734 matches
-
În acea perioadă, eu și soțul meu aveam discotecă „La Bombă”, unde o mare parte a membrilor comunității veneau și se distrau. De asemeni, întotdeauna când aceștia ne solicitau sprijinul pentru a se desfășura evenimente personale (zile onomastice, nunți, botezuri, parastase) în incinta discotecii, aveau acordul nostru, fapt ce a presupus apropierea relațiilor dintre noi. Relațiile erau dejea bine conturate, eu fiind în relații de prietenie cu toate mamele din această comunitate, cu care mă întâlneam în cursul săptămânii în incinta
Evacuați, artiști și agenți ai gentrificării: Proiectele din Rahova-Uranus / Interviu cu Cristina Eremia () [Corola-website/Science/295760_a_297089]
-
unitatea din care făcea parte. Cei neidentificați au fost îngropați într-un mormânt comun. În fiecare an la Sărbătoarea Eroilor (Înălțarea la Ceruri a Domnului nostru Iisus Hristos), mulți săteni în frunte cu Clerul, școala și autoritățile locale asistă la parastasul ce se face în amintirea celor căzuți pe câmpul de luptă. Ghirlande de flori acopereau mormintele, lumina lumânărilor aprinse la fiecare mormânt, bocetele duioase ale femeilor, glasul preoților, al cântăreților și al corului școlar, făceau o atmosferă așa de pioasă
Comuna Cașin, Bacău () [Corola-website/Science/300662_a_301991]
-
de specialitate, a editat și a îngrijit cărți unice în peisajul literaturii creștine, peste o sută, între care amintim câteva titluri de referință: „Tatăl Nostru comentat și explicat pentru copii”, „Roma veche”, „Puterea rugăciunii”, „Puterea celor 40 de liturghii și parastase” (Învățăturile părintelui Cleopa), „Viața Sfântului Nicolae”, „Pustnicul din Carnel”, „Drumul crucii” (carte tipărită în limba italiană, în câteva mii de exemplare, pe care a difuzat-o personal în Peninsulă, în anul 2006, preacucernicia sa fiind un apărător convins al originii
Editura Destine Literare by Ioan Barbu () [Corola-journal/Journalistic/95_a_369]
-
ca panglică în bandulieră. Pe piept poartă lenta tricolor. În vechime bătrânii, de fapt oamenii căsătoriți însoțeau alaiul așezându-se în urma grupurilor de juni, iar ca grup sub numele de Juni Bătrâni s-au construit doar după 1877. Ei organizează parastasul Junilor, după tradiție, în ziua de Florii la Biserica Sfânta Treime — Pe Tocile. Jocurile strămoșești au loc la Crucea din Variște, ridicată în 1816 de protopopul Voina Pitiș. Locul este cunoscut și sub numele de „Pajiștea Mare”, și aici sunt
Junii Brașoveni () [Corola-website/Science/312234_a_313563]
-
Crucea de la Știm, ridicată în anul 1781 de cei șapte frați Voina și refăcut de Nicolae Muntean-Stim. Tot ei protejează troița lui Gheorghe Tănasie, ridicată pe aceeași stradă în anul 1867 pe locul altei troițe (a lui Gheorghe Anania, 1761). Parastasele Junilor Curcani au loc la Biserica Sfântul Nicolae din Șcheii Brașovului. Junii Dorobanți au funcționat împreună cu Junii Curcani din 1879, se desprind de aceștia începând cu anul 1924, devenind grup distinct. Monografia „Junii Dorobanți” pune în discuție anul 1923, ca
Junii Brașoveni () [Corola-website/Science/312234_a_313563]
-
Dumnezeu... Întrucât eu am lucrat numai și numai Între români și am fost șeful laboratorului unde practic n-ar trebui să fie un evreu, n-a existat la vreun coleg de-al meu - și am avut mulți colegi - nuntă, botez, parastas etc. la care să nu fiu și eu Între ei - și eram chiar invitat la loc de cinste, Împreună cu preotul... Dar asta nu Înseamnă că nu am rămas evreu, dar nu să respect dogma. Eu am făcut atâtea degustări de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
