635 matches
-
am lăsat-o pe Lucy cu o bonă și am plecat pe jos spre parc împreună cu Tom, care ducea cutia de metal într-o sacoșă verde, cu însemnele anticariatului pe ea. De când începuse weekendul, vremea fusese oribilă, un val înăbușitor, opresiv, de temperaturi de treizeci și cinci de grade și lumină orbitoare, iar duminică a fost cea mai rea dintre toate zilele, unul dintre momentele acelea aproape nerespirabile, când New Yorkul devine un avanpost al junglei ecuatoriale, cel mai fierbinte și mai mizerabil
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2244_a_3569]
-
lumea! E o pace pe care Fecioara Maria a mai încheiat-o cândva între Dumnezeu și oameni, nèscându-l pe Fiul sèu multiubit, Atunci când o societate se conduce numai dupè virtuți masculine eșueazè fie în rèzboaie de cucerire, fie în dictaturi opresive, rèzbunètoare! E foarte simplu, nu? Tânèrul acesta sfios cu mâini delicate, de fatè, profetizeazè pentru Matei iminentă procesului de feminizare a lumii, ascultându-i cuvintele, aproape șoptite, am senzația cè, undeva în creier, un canal de scurgere, înfundat, în care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2309_a_3634]
-
capacitatea să de a și-o asumă, dar, pe de altè parte, si pe frică și slèbiciunile supușilor, Marea problemè a tuturor dictatorilor este faptul cè nu pot face totul singuri! Cè au nevoie sè construiascè sisteme de teroare, sisteme opresive de supraveghere și, mai ales, sè distribuie sarcini unor subalterni în care nu au încredere, cè au nevoie de câini de pazè și care, fècând parte dintr-un sistem ce se bazeazè exclusiv pe elementul uman, sunt coruptibili și, implicit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2309_a_3634]
-
taină, sacerdotul luminos al compasiunii își urmează poteca astrală neatins de tentacolele mândriei atemporale. Pasul său spre transcendent străpunge selenar apăsarea nopții imanentului descoperind umanității sacralitatea izbăvitoare a spiritului. Întâlnirea cu răutatea celulalt implică o ciocnire opozitivă în care negativitatea opresivă își poate aroga o formă deschisă a demersului său incisiv sau una înșelătoare, vicleană. Acest chip viclean al răutății se concretizează prin amorful srtident și bufonic al măștii interpuse chipului autentic. O astfel de mască poate înșela vigilența de suprafață
Transcendența activă by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
uneori, pe difuzorul radioului emițînd posturile de radio Europa Liberă sau Vocea Americii. Dar procentul acestora nu avea cum să miște muntele Întunecat al lipsei de informare generală (un cocktail pe bază de cenzură, de Îndoctrinare și dezinformare și control opresiv), iar dacă unele din aceste informații reușeau totuși să circule mai departe (cu greu, neconfirmat, sub formă de „am auzit o vorbă“), ele nu desenau conturul unei realități cu prezent și viitor - poate doar al flăcării microscopice a speranței. Fără
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
stațiile de metrou au loc scene de tortură, În cîteva rînduri vehiculele blindate au intrat În mulțime strivind oameni, se produc Înjunghieri, se fac arestări, iar cei ridicați sînt bătuți cu o ferocitate care a Întreținut faima sinistră a aparatului opresiv În toți acești ani de dictatură. Dar oamenii luptă pentru libertatea lor, iar toți cei care sînt acum În stradă știu ce s-a Întîmplat la Timișoara, știu că acum e momentul. Furia adunată zeci de ani În populație iese
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
nu ne putem face că detestăm viața, când de fapt ținem la ea. Într-atât este adevărat că stilul excesiv nu este o negare a societății. Este un apel pentru a participa la ea, chiar și atunci când aspectele sale prea opresive sunt transgresate. Frecvent sunt citați autori moderni sau contemporani: Sade, Nietzsche, Bataille, Deleuze, care au evidențiat dimensiunea fondatoare și dinamică a excesului. Se poate nota în acest sens și conceptul de "situație-limită" propus de Karl Jaspers. Pentru faptul că pune
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
meandrele vieții, eul liric întrezărește o posibilitate de izbăvire: Să storci din carnea și din sângele tău atât de trecătoare / doar partea de uitare și de cânt, / să fii dincolo de tăceri și cuvânt... Depășind însă toate aceste tentații, precum și voința opresivă a vieții, poetul meditează tot mai mult asupra zădărniciei, neantul devenind, în felul acesta, în ultima parte a cărții, un laitmotiv (Potir de neant, Restul e neant), de unde și titlul ales volumului, în alcătuirea căruia neantul poate fi atât interlocutorul
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
avec Tir Fixe, Pratt este aproape de scriitura halucinantă, crudă și senzuală a lui Werner Herzog, cel din Cobra verde. Brazilia lui Pratt și Herzog este o Brazilie în care misterul se află în vecinătatea acelor cangaiceros ce sfidează ordinea lumii opresive și urbane. Din această magmă alimentată de zeii vechi africani ascunși sub haine creștine se ridică siluetele fantasmatice ale luptătorilor fără de moarte. Realismul magic al lui Carpentier din Împărăția lumii acesteia, realismul magic al Haiti-ului și Antilelor, este formula
