594 matches
-
ale acestui ansamblu 6 vestimentar. Legat de interpretarea motivului decorativ mâna ca simbol solar, Romulus Vulcănescu face precizarea în lucrarea sa monumentală Mitologie Română , că la unele nunți din zonele de munte se aprindeau ruguri la casa miresii, în jurul cărora nuntașii încingeau un preludiu de hora miresei 7, carevine în sprijinul ipotezei noastre că acest ciupag a fost conceput pentru o ținută de sărbătoare, de mare solemnitate. Astfel, prezentarea ciupagului de la Broșteni cu elementul său ornamental dominant de origine antropomorfă - mâna
CIUPAGUL DE LA BROŞTENI (MEHEDINŢI)- UN ARTEFACT REPREZENTATIV PENTRU ILUSTRAREA VALORII ARTISTICE A COSTUMULUI POPULAR ROMÂNESC de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 851 din 30 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346002_a_347331]
-
cununiile (pirostriile - cum li se mai spune în popor) cum este obiceiul la ortodoxi. I-a așezat față în fatță, s-au prins cu amândouă mâinile și au rostit fiecare jurământul repetând după preot. Verighetele au fost arătate pe rând nuntașilor, apoi mirii și le-au pus reciproc pe deget, s-au sărutat și au semnat actul de căsătorie. A urmat masă, dansul, muzica și în final, tăiatul tortului și aruncatul buchetului de mireasă. La ambele nunți au fost și dansuri
NUNŢILE CANADIENE de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 420 din 24 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346829_a_348158]
-
zile în urmă. Cum Ion nu mai apare, Iarel și ceilalți încep să-l caute, găsindu-l întins pe masă, cu mâinile pe piept, având între buze o aripă roșie de fluture. O nouă farsă? se întreabă toți. Apoi, obosiți, „nuntașii”pleacă, lăsându-l pe Iarel să-l păzească. Dar când se întorc părinții și frații, nu mai găsesc pe nimeni în casă. Cei doi zburaseră pentru totdeauna în cer. Un comentariu aparte ar merita textele „clasice”, care aduc o atmosferă
„REVELAŢII” ŞI FRONDĂ de THEODOR CODREANU în ediţia nr. 936 din 24 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345505_a_346834]
-
simțeam ca pe o floare Ce îmi crește drept în piept Și mă - nvață să rabd toate, Să îndur și să aștept. Te simțeam și în penelul Ce își arcuiește pașii, Pe tărâmul de culoare Ca-n alai când trec nuntașii. Te simțeam în primăvara Ce îmi înflorea castanii Și vedeam cu ochiul minții Că de ceară ne sunt anii! Te-am văzut în tot și-n toate Și în marea tremurândă Când furtuna din pahare Uneori stătea la pândă. Și
TE SIMȚEAM de CAMELIA CRISTEA în ediţia nr. 1492 din 31 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377036_a_378365]
-
taxiuri, m-am văzut singur-singurel cu noua mea familie, într-o casă străină, lângă mireasa mea frumoasă și iubită ca lumina ochilor, înconjurat de tot felul de cheflii, stolnici[ Stolnic = șef bucătar boieresc. (Pop.) - Persoană care conduce nunta și servește nuntașii la masă. (DEX) ] și vecini, ce roiau prin jurul camerei, dornici să vadă și să joace “Cămașa miresei”[ „Cămașa miresei”= obicei popular, din bătrâni, de-a se juca acest joc a doua zi după nuntă, arătându-se nuntașilor cămașa miresei pătată
POVESTIRI PESCARESTI SI DE VIATA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1492 din 31 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377033_a_378362]
-
nunta și servește nuntașii la masă. (DEX) ] și vecini, ce roiau prin jurul camerei, dornici să vadă și să joace “Cămașa miresei”[ „Cămașa miresei”= obicei popular, din bătrâni, de-a se juca acest joc a doua zi după nuntă, arătându-se nuntașilor cămașa miresei pătată de sângele dezvirginării.(n.red.) ]. Bineînțeles că noi am fost destul de hotărâți să nu le dăm această satisfacție de țațe guralive și ne-am culcat liniștiți în dormitorul nostru, îmbrățișându-ne și sărutându-ne ca doi porumbei
POVESTIRI PESCARESTI SI DE VIATA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1492 din 31 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377033_a_378362]
-
