409 matches
-
Banul nu lipsește în Ucraina. Ba se pare chiar că e prea îmbielșugat. Dovadă că funtul de pâne se plătește până la 50-60 de ruble. Dar nemernicii oameni preferă un pumn de grâu grămezilor de ruble de hârtie. Cu capetele plecate, Ovreii și Haholii dela Iampol au suferit și această furtună după multe altele așteptând zile mai bune. Mai cu samă Ovreii au avut a plăti și de astă dată din nou toate oalele sparte căci se pare că simpla politică a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
până la 50-60 de ruble. Dar nemernicii oameni preferă un pumn de grâu grămezilor de ruble de hârtie. Cu capetele plecate, Ovreii și Haholii dela Iampol au suferit și această furtună după multe altele așteptând zile mai bune. Mai cu samă Ovreii au avut a plăti și de astă dată din nou toate oalele sparte căci se pare că simpla politică a pogromurilor e în foarte mare cinste în cenușiile întinderi de peste Nistru. Dar iată că în noaptea de Vineri spre Sâmbătă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
nu știe rusește. Spune că Mercuri în pădure la Dobrușa, hoții au prădat 5 oameni și 3 jidovi. Dela Căprești la Telenești trecem prin Prodăneștii Noi. La Prodăneștii Vechi răzeși e satul de naștere a lui Alecu Donici. La Căprești Ovrei foastă colonie agricolă. Astăzi trăește obișnuit, din vechile [expediente.] Prodăneștii Noi, sat urât rusesc. La Telenești. Apus de soare. 30 Iulie. Nume de pe-aici: Plămădeală, Lapte Dulce, Iapă-scurtă, Șapte Frați, Copii mulți, Bou Negru, Bou Roș. Minunate seri la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
înfățișarea că va strivi pe niște oameni. Se desfășoară însă așa fel încât deși, aproape să devie catastrofă, trece numai pe lângă cei amenințați fără ca ei să bănuiască nimic în acel moment. Un Ovreiu despre iepurele pe care-l scapă bufnaciul. Ovreiul, se înțelege, nu concepe cum un om serios se poate ocupa cu asemenea afacere. Trage cu pușca și iepurele se duce: "Sei ghezind, șreib a brif!" 10 Dec. Argumentând și raționând, în amor, omul se înșală pe sine însuși căci
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
tată. Nici copilași? Nici. Atuncea dormi singură? Și nu ți-i frică? Sărbătoare națională într-o reședință de plasă (Bivolari) cu discurs și procesiune în care cântă doi lăutari vioară și cobză și subprefectul primește grav felicitările preotului. Băieți de ovrei teribili și entuziaști. Spectacol ridicol și grimasant, pe când, de pildă, capra și plugușorul se desvoltă măreț și epic în aceleași locuri. La un accident răsturnare de trăsură soția se scoală din șanțul șoselei, prinde în brațe pe bărbatu-său Georges
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
să trăiască dușmanii! Cum se poate? Atunci nu rămâne decât să te întorci cu mare grabă acasă să vâri și vaca după capră și după cucoș. Bine, am să vâr. Ș-am să viu să dau samă. Când se întoarce Ovreiul a treia oară începu să se bată cu pumnii în cap și în piept. Se văia cu glas înalt și lăcrimat: Cu ce-am greșit eu, învățătorule, înaintea lui Dumnezeu, de-am ajuns la asemenea pedeapsă? Acuma nu mai am
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
mânia clocotea și sora se va întoarce la gospodăria ei... Trebue pus aici ș-un fel de meșter Perdaf? O ploae mare care spală văzduhul înăbușitor. Mercuri Joi în săptămâna Rusaliilor se serbează Ion Nou Iarmaroc (la Suceava la Sânziene?) Ovrei din Galiția, Armeni, Ruși cu hidromel? Oameni, flăcăi, femei frumoase dela munte lăutari țigani cimpoeri baci voinici Un sărac, care ține pe un moșneag de mână și-i istorisește cum a fost și el "om" odată... (Cu asta se începe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
150 de oameni. El le-a eșit înainte la jâtărie și ce-a făcut ce-a dres, a izbutit să-i întoarcă. Puțini, numai vre-o 20, cu delegatul satului, s'au dus spre târg, ș-au speriat pe cei Ovrei. Învățătorul acesta a fost cu multă luare-aminte priveghiat de autorități, și în urma celor ce făcuse trebuia să se opereze arestarea lui ca instigator. Atunci un Evreu, Wurmbrandt, l-a luat pe garanția lui, înnaintea procurorului... "Eu știu cât e de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
oameni cu duhul blândeții, și "vântul cel rău" n'a trecut peste sat, deși norodul, în preajma unui târg ca Pașcanii, s'a turburat. Octav Cernescu și C. Pienescu, din Dolheștii Mari. Ca'n multe sate, mișcarea s'a îndreptat împotriva Ovreilor. Satul a fost ocupat de armată. Învățătorii nu s'au mișcat; n'au luat nici-o măsură, nici bună, nici rea. Neculai Manoliu, din Drăgănești Un început de mișcare împotriva Ovreilor. Învățătorul a intervenit cu sfaturile lui și mânia oamenilor a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
