3,010 matches
-
iar în Mongolia a avut permanent acest statut). Funcțiile avute s-au centrat prioritar pe dezvoltarea relațiilor României cu statele din spațiile geostrategice de care s-a ocupat (U.R.S.S., statele balcanice, îndeosebi Iugoslavia, țările din Asia Centrală și din Extremul Orient, respectiv, China, India, Vietnam, Indonezia, Coreea și Japonia), acordându-se o atenție aparte problemelor controversate sau conflictuale dintre unele din aceste țări, precum și disensiunilor ce s-au manifestat în cadrul unor organisme instituționalizate ale lor. Era vorba, în primul caz, de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1547_a_2845]
-
nu numai ecleziastic, cele dou... mari aliniamente ideologice ale secolului XX. A fost un mare încrez...tor în promovarea mișc...rii ecumenice în rândurile credincioșilor lumii, a ap...rât fondul conservator al gândirii catolice, fiind ins... în dialog permanent cu orient...ri filosofice diverse; a fost profund ancorat în problematică vast... a lumii contemporane, fiind un pap... militant, a propov...duit respectarea demnit...ții umane, a pledat pentru libertate și justiție social... și a avut mult... înțelegere fâț... de complexitatea tranziției
[Corola-publishinghouse/Administrative/1898_a_3223]
-
în China, în anul 520 e.n., sub numele de CHAN“. Este vorba, bineînțeles, de o falsă noutate, de o nouă manifestare a snobismului care îi determină pe numeroși autori din România (cei mai mulți fără pregătire filologică) să imite poezia din Extremul Orient. Într-o prefață la propria sa carte, Zile și gânduri (Pandora-M, Târgoviște, 2002), Florin-Gheorghe Mageriu pledează cu morga unui specialist pentru poezia ZEN, citându-l în sprijinul preferinței sale pe Bodhidharma, fondatorul cultului CHAN. Această situare a unui poet
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
blond Închis, le stă foarte bine Împreună, mai ales că ea face o figură de fetiță curioasă. Știi cu ce ochi mari te asculta? Cu ochii ei uimiți și negri, ea ar fi avut tot dreptul să ne descrie nouă Orientul din Mesopotamia pînă În Canaan și ar fi trebuit lăsată să se minuneze În voie, cum Începuse la un moment dat s-o facă, de verdele abundent al centrului nostru de Europă, mai cu seamă că Zoli o preumblase printre
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
iubirea fermă și caldă între toți, munca în folosul tuturor și solidaritatea, care face truda mai ușoară, greutățile suportabile și dă rost existenței fiecăruia. Alb Poveste japoneză Paul Miki și cei 25 de însoțitori sunt primii martiri canonizați ai Extremului Orient. Ei au fost răstigniți și străpunși cu lancea la Nagasaki, la 5 februarie 1597. Au murit cântând, pecetluind cu sângele lor vestirea Evangheliei. Dintre ei erau trei iezuiți japonezi, printre care și Paul Miki (născut în Japonia în jurul anului 1565
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1546_a_2844]
-
șase principale personaje feminine : Isidora Dora Dorina și Teodora Minodora Alindora formează simbolicul cerc al iubirilor lui SIMION Trăirile dintr-un spital modern din Franța, prezentate în prima parte a romanului, sugerează că indiferent de loc și timp occident sau orient, război sau pace suferințele fizice și sufletești ale oamenilor sunt comparabile. Pe de altă parte, paralela între lumea reală în care evoluează Dora, Teodora, Dorina și Alindora, și lumea sufletelor, animată de Simion, Minodora și Isidora poate fi interpretată ca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1476_a_2774]
-
ca în evul mediu. Putem să simțim divinul, dar acesta nu e o pate din noi. Bucuria vine din a fi Copiii lui Dumnezeu, și nu Dumnezeu împărțit în noi. "Detașarea, acțiunea dezinteresată, non acțiunea constituie etosul lumii din Extremul Orient", dar aceasta nu se opune rațiunii, ci favorizează descurcarea pe cont propriu, de la distanță. Asta pentru că religia era "administrarea sacrului" (Braunstein F). De aceea materialul și circumstanțialul puteau avea un cuvânt de spus. Și dacă puterea e strâns legată de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1508_a_2806]
