2,206 matches
-
câine să nu treac-acolo al morții ucaz. Vom ține cu dinții de inima noastră, vom ține credința așa cum s-a dat, că-n ceruri e Țara ce va ține această țară a noastră din muntele-nalt. În stâncă vor sta ortodocșii de mâine, în codrul cel verde vom pune zăplaz să nu intre-acolo al vremilor câine să nu treac-acolo al morții ucaz. Sfântă Vineri Sântă Vineri, din iubire, tu ne dai la toți de știre când începe sărbătoarea-ți sfântă
Flori de foc, de gând și de lumină by Marius Ianuș () [Corola-journal/Imaginative/3032_a_4357]
-
Hagi Curda sau Camasovca, cum i se mai spune, este un sat românesc cu o populație de 4.600 de suflete, situat dincolo de Galați, în fostul județ Ismail, unde au avut loc până nu demult scene de barbarism comise de către ortodocșii ucrainieni. Din Romanian Global News am aflat că în timpul postului de Paste li s-a pus foc, altă dată s-a aruncat gaze lacrimogene în micuța cameră pe care o foloseau românii drept loc de închinăciune, apoi tot felul de
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_364]
-
așa cum am spus, schimbând numele comercial, în 1995 a fost numit Mumbai, care vine de la Mumba, numele hindus a lui Dumnezeu (Mumbadevi) și Aai, de la mamă în marathi. Religia majoritară este Hindusa, urmată de Zoroastriani, Budiști, Sikhși, Creștini și Ebraici. Ortodocșii reprezintă 5% din populație, ceea ce înseamnă 70 de milioane, mai mult decât în România, Grecia, Bulgaria și Iugoslavia la un loc. Câteva recomandări de vizitat, pe care vi le trimit și în pozele alăturate: 1. Poartă Indiei - The Gatewey of
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_364]
-
prietenie timp de 50 de ani, sentimente complexe pe care le-au împărtășit tuturor celor din jur. Ce dovadă mai mare de iubire și respect trebuie să ne mai arate? O lecție frumoasă de viață în fața căreia ne înclinăm. La ortodocși, există obiceiul ca, după 50 de ani de împreună viețuire, soții care au primit Sfânta Taină a Cununiei să aniverseze NUNTA DE AUR. După rânduiala liturgică a Bisericii Ortodoxe Române, Ioan și Silvia Barbu au celebrat cei 50 de ani
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
dovedea calități excepționale de lingvist specialist în Biblie. Încurajați de exemplul lui, și alte figuri bisericești studiază textele sacre sub raportul traducerii. Cea mai cunoscută rugăciune creștină, Tatăl nostru, a suferit mai multe modifică ri grație inițiativei catolicilor (nu știm dacă ortodocșii, la rândul lor, au avut vreo contribuție). Cea mai recentă, încă neimpusă tuturor preoților catolici, rezultat al lucră- rilor unei comisii pontificale compusă din 70 de membri, privește finalul rugăciunii. „Și nu ne duce pe noi în ispită!” a fost
Tatăl nostru, corectat () [Corola-journal/Journalistic/3081_a_4406]
-
se bazează pe un “adevăr revelat”, dar și tu pleci de la o premisă discutabila, si anume că eroarea s-ar găsi în manualul de religie și nu în cel de cultură civică / legislație. Frumoase icoane. Ca emigrant dar și creștin ortodox nu șunt nici pro și nici contra. E o părere în acest articol pe care o respect. Totuși să nu uităm că religia creștină, si mai ales cea ortodoxă, nu este nici pe departe intoleranță. Lucrurile în acest articol șunt
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
