772 matches
-
scop Dragoș Voievod merse însuși la Constantinopol și-i espuse patriarhului în persoană și cu multă stăruință cererea sa. Patriarhul luă deci mănăstirea în a sa nemijlocita apă {EminescuOpXIV 197} scutire și conducere patriarhicească o sustrase de la jurisdicțiunea arhiepiscopului respectiv, orândui pe Pachomie, egumenul acestei mănăstiri, exarh cu toate drepturile și datoriile, având a se subordina numai patriarhatului și mai dispuse, pe lângă acestea toate, ca conducerea mănăstirii, administrația averii și duhovnicia supremă pe moșiile ce se țineau de mănăstire (Selagiu, Artunti
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
și netăgăduita scandelă sufletească, episcopii aciia nu merită iertare nici de la Dumnezeu nici de la oameni, ci din contra să fie puși într-un rând cu furii, hoții de codru și spărgătorii de căsătorii; alungarea episcopilor fără drept și recunoașterea locțiitorului orânduit de patriarh sânt o condiție neapărată pentru restabilirea unei stări de lucruri cu orânduială întru ale bisericei. În spiritul acestui edict patriarhul nu numai că pusese sub anatema cea mare pe cei doi episcopi îngrămădiți, ci pusese și țara sub
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
colori în îmbrăcămintea lor. Din costumul celor dintâi ar trebui să ni vorbească intuițiunea turburări și a unei aspirațiuni vii, în cele din urmă intuițiunea dulceței și unei simțiri pline de dor. Din puntul acesta de vedere sânt a se orândui alegerea colorilor și combinarea lor. Mai ales în combinarea colorilor e o putere simbolică esențială, o putere care are un efect cu-atît mai caracteristic cu cât privitorul se simte mai puțin mulțămit cu armonia numai naturală a colorilor și cu
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
stimă din partea celor loviți în egoismul lor, căci în natura omenească totuși se află instinctul neînlăturat de-a recunoaște ce-i rațional și substanțial. Daca o direcție în genere merită acest nume, întru cât are neîntrerupt în privire totalitatea și orânduiește cele speciale, atunci direcția unei scene coincide numai atunci cu noțiunea ei daca neîntrerupt tinde la totalitatea (ensemble) reprezentării artistice și dacă în această tendință manifestă un egal respect față cu calificațiunea și talentul diferiților membri ai instituției cât și
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
prin lectură și prin reflecție proprie. După natura ei se împarte în două: tehnica sceneriei și reprezentarea dramatică prop[r]ie. Tehnica sceneriei pune, cum am zice, opul în cadru și-i dă fiecărei scene (mărginirea) îngrădirea ei sensibilă. Ea orânduiește toate grupele născute din situațiuni, nașterea și schimbarea acestor grupe, și-i înseamnă fiecărui membru locul său în întregul tabloului. Această activitate e nutrită de simțul plastic și pitoresc și din cunoștința celor ce se poate reprezenta și poate face
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
nehotărât al unei intuițiuni empirice se numește fenomen. Într-un fenomen numesc ceea ce corespunde simțirei materia lui, ceea însă ce face ca diversitățile unui fenomen să fie coordonate în raporturi oarecari numesc forma fenomenului. Fiindcă ceea înăuntrul căreia simțirile se orânduiesc și sânt puse într-o formă oarecare nu poate fi iarăși simțiri, de aceea drept că materia tuturor fenomenelor ni-i dată a posteriori, forma lor însă trebuie să fie pentru ele toate a priori în sufletul nostru și să
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
a cunoaște ceva decât prin noțiuni. Prin urmare cunoștința oricărei inteligențe, cel puțin omenești, este prin noțiuni, nu intuitivă, ci discursivă. Toate intuițiunile se-ntemeiază pe afecțiuni, noțiunile deci pe funcțiuni. Pricep însă sub funcțiune unitatea unei acțiuni de-a orândui diferite reprezentații sub una comună. Noțiunile se-ntemeiază deci pe spontaneitatea cugetărei, intuițiuni[le] sensibile pe receptivitatea impresiilor. De aceste noțiuni rațiunea nu poate uza altfel decât judecând prin ele. Fiind[că] nici o reprezentație nu se referă imediat la obiecte
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
impuls, în urma cărora toată puterea noastră de cunoștință se deschide în respectul lor și creează experiența, care din parte-i conține două elemente foarte eterogene, și anume: materia pentru cunoștință, împrumutată de la simțuri, și o formă oarecare de a le orândui pe acelea, răsărită din izvorul intern al intuițiunei și cugetărei pure, cari acestea două se pun în aplicație și produc noțiuni abia venind în contact cu cele dentăi. O asemenea adurmecare a primelor silințe pe cari puterea noastră de cunoștință
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
