1,096 matches
-
suplimentul literar ,Preludii“), "Amfiteatru", "Tribuna", "Steaua", "Flacăra", "România literarä", "Luceafărul", "Apostrof", "Convorbiri literare", "Vatra", "Viața Românească", "Antiteze", "Cronică", "Poezia", "Aurora", "Unu", "Coloquinm", "Poesis", "Plejade". Poezie: Ștefan Munteanu -Poeții beau din apa cerului,antologie îngrijita, note biografice, postfața, Casa de editură ,Panteon“, 1995, 98 pag.; C.S.Anderco -Hotare pentru vis, ediție îngrijita, prefață, Casa de editură Decalog, SatuMare, 1998, 120 pag.; Laureano Silveira -Partea neagră a părții albe, coperta și îngrijirea ediției, Casa deeditură Decalog, Satu Mare, 1997, 56 pag.; Egito Goncalves - Poem
George Vulturescu () [Corola-website/Science/312924_a_314253]
-
-Partea neagră a părții albe, coperta și îngrijirea ediției, Casa deeditură Decalog, Satu Mare, 1997, 56 pag.; Egito Goncalves - Poem și foileton, coperta și îngrijirea ediției, Casa de editură “Decalog“, SatuMare, 1997,42 pag.; ConstantinNoica, Poeme, antologle îngrijita, Casa de editură ,Panteon“, 1995,30 pag.; Salah Mahdi - Căderea stelelor în Babilon, Ed. Plelade, Satu Mare, 1992, pag.5-8 (,Poezia fără frontiere“); Petruț Pârvescu - Câmpia cu numere, Casa de editură ,Panteon“, 1995, pag.5-6 (,Poetul și ecranul cîmpiei“); Ion Halmi Negresteanu - Suflet pentru morile
George Vulturescu () [Corola-website/Science/312924_a_314253]
-
editură “Decalog“, SatuMare, 1997,42 pag.; ConstantinNoica, Poeme, antologle îngrijita, Casa de editură ,Panteon“, 1995,30 pag.; Salah Mahdi - Căderea stelelor în Babilon, Ed. Plelade, Satu Mare, 1992, pag.5-8 (,Poezia fără frontiere“); Petruț Pârvescu - Câmpia cu numere, Casa de editură ,Panteon“, 1995, pag.5-6 (,Poetul și ecranul cîmpiei“); Ion Halmi Negresteanu - Suflet pentru morile de vint, Casa de editură ,Panteon“, Piatra Neamț, 1995, (,Cuvânt înainte“); Ion Vădan Iarbă magnetică, Ed. Libra, București, 1997, pag. 58-62 (,Postfața sau ,provincia cărturarului“); Ion Bala - Sinele
George Vulturescu () [Corola-website/Science/312924_a_314253]
-
Căderea stelelor în Babilon, Ed. Plelade, Satu Mare, 1992, pag.5-8 (,Poezia fără frontiere“); Petruț Pârvescu - Câmpia cu numere, Casa de editură ,Panteon“, 1995, pag.5-6 (,Poetul și ecranul cîmpiei“); Ion Halmi Negresteanu - Suflet pentru morile de vint, Casa de editură ,Panteon“, Piatra Neamț, 1995, (,Cuvânt înainte“); Ion Vădan Iarbă magnetică, Ed. Libra, București, 1997, pag. 58-62 (,Postfața sau ,provincia cărturarului“); Ion Bala - Sinele și alte nopți, Ed. Gutenberg, Arad, 1998, pag.5-8 (Poetul că ,anonim glorios“); Emil Matei - Orasu ascuns, postfața, Ed.
George Vulturescu () [Corola-website/Science/312924_a_314253]
-
43; Umbră libelulei, antologia haiku-ului românesc de Florin Vasiliu, Ed. Haiku, București, 1993, pag. 178-180; Streflicht, antologie de Christian W. Schenk, Ed. Dionysos Verlag, Kastellaun, 1994, pag. 172-175 și Boppard 2012; Ierarhiile pergamentelor, prefață deAl. Cistelecan, Casa de editură ,Panteon“, 1995, pag.99-123; Vânătoare de vise, Cartea Festivalului Internațional de Poezie, Oradea, 1997, Ed.Cogito, Oradea, pag.435-443; O sută de entarge, microantolgie de haiku a poeților români, Ed. Haiku, București, 1997, pag.100; O mie și una de poezii
George Vulturescu () [Corola-website/Science/312924_a_314253]
-
Drobetei sunt citate în perioada împăratului Gordian al III-lea (238-244) ca unele dintre puținele locuri unde în Dacia se practicau, printre soldații legionari romani, misterele cultului (cu dedicație militară) lui Jupiter Dolichețianul (la origine un zeu oriental, inclus în Panteonul roman, adorat pe teritoriul Siriei de astăzi ca zeul suprem Baal al cerului și al furtunii). Legat de cultul particular roman al lui Jupiter (Baal) Dolichețianul la Drobeta, este citată Cohorta a III-a "Campestris", pe care cercetători francezi o
Drobeta () [Corola-website/Science/305725_a_307054]
-
chei de boltă etajate pentru partea inferioară (care dă fațadei un motiv asemănător unui penaj — vezi ilustrația alăturată), și o construcție în felii conice pentru partea superioară. Ea nu era străpunsă de un "oculus", spre deosebire, de exemplu, de cupola Panteonului din Roma. Zidăria era probabil ascunsă în spatele unui înveliș din mozaic. Cupola era acoperită de un acoperiș de gresie în opt ape, surmontat de un con de pin așezat pe patru figuri zoomorfe. Solul încăperii era pavat inițial cu marmură
Palatul lui Dioclețian din Split () [Corola-website/Science/328803_a_330132]
-
construcția începută în 1956 și terminată în 1973, Opera din Sydney a fost singura clădire modernă celebră până la terminarea Muzeului Guggenheim în 1997, opera arhitectului Frank Gehry; și va mai trăi mult timp după ce aceasta va cădea în obscuritate. În panteonul clădirilor moderne, creația lui Utzon are statutul unui mit. Mitul relatează că Jorn Utzon, pe atunci la vârsta de 30 de ani, a trimis juriului concursului de design pentru proiectul Operei câteva schițe nefinisate, iar desenul nu respecta o bună
Sydney Opera House () [Corola-website/Science/296887_a_298216]
-
a transformat clădirea omagială în biserica pe care o vedem astăzi și pe care a dedicat-o Sfântului Francisc din Paola, care a viețuit în secolul al XV-lea într-o mănăstire aflată pe acest loc. Biserica este asemănătoare cu Panteonul din Roma. Fațada este decorată cu un portic sprijinit pe șase coloane și doi pilaștri ionici. În interior, biserica este circulară, cu două capele laterale. Cupola are o înălțime de 53 de metri. În centrul pieței, mai exact în fața basilicii
Piața Plebiscitului din Napoli () [Corola-website/Science/333195_a_334524]
-
despre care se spune că depășesc sensul canonului originar Tripitaka. Mahayana trece peste idealul theravadin al lepădării durerii și al revelației personale a arhaților; ea îl înalță pe Buddha la statutul unei divinități eterne, omniprezente și omnisciente și creează un panteon de ființe cvasi-divine, bodhisattva, care se dedică autoperfecționării, înțelepciunii supreme și izbăvirii întregii lumi (oameni, animale, spirite și zei). Prin renunțarea la Nirvana imediată, bodhisattva își însușeșteo misiune mesianică. Mahayana face din Buddha un om-zeu idealizat și din bodhisattva o
Budism () [Corola-website/Science/296756_a_298085]
-
aceste ocazii, tacticile de nădejde și totuși lipsite de imaginație de care era pasionat Carol nu au fost suficiente, cu o singură excepție la Aspern-Essling, pentru a-l înfrânge pe imprevizibilul corsican. Cu toate acestea, Carol este un membru al panteonului faimoaselor figuri napoleonice care îi include pe împărat însuși, Louis Nicolas Davout, Carol de Schwarzenberg, Alexandr Suvorov, Gebhard Leberecht von Blücher și mai sus menționatul duce de Wellington. Carol și Henrietta au avut șapte copii:
