stări de conștiență o constituie evitarea efectuării distincțiilor arbitrarea

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
sublimă se poate referi la conștiința spirituală, vitalitatea fizică, echilibrul emoțional sau o sănătate de fier, în funcție de elementul pe care se concentrează practica, în timp ce fuziunea mișcării și liniștii poate fi întâlnită în exercițiile cu mișcări lente sau în meditația prin nemișcare, în funcție de forma de practică. În cele din urmă, nu există nici o diferență, deoarece, atunci când corpul și mintea sunt legate prin intermediul energiei, atât obiectivele practicii spirituale, cât și cele ale practicii fizice sunt atinse simultan. După cum afirmă o veche maximă taoistă

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
umane postnatale, adică golirea ei de gânduri. Pentru a trezi spiritul primordial veritabil și a activa energia conștiinței superioare, trebuie mai întâi să reducem creierul la tăcere, mai ales cortexul cerebral. Aici vedem încă o dată interacțiunea subtilă a mișcării și nemișcării în practica taoistă. În acest caz, atât timp cât mintea umană (creierul) se află în mișcare, fiind ocupată cu gândirea discursivă permanentă, spiritul primordial al conștiinței superioare rămâne în stare latentă. Dar, atunci când liniștim creierul, îi permitem, astfel, spiritului original să se

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
atunci când inspiri, intri în contact cu Rădăcina Pământului și trăiești o senzație de masivitate. Expirația este asociată cu fluiditatea dragonului, inspirația cu forța tigrului. Pe măsură ce continui să respiri în această stare de spirit, făcând aceste asocieri, alternând între mișcare și nemișcare, este important să nu îți schimbi punctul de concentrare a minții. Lasă respirația veritabilă să intre și să iasă, ca o continuitate subtilă pe marginea existenței. Calibrează respirația până când reușești să primești aer fără să respiri; devin una cu respirația

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
în două stadii, două școli, două aspecte și alte distincții dualiste. În timpul perioadelor Ming și Qing, maeștrii qi gong au subliniat din ce în ce mai mult unitatea fundamentală a primordialului și temporalului, a respirației și energiei, a trupului și minții, a mișcării și nemișcării, încurajându-i pe practicieni să caute rezultate în experiența concretă și să renunțe la dezbaterile despre doctrină. Acestea au culminat în abordarea sincretică inițiată de Ta Mo în secolul al VI-lea și au pregătit terenul pentru răspândirea artei qi

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
elemente fundamentale. Toate folosesc energia, străduindu-se să atingă echilibrul între polaritatea yin și yang și armonia funcțională între cele Cinci Energii Elementare care guvernează organele interne. Toate formele presupun o fuziune subtilă a interiorului cu exteriorul, a mișcării cu nemișcarea și antrenează cele Trei Comori - esența, energia și spiritul - ca elemente fundamentale ale practicii. Într-adevăr, una dintre caracteristicile distinctive ale artei qi gong este gama largă a aplicațiilor sale practice. Din moment ce lucrează cu toate aspectele, începând de la funcțiile biologice

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
practica qi gong taoistă este acela de a produce elixirul interior, prin transformarea esenței fluidelor corporale vitale și ei acesteia cu diferite alte surse de energie. Elixirul interior constituie hrana de bază a „embrionului spiritual” al nemuririi; în afară de meditația prin nemișcare, practica qi gong taoistă include și o formă unică de „meditație prin mișcare”, folosită pentru dezvoltarea corpului, prevenirea și vindecarea bolilor, stimularea secrețiilor vitale și prelungirea vieții. Acest tip de meditație presupune mișcări ritmice lente ale corpului, însoțite de o

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
de a o aplica la scopuri politice și sociale. Școala budistă Înainte ca Ta Mo să ajungerea în China, călugării budiști își concentrau atenția în totalitate asupra obținerii stării „Buddha” sau a iluminării spirituale, prin practicarea intensivă a meditației prin nemișcare. Cuvântul Buddha înseamnă „cel care a fost trezit” și, astfel, scopul practicii budiste este trezirea spirituală, pur și simplu. Din punct de vedere taoist, aceasta înseamnă subjugarea minții umane postnatale a emoțiilor și a orgoliului personal pentru a reinstaura mintea