puțin conformiști sau de-a dreptul dizidenți. (își va lua revanșa îngrijind și publicând, în 2001, volumul de proză Florile rusești ale răului, care cuprinde povestiri semnate de scriitori care au trecut prin lagărele staliniste, au fost interziși etc.). Articolul "Parastasul literaturii sovietice", publicat în 1989, a stârnit vii polemici. "Parastasul", în care nu se vorbește "numai de bine" ci se spune adevărul despre falsul dogmelor realist-socialiste, a deranjat multă lume. Textele din aceste pagini fac parte din volumul Bărbații, apărut
Două eseuri de Viktor Erofeev by Tamara Tinu () [Corola-journal/Journalistic/11639_a_12964]
-
revanșa îngrijind și publicând, în 2001, volumul de proză Florile rusești ale răului, care cuprinde povestiri semnate de scriitori care au trecut prin lagărele staliniste, au fost interziși etc.). Articolul "Parastasul literaturii sovietice", publicat în 1989, a stârnit vii polemici. "Parastasul", în care nu se vorbește "numai de bine" ci se spune adevărul despre falsul dogmelor realist-socialiste, a deranjat multă lume. Textele din aceste pagini fac parte din volumul Bărbații, apărut în Editura ZebraE, la Moscova, în 2001. România literară a
Două eseuri de Viktor Erofeev by Tamara Tinu () [Corola-journal/Journalistic/11639_a_12964]
-
îndeosebi dulciurile. Cele mai cunoscute și persistente bucate sunt pastrama și ghiudemul ca mezeluri, harisa - un fel de ciulama din grîu și carne de pasăre, anușabur - un fel de colivă preparată de Anul nou, halva - preparat afînat din griș pentru parastase, aganciabur - supă din hurut (concentrat din verdețuri muiate în lapte acru și uscate) și cu urechiușe (mici colțunași umpluți cu carne) servită de Sfînta Maria la Hagigadar, mantă - mîncare din aluat cu carne și ceapă, geagic - salată de castraveți cu
Tradiții armenești () [Corola-website/Science/308224_a_309553]
-
tinerilor și a “fraților” breslași. La moartea unui armean, slujba de înmormîntare este una de ritual ortodox obișnuit. Înmormîntările nu se fac lunea, în credința că, altfel, în toate zilele acelei săptămîni ar urma să se facă alte înmormîntări. Primul parastas se face în sîmbăta proximă înmormîntării. Sărbătorile religioase ale armenilor se țin duminica, întrucît în vechime se considera că nu trebuie perturbat ritmul activităților săptămînale, pe vremuri precumpănind lucrările agricole, care nu trebuiau întrerupte. Iar ziua de luni după o
Tradiții armenești () [Corola-website/Science/308224_a_309553]
-
lăsat până nu l-au doborât, pentru că atunci turnătorii erau în mare cinste... Liberalii refuză cooperarea cu guvernul nou, dând posibilitatea maghiarilor de a fi la guvernare, cu trei ministere. La TV comemorăm 20 de ani de la Revoluție, cu un parastas pentru eroii timișoreni și apar noi dezvăluiri de atunci. Din Iași prof. A.D. mă felicită pentru recenzia „Cale și drum” apărută în „Academia bârlădeană”, fiind un al treilea semnal de acest fel după I.N.Oprea și Vasile Fetescu. Noul guvern
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by Alexandru Mănăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/562_a_745]
-
trebui să stea prioritar revigorarea satului românesc, regenerarea națiunii noastre. Cam în acest mod a decurs convorbirea noastră ca fii ai satului Priponești, într-o seară geroasă din această iarnă deosebit de aspră. Consăteanul meu se afla la Bârlad - participând la parastasul de an - după decesul doctoriței Elisabeta Ghica, fosta mea elevă la cl.V-VI la Priponești în perioada 1948-1950, urmând să plece după miezul nopții la București, la înmormântarea unei rude apropiate. Și afară un ger de crăpau pietrele. Se