Carol, duce de Teschen () [Corola-website/Science/304380_a_305709]
-
ajuns la Bangkok. În 1784, regele Rama I a proclamat statuia verde drept simbol sfânt apărător al dinastiei Chakkri. Credincioșii thailandezi i-au dedicat micului Buddha un templu pe care l-au decorat cu doisprezece garuda, animale simbolice, preluate din panteonul zeului hindus Vishnu. Pentru ca Buddha să nu stea gol în templu, i-a fost făcută o căsuță din aur încrustat cu pietre prețioase. Anual au loc trei mari ceremonii rituale - a sezonului ploios, a celui cald și a celui rece
Temple în Thailanda () [Corola-website/Science/307695_a_309024]
-
curții sale, constituiți în adevărate "dinastii" de funcționari competenți sub priceputa administrare a principalei regine-consoarte, Tiye. La câțiva ani după dispariția sa, urmașul său Akhenaton, "faraonul rebel", declanșează o revoluție religioasă și politică prin introducerea cultului zeului-soare unic Aton în detrimentul panteonului tradițional promovat de casta preoților din capitala Theba. Egiptul pierde mult din cuceririle sale teritoriale și trece printr-o perioadă de colaps politic, din care își revine odată cu instalarea celei de-a XIX-a Dinastii (Dinastia Ramesidă). </div>
Amenhotep al III-lea () [Corola-website/Science/314106_a_315435]
-
70-80 d.Hr.), cel mai mare amfiteatru construit vreodată în Imperiul Roman. Având, inițial, o capacitate de 60.000 de spectatori, a fost folosit pentru lupte între gladiatori. Lista monumentelor foarte importante ale Romei antice include Forumul Roman, Domus Aurea, Panteonul, Columna lui Traian, Piața lui Traian, zonele catacombelor, Circus Maximus, Băile lui Caracalla, Castelul Sant'Angelo, Mausoleul lui Augustus, Ara Pacis, Arcul lui Constantin, Piramida lui Cestius și Bocca della Verità. De multe ori trecută cu vederea, moștenirea medievală a
Roma () [Corola-website/Science/296557_a_297886]
-
În anul 2005 ea a înregistrat două benzi în discul „Mimaamakim” al Proiectului lui Idan Raichel și a apărut în câteva spectacole ale acestui ansamblu muzical. Shoshana Damari a murit în urma unei pneumonii la Tel Aviv. A fost înhumată în Panteonul național -cimitirul Trumpeldor din Tel Aviv.
Shoshana Damari () [Corola-website/Science/334201_a_335530]
-
adesea anecdotică, reflectând fie cruzimile sălbăticiei precivilizației arcadice, fie conflictele între ionieni și dorieni, fie chiar lipsa de scrupul în lupta de organizare a vieții primelor grupuri sociale statornice și a spațiului comercial maritim. Mitologia greacă și-a elaborat un panteon aproape exclusiv antropomorfic, amoral, sacralizând defecte umane capitale (viclenia, adulterul, incestul, paricidul și fratricidul și în genere crima, vanitatea, trufia, lăcomia, nedreptatea). Oratorul Isokrates (436 - 338 î.Hr.) scrie că poeții "au istorisit asemenea povești despre zei, cum nu ar cuteza
Mitologia greacă () [Corola-website/Science/297482_a_298811]
-
522-523); aceștia au nevoie de informatori și crainici, ca să afle despre mersul lumii; sunt supuși surprizelor și manevrați de certuri, ambiții, orgoliu, capricii, fiind impulsivi și răzbunători (deși unii "teologi" antici, ca Hesiod, au încercat să justifice aceste trăsături). Tot panteonul olimpian - lipsit de măreție -duce o viață de clan certăreț lipsit de norme morale, incestuos, excesiv în actele erotice. În ciuda faptului că hrana și băutura lor sunt, teoretic, ambrozia și nectarul, zeii Helladei mănâncă și beau din belșug vin și
Mitologia greacă () [Corola-website/Science/297482_a_298811]
-
citate în perioada Împăratului Gordian al III-lea (238-244 d.C.) ca unele dintre puținele locuri unde în Dacia se practica, printre soldații legionari romani, misterele cultului (cu dedicație militară) a lui Jupiter Dolichețianul (la origine un zeu oriental, inclus în Panteonul roman, adorat pe teritoriul Siriei de astăzi ca zeul suprem Baal al Cerului și al Furtunei [ "I(ovi) O(ptimo) M(aximo) S(abazio)" ]. Legat de cultul particular roman al lui Jupiter (Baal) Dolichețianul la Drobeta, este citată Cohorta a