-
nu se opune rațiunii, ci favorizează descurcarea pe cont propriu, de la distanță. Asta pentru că religia era "administrarea sacrului" (Braunstein F). De aceea materialul și circumstanțialul puteau avea un cuvânt de spus. Și dacă puterea e strâns legată de ritualuri, în orient aceasta a cu atât mai sacru cu cât ritualurile sunt observate și descoperite prin valoarea umană. Abia apoi ar trebui ritul să legitimeze, după meritul propriu. În același timp, religia orientală presupune creația, existența Universului ca pe ceva unic și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1508_a_2806]
-
Apendice: Peisaj cu Buddha și câini / 71 Umanitatea nedegenerată / 73 Partea a doua: GIUVAERUL / 77 Dansul ceremonial al hârtiei / 79 Tamazawa / 81 Insula / 85 Note despre arhitectura niponă / 91 Cei întorși de dincolo. Filmul de groază în Occident și în Orient / 97 Începuturile romanului în Japonia și în Țările Române. Murasaki Shikibu vs. Nicolae Filimon / 101 De la Calea Tămâiei la Chanel sau unde intră în joc guma de mestecat / 111 Vremea Apusului / 117 Erosul nipon: între metaforizare și pragmatism / 119 Școlărița
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
din America Latină și din America de Nord sau a evreiilor din Palestina și Liban, împotriva musulmanilor în Balcani și împotriva armenilor nu se pot fi baza în principal pe credința într-un Dumnezeu unic... Nu poate fi demonstrat că religiile monoteistice ale Orientului Apropiat manifestă o anumită afinitate intoleranței, fanatismului și terorismului religios, iar hindusimul, budismul au fost pacifiste încă de la început. Totuși, orice religie ar trebui să controleze propriile surse și să ia act de faptul că episoadele de violență sunt cuprinse
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
târziu, în urma călătoriilor mele în China și a cursurilor ținute împreună cu colega mea chineză și prietenă Julia Ching la Tübingen, în anii '80, că distincția dintre Vest și Est, Orient și Occident este superficială. Pe lângă religiile profetice ce originează în Orientul Apropiat iudaismul, creștinismul și islamismul și a celor mistice de proveniență indiană, îndeosebi hinduismul și budismul, religiile de origine chineză, confucianismul și taoismul, formează un sistem de curente diferite. Prototipul lor nu este nici profetul, nici gurul, ci înțeleptul. Contrar
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
nu a pierdut din credibilitate, nu doar din perspectiva țărilor europene, ci și la nivel mondial? Nu este mai curând parte a problemei decât soluție? Astăzi, mai mult ca oricând, există tendințe de abandonare a creștinismului, datorate influenței religiilor Extremului Orient, al mișcărilor esoterice sau a altor religii în cadrul unei societăți a pragmatismului a divertismentului, dar și a indiferenței față de religie. "Fit for fun" este sloganul actual, "fit for faith" (a fi pregătit pentru credință și în credință), pare cel puțin
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
pe scurt, unele puncte de reflecție. Pacea prin intermediul renunțării la propriile drepturi Deseori meditez la problema păcii și a războiului. Urmăresc zilnic evenimentele mondiale prin intermediul mass-media. Timp de zeci de ani a fost imposibilă stabilirea păcii în inima Europei, în Orientul apropiat și îndepărtat. De ce? "Cealaltă parte" nu vrea, afirmau ambele părți combatante. Însă problema are rădăcini mult mai profunde: în majoritatea cazurilor, ambele părți își invocă drepturile asupra acelorași teritorii (înainte erau Saarland sau teritoriile orientale ale Germaniei, astăzi este