nască-se apriori sau empiric ca fenomene; totuși, ca modificațiuni ale sufletului, ele aparțin simțului interior și ca atari toate cunoștințele noastre sânt în urma-urmelor supuse condiției formale ale simțului interior, adică timpului în care cu toate trebuie să se orânduiască, să se combine și să [se] aducă în raporturi. Aceasta e o observare generală care trebuiește pusă de fundament la toate cele următoare. Orice intuițiune conține o varietate care n-ar putea [fi] reprezentată ca atare dacă sufletul n-ar
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
despre puterile străine. Contra acestora te aperi c-o armată bună, și cui o are nu-i vor lipsi nicicând amici, înăuntru va avea totdeuna liniște până când s-ar isca vreo conspirație, și, dacă e atacat de dinafară și a orânduit și făcut toate celea cum am spus eu, atunci, ca și Nabis sparțiatul, va respinge toate năvălirile de dinafară, numai de-și va rămânea credincios șie însuși. Dar despre supuși ai a te teme de conspirație chiar când în aparență
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
cunoscut ura poporului cătră cei mari, răsărită din frică. Pentru a pune la adăpost pe acesta și de-a lua totodată de asupra regelui urmările rele ce se puteau aștepta din partea celor mari dac-ar fi favorizat poporul, el a orânduit un [al] treilea judecător, care să poată, fără a îngreuia poziția regelui, să domolească pe cei mari și să apere poporul. Nici se putea inventa o orânduială mai bună pentru siguranța și a statului, și a regelui. Dintr-asta se
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
aparțin chiar la diferite sfere ale vieții spirituale și, abstrăgând dacă aceste sfere deosebite sau cel puțin elementele acelea s-ar lăsa reduse la unul singur și derivate din ele, totuși studiul nostru va câștiga în claritate dacă le vom orândui cu privire la acea deosebire și dacă vom aduce la dezvoltare fiecare din acele elemente după sfera deosebită căreia-i aparține. Cultură se numește înainte de toate [o] anumită stare și grad de dezvoltare al inteligenței, o speție anumită de ridicare a spiritului
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
aplicare nu numai cu privire la artă, ci tocmai atâta, ba mai mult încă cu privire la frumuseța naturală a vieții și a simțămintelor, vom avea să-ndreptăm privirea noastră asupra culturei în legătura ei cu simțul frumosului. Întreg studiul nostru se împarte și orânduiește astfel încît vom avea de dezvoltat: Cu privire la inteligență, antiteza între cultură și știință; Cu privire la activitatea practică, antiteza între cultură și moralitate; în fine, cu privire la estetica vieții, legătura între cultură și simțul frumosului. Antiteza dintre cultură și știință se prezintă mai
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
puse de Dumnezeu în om. Această nesocotirea a legilor morale aduce cu sine dezordine în ființa făptuitorului, destramă sănătatea lui morală și pricinuiește tulburări în mediul înconjurător în care trăiește. Din cauza păcatului, viața omului urmează un alt drum decât cel orânduit de Creatorul, omul terfelindu-și propria sa demnitate și denigrându-și augusta sa valoare. Ori, ființa umană a fost chemată să urce culmile perfecțiunii, nu să se prăbușească în abisul fărădelegilor. Valoarea persoanei umane depășește toate valorile lumii. Păcatul, în
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_262]
-
Ceres-Demeter zburând prin nori într-un car tras de balauri (gravură) (Vincenzo Cartari, 1647) j) Să-l amintesc și pe regele Numa Pompilius (secolele VIII- -VII î.e.n.), care, ca mare preot al zeului Jupiter Elicius („cel invocat să coboare”), a orânduit și a consemnat în 12 cărți riturile care trebuiau îndeplinite în scopuri meteorologice. Regele Numa nu a fost propriu-zis un „călător prin văzduh” decât în sensul că s-a ridicat la cer după moarte. La dezgropare, sicriul i-a fost
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
normă, având ca rezultat o Lume accidentată, deci „imperfectă”. Cele două acțiuni demiurgice - ordonarea și „urzirea” Lumii - nu se înrudesc doar din perspectivă simbolică, ci și din perspectivă etimologică : lat. ordior = „a urzi o țesătură”, lat. ordino = „a ordona, a orândui, a organiza”. Dacă Labirintul poate fi privit - așa cum am făcut-o deja - ca o „insulă de Haos” în mijlocul Cosmosului, atunci acțiunea lui Tezeu de a depăna ghemul pe traseele întortocheate ale Labirintului poate fi privită ca o încercare de a
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
laudă a fi de origine curat romană, n-a avut pe bulgari ca predecesori, ci ca strămoși! Innocențiu menționează rugămintea lui Kalojoannes pentr-o coroană romană, precum li se dăduse lui Petru Samoil și altor predecesori ai lui Kalojoannes și orânduiește ca legatul destinat pentru {EminescuOpXIII 226} Bulgaria să facă cercetări îngrijite în privirea coroanei acordată de biserica romană acestor predecesori. Johannicius să poarte deocamdată de grijă ca statutele aduse de legat să fie primite de întreaga biserică a bulgarilor și