perfectă dreptate. nici eu nu mă regăsesc deloc cu ce se intampla in ‘agro-cultura’ română. ca să faci parte din ea parcă trebuie să intri într-un ordin de mistici ortodocși. majoritatea tinerilor români entelectuali, pe care i-am intalnit șunt ortodocși agresivi, care devin șocați cand află că pot exista unii care nu șunt că ei. așa ziși liberali și libertarieni de la noi șunt closet conservatives (patapievici, liberalism.ro). m-am săturat că toți să îmi vorbească despre eliade, steinhardt, credința
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
că sînt ultragiate de icoane, sînt doar iconodule, adică nu au simboluri vizuale!De ce să nu mergi pînă la capăt, să interzici și rugăciunile, semnul crucii, discuțiile religioase și meditația, în poziția lotusului!În rest, daca te-au discriminat niște ortodocși,îmi pare rău,dar ar trebui să te gîndești că aia sînt niște imbecili și nu icoanele la care se-nchina! frate-codrut, esti pe langă. ideea e că simbolurile religioase nu au ce căuta în școli. clar și simplu. după
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
de sat de munte, nediscriminarea ar însemna să apară o sumedenie de simboluri religioase în școli, de orice fel. și cine are simboluri să s-i le pună, cine nu, ghinion. acum, să fim serioși, cine e de vină că ortodocșii șunt majoritari? sălile de clasă ar fi tapetate cu icoane înălțătoare, și eventual cu un sfanț iosif și doi vishnu, înghesuiți într-un colț. asta, după cum vezi, e de-adreptul ridicol. în plus, n-are nimic de a face cu neutralitatea
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
spui“relativism” de 455 de ori și-o să te apar eu, de crucile alea “care se ridică amenințător”, poți doar să-ți închipui că faci parte din “pătură educată” și locul tău de aici e asigurat, ai drepturi egale cu ortodocșii și poți strigă “human rights” de 6745 de ori fără să cred că ești un “radical fără minte”. Dar cînd vezi peste tot, “crestinoizi fascistizati”, cînd reduci icoana la predică intoleranță, cînd proclami sus, tare și fără argumente că ar
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
secularizării. nici macar membrul fantomă nu mai are vreo reacție la retorica asta de căcat. construiti-va cate școli confesionale PRIVATE vreți, cate biserici vreți, puneți-vă la gat cate mătănii vreți. dar lăsați spațiul școlii publice neutru dpdv religios. da, ortodocșii din românia, țara semi-talibana o dau cu democrația și cu încălcarea libertății de constinta. e curios că în majoritatea țărilor din europa de vest și mai ales în ușă, unde nu șunt icoale în școli, nimeni nu crede că se
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
Burebista. Îți sugerez că trebuie să te modernizezi, pornind de la tradiție și nu împotriva ei, tu-mi scoți ochii cu SUA și Franța, uitînd că SUA e mai mult creația reformaților, neoreformatilor, a baptiștilor și mormonilor decît a catolicilor sau ortodocșilor iar în Franța, măi bîntuie, încă, fantomă isteriei iacobine. Eu îți spun că e un consens în ceea ce privește postarea icoanelor, tu spui că nu e. Eu zic că toată agitația asta n-are obiect, tu apari că Iorgovan și anunți, nici
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
așa mult pe prietenul meu???adik vreau că iubirea să se transfore în ură...” • “O să se schimbe zodile.......eu sunt berbec și dacă o se se schimbe o să fiu pești .....!!!” • “s-ar potrivi 2 persoane de religii diferite adik unul ortodox și celălalt pocăit?” “Cumpăr pudel, mă puteți ajuta în această privință?”