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
fost generate de naționalism, religie și ideologie și veți avea imaginea clară: Cruciadele, Inchiziția spaniolă, Războiul de o Sută de Ani, Primul Război Mondial, cel de-al Doilea Război Mondial, Holocaustul și așa mai departe. Desigur, chiar și în fața forțelor opresive cu puteri mult mai mari, indivizii au dreptul funadamental de a-și apăra drepturile care li se cuvin, așa cum a arătat istoria. Revoluția Americană a constituit un exemplu strălucit al indivizilor care au decis să lupte pentru donândirea libertății în fața
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2287_a_3612]
-
mult mai mari, indivizii au dreptul funadamental de a-și apăra drepturile care li se cuvin, așa cum a arătat istoria. Revoluția Americană a constituit un exemplu strălucit al indivizilor care au decis să lupte pentru donândirea libertății în fața puterii forțelor opresive care nu le recunoștea drepturile. Documentul strălucit care a izvorât din acest conflict, Constituția SUA, este prin urmare, un act de protejare a drepturilor și libertăților individului. Aceste forțe - bătălia dintre indivizi și instituții - sunt încă pe terenul de luptă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2287_a_3612]
-
pentru a ajunge la modificarea creierului asigurându-se că acele gânduri nu vor mai avea loc niciodată, indiferent dacă sunt declanșatoare de anxietate. (Desigur, anxietatea reală care justifică folosirea unor astfel de medicamente ar putea fi astfel percepută de regimurile opresive, temătoare în fața ideii că acele gânduri despre libertate ar putea în cele din urmă conduce la acțiune.) Dacă toate acestea sună înfricoșător, înseamnă că ați înțeles implicațiile introducerii medicamentelor care ar putea fi folosite pentru a limita, controla și elimina
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2287_a_3612]
-
binevenită” (E. Lovinescu, Istoria literaturii române contemporane, Evoluția poeziei lirice, Editura Minerva, București, 1973, pp. 675-676). Nevoia evadării din „ghetou” (o altă ipostază - dramatică - a condiției periferice) către o artă „internațională”, emancipatoare și eliberatoare, opusă canonului cultural etnocentric resimțit ca opresiv și potențial xenofob, constituie, fără îndoială, un impuls determinant. Oricum, deschiderea mediilor românești către modernitatea artistică în pragul Primului Război Mondial a fost stimulată și de aportul deloc neglijabil al tinerilor scriitori evrei emancipați. Înfocat apărător al înnoirii artistice, poetul și publicistul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
plăcut: moartea pentru rochie/decît pentru steag” (nr. 71). Make love not war! am putea spune, azi... Lumea avangardistă e răsturnată „obscen”, ca în „Răsturnica“ lui Ion Barbu. Materialismul iconoclast, refuzul transcendenței simbolice (printre efectele extreme: literalitatea pură), al tradiției „opresive” și al dictatului prejudecăților dominante, deconstruirea burlesc-sfidătoare a întregului Weltanschauung conservator sînt cîteva dintre „mizele” acestui tip de proză teribilistă sau, după caz, autentic neconformistă. Caracterul hibrid al acestor proze avangardiste este subliniat prin interpolarea în text a unor secvențe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
tragediei.” La Începutul lui iulie 1945 dobândește diploma de licență În filosofie cu distincția „Magna cum laude”. Apoi, se retrage În tihna satului natal, unde intenționează să redacteze „Sistem de metafizică a neantului”. Dar din pricina regimului politic nefavorabil, teribil de opresiv, acest sistem filosofic rămâne neîmplinit. Poetul macedoromân Teohar Mihadaș avea să-i declare lui Petre Hossu, prin anii ’70 acestea: „Dacă nu era comunismul, tu ai fi fost Kierkegaard sau Heidegger al românilor”. La 8 noiembrie 1945 (În ziua Sfinților
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
și responsabil în sfera proprie de activitate. În relațiile interpersonale orice atitudine proceaușistă era puternic descurajată. Iar atitudinea față de comunism era exprimată frecvent în forma bancurilor critice. Creșterea adoptării valorilor științei, tehnologiei și administrării raționale, bazată pe eficiență, în locul valorilor opresive ale „socialismului real”, a generat un nou tip de atitudine individuală. În ciuda unei lipse cronice a speranței schimbărilor, o condiție esențială a demnității și moralității cerea ca fiecare să acționeze, în sfera sa de viață, în direcția reformării morale și
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
morală a sistemului politic" După Revoluția din 1989, primul șoc a venit nu din sfera economiei, ci a politicii. Revoluția a fost caracterizată printr-un uriaș sentiment de eliberare emoțională. Așteptarea fundamentală a colectivității a fost ca, în locul regimului comunist opresiv și arbitrar, să fie instaurat un sistem politic real democratic, învestit cu uriașa responsabilitate de a proiecta reconstrucția societății românești. Identificarea unui nou sistem politic și construirea lui nu păreau a fi deloc o sarcină ușoară. Cu toate acestea, mult