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by Alexandru Mănăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/562_a_745]
-
cuvin din târgul nostru Neamț”. Pentru această danie, călugării “vor avea să ne cânte nouă și doamnei noastre Maria liturghie la toate sfintele duminici, cât vom fi în viață, iar după viața noastră să ne cânte în fiecare miercuri seara parastas, iar joia liturghie până în veac, cât va sta această mânăstire”. Mânăstirea Neamț a primit trei privilegii de la Alexandru cel Bun, iar de la urmașii acestuia și până la domnia lui Ștefan cel Mare a primit douăzeci de privilegii. Ștefan cel Mare i-
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
iunie, privilegiul se repetă, fără să mai fie amintite oile sau caii. Egumenul mânăstirii, Ioasaf, și întregul sobor al mânăstirii făgăduiau să respecte înțelegerea făcută cu Iuga: să îi facă la 1 ianuarie, de ziua Sfântului Vasile cel Mare, seara parastas, iar dimineața Sfânta Liturghie, pentru “sufletul nostru, pentru sufletul soției noastre, pe numele ei Nastea și pentru copilul meu iubit, Mihul ceașnic, și pentru fiica mea dragă Sofia, zisă Soptea”. Iuga, marele vistier, era înrudit cu domnul, așa explicându-se
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
acestuia. Mai dăruia și via, care se afla între Socola și Bucium, și heleșteul de acolo cumpărate de la Slavoan. Dania era făcută pentru pomenirea “răposatei noastre soții, Evdochia, al cărei loc de odihnă este acolo”. Lunea, seara, să se facă parastas și colivă, iar marțea să se țină liturghia. La 20 septembrie 1479, Ștefan cel Mare dăruia Mitropoliei de Suceava satele Sereșcecani și Ungureni, în schimbul satului Jivcovul de Jos, cu moară și vamă pe Suceava, pe care îl dăruia Putnei. La
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
Ștefan cel Mare cumpără satul Muntenii Scutași și îl dăruie Episcopiei. În schimbul daniei, „frații și țârcovnicii câți vor fi la sfânta biserică să slujească în fiecare săptămână, joi seara paraclis iar vinerea liturghie.” După moartea domnului, să slujească vineri seara parastas și sâmbătă seara liturghie. Episcopia Romanului a fost unul dintre marii beneficiari al daniilor făcute de Ștefan cel Mare, aceasta primind de la domn cinci sate și jumătate și o parte de sat. Cu satele moștenite de la Alexandru cel Bun, Episcopia
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
asigure că mai era în viață, nu de altă chestie. Cred că de asta și moșul de lîngă ea, săracul, a preferat s-o părăsească pentru o lume mai liniștită. Din cînd în cînd baba îi mai băga cîte un parastas, la care invita toți cunoscuții. După ce murise, era cel mai bun. Vorbea mereu de el. Treburile astea nu erau chiar așa supărătoare pentru Marcu. În schimb, ce-l enerva pe el era faptul că mereu se băga în viața celorlalți
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
în care se găsea pe neașteptate. O altă persoană s-a dus s-o viziteze la spital pe mama ei, care i-a spus că mirosul de țigări îi amintea de casa ei. După plecarea fiicei, mama a murit. La parastas, fiica a aprins o țigară, simțind puternic în miros prezența concretă a mamei ei. De multe ori mi s-a spus aici, în Suedia, de către persoane mai în vârstă, că data morții e decisă deja în clipa nașterii, că în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
