631 matches
-
de indivizii altei specii, precum și de alte specii ca întreg. Sexismulxe "„sexism" și naturismul sunt însă în mod particular importante în acest context. Pentru a le releva, Karen Warrenxe "„Warren,Kareen" recurge la definirea a două concepte: cel de patriarhatxe "„patriarhat" și cel de patriarhalismxe "„patriarhalism". „Patriarhatulxe "„patriarhat" reprezintă dominarea sistematică, structurală și nejustificată a femeilor de către bărbați. El constă în acele instituții (inclusiv - în sens rawlsian 24 - acele politici, practici, poziții, statute, roluri, așteptări) și comportamente care dau privilegii (statut
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
specii ca întreg. Sexismulxe "„sexism" și naturismul sunt însă în mod particular importante în acest context. Pentru a le releva, Karen Warrenxe "„Warren,Kareen" recurge la definirea a două concepte: cel de patriarhatxe "„patriarhat" și cel de patriarhalismxe "„patriarhalism". „Patriarhatulxe "„patriarhat" reprezintă dominarea sistematică, structurală și nejustificată a femeilor de către bărbați. El constă în acele instituții (inclusiv - în sens rawlsian 24 - acele politici, practici, poziții, statute, roluri, așteptări) și comportamente care dau privilegii (statut înalt, valoare, prestigii și puterexe "„putere" asupra
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
și comportamente care dau privilegii (statut înalt, valoare, prestigii și puterexe "„putere" asupra puterii) bărbaților sau în ceea ce istoricește se identifică cu genul masculinxe "„masculin"; precum și utilizarea cadrelor conceptuale sexiste necesare ca să-l susțină și să-l legitimeze. În inima patriarhatului stau menținerea și justificarea privilegiilor și puterii bărbătești (adică a puterii asupra puterii).” (Warrenxe "„Warren,Kareen", p. 181) „Termenul patriarhalismxe "„patriarhalism" se referă la orice ideologiexe "„ideologie", atitudine, prejudecată sau comportament care funcționează ca să întărească, perpetueze sau justifice patriarhatulxe "„patriarhat
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
patriarhatului stau menținerea și justificarea privilegiilor și puterii bărbătești (adică a puterii asupra puterii).” (Warrenxe "„Warren,Kareen", p. 181) „Termenul patriarhalismxe "„patriarhalism" se referă la orice ideologiexe "„ideologie", atitudine, prejudecată sau comportament care funcționează ca să întărească, perpetueze sau justifice patriarhatulxe "„patriarhat" și cadrele sale conceptuale, precum și relațiile opresive de putere asupra puterii ș...ț Patriarhalismul este simptomul, precum și manifestarea puterii și privilegiilor nejustificate ale bărbaților asupra femeilor. Prin urmare, patriarhalismul este totuna cu sexismul.” (Waren, p. 186) Karen Warrenxe "„Warren,Kareen
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
în țările slab dezvoltate se izbește de mecanismele patriarhale, adesea ignorate de către politicienii bărbați. Cu alte cuvinte, ecologia în varianta limitării creșterii populației prin politici reproductive liberale pentru femei nu este cu putință fără feminism (emancipareaxe "„emancipare" femeilor și lichidarea patriarhatului). Ecofeminismulxe "„ecofeminism" se implică actual în marile dezbateri contemporane asupra ingineriei genetice: fertilizarea in vitro, tehnicile invazive în corpxe "„corp"ul femeilor, clonarea, poluarea și în privința efectelor ecologice și de gen ale globalizăriixe "„globalizare". 2.3. Critici ale ecofeminismuluitc "2
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
valoroase criticile referitoare la atomismul individualist al liberalismului, precum și accentul asupra problematicii identității și pe rolul comunității proxime în configurarea acesteia. PARTEA A TREIATC "PARTEA A TREIA" Comunism, postcomunismtc "Comunism, postcomunism" CAPITOLUL VITC "CAPITOLUL VI" Comunismul: emanciparea prin muncă și patriarhatul de stattc "Comunismul \: emanciparea prin muncă și patriarhatul de stat" 1. Există un feminism comunist?tc "1. Există un feminism comunist ?" O posibilă curiozitate pe care o pot manifesta cititoarele și cititorii acestei cărți este de ce nu am tratat problematica
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
precum și accentul asupra problematicii identității și pe rolul comunității proxime în configurarea acesteia. PARTEA A TREIATC "PARTEA A TREIA" Comunism, postcomunismtc "Comunism, postcomunism" CAPITOLUL VITC "CAPITOLUL VI" Comunismul: emanciparea prin muncă și patriarhatul de stattc "Comunismul \: emanciparea prin muncă și patriarhatul de stat" 1. Există un feminism comunist?tc "1. Există un feminism comunist ?" O posibilă curiozitate pe care o pot manifesta cititoarele și cititorii acestei cărți este de ce nu am tratat problematica referitoare la comunismxe "„comunism" în contextul mai larg
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
și mai există și acum) o cerere consistentă pentru un statxe "„stat" paternalistxe "„statpaternalist"3. Cu toate străduințele de modernizarexe "„modernizare" și democratizare întreprinse de către politicienii democrați, modernizarea pe scară largă a fost ratată. România precomunistă era în plin patriarhatxe "„patriarhat" tradițional, nu doar în relațiile de gen, ci și în cele dintre cetățeni și stat, având în vedere experiența civică foarte redusă pentru majoritatea membrilor societății. Pe un asemenea fond, comunismul trebuie tratat nuanțat. Așa cum, în perioada când mai părea
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
neobedienți, preoți) a fost o „soluție letală” fizic sau/și moral. În sensul politicilor de gen și al condiției femeilor, comunismul a tins să fie „emanciparexe "„emancipare" prin muncă” și prin independență economicăxe "„independență economică" față de bărbați. Dar combinația patriarhatxe "„patriarhat" de statxe "„patriarhatdestat" - patriarhat tradiționalxe "„patriarhat tradițional" a transformat femeile în slugi la doi stăpâni: la partidul-statxe "„stat" și la bărbat, prin dubla zi de muncăxe "„dublazidemuncă" și prin păstrarea intactă a rolurilor de gen în familiexe "„familie". Pe deasupra, bărbații
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
o „soluție letală” fizic sau/și moral. În sensul politicilor de gen și al condiției femeilor, comunismul a tins să fie „emanciparexe "„emancipare" prin muncă” și prin independență economicăxe "„independență economică" față de bărbați. Dar combinația patriarhatxe "„patriarhat" de statxe "„patriarhatdestat" - patriