259 matches
-
în Rai să-i facă. Era luna și frumos și încet-încet am inceput urcarea. Noi n-am fost pregătiți să fi luat lanterne. Am urcat la lumina lunii și ne-a luminat Dumnezeu calea. N-o să uit niciodată cu câtă nevrednicie am urcat și cât curaj și bucurie am avut. Aveam în mine o dragoste, o putere interioară să urc cu orice preț. N-aș fi rămas jos la mănăstire și să nu urc pe munte pentru nimic în lume. Atât
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
în El și să nu-i te împotrivești. Lasă-te mânuit ca o argilă maleabilă, folosit ca o zdreanță, iar El te va întrebuința pentru a-și împlini planurile dumnezeiești». Unui suflet care își dezvăluia propriile mizerii și își mărturisea nevrednicia în practicarea ministerului sacerdotal, îi spuse: «Chiar de ești convins că ești „zero și mizerie“ și un mare păcătos, fii liniștit că Domnul nu te va repudia. El te acceptă așa cum ești, ba chiar e fericit să te facă să
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
ca între termenii unui oximoron. Examinate cu detectorul, dorințele unei bune părți din cei ce urează acum „Conducătorului iubit” toate fericirile posibile ar arăta intenții contrare. *De la o vreme, răspunsurile „Bunicului” la aproape orice întrebare sînt precedate de formula: „Cu nevrednicie...” „Mergi la biserică?”, l-am întrebat azi, cînd a trecut pe la noi, văzîndu-l „pus la costum”. „Cu nevrednicie, mă duc”, mi-a zis el. În felul acesta de a răspunde e un relativism extrem. Formula ține, probabil, de „semiotica bătrîneții
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
iubit” toate fericirile posibile ar arăta intenții contrare. *De la o vreme, răspunsurile „Bunicului” la aproape orice întrebare sînt precedate de formula: „Cu nevrednicie...” „Mergi la biserică?”, l-am întrebat azi, cînd a trecut pe la noi, văzîndu-l „pus la costum”. „Cu nevrednicie, mă duc”, mi-a zis el. În felul acesta de a răspunde e un relativism extrem. Formula ține, probabil, de „semiotica bătrîneții”. Nu știu de unde și-a însușit-o, dar sînt sigur că motivul care l-a făcut s-o
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
de Sus. Vitregia timpurilor, neînțelegerea și înverșunarea stăpânirii străine au dus la dărâmarea mănăstirii Brâncoveanu în 1785, spre jalea întregii comunități de credincioși ai satelor din jur și mai ales ai celor din Sâmbăta și Lisa. Timpul s-a adăugat nevredniciei oamenilor și mănăstirea a devenit și a rămas o ruină până în 1926, când vrednicul de toată cinstea mitropolit Niculae Bălan a început restaurarea vechii mănăstiri. Apoi s-au tot petrecut stareți și călugări harnici, care au adus-o la strălucirea
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
impune puterea, el are de luptat cu amintirea sfântă a bunicului său, cu boierii din grupul lui Luca Arbore, bătrânul hatman care îl slujise cu credință pe Ștefan. Trebuie să înfrunte, de fapt, pe toți cei care îl mustră pentru nevrednicie, amintindu-i de vitejia și înțelepciunea lui Ștefan. Egocentric, obsedat de himera puterii, sfidător, nesăbuit și semeț, ajunge să săvârșească fapte odioase. Ca și Alexandru Lăpușneanu din nuvela lui C. Negruzzi, Ștefăniță este imaginat a-și primi o pedeapsă înfricoșătoare
DELAVRANCEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286716_a_288045]
-
și Kaspar Hauser (1991). Poemele au o respirație amplă, vizionar-epopeică asupra genezei, la care omul este părtaș ca unealtă a răului („Triumf al Răului ce și-a ales sediul în spirit” - Astrul nomad), iar poetul se simte nevoit a ispăși „nevrednicia verbului” de a fi „părtaș la peanul luminii” și nesăbuința de a se lua la întrecere cu vocile tenebrelor („De plânge Demiurgos...”). Orfismul, de care vorbea cu îndreptățire I. Negoițescu, se pliază pe expresia unor experiențe ritualice, într-o structură
DAMASCHIN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286658_a_287987]
-
Moghilă, nici Simion Mighilă n-a putut să-i respecte rugăciunea făcută. De abia la 7 iunie 1607 Simion Moghilă se milostivește și prostește, adică îl face pe vătagul Ioan simplu cetățean, ținând seama de motivele invocate: bătrânețea, sărăcia și nevrednicia rugătorului. În acest sens, Domnul face ca acest om să se bucure de trai în zilele domniei lui („cât va mai fi viu") și-i enumără scutirile de care va beneficia: „să nu dea nici o dare; să nu robotească nici o
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
cel Bătrân, care, ajuns la bătrânețe, se confruntă cu intrigile țesute de pretendenții la tronul său și cu imperativele turcilor. Personajul este prezentat într-o lumină tragic-eroică, înțelept și prea bun pentru lumea în care trăiește, delimitat prin opoziție de nevrednicia celor din jurul său. Nepotul său în film, Vlad, viitorul domnitor Vlad Țepeș, rostește replica memorabilă prin umor involuntar „Bunule, tu ești nemuritor?”. În 1994, Nicolaescu a lansat filmul "Începutul adevărului (Oglinda)", o reconstituire controversată a evenimentelor legate de demiterea de la
Sergiu Nicolaescu () [Corola-website/Science/303894_a_305223]