noi după atâtea veacuri plângem pe un {EminescuOpIX 497} domn drept atunci când pe cei strâmbi sau îi uităm sau mi ne aducem aminte de ei fără nu să-i hulim". Tot înainte de a depune darurile prețioase pe mormânt se ține parastas de pomenire și se cântă frumosul imn a lui Ștefan cel Mare esecutat de corul teologic. Cu ocaziunea așăzărei darurilor se cetesc cu glas tare toate inscripțiunile de pe ele. În fine trebuie să amintim că la toate momentele mai solemne
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
nu s-a mai luat la trântă cu mine 6 septembrie 2011 Marea Dezolare Națională suntem depășiți de evenimente nu ținem pasul trăim debranșați de la viață fiecare casă devine un mormânt acolo sunt îngropate idei nu au parte nici de parastas un răspopit cântă prohodul viselor noastre femeile intră în guiness book prin cea mai mare colivă sub ceaune ard planurile de viitor dacă puneți urechea la pământ veți auzi cum se vaită oase de strămoși prezentul își face drum dă
Ca o femeie despletită, neliniştea... by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/478_a_1364]
-
zbate în mine zbaterea ta uite cum cad măceșele în ochii noștri 8 octombrie 2011 Și eu voi muri... Într-o zi am să mor, predispus la infern, Acceptând că în trup doar decese mai cern Și-am să fac parastas cu o țuică de-un an Și cu brînză de oi, să nu-mi fie în van. Să veniți, să glumiți, să mai spuneți povești Despre lumea de-aici, despre cele cerești, Să muriți cu un of, să-nviați cu
Ca o femeie despletită, neliniştea... by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/478_a_1364]
-
zgâi și tu la mine, măi, Dinulache, că mă deranjează, zău! îl roagă el pe Avocat, care părea să fie singura persoană în stare să-l vadă și să-l audă. Ce, te pomenești că n-ai mai umblat pe la parastase? Avocatul cască binișor din fălci și respiră anevoios, receptându-și îndărătnic propriul puls, în vena jugulară. Mesmerism... Mă, bărbate, mă! Îți imaginezi, tu, ce liber, ce lin și ce fericit sunt eu, în copârșeaua asta de scândură? Fără presiuni! Fără
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
întâmplase desigur ceva, îmi spusei. Se apropie, îi sărutai mâna: - Ce s-a întâmplat, doamnă? încercai să zâmbesc. Își căuta, vizibil, cuvintele ca și cum atunci mă vedea prima dată. - E vorba de o pomenire pe care vreau s-o fac, un parastas, după atâția ani pentru toți trei. Am venit să vă rog să veniți și dumneavoastră... dacă aveți timp. - Bineînțeles! rostii cu o convingere tristă, apoi o rugai să primească, din parte-mi, câteva sute de lei, cu care țineam să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1887_a_3212]
-
domnule judecător, sunteți domnul... (îmi rosti numele). Eu confirmai, după care ea continuă: Sunt nepoata doamnei Iulia Valșar. V-am cunoscut de mult, dar nu mă rețineți - n-aveți cum, era multă lume - în casa fostei doamne Perussi, al cărui parastas avea loc atunci și pe care mătușa mea o moștenise. Mătușa a murit acum zece zile și printre actele ei, în afară de testamentul de mână prin care mi-a lăsat casa pe care o moștenise la rândul ei, am găsit o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1887_a_3212]
-
culesesem de pe jos. De multe ori ne prindea educatoarea și ne ardea cu bățul la palmă. Ne confisca averile și, din suma adunată, cumpăra bomboane cu lapte pe care le Împărțea la toți copiii. De sărbători sau când se făceau parastase, așteptam cuminți la intrarea În biserică. Când ieșeau babele cu colivă, ne dădeau direct În palmă, cu lingura, ne puneau să zicem bogdaproste și ne speriau că, dacă nu mâncăm tot și Încercăm să aruncăm pomana, Doamne-Doamne o să ne pedepsească
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]