Mari. Ca'n multe sate, mișcarea s'a îndreptat împotriva Ovreilor. Satul a fost ocupat de armată. Învățătorii nu s'au mișcat; n'au luat nici-o măsură, nici bună, nici rea. Neculai Manoliu, din Drăgănești Un început de mișcare împotriva Ovreilor. Învățătorul a intervenit cu sfaturile lui și mânia oamenilor a fost potolită. N. Stoleriu, din Baia Mișcare împotriva Ovreilor, cari sunt scoși cu alaiu din comună: Învățătorul a intrat în mijlocul norodului cu sfaturi și a oprit excesele. Imediat după ce lucrurile
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
s'au mișcat; n'au luat nici-o măsură, nici bună, nici rea. Neculai Manoliu, din Drăgănești Un început de mișcare împotriva Ovreilor. Învățătorul a intervenit cu sfaturile lui și mânia oamenilor a fost potolită. N. Stoleriu, din Baia Mișcare împotriva Ovreilor, cari sunt scoși cu alaiu din comună: Învățătorul a intrat în mijlocul norodului cu sfaturi și a oprit excesele. Imediat după ce lucrurile s'au potolit, preotul Mihailescu, om cu stare, a început a umbla din om în om pentru iscălirea unei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
comună: Învățătorul a intrat în mijlocul norodului cu sfaturi și a oprit excesele. Imediat după ce lucrurile s'au potolit, preotul Mihailescu, om cu stare, a început a umbla din om în om pentru iscălirea unei jalbe: că oamenii nu pot fără Ovrei! "Oameni buni, le zicea, nimeni nu poate trăi în lume fără jidan. Aflați de la mine că sunt și buni la Dumnezeu; o rugăciune de la un jidan mai degrabă e primită decât la șapte creștini..." Vorbe de-acestea spun și alți
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
nimeni nu poate trăi în lume fără jidan. Aflați de la mine că sunt și buni la Dumnezeu; o rugăciune de la un jidan mai degrabă e primită decât la șapte creștini..." Vorbe de-acestea spun și alți preoți. Și au venit Ovreii în comună, iar învățătorul era Juda, pentru preot. El e cel care a vrut să facă rău; el e cel care "vrea să facă șmecherii cu banca lui..." Preotul acesta totdeauna vrea să paralizeze activitatea extrașcolară a lui Stoleriu. Cleonic
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
s'au potolit, mai ales că Evreul lor nu s'a mai întors. I. Neculau, Lespezi (mutat la Topile) Nu a luat parte nici într-un fel la potolirea oamenilor. Petru Niculescu, Sirițel Răzvrătiții, furioși, se pregăteau să devasteze conacul Ovreiului arendaș.Învățătorul s'a îndreptat spre ei, însoțit de doi jandarmi. Dar în fața mâniei oamenilor, dintre care mulți erau amețiți de băutură, jandarmii au luat-o la fugă. În primul moment s'a retras și Niculescu, apoi s'a hotărât
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
de cal și de broască. Nu e o carne spurcată, dar n-o mâncăm, n-o voește cu nici un preț stomahul: are o prejudecată. Tot așa și cu creerul care primește din copilărie, de la mediu, impresii peste impresii, cu privire la ticăloșia Ovreilor de pildă, la dușmănia lor, la necurățenia lor ș.c.l. ajunge să aibă o prejudecată. Ca și stomahul și intelectul nostru are o repulsiune instinctivă cătră rasa aceasta. N-o poate mistui. Și așa s-ar putea explica într-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
și confidențial Domnule Prim-Ministru, [...] Ceea ce este absolut necesar ca guvernul să cunoască este convorbirea ce am avut cu Karahan între patru ochi (mai exact între șase, căci neputându-ne înțelege direct a trebuit să recurgem la interpretul său (un ovrei polonez de o inteligență remarcabilă), pe care mă voi sili să o fixez mai la vale cât mai fidel posibil (în esență, bineînțeles, căci a durat mai bine de o oră). „Dacă susțin cu atâta insistență că trebuie să discutăm
Românii şi politica externă rusească : un secol din istoria Tezaurului românesc "păstrat" la Moscova : (studiu şi documente) by Viorica MOISUC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100997_a_102289]
-
și îmi oferi carne de aveam nevoie. Eu știam că are în gazdă pe șeful aprovizionării, dar refuzai orice pentru noi, deși, în afară de contrabanda amicului Petrescu, a domnului Paul și a doamnei Pietraru, nu ne puteam procura nimic. Germanii și ovreii solidari cu ei beneficiau de ce prisosea de la armată. Românii mureau de foame. manifestările femeilor De aceea, femeile mobilizaților, care constituiau aproape întreaga populație a Bucureștilor, se revoltară după patru luni de suferințe, manifestară la poliție și la Marghiloman, reclamând ajutor