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
și situații încă lente și cu eficiență scăzută. Criminalitatea a crescut, consolidându-se în formele cele mai nocive: criminalitate organizată, de tip mafiot, escrocherii financiare, trafic de persoane, invazia drogurilor; • abuzul instituțiilor statale în raport cu cetățeanul: vulnerabilitatea populației față de regimul comunist opresiv a fost înlocuită de o nouă vulnerabilitate față de o autoritate publică paralizată birocratic și chiar, în unele cazuri, înclinată spre exploatarea acesteia prin mecanismele corupției. Nu se pot ignora nici cazurile în care instituțiile statului, în loc să protejeze cetățenii de abuzuri
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
comunistă ca fiind forța politică conducătoare a regimului. Cu excepția primilor ani de după instaurarea comunismului, în care această iluzie ideologică avea un anumit temei, muncitorii și țăranii au fost rapid lipsiți de orice putere, fiind controlați atât de un sistem politic opresiv, cât și de clasa tehnocraților, ce între timp cuceriseră poziții-cheie în sistemul economic, administrativ și social-cultural. Muncitorii își puteau exprima nemulțumirea doar prin răbufniri violente, înăbușite prin diferite forme de control, inclusiv prin forță. Complementar, puterea comunistă, din motive ideologice
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
dificil de constituire a unei democrații bazate pe dialog și pe construirea consensului. Discuțiile democratice au fost umbrite de presiuni ideologice agresive: de la invocarea unor presupuse cerințe ale Occidentului la principii juridice abstracte discutabile prezentate într-o manieră mitologică sau opresivă, cu inhibarea oricăror discuții sub amenințarea taxării drept mentalități comuniste. Elemente pentru construirea unei teorii a tranzițieitc "Elemente pentru construirea unei teorii a tranziției" Principiul pluralismului structuraltc "Principiul pluralismului structural" O paradigmă simplistă a economiei tranzițieitc "O paradigmă simplistă a
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
caracter popular și național” (p. 12). Spre deosebire de alte schimbări radicale din Europa de Est, „Revoluția română nu a fost punctul culminant al unor acumulări treptate în direcția schimbării, ci punctul critic în care ne-a adus tocmai absența schimbărilor, imobilismul unui sistem opresiv” (p. 13). De aceea, revoluția română a fost o explozie „categorică: demolând structurile statului totalitar dintr-o dată, ca o lovitură de trăsnet, ea și-a avut dramatismul și nimbul ei tragic” (p. 13). Respingând acuzația de complot, conspirație, lovitură de
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
nivel global. în nici un caz nu este vorba despre un guvern global. Prin natura lor, guvernele vin în conflict cu libertatea individuală. O persoană poate emigra atunci când sunt numeroase state dintre care poate alege; însă un guvern global ar fi opresiv prin definiție. Ceea ce vreau eu să spun se referă la domnia legilor internaționale. Ordinea mondială actuală este inadecvată. Le dau dreptate în această privință neoconservatorilor îașa-zișii neocons) care spun că relațiile internaționale sunt întreținute prin forță, și nu prin lege
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
Când Puterile Aliate și-au înființat propriile reprezentanțe, tatăl meu s-a retras, pentru că simțea că s-ar expune prea mult dacă ar lucra pentru Aliați. A fost o decizie înțeleaptă, evitând astfel persecuții ulterioare. Dar situația devenea plictisitoare și opresivă pentru un tânar care se obișnuise cu aventura. Și eu credeam că era nesănătos pentru un băiat de 15 ani să gândească exact la fel ca tatăl său, în vârstă de 50 de ani. Așadar, i-am spus că vreau
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
că avem nevoie de intervenții constructive mai numeroase și mai rapide. Ordinea mondială actuală înclină în favoarea nonintervenției și a acțiunii represive. De ce să promovăm societățile deschise Reflecția asupra intervenției represive vine, de regulă, prea târziu. Când un regim este prea opresiv, comunitatea internațională nu are foarte multă putere. Să luăm cazul lui Mugabe din Zimbabwe sau cel al lui Karimov din Uzbekistan. Aceștia continuă să comită atrocități, iar comunitatea internațională nu are puterea de a-i opri. Regimuri mai puțin opresive
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
opresiv, comunitatea internațională nu are foarte multă putere. Să luăm cazul lui Mugabe din Zimbabwe sau cel al lui Karimov din Uzbekistan. Aceștia continuă să comită atrocități, iar comunitatea internațională nu are puterea de a-i opri. Regimuri mai puțin opresive pot fi răsturnate prin revoluții. Aceasta este lecția dată de revoluțiile colorate din Georgia, Ucraina și Kârgâzstan: dacă vrei să înlături un regim represiv, trebuie să fii neîndurător. Pentru a împiedica această lecție să se răspândească în lume, intervenția constructivă
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]