809 matches
-
dezvoltarea unui țesut cu caractere noi, diferite de cele ale țesuturilor organismului purtător. (Ackerman, 1964; Maissner și Diarnandopoulos, 1977; Robbins, 1974). Primele mențiuni scrise despre existența tumorilor la specia umană le găsim în manuscrisul Ramayana (aprox. 2.000 î. Hr.), în papirusurile vechilor egipteni (1 500 î. Hr.), în inscripțiile cuneiforme ale bibliotecii din Ninive (800 î. Hr.). Hippocrat din Cos (460-370 î. Hr.) este primul care a împărțit tumorile în funcție de comportament, în tumori: inofensive și periculoase. De numele lui se leagă termenul de carcinom
Tumorile de unghi intern al ochiului Clinică şi tratament by Lucian Nelu POPA () [Corola-publishinghouse/Science/101001_a_102293]
-
al întregului regat peste care domnise anterior Irod, a eliberat mai mulți prizonieri când își pregătea ieșirea din funcție, ceva asemănător cu iertarea prezidențială last-minute. Un document oficial, datând din anul 85 d.C., afirmă: „Meritai biciuirea ...dar te las mulțimilor” (Papirusul din Florența 61) - un oficial roman renunță la biciuire, deseori un preludiu al răstignirii, și-l eliberează pe criminal. Într-un scenariu puțin diferit, Pliniu cel Tânăr, guvernatorul Bitiniei (în Asia Mică) în zilele împăratului Traian (circa 110 d.C.), face
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
este menționată batjocura unui aspirant să devină monarh: „Paul [a vorbit] despre rege, cum l-au condus și [batjocorit]; și Theon a citit edictul lui Lupus poruncindu-le să-l aducă la Lupus ca să-l ia în râs pe rege...” (Papirusul Louvre, 68,1.1-7). La începutul secolului al II-lea d.C., Plutarh (Pompei 24,7-8) povestește un episod în care pirații își băteau joc de un prizonier care-și revendicase drepturile cetățeniei romane. L-au îmbrăcat („au azvârlit pe el
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
Ex 12,21-39; cf. 23,14 ș.u.; 2. Dt 16,1-8; cf. 2Reg 23,21-23 și Ez 45,18 ș.u., Dt/Dtr; 3. Ex 12,1-20; Lev 23,5-8; Num 28,16-25; 4. Ios 5,10, independent; 5. papirusul „pascal” din Elefantina, izvor extrabiblic important, datat în 419 î.C., asemănător tradiției „sacerdotale”, fiind diferit doar în câteva detalii. Vom trata acest aspect într-un capitol următor (12.3.c). e) Ex 12 ne oferă un exemplu de descriere
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
mobilă, să se poată muta în funcție de necesități; dacă se putea face în așa fel încât să coincidă începutul recoltei cu săptămâna respectivă, erau puține șanse să concorde și cu luna plină. c) Cu privire la această problemă găsim interesant un fragment din papirusul numit „pascal” din Elefantina (Cowley 1923, Nr. 21, p. 60), datat în anul al cincilea al domniei lui Darius II, regele Persiei, adică anul 419 î.C. Între altele, importanța sa rezidă în chiar datarea sa precisă, atestându-ne practica
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
a lui nîsă[n, la apusul 9) soarelui. În timpul celor șapte zile nimic (fermentat) să nu adu]ceți în locuințele voastre și ... 10) ... 11) Frați[lor] mei Jedeniah și însoțitorilor săi, soldați iudei, fratele vostru Hananiah (Grelot 1954 și 1955). Papirusul pare că se referă la introducerea în cultul la templul coloniei, printr-un decret regal, a celebrării simultane publice a sărbătorii pascale și a sărbătorii Azimelor. Numele lui Aršam apare și în alte scrisori ca Guvernator persan al regiunii; Hananiah
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
pascale și a sărbătorii Azimelor. Numele lui Aršam apare și în alte scrisori ca Guvernator persan al regiunii; Hananiah (un evreu) este trimisul imperial, iar Jedeniah (versiunea aramaică a numelui ebraic Jĕdônîjăh) pare să fie responsabilul comunității. Constatăm așadar că papirusul urmează tradiția „sacerdotală” care separă Paștele de Azime: prima este celebrată în noaptea dintre 14 și15 nîsăn, cea de-a doua între 15 și 21 a lunii; tipic „sacerdotale” sunt și insistența asupra purității rituale (lin. 6: cf. Lev 11-15
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
11-15), încetarea lucrului în prima și a șaptea zi a Azimilor (lin. 6; cf. Lev 23,7-8; Num 28,18-25; Ez 12,16), în timp ce Dt 16,8 recunoaște ca festivă în acest sens doar ziua a șaptea. Unica diferență a papirusului față de Biblia ebraică constă în interzicerea băuturii (lin. 7); textul a fost restaurat ipotetic după uzanța atestată de Mișna, Pes III,1, care, între altele, oprește de la consumul berii de orz egiptene; dacă reconstruirea textului este corectă, atunci această prevedere
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