-ne și sărutându-ne ca doi porumbei ce se iubesc, înfrânându-ne poftele stârnite de sângele fierbinte ce dădea în clocot prin corpurile noastre. Amândoi eram dornici să mușcăm din fructul mult dorit, dar oboseala unei nopți nedormite și gălăgia nuntașilor de afară, ne-a mai temperat pornirile, făcându-le în necaz curioșilor care au rămas tare dezamăgiți că nu au jucat “Cămașa miresei”, niște obiceiuri mai mult oltenești bănuiesc, după zona de unde proveneau strămoșii socrilor mei. Pe Genny, oricât de
POVESTIRI PESCARESTI SI DE VIATA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1492 din 31 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377033_a_378362]
-
CRYPTO ȘI LAPONA ENIGEL Menestrel trist, măi aburit Ca vinul vechi ciocnit la nuntă, De cuscrul mare dăruit Cu pungi, panglici, beteli cu funtă, Mult-îndărătnic menestrel, Un cântec larg tot mai încearcă, Zi-mi de lapona Enigel Și Crypto, regele-ciupercă! - Nuntaș fruntaș! Ospățul tău limba mi-a fript-o, Dar, cântecul, tot zice-l-aș, Cu Enigel și riga Crypto. - Zi-l, menestrel! Cu foc l-ai zis acum o vară; Azi zi-mi-l strâns, încetinel, La spartul nunții, în
TESTAMENT (EDIŢIA A II-A) – MARI POEŢI ROMÂNI TRADUŞI ÎN LIMBA ENGLEZĂ (1) de DANIEL IONIŢĂ în ediţia nr. 1348 din 09 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/377927_a_379256]
-
întoarce spre cea mai apropiată -nevastă-mea- și îi zice cu milă: - Te îmbătași, maică ! Nevastă-mea stă să explodeze. O liniștesc cu greu. În sfârșit vine seara si ne așezăm la masă în curte, sub un cort. Cu excepția nașilor, ceilalți nuntași aveau tacâmuri din aluminiu care se îndoiau la fiecare îmbucătură. Ajungem la strigarea darului. Începe cu invitații socrului mare. Localnicii strigau cam așa: - O sută de mii pentru socrul mare și o mie pentru mireasă. Banii pentru socrul mare erau
O NUNTĂ LA ŢARĂ de DAN NOREA în ediţia nr. 1332 din 24 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/376421_a_377750]
-
un poem al dragostei de viață și de frumos”. Moartea posibilă (“ Și de-o fi să mor”) este transformată într-o nuntă fantastică, de o ireală frumusețe: ,,Soarele și luna / Mi-au ținut cununa / Brazi și păltinași / i-am avut nuntași, / Preoți, munții mari, / Paseri lăutari, / Păsărele mii / Și stele făclii!”. În concepția autorului anonim, această nuntă mirifică ,,Cu o mândră crăiasă / A lumii mireasă reprezintă o formă de integrare a vieții în Cosmos, un mod de continuare a existenței în cadrul
DOSARUL MITOLOGIC AL UNEI CAPODOPERE de MIHAI MERTICARU în ediţia nr. 1496 din 04 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376052_a_377381]
-
mea, care era divorțată, locuia cu noi în casa părintească, dar și soțul său fusese tot din aceeași localitate cu ceilalți din familia lor. Față de toți aceștia, numai eu eram o excepție. În acea după-amiază, gândul nostru nu era la nuntași sau la cei din curte, ci la modul cum să scăpăm mai repede de gălăgia lor, ca să ne refugiem în intimitatea camerei noastre. Îmbrățișările pasionale, pe furate, mai mult ne creau o stare de neliniște și de agitație, decât ne
POVESTIRI PESCARESTI SI DE VIATA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1493 din 01 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376066_a_377395]
-
în camera noastră, să putem savura liniștea dormitorului și intimitatea acestuia, fără ca cineva să ne mai oprească de la nepotolita dorință de a ne linge buzele ce au gustat din dulcea miere a iubirii. În sfârșit, a sosit și clipa când nuntașii ne-au urat “Noapte bună”, urare însoțită de tot felul de glume deocheate care ne făceau să roșim și iată-ne acum, singuri-singurei, cu geamurile bine obturate, pentru ca nicio privire indiscretă să nu ne tulbure clipele de intimitate. Inimile noastre
POVESTIRI PESCARESTI SI DE VIATA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1493 din 01 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376066_a_377395]
-