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
legionari, desfidând trupa care era înșirată de-a lungul trotuarului. Dimineața dărâmaseră sinagoga din str. Atena, care a fost ocupată de soldați și interzisă publicului. Azi mi se spune că pe Calea Moșilor au prădat prăvăliile și au ars casele ovreilor. Populația era pe stradă, femei cu copii în brațe, bătrâni etc., fără adăpost. După aceste frumoase fapte se vede că cei 2 000 de legionari găzduiți în Germania și reveniți acum câteva luni au profitat de educația ce li s-
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
acum câteva luni au profitat de educația ce li s-a făcut acolo. Au răspândit manifeste, făcând apel la armată să nu tragă în frații și fiii lor legionari, făcând apel la populație să se scoale cu ei contra francmasonilor, ovreilor și jidovitului de Rioșanu, făcând apel la generalul Antonescu, șeful legionarilor, Conducătorul statului legionar, cel care a îmbrăcat cămașa verde, ca să ordone încetarea omorului. Au dreptate, le-a fost instrument supus care s-a deșteptat prea târziu, când s-a
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
era organizată cu unelte tehnice. Bande de legionari cu drapele mergeau în frunte cântând, urmați de pleava populației. Tot ce găseau prin case, prin prăvălii era ridicat și cărat la cuiburi și case amice. La Abator au omorât pe măcelarii ovrei ca pe boi și i-au atârnat în șir, în locul vitelor. În fine, nu ne-am putut închipui ca o astfel de nebunie sângeroasă să cuprindă pe români. Dar ceea ce este mai grav și mai trist este demoralizarea și intoxicarea
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
boboștarilor, și cu tot ce aveau mai de lauda pivnițelor lor. Numai la asemenea petreceri și prin familii mai vorbeau Încă limba lor de veche obârșie tracă. Tot În mahalaua noastră și În curtea copilăriei mele, erau câțiva copii de ovrei, a căror prietenie am păstrat-o până În plină maturitate, contribuind, bănuiesc, la acel gust al meu cos mopolit, de care am pomenit, și pe care mi-l recunosc În tot decursul vieții și, În special, În preferința mea constantă pentru
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
pline de făgăduieli și de bune intenții, dar fără să men ționeze vreo „faptă“, vreo „realizare“ cât de cât a organizațiilor locale de partid, cum ar fi, de pildă, o cooperativă de producție sau de consum, agricolă sau meșteșugărească etc. Ovreii pe care i-am cunoscut În mahalaua copilăriei mele, tovarăși de joacă, cum și familiile lor, erau toți amabili și con cesivi, nedând prilej de pricini nouă sau părinților. Nu cum am Întâlnit, mai acum vreo zece ani, pe acel
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
pe care i-am cunoscut În mahalaua copilăriei mele, tovarăși de joacă, cum și familiile lor, erau toți amabili și con cesivi, nedând prilej de pricini nouă sau părinților. Nu cum am Întâlnit, mai acum vreo zece ani, pe acel ovrei agresiv din administrația ziarului Curentul, care m-a apostrofat și molestat În plină stradă Lipscani pe o chestiune de circulație automo bilă, intimidându-mă și lăsându-mă dus cu hai la Prefectura Poliției, unde „judecătorul de urgență“, un mucalit, cercetând
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
bilă, intimidându-mă și lăsându-mă dus cu hai la Prefectura Poliției, unde „judecătorul de urgență“, un mucalit, cercetând pricina, l-a achitat pe inculpat, adică pe mine, și l-a condamnat la 500 de lei amendă pe denunțătorul meu ovrei, vinovat că și-a arogat, ilegal, atribuții de controlor al circulației! Am plecat repede din instanță ca să nu mai văd capul acestui fiu denaturat al poporului lui Israel, neam suferitor, căruia o tradiție milenară nu-i iartă riscurile agresivității. Dovadă
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
de lei pe lună; sau din ceea ce primeam ca scriitori de adrese la „Administrația Publică“, organul revendicărilor notarilor de primării de țară; sau de la Deșteptarea (subvențio nat de marii negustori greci din Brăila și Galați, În concurență cu marii negustori ovrei) și a cărui țiitoare legitimă, coana Fo ti nica, pentru gologanii ce-i primeam de la scrisul și lipitul benzilor și al mărcilor, ne trântea de-a curmezișul patului și, ridicându și poalele, se-nfigea cu cărnurile ei obeze În bunătate
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]