atestată de Mișna, Pes III,1, care, între altele, oprește de la consumul berii de orz egiptene; dacă reconstruirea textului este corectă, atunci această prevedere este foarte veche. În fine, linia 5, paralelă „sacerdotalului”, contrazice Dt 16,2.5-6. Și terminologia papirusului este cea a „sacerdotalului” din Ex 12,1-14. Se pare așadar că Deuteronomul a avut o anumită dificultate în a introduce nu doar centralizarea Paștelui în templul din Ierusalim, dar și identificarea celor două sărbători, Paștele și Azimele; a doua
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
Cu excepția lunii Abib, pe toate celelalte le cunoaștem din inscripții feniciene. În Iudeea însă, începând cu sfârșitul exilului, numele lor sunt înlocuite de cele babiloniene, după cum am văzut deja (cf. 16.2.b); ele sunt atestate în primul rând în papirusurile din Elefantina (cf. 5.4.d), în vreme ce în Biblia ebraică și în deuterocanonice sunt mai degrabă rare. Vă oferim o sinopsă în tabelul următor, indicând numai numele atestate în Biblia ebraică. 16.4. Calendarul în iudaismul „sectar” În iudaismul numit
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
ziceam că nici aceste personaje și încă 50 de perechi de invitați nu li se deschide un viitor, deoarece în dreptul fiecărui conmesean la cina cea de taină se așezase un tub sigilat cu ceară roșie în interior aflându-se un papirus pe care se scrisese: pașaport pentru eternitate! Poate s-a gândit Emilian Marcu că nici într-o lume ficțională, imaterială, o lume cu trupuri din idei, ascunsă într-un spațiu ai cărui pereți din piatră se măcinau de o boală
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93063]
-
real, real. Am intrat în muzeu doar familia Pop și cu mine. Ce să spun? Nu prea mă-nnebunesc eu după mumii, sarcofage, urne funerare și zei cu cap de pasăre. Aici erau cu sutele, cu miile. Fâșii uriașe de papirus, bucăți putrede de lemn cu hărți ale lumii de din colo, cranii cu piele zbârcită și neagră lipită de ele, mâini scheletice cu unghii pietrificate. Vitrine cu scarabei cocliți și urne cu ibiși îmbălsămați. O necro polă sinistră răsuflând tăcut
De ce iubim femeile by Mircea Cărtărescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/589_a_971]
-
ce se păstrează în biserica mare a Mănăstirii Secu Daruri rătăcite Mănăstirea Secu, în clepsidra timpului, numără nenumărate generații de călugări, care s-au nevoit în multe chipuri la întărirea și înflorirea mănăstirii lor. Unii și-au încrustat urma pe papirusul vremii, alții și-au trecut sub tăcere ostenelile lor. Și unii și alții au înscrise în Cărți de aur numele lor în Veșnicele Lăcașuri ale Tatălui Ceresc. Mulți călugări de la Secu s-au făcut ctitori de cultură și civilizație prin
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
sau ieșiri masive de locuitori, așa cum preferă să se exprime istoriografiile clasice. În afară de aceasta, să nu uităm că în această perioadă diaspora ebraică apare și în alte locuri, precum colonia militară Elefantina din Egipt de la care ne-au rămas numeroase papirusuri din epoca persană. Epoca neo-babiloniană este astfel o perioadă istorică în care a început răspândirea (diaspora) poporului evreu în afara regiunii palestiniene și în care s-au dezvoltat diferite „tipuri” de ebraism antic, nu neapărat identice între ele. Experiența exilului: continuitate
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
Iaffa, Sidon, se observă puternice influențe culturale feniciene (Niehr, 2008), prin utilizarea monedelor bătute în Sidon și ceramică de tip fenician. Varietatea acestor influențe este documentată și de numeroase bullae (bulgări de argilă cu urme de sigilii utilizate pentru sigilarea papirusurilor) aferente papirusurilor din Samaria descoperite la Wadi Daliyeh (cf. Dušek, 2007) în care motivele iconografice pot fi împărțite în trei: cele care continuă tradiția israelitico-feniciană, cele cu motive babiloniene sau persane, cele de stil grec (Stern, 2001, pp. 540-541). Din
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
se observă puternice influențe culturale feniciene (Niehr, 2008), prin utilizarea monedelor bătute în Sidon și ceramică de tip fenician. Varietatea acestor influențe este documentată și de numeroase bullae (bulgări de argilă cu urme de sigilii utilizate pentru sigilarea papirusurilor) aferente papirusurilor din Samaria descoperite la Wadi Daliyeh (cf. Dušek, 2007) în care motivele iconografice pot fi împărțite în trei: cele care continuă tradiția israelitico-feniciană, cele cu motive babiloniene sau persane, cele de stil grec (Stern, 2001, pp. 540-541). Din punct de
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
Chr.), în partea septentrională a zidurilor cetății, unde s-au făcut săpături repetate datorită necesității amplasării de construcții moderne (stadionul, parcul, spitalul orășenesc etc.). Au fost descoperite circa 100 de morminte. Constantin Preda (1925-2008), remarca în mod deosebit mormântul cu papirus și platforma cu ruguri de incinerație. Pe teritoriul necropolei de epocă greacă s-au efectuat sporadic și unele înmormântări de epocă romano-bizantină. Primele date despre existența necropolei romano-bizantine din Callatis, au fost oferite de unele descoperiri întâmplătoare din 1937, cu
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
prima oară când Desert Rose Înceta să fie umilă și ascultătoare. Auzind-o dintr-odată lăudându-se, Charlie zâmbi stingher și schimbă subiectul. — Cei din familia Rothschild sunt mari colecționari de artă chineză contemporană, le explică el. Le duc un papirus pe care li l-am vândut cu mult timp În urmă, o frumusețe! Josh și Valerie Rothschild, ambii În jur de șaptezeci de ani, Îi invitară pe Charlie, pe Desert Rose și pe Kitty În casă, Încântați să prezinte colecția
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2288_a_3613]
-
bărbat foarte plăcut, părea să-și adore soția, cu care era Împreună de treizeci de ani, și avea și motive. Aceasta era blondă, Înaltă, subțire și feminină, cu un zâmbet vag Întipărit tot timpul pe chip. Josh și Charlie desfăcură papirusul lung, În tuș, intitulat „Munte prin nori“, nerăbdători să adauge Încă o podoabă camerei lor de zi, deja superbă. Papirusul gri, sprijinit pe piciorușe de bambus, se Întinse În toată camera, făcând-o să pară mică și Înghesuită. — Avem cea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2288_a_3613]
-
Aceasta era blondă, Înaltă, subțire și feminină, cu un zâmbet vag Întipărit tot timpul pe chip. Josh și Charlie desfăcură papirusul lung, În tuș, intitulat „Munte prin nori“, nerăbdători să adauge Încă o podoabă camerei lor de zi, deja superbă. Papirusul gri, sprijinit pe piciorușe de bambus, se Întinse În toată camera, făcând-o să pară mică și Înghesuită. — Avem cea mai mare colecție de pe Coasta de Vest, spuse Valerie admirând papirusul, iar cu ajutorul lui Charlie devine mai mare cu fiecare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2288_a_3613]
-
Încă o podoabă camerei lor de zi, deja superbă. Papirusul gri, sprijinit pe piciorușe de bambus, se Întinse În toată camera, făcând-o să pară mică și Înghesuită. — Avem cea mai mare colecție de pe Coasta de Vest, spuse Valerie admirând papirusul, iar cu ajutorul lui Charlie devine mai mare cu fiecare an care trece. În curând o să avem nevoie de o nouă casă ca să facem destul loc pentru colecția noastră. — Dar ne gândim de asemenea să donăm totul unui muzeu la un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2288_a_3613]
-
o nouă casă ca să facem destul loc pentru colecția noastră. — Dar ne gândim de asemenea să donăm totul unui muzeu la un moment dat, să fie Colecția Josh și Valerie Rothschild, adăugă Josh. Când termină de desfăcut și de fixat papirusul, deja gâfâia. — Charlie, cred că e prea mare pentru camera asta. Mai bine l-am strânge din nou și l-am duce În pivniță. Când gazdele se duseră În bucătărie să pregătească cina - gătitul era cea de-a doua pasiune
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2288_a_3613]
-
Charlie le conduse pe fete și pe bătrânul chinez către o cămăruță ascunsă, din spate, unde se afla o instalație ciudată, construită de câștigătorul premiului MacArthur, Xu Bing, numită Lecția de caligrafie chineză. Înăuntru erau scaune chinezești, pupitre, cerneală pentru papirus și pene de scris lungi pe fiecare pupitru, pentru vizitatorii care doreau să testeze metoda inventivă de convertire a limbii engleze În semne ce imitau scrierea chineză. Charlie, expert În orice lucru legat de China, se arătă Încântat să le
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2288_a_3613]
-
Începu să-i explice. — Înmoi pana În cerneală și Încerci să scrii o literă dintr-o singură mișcare lungă. Ca să obții o literă frumoasă, e foarte important să-ți miști mâna cu grație și să faci pana să alunece pe papirus dintr-o singură mișcare. Kitty aruncă o privire scurtă spre Desert Rose. Stătea la pupitrul alăturat, numărând semnele pe care le scria Charlie și așteptându-și rândul. Anticiparea era minunată! Fierbea de nerăbdare la gândul că, În curând, Charlie se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2288_a_3613]
-
Când puse mâna peste mâna ei, Kitty o văzu tremurând și Îmbujorându-se, nemaiputând să-și ascundă emoția. I se părea că, dacă Charlie ar fi Înmuiat pana În cerneală și ar fi plimbat-o pe corpul ei gol, În loc de papirus, Desert Rose nu ar fi fost mai Încântată decât se arăta În acele clipe. Totul era mai Încărcat de erotism decât sexul Însuși. Șase litere, trasate Încet, una câte una, și-ar fi scos hainele atunci, pe loc, cu fiecare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2288_a_3613]