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
satisfacția adepților lor. Fericitul prilej se ivi curând, cu-nceputul secolului al IV-lea, când Împăratul Constantin cel Mare, prin vestitul său edict de la Milan, decretă religia creștină, ca religie de stat, în occident, încă din anul 312-13, iar în orient la anul 323. De aici înainte, începe o perioadă cu adevărat de aur pentru creștinism. Corifeii creștinismului, din toate părțile, puteau acum să se-ntrunească, liberi și nestânjeniți de nimeni, în adunări generale, ce poartă numele de sinoade 220 ecumenice
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
din punctul de vedere al meșteșugului gazetăresc și ataca frontal problema unui om de afaceri palestinian despre care nu se știa de fapt bine dacă reușise singur să șteargă putina din țară, spre a-și face pierdute urmele prin misteriosul Orient, plin de fundamentaliști puși pe fapte mari și de ură viscerală între seminții în fond înrudite, sau fusese făcut scăpat de către amicii binevoitori cu funcții de răspundere în structurile câtorva ministere. Până la urmă, plictisit și iritat că nu reușea să
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
cel cu societățile „enciclopedico-cooperative” și mai presus de toate cu „teșchereaua” buzunarului. Ei, să nu exagerăm, replicase șeful „Investitorului”, știi la fel de bine ca și mine că nu există sfinți în meseria noastră, și cu atât mai puțin aici, la porțile Orientului iar peste câteva zile îi făcuse rost de acreditarea oficială promisă (pe care el nu ținea s-o aibă și nici s-o folosească). Ar fi vrut mai degrabă o acreditare pe lângă instituția prezidențială, ca să-l poată studia mai îndeaproape
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
Odiseea petrecută în zodia istorică a marilor speranțe teoretice și a lipsei efective de speranță s-a încheiat cu despărțirea definitivă a Nadejdei - această veritabilă Penelopă itinerantă - de soțul ei, prin deportarea lui O. M. într-un lagăr din Extremul Orient, practic la capătul lumii, unde a încetat din viață, în condiții și la o dată necunoscute, așa cum este consemnat scurt și sec în finalul cărții: "Data morții lui nu a fost stabilită. Și mie îmi este cu neputință să mai fac
Din Arhipelagul Gulag by Daniel Dragomirescu () [Corola-journal/Journalistic/6852_a_8177]
-
pelerini pentru tradiționala procesiune de Crăciun. Creștinii prezenți în oraș participă la manifestările care au loc cu ocazia acestei mari sărbători. Misa de la miezul nopții va fi oficiată de de Patriarhul latin al Ierusalimului, monseniorul Fouad Twal, arhiepiscopul catolic al Orientului Mijlociu, potrivit AFP. Orașul Betleem se pregătește pentru manifestările ce urmează a se desfășura cu ocazia sărbătoririi Nașterii Domnului. Încă de sâmbătă dimineață, mii de pelerin au început să sosească la Betleem în Cisiordania ocupată pentru a sărbători Crăciunul la
Betleem, asaltat de pelerini pentru sărbătorirea Crăciunului () [Corola-journal/Journalistic/67683_a_69008]
-
prânz în piața Mangeoire, unde sunt prevăzute concerte și alte manifestări considerate principala atracție turistică a anului din teritoriile ocupate. Ceremoniile vor culmina cu Misa de la miezul nopții celebrată de Patriarhul latin al Ierusalimului, monseniorul Fouad Twal, arhiepiscopul catolic al Orientului Mijlociu. El este așteptat să adreseze un mesaj de pace regiunii și să se exprime asupra revoluțiilor care afectează lumea arabă. Cei prezenți în Betleem, orașul considerat de Biblie locul nașterii lui Hristos, s-au strâns deja în piața centrală
Betleem, asaltat de pelerini pentru sărbătorirea Crăciunului () [Corola-journal/Journalistic/67683_a_69008]
-