O veche cunoștință de-a mea, le-a spus el, scurt, arătând spre mine. Eram cinci, cu toții gata să îi trecem pragul, în crucea nopții, Ortansei. Raoul ne-a invitat ceremonios, înăuntru. Cum veselia era în toi, căci mireasa și nuntașii se țineau de glume pe seama mirelui, mi-am zis că nu va băga nimeni de seamă când îmi voi lua înapoi cheile, rămase în cutia de scrisori. Atâta doar că nici vorbă nu mai putea fi de chei. Acestea dispăruseră
LOGODNICUL MEU, FRED (V) de CORINA DIAMANTA LUPU în ediţia nr. 1441 din 11 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376723_a_378052]
-
mea, care era divorțată, locuia cu noi în casa părintească, dar și soțul său fusese tot din aceeași localitate cu ceilalți din familia lor. Față de toți aceștia, numai eu eram o excepție. În acea după-amiază, gândul nostru nu era la nuntași sau la cei din curte, ci la modul cum să scăpăm mai repede de gălăgia lor, ca să ne refugiem în intimitatea camerei noastre. Îmbrățișările pasionale, pe furate, mai mult ne creau o stare de neliniște și de agitație, decât ne
PRIMA NOAPTE DE DRAGOSTE de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1749 din 15 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372587_a_373916]
-
în camera noastră, să putem savura liniștea dormitorului și intimitatea acestuia, fără ca cineva să ne mai oprească de la nepotolita dorință de a ne linge buzele ce au gustat din dulcea miere a iubirii. În sfârșit, a sosit și clipa când nuntașii ne-au urat “Noapte bună”, urare însoțită de tot felul de glume deocheate care ne făceau să roșim și iată-ne acum, singuri-singurei, cu geamurile bine obturate, pentru ca nicio privire indiscretă să nu ne tulbure clipele de intimitate. Inimile noastre
PRIMA NOAPTE DE DRAGOSTE de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1749 din 15 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372587_a_373916]
-
a jucat Nuneasca, toată zestrea miresei, cu daruri pentru nași, ginere și rudele apropiate. Sclipitoarele ștergare din fir de borangic auriu și fermecatele cămăși, precum și macatele, au răspândit în horă magia Goviei de altădată. De-atâta risipă de frumusețe toți nuntașii au fost copleșiți, admirația răspăndindu-se atât în horă, cât și pe marginea ei, curgând valuri-valuri. Toată suflarea prezentă la nuntă a lăudat talentul soacrei mici, care lucrase acele minunății. Dar a venit la nuntă și o rudă de la oraș. Aceasta
GOVIA de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1571 din 20 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374655_a_375984]
-
Toată suflarea prezentă la nuntă a lăudat talentul soacrei mici, care lucrase acele minunății. Dar a venit la nuntă și o rudă de la oraș. Aceasta, seara la masă, a dăruit tinerilor căsătoriți o cuvertură plușată de toată splendoarea. Au sărit nuntașii să o admire. Curgeau exclamațiile într-un torent de extaz: -Vaai, ce desen!.. Ce colorit!.. Ce degrade amețitor!..Cât de bine sunt îmbinate culorile!.. Invitata de la oraș zâmbea fericită, mulțumind în dreapta și-n stânga, fluturând spre toate mesele frumoasa cuvertură
GOVIA de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1571 din 20 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374655_a_375984]
-
explici mai bine! m-am aprins eu. E nunta mea și se va desfășura unde îmi convine! Dacă tata ar dori să facem nunta la Predeal, în restaurantul lui? Mai ales că avem posibilitatea să-i găzduim onorabil pe toți nuntașii. Cum ar fi? Nu, nu voi face nunta la Urluiu, cu rochie adusă din Franța! spusesem pe un ton ridicat, de acum nervoasă la gândul că nunta mea era planificată după bunul plac al viitoarei soacre. - M-ai terorizat cu
ROMAN, EDITURA JUNIMEA 2013, CAPITOLUL 1 de DORINA GEORGESCU în ediţia nr. 2210 din 18 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/371670_a_372999]
-