Podul lui Traian () [Corola-website/Science/297983_a_299312]
-
Flaminius. Regiunea se întinde pe întregul "Câmp al lui Marte", de la Tibru până la Capitoliu și la Via Lata, cuprinzând și "insula Tiberină". Este, prin urmare, delimitată de regiunea "VI - Alta Semita" și "VIII - Forum Romanum" la est, și de Tibru. Panteonul din Roma, "teatrul lui Marcellus" și "teatrul lui Pompei", "termele lui Agrippa", cât și Mausoleul lui Augustus se află în această regiune romană. Această regiune își trage denumirea de la colina pe care o cuprinde: Palatinum mons sau Palatium. Este situată
Cele paisprezece regiuni ale Romei () [Corola-website/Science/322809_a_324138]
-
("Copilul-Soare") este un zeu babilonian cu o ascensiune culturală rapidă și spectaculoasă, cunoscut în "Biblie" sub numele "Bel-Merodakh". Începând cu epoca regelui Hammurabi (sec. XVIII î.Hr.), devine zeul suprem al panteonului babilonian. După întâia creație a lumii (din unirea lui Apsu - apele dulci fluviale și lacustre, cu soția sa Tiamat - apele sărate ale mării), universul este amenințat din nou. Haosul domină din cauza conflictului celor două tabere de zei, constituite după ce zeul
Marduk () [Corola-website/Science/302195_a_303524]
-
aceste două aspecte (mamă-tron) au venit mai târziu prin asociere. În multe triburi africane, tronul regelui este perceput ca fiind însăși mama regelui, ceea ce se potrivește cu fiecare din cele două teorii despre Isis. În altă zonă a Egiptului, când panteonul a fost definitivat, Isis a devenit una din zeitățile componente ale Eneadei de la Heliopolis, fiică a zeului pământului, Geb și a zeiței cerului, Nut, și soră cu zeii Osiris, Seth și Nephthys. Ca zeitate a morții, a fost asociată cu
Isis () [Corola-website/Science/297876_a_299205]
-
altcieneva nu îl știa. Acest aspect este adesea folosit de vechii egipteni în formulele magice, în care Isis este rugată să folosească numele lui Ra. Treptat, Isis devine cea mai importantă și cea mai puternică divinitate a magiei din întreg panteonul egiptean. În consecință, din cauza naturii magice profunde a zeiței, caracterul predominant al lui Isis este aceea de zeiță a forțelor magiei. O nouă zeiță, Selkis, protectoarea mariajului, a vaselor canoptice și a ritualurilor, devine un nou aspect al lui Isis
Isis () [Corola-website/Science/297876_a_299205]
-
susținând că fiecare ""cale"" dacă este urmată cu perseverență permite atingerea scopului ultim pe care și-l propun toate religiile, și anume accesul către divinitate. Astfel că, în afară de dedicarea către cultul lui Rama, Krishna, Kali și altor zeități fundamentale din panteonul hindus, studiază și islamul și creștinismul.
Ramakrishna () [Corola-website/Science/326060_a_327389]
-
scriitor, jurnalist si editor, licențiat în filologie al Universității Babeș-Bolyai Cluj-Napoca, doctorand cu teza "Spațiul epic în romanul românesc". Este prezent în antologiile: "Popas printre poeții tineri", Editura Dacia 1974, "Caietul debutanților", Editura Albatros 1978, "Afirmarea", 1978-1980, "Ierarhiile pergamentelor", Editura Panteon 1995. este fondatorul revistei: „Pleida” (1990) și membru-fondator al revistei „Poesis”, membru al Uniunii Scriitorilor, filiala Cluj; membru al Asociației Scriitorilor Profesioniști din România, membru U.Z.R. și al A.S.I.S.C., Cluj-Napoca, membru al colegiului director al Asociației Scritorilor
Ion Vădan () [Corola-website/Science/316049_a_317378]
-
(scris și Balder sau Baldr) este în mitologia nordică zeul luminii, al bucuriei, al purității, al frumuseții și al inocenței. Iubit atât de zei cât și de oameni, a fost considerat cel mai bun din panteonul germano-scandinav. Cu toate că avea o putere mică, era inteligent, prietenos și elocvent. Fiu, al lui Odin și al lui Frigg, a avut-o ca soție pe Nanna, fiica lui Nep, având cu ea un fiu: pe Forseti, zeul justiției. Datorită măreției
Baldur () [Corola-website/Science/299543_a_300872]