Cumpar pudel, mă puteţi ajuta? by Simona Tache () [Corola-blog/Other/18864_a_20189]
-
Răsvan Popescu Eram sigur că ordinul de serviciu o să-mi vină în Săptămîna Mare! Puteam să pun pariu că va fi așa. Întotdeauna cînd va veni vorba de ortodocși într-un fel sau altul, lucrurile vor întîrzia, se vor amîna și se vor tîrî pînă-n pragul marii sărbători, a Învierii, cînd se vor precipita dintr-o dată, toți vor da rasol și pînă la urmă ceva se va întîmpla. În
Izvorul tămăduirii by Răsvan Popescu () [Corola-journal/Imaginative/13642_a_14967]
-
al creștinilor după evanghelie. Toți acești neoprotestanți ocupau cu schimbul 12 ore de emisie, cum ar spune profanii, o jumătate din antenă. În mediile politice și de presă, zisă și antena ecumenică. Restul fusese acordat de Consiliul Superior al Audiovizualului, ortodocșilor. Aceștia nu aveau nici bani, nici oameni de radio și foarte probabil nici voința de a ieși din curtea bisericii, mai ales de Paști. Dar toți ceilalți o făcuseră. Și a rămîne în tiparele tradiționale nu putea duce, mai devreme
Izvorul tămăduirii by Răsvan Popescu () [Corola-journal/Imaginative/13642_a_14967]
-
scris pentru a fi rostit la Botez. Introducerea Crezului în Liturghie este de la sfârșitul secolului al V-lea și ea s-a făcut în niște condiții istorice foarte interesante. Spre sfârșitul secolului al V-lea, în toiul controverselor hristologice dintre ortodocși și monofiziți, ambele tabere se declarau fidele Simbolului niceo-constantinopolitan, ceea ce amplifica și mai mult confuziile teologice. În acest context, printr-o adevărată stratagemă politico-religioasă, patriarhul monofizit de Antiohia Petru Gnafevs (sau Fulon), în anul 471, introduce Simbolul de Credință în
TEZA SI SINTEZA MARTURISIRII NOASTRE ORTODOXE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349151_a_350480]
-
Antiohia Petru Gnafevs (sau Fulon), în anul 471, introduce Simbolul de Credință în Sfânta Liturghie. În anul 512 patriarhul monofizit de Constantinopol Timothei generalizează Crezul în Liturghie pentru tot Imperiul. Deja în anul 518, când scaunul de Constantinopol a revenit ortodocșilor, aceștia nu mai puteau scoate acest Simbol de Credință din Liturghie (chiar dacă el era destinat doar Botezului), pentru că în acest fel ar fi fost acuzați de erezie de către monofiziți. [3] Și iată așa am ajuns să avem Simbolul niceo-constantinopolitan chiar
TEZA SI SINTEZA MARTURISIRII NOASTRE ORTODOXE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349151_a_350480]
-
chiar, peștele - în grecește, ichthys - a devenit simbolul secret al creștinismului însuși. Prin acest simbol, acvatic, desenat pe nisip sau purtat la gât ca amuletă, creștinii se identificau unul pe altul în perioada persecuțiilor. În creștinism, Crezul fundamental este cel ortodox, exprimând esența doctrinară în toată puritatea ei, fără alunecări eretice. El însumează „dreapta credință“, „credința corectă, harică“ sau credința transmisă din generație în generație, cu acribie și cu o deosebită răspundere față de conținutul ei sublim. Potrivit spuselor Mântuitorului Iisus Hristos
TEZA SI SINTEZA MARTURISIRII NOASTRE ORTODOXE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349151_a_350480]
-
dar pe înțeles, peste ecleziologie, mărturisind că Biserica Mântuitorului Iisus Hristos este una singură, implicând faptul că fărâmițarea Bisericii este un fapt neobișnuit și dăunător creștinismului; că ea este sobornicească, adică universală, de pretutindeni. Crezul niceo-constantinopolitan, un memento perpetuu pentru ortodocși „(Cred) Și întru una, sfântă, sobornicească și apostolească Biserică. Mărturisesc un botez, spre iertarea păcatelor. Aștept învierea morților și viața veacului ce va să fie. Amin.“ Biserica mărturisește cu Apostolul: Un singur Domn, Iisus Hristos, o singură credință - cea pe