deosebite aflate în supravegherea organizației de femei și de tineret a PNL Salonta. Festivalul salontan a continuat cu mai multe concerte de muzică populară în interpretarea ansamblurilor „Mărțișorul” din Avram Iancu, „Cununița” din Mădăras, „Ardeleanca” din Tulca, „Zestrea Buduresei” și „Nuntașii Bihorului”. Pe scenă au mai urcat solistul de muzică populară Ciprian Zopota și finalista concursului X-Factor, Natalia Selegean. Ramona Buz, Sorin Petrache Referință Bibliografică: FESTIVALUL TRADIȚIEI CULINARE ROMÂNEȘTI / Sorin Petrache : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1346, Anul IV, 07
FESTIVALUL TRADIŢIEI CULINARE ROMÂNEŞTI de SORIN PETRACHE în ediţia nr. 1346 din 07 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362168_a_363497]
-
toți oamenii, neîncercați de... talente vizînd obligatoriu mediatizarea. (În ce ne privește, ce sînt, la urma urmei, deocheatele alaiuri stradale, cu mașini înzorzonate și urlătoare, plecate în trombă de la Starea Civilă și vînzolind orașul, ce sînt decît irepresibilele ambiții ale nuntașilor de a profita o dată-n viață de datul în spectacol?) Ne mirăm foarte cum de un Big Brother de peste Ocean n-a îmbrăcat încă haina de împrumut a românașului atît de talentat în astfel de imitațiuni. Deocamdată, surplusul hormonal al
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
e că erau momente cînd sala hohotea, ignară, la recitativul neologistic al eruditului, parșiv jucat în arena circului de clovnul de stofă nobilă. Cine să-i mai facă acum să rîdă pe sanculoții buluciți în Parlament ca-n talcioc? Cine? Nuntașii Dolănescu și Loghin? Dar și "majoritarii" ăștia s-au mai cizelat între timp. Nu mai ține. Or să-l pomenească ei mult și bine pe șolticul domn Amedeu... Orchestra își face acordajul, sala în rumoare e plină. E un program
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
abandonînd-o pe Tirța (ea este "mama părții mele Muritoare" "Mother of my Mortal part"), poetul Cîntecelor experienței invocă de două ori prima parte dintr-un răspuns dat de Iisus Hristos Mamei Sale, Fecioara Maria, cînd aceasta I-a spus că nuntașii de la nunta din Cană Galileii nu mai au vin: Iisus a răspuns: "Femeie, ce am a face Eu cu tine? Nu Mi-a venit încă ceasul." (Cf. Ioan, 2, 3-4). Blake a văzut cuvintele lui Iisus "Femeie, ce am a
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
sale. Între timp o duzină de perechi de logodnici sosesc împreună cu prietenii lor pentru a celebra logodna. Ei încep să danseze o tarantela în timpul căreia Roberto, Teabaldo și alți soldați își fac apariția, admirând femeile și încercând să fraternizeze cu nuntașii. Procida în mod deliberat îi încurajează până în momentul în care francezii răpesc câteva tinere sicilience. Roberto ordona că Elenă să-i fie încredințată lui Procida, pe care în mod eronat îl considera prieten. După ce tinerele fete au fost rapițe, Elenă
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
promisiuni de Întrajutorare. Spre miezul nopții, mirele și mireasa părăsesc nunta și intră În casă. Nașii și rudele apropiate ajută mireasa să Își scoată cununa și beteala, Îi despletesc părul și Îi pun broboada (semn al intrării În rândul nevestelor). Nuntașii continuă petrecerea, iar dimineața lăutarii și nuntașii se Îndreaptă spre fereastra camerei mirilor și le cântă „zorile”. Riturile funerare Asemenea riturilor de naștere, trecerea propriu-zisă era precedată de numeroase rituri legate fie de interpretarea unor semne prevestitoare și apărarea de
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
și mireasa părăsesc nunta și intră În casă. Nașii și rudele apropiate ajută mireasa să Își scoată cununa și beteala, Îi despletesc părul și Îi pun broboada (semn al intrării În rândul nevestelor). Nuntașii continuă petrecerea, iar dimineața lăutarii și nuntașii se Îndreaptă spre fereastra camerei mirilor și le cântă „zorile”. Riturile funerare Asemenea riturilor de naștere, trecerea propriu-zisă era precedată de numeroase rituri legate fie de interpretarea unor semne prevestitoare și apărarea de forțele malefice, fie de separarea de rude
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]