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
preîntâmpinat folosirea multora dintre practicile energetice suplimentare utilizate de adepții taoismului. În cazul școlii budiste de qi gong, atenția rămânea puternic concentrată asupra spiritului, exercițiile fizice fiind folosite doar pentru a contracara efectele stagnante ale șederii prelungite în timpul meditației prin nemișcare. Cultivarea forței personale prin intermediul activității energetice interne a fost descurajată din cauza riscurilor de deviere. Exercițiile de respirație erau folosite, în primul rând, ca punct de focalizare în meditațiile prin samatha (liniște) și vipassana (gândire), și nu ca modalități de cultivare

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
transportul de energie către anumite organe, în scopuri terapeutice. Importanța liniștii mentale și a echilibrului emoțional drept condiții necesare pentru restabilirea echilibrului câmpului energetic uman reprezintă și ea un principiu esențial al qi gong-ului medical și uneori meditația prin nemișcare este prescrisă ca modalitate de stabilire, mai întâi, a echilibrului mental și emoțional, înainte de efectuarea exercițiilor prin mișcare, care echilibrează energia prin activitatea corpului și a respirației. Există, practic, două tipuri de qi gong medical - preventiv și curativ - și două

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
obiective urmărite în toate formele de practică qi gong. Singura diferență reală între școlile de practică marțială, medicală și meditativă o reprezintă modul în care energia universală cultivată prin qi gong este aplicată în viața umană. Forme prin mișcare și nemișcare Practica prin nemișcare (jing-gong) și practica prin mișcare (dung-gong) sunt aspectele yin și yang ale artei qi gong-ului, cei doi poli complementari ai practicii în toate stilurile. Această modalitate de clasificare a formelor de qi gong se bazează pe

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
toate formele de practică qi gong. Singura diferență reală între școlile de practică marțială, medicală și meditativă o reprezintă modul în care energia universală cultivată prin qi gong este aplicată în viața umană. Forme prin mișcare și nemișcare Practica prin nemișcare (jing-gong) și practica prin mișcare (dung-gong) sunt aspectele yin și yang ale artei qi gong-ului, cei doi poli complementari ai practicii în toate stilurile. Această modalitate de clasificare a formelor de qi gong se bazează pe echilibrul relativ între

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
jing-gong) și practica prin mișcare (dung-gong) sunt aspectele yin și yang ale artei qi gong-ului, cei doi poli complementari ai practicii în toate stilurile. Această modalitate de clasificare a formelor de qi gong se bazează pe echilibrul relativ între nemișcarea și mișcarea corpului și a minții în orice formă specifică de practică. Formele prin mișcare sunt, în general, definite ca fiind cele care implică mișcările externe ale corpului mediate de nemișcarea internă a minții. Astfel, toate stilurile de practică ale

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
de qi gong se bazează pe echilibrul relativ între nemișcarea și mișcarea corpului și a minții în orice formă specifică de practică. Formele prin mișcare sunt, în general, definite ca fiind cele care implică mișcările externe ale corpului mediate de nemișcarea internă a minții. Astfel, toate stilurile de practică ale artelor marțiale și „meditației prin mișcare” sunt considerate a fi forme prin mișcare. Printre principiile de bază care controlează toate formele prin mișcare se numără ușurința (rou), încetineala (man) și blândețea

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
a stimula circulația sângelui și a energiei prin tot sistemul și de a armoniza mișcările externe ale membrelor cu fluxul intern de energie. Una dintre cele mai importante indicații în practica formelor prin mișcare este rezumată în următoarea frază: „Caută nemișcarea în mișcare”. Formele prin nemișcare sunt definite în mod esențial prin nemișcarea externă a corpului, combinată cu mișcarea internă a energiei sau „căutarea mișcării în nemișcare”. Formele de meditație qi gong prin nemișcare pot fi practicate în poziție șezândă, în