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
art. 25 al. 4. Dreptul agenților fiscali de-a urmări contribuțiunile datorate statului, împreună, cu zecimile adiționale, încetează la finele anului al 3-lea de la începutul fiecărui exercițiu. Inalienabilitatea teritoriilor țărănești, abuzuri - lege nouă Legea tocm [elelor ] agricole - ["S-A ORÎNDUIT... "] 2264 S-a orânduit procuror al C[urții ] Populeanu să facă o anchetă. D. P[opuleanu ] ca caracter care merită încredere; dar ne întrebăm, auzind că d. Kiri [țescu ] este menținut în funcțiune, deși minist [rul] s-a convins din
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
Dreptul agenților fiscali de-a urmări contribuțiunile datorate statului, împreună, cu zecimile adiționale, încetează la finele anului al 3-lea de la începutul fiecărui exercițiu. Inalienabilitatea teritoriilor țărănești, abuzuri - lege nouă Legea tocm [elelor ] agricole - ["S-A ORÎNDUIT... "] 2264 S-a orânduit procuror al C[urții ] Populeanu să facă o anchetă. D. P[opuleanu ] ca caracter care merită încredere; dar ne întrebăm, auzind că d. Kiri [țescu ] este menținut în funcțiune, deși minist [rul] s-a convins din cele petrecute că e
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
Mariei zăbovi în părul negru și des al lui Stin. ― Te simți vinovat? ― Nu știu? Ar trebui? Femeia se ridică și privi spre cerul înalt, de vară. ― Să știi că toate se întîmpla cu un scop, Stin. Dumnezeu ne-a orânduit pe fiecare pentru a duce la bun sfârșit lucrarea Lui. El știe încă de la început ce urme trebuie să lăsăm prin viață și de aceea ne înzestrează diferit încă de la naștere. ― Ce vrei să spui? ― Că eu, de pildă, am
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
am venit la voi, spuse brusc Abatele. Vrem să ne unim cu voi, așa cum ne-a spus Alaana că predici tu... - "Predic"? întrebă nedumerit Xtyn. - Încerci să îi convingi pe ai tăi. Noi suntem de acord că viața pământească trebuie orânduită după reguli care să aibă în vedere faptul că nu trăim decât o singură dată, că trebuie să lăsăm mărturii ale trecerii noastre prin viață și să facem în așa fel încît cei ce ne vor urma să-și aducă
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
puse de Dumnezeu în om. Această nesocotirea a legilor morale aduce cu sine dezordine în ființa făptuitorului, destramă sănătatea lui morală și pricinuiește tulburări în mediul înconjurător în care trăiește. Din cauza păcatului, viața omului urmează un alt drum decât cel orânduit de Creatorul, omul terfelindu-și propria sa demnitate și denigrându-și augusta sa valoare. Ori, ființa umană a fost chemată să urce culmile perfecțiunii, nu să se prăbușească în abisul fărădelegilor. Valoarea persoanei umane depășește toate valorile lumii. Păcatul, în
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_260]
-
puse de Dumnezeu în om. Această nesocotirea a legilor morale aduce cu sine dezordine în ființa făptuitorului, destramă sănătatea lui morală și pricinuiește tulburări în mediul înconjurător în care trăiește. Din cauza păcatului, viața omului urmează un alt drum decât cel orânduit de Creatorul, omul terfelindu-și propria sa demnitate și denigrându-și augusta sa valoare. Ori, ființa umană a fost chemată să urce culmile perfecțiunii, nu să se prăbușească în abisul fărădelegilor. Valoarea persoanei umane depășește toate valorile lumii. Păcatul, în
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_263]
-
și să promoveze reguli drepte, să asigure binele supusului. Puterea principelui trebuie să genereze nu doar ascultare, ci și credință. Iar credința nu se naște din constrângere, ci din încrederea în judecata dreaptă a prințului, în capacitatea sa de a orândui bine lucrurile. Pe această bază, supusul va înțelege că este și el câștigat dacă respectă regula, dacă ascultă de o hotărâre care, în cele din urmă, aduce și binele lui. La baza regatului nu poate sta forța, pentru că ea ar
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
bună (Republica, 606e-607c) (Socrate și Glaucon) Așadar, Glaucon, - am spus - când întâlnești lăudători ai lui Homer, care pretind că acest poet a educat Grecia și că el este vrednic de luat în seamă pentru cine vrea să afle cum să orânduiască problemele omenești și cum să le învețe, care afirmă necesitatea de a-ți trăi întreaga viață potrivit acestui poet, trebuie să-i iubești și să-i admiri, socotindu-i buni cât se poate și trebuie încuviințat lui Homer că este
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]