TEZA SI SINTEZA MARTURISIRII NOASTRE ORTODOXE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349151_a_350480]
-
fapte va veni pe loc și pentru veșnicie. A uita de adevărurile credinței înseamnă asumarea unui risc uriaș, contrar speranței de generații și iubirii lui Dumnezeu față de om. De aceea, Crezul nostru, Crezul niceo-constantinopolitan, este și un memento perpetuu pentru ortodocși, fiind rostit nu numai la Sfânta Liturghie, ci, de asemenea, și la unele Sfinte Taine și ierurgii. Note bibliografie și explicative: [1] Aș propune chiar ca la 12 Facultăți de Teologie din România să se facă simpozioane științifice pe câte
TEZA SI SINTEZA MARTURISIRII NOASTRE ORTODOXE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349151_a_350480]
-
mă îngrijorează, ce valori ne mai rămân ? Când spune unu' sus și tare, că nu-i ca alții, e român ! Că e creștin cu multă carte (o spune ca pe-un paradox...) Dezinformează și jignește, ca la cort ! Și-i ortodox ! Să nu mă luați de protestant, la Alegeri în ăst an De voi gândi ardelenește: rom, român, ungur...german ? Ca să-l scutesc de analize, pe-un Critic sau Deontolog Eu, îmi trăiesc Ortodoxia, ca om, creștin și Teolog ! Prof. Paulian
VOI GÂNDI ARDELENEŞTE de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1337 din 29 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/358249_a_359578]
-
ulterior cinematograful Victoria și care la acea vreme era punctul central al zonei. La fel, în ceea ce a fost până de curând căminul cultural din Mehala, exista un loc predilect pentru organizarea de baluri, atât ale catolicilor, cât și ale ortodocșilor sârbi și români. Și, mai ales existau baluri ale „Mehalei”. În secolul al XIX-lea, după revoluție, când dezvoltarea economică a cunoscut progrese remarcabile, la fel ca și nivelul social, românii au inventat un dans de societate care se numește
Agenda2005-35-05-senzational3 () [Corola-journal/Journalistic/284136_a_285465]
-
clerici din Lumea Veche. Clerul a venit din două Mitropolii: a Ardealului (cu sediul la Sibiu) și a Moldovei (cu sediul la Iași). Prima a influențat comunitățile românești din Statele Unite, iar a doua, pe cele din Canada. În acea perioadă, ortodocșii din America de Nord și Canada aparțineau, indiferent de originea lor etnică, de Eparhia rusă. La 15 august 1904, românii din Cleveland au hotărât să întemeieze prima Parohie Ortodoxă Română din S.U.A. , cu hramul „Sf. Maria“”. În decembrie 1905 sosește în Statele Unite
Agenda2005-30-05-senzational1 () [Corola-journal/Journalistic/283991_a_285320]
-
Biserica, după Marea Schismă din 1054. Și prin înțelepciunea sa, România va rămâne în istoria creștinismului ca prima țară majoritar ortodoxă vizitată de un Suveran Pontif, la aproape o mie de ani de la consfințirea oficială a rupturii dintre catolici și ortodocși. Vizita efectuată la București, între 7-9 mai 1999, a avut o semnificație vădit ecumenică, deschizând calea unei mai bune cunoașteri și apropierii și a lucrării împreună spre unirea bisericilor creștine, conform dezideratului hristic „ca toți să fie una“. Papa Ioan
Agenda2005-15-05-supliment special () [Corola-journal/Journalistic/283593_a_284922]
-
ecumenic, cât și în cel social. La 30 mai 1999, a fost inaugurată Biserica Santa Maria Scala Coeli și pusă la dispoziția comunității ortodoxe române din Roma și Lazio. În februarie 2001, episcopul V. Paglia a oferit o biserică românilor ortodocși din Narni. În perioada 7-9 mai 1999 a avut loc vizita istorică a Sanctității Sale Papa Ioan Paul II, la invitația președintelui României, Emil Constantinescu, și a Prea Fericitului Părinte Patriarh Teoctist. A fost pentru prima oară după Marea Schismă
Agenda2005-15-05-supliment special () [Corola-journal/Journalistic/283593_a_284922]