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
a energiei prin tot sistemul și de a armoniza mișcările externe ale membrelor cu fluxul intern de energie. Una dintre cele mai importante indicații în practica formelor prin mișcare este rezumată în următoarea frază: „Caută nemișcarea în mișcare”. Formele prin nemișcare sunt definite în mod esențial prin nemișcarea externă a corpului, combinată cu mișcarea internă a energiei sau „căutarea mișcării în nemișcare”. Formele de meditație qi gong prin nemișcare pot fi practicate în poziție șezândă, în picioare sau stând întins. Spre deosebire de

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
a armoniza mișcările externe ale membrelor cu fluxul intern de energie. Una dintre cele mai importante indicații în practica formelor prin mișcare este rezumată în următoarea frază: „Caută nemișcarea în mișcare”. Formele prin nemișcare sunt definite în mod esențial prin nemișcarea externă a corpului, combinată cu mișcarea internă a energiei sau „căutarea mișcării în nemișcare”. Formele de meditație qi gong prin nemișcare pot fi practicate în poziție șezândă, în picioare sau stând întins. Spre deosebire de concentrarea asupra sincronizării corpului cu respirația, ca

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
mai importante indicații în practica formelor prin mișcare este rezumată în următoarea frază: „Caută nemișcarea în mișcare”. Formele prin nemișcare sunt definite în mod esențial prin nemișcarea externă a corpului, combinată cu mișcarea internă a energiei sau „căutarea mișcării în nemișcare”. Formele de meditație qi gong prin nemișcare pot fi practicate în poziție șezândă, în picioare sau stând întins. Spre deosebire de concentrarea asupra sincronizării corpului cu respirația, ca în cazul formelor prin mișcare, în practica prin nemișcare accentul cade pe menținerea minții

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
mișcare este rezumată în următoarea frază: „Caută nemișcarea în mișcare”. Formele prin nemișcare sunt definite în mod esențial prin nemișcarea externă a corpului, combinată cu mișcarea internă a energiei sau „căutarea mișcării în nemișcare”. Formele de meditație qi gong prin nemișcare pot fi practicate în poziție șezândă, în picioare sau stând întins. Spre deosebire de concentrarea asupra sincronizării corpului cu respirația, ca în cazul formelor prin mișcare, în practica prin nemișcare accentul cade pe menținerea minții în acord perfect cu respirația. Totuși, înainte de

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
energiei sau „căutarea mișcării în nemișcare”. Formele de meditație qi gong prin nemișcare pot fi practicate în poziție șezândă, în picioare sau stând întins. Spre deosebire de concentrarea asupra sincronizării corpului cu respirația, ca în cazul formelor prin mișcare, în practica prin nemișcare accentul cade pe menținerea minții în acord perfect cu respirația. Totuși, înainte de practicarea oricărei forme prin nemișcare, corpul trebuie mai întâi să fie echilibrat cu ajutorul unei serii de exerciții de întindere și relaxare, la fel cum și mintea trebuie să

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
poziție șezândă, în picioare sau stând întins. Spre deosebire de concentrarea asupra sincronizării corpului cu respirația, ca în cazul formelor prin mișcare, în practica prin nemișcare accentul cade pe menținerea minții în acord perfect cu respirația. Totuși, înainte de practicarea oricărei forme prin nemișcare, corpul trebuie mai întâi să fie echilibrat cu ajutorul unei serii de exerciții de întindere și relaxare, la fel cum și mintea trebuie să fie liniștită, iar emoțiile calmate ca pregătire pentru practicarea formelor prin mișcare. În concluzie, formele prin mișcare

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
întâi să fie echilibrat cu ajutorul unei serii de exerciții de întindere și relaxare, la fel cum și mintea trebuie să fie liniștită, iar emoțiile calmate ca pregătire pentru practicarea formelor prin mișcare. În concluzie, formele prin mișcare și cele prin nemișcare sunt cele două mari diviziuni care separă toate stilurile și școlile de practică qi gong. Formele prin mișcare sunt asociate mai mult cu trupul și cu aspectele externe ale practicii, iar formele prin nemișcare se asociază mai mult cu mintea

[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]