cursurilor de creative writing, revenită apoi la Hong-Kong ca să dedice familiei și scrisului? Prin șansa ce o dă era globalizării scriitorilor cu dublă identitate culturală, asimilând lumi diferite, fără să se integreze deplin în vreuna? Printr-o nouă atracție a Orientului Îndepărtat? Prin interesul față de zonele gri sau petele albe ale unui timp devenit deja istorie? Romanul Profesoara de pian (The Piano Teacher) a apărut în ianuarie 2009, însoțit de aprecieri entuziaste din partea unor scriitori bine cotați, exotici ei înșiși în
Orientul înca necunoscut by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/6768_a_8093]
-
nemijlocită a terenului etnografic, relațiile îndelungate cu P. Caraman, de la magistru la discipol, accesul în exclusivitate la manuscrisele savantului, care i le-a lăsat prin testament pentru a le valorifica, edițiile îngrijite din opera acestuia: Literatura populară (1982), Descolindatul în orientul și sud-estul Europei. Studiu de folclor comparat (19997), Kochanowski-Dosoftei. Psaltirea în versuri. Influența lui Kochanowski asupra lui Dosoftei și considerații critice-textologice (2005), Vechiul cântec popular ucrainean despre Ștefan Voievod și problemele lingvistico-etnografice aferente (2005), în fine editarea, în Anuarul Muzeului
Destinul unui cărturar by Iordan Datcu () [Corola-journal/Journalistic/7954_a_9279]
-
a trăit sub teroarea Securității, monografistul vine cu o informație am spune exhaustivă. Dense capitole prezintă apoi opera, soarta postumelor, activitatea de recenzent, studiile care l-au consacrat pe savant: Colindatul la români, slavi și la alte popoare, Descolindatul în orientul și sud-estul Europei, Contribuție la cronologizarea și geneza baladei la români, Considerații critice asupra genezei și răspândirii baladei Meșterului Manole în Balcani, Cântecul nunului, Pământ și apă... în marea sa admirație pentru opera lui Caraman monografistul nu se raportează și
Destinul unui cărturar by Iordan Datcu () [Corola-journal/Journalistic/7954_a_9279]
-
se exhibe totodată în poezie. Dar a doua, și cea mai profundă, e aceea de revelator și multiplicator al intensei experiențe lirice. Astfel, submarinul poate lua orice formă, de la jucăria din copilărie lustruită de atâtea mângâieri și până la cea de "orient express cu odăi sigilate în apă". Treapta întâi ar fi putut să fie cea a dragostei dansante: "draga mea tovarășă de drum și mașinistă cu ulei de mașină pe șortul mini/ am examinat submarinul noaptea trecută când tu dormeai (...)/ i-
Submarinul poetic by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/7805_a_9130]
-
figură centrală și explorează mai curând fundalul epocii decât marile evenimente. După europocentrismul care ne-a dominat lecturile, a venit rândul unor scriitoare care merită descoperite, pentru că ele reînvie, prin ficțiune, timpuri de răscruce din istoria unor lumi ale îndepărtatului Orient: Japonia în deceniile sângeroase care duc la unificarea țării și Persia în vremea strălucitei domnii a șahului Abbas, în același răstimp, la pragul dintre secolele al XVI-lea și al XVII-lea. Cele două romane, Dansatoarea de Kabuki de Sawako
Teatru Kabuki și covoare de Isfahan by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/7695_a_9020]
-
scria el celui căruia i se adresa cu "Scumpe confrate". "Energia și îndrăzneala" cu care erau proclamate ideile futursimului obțin adeziunea traducătorului, care nu uită să amintească faptul că românii sunt legați de italieni prin tradiții străvechi, ca "latini ai Orientului". Nu ezită, însă, să-și exprime și alte rezerve, privind mesajul noii mișcări, care ar proslăvi "cruzimea, ura, imoralitatea, nedreptatea și anarhia". În schimb, cum comentează și Emilia David (Drogoreanu) în a doua sa carte, Futurismo, dadaismo e avanguardia romena
Un viitor de o sută de ani by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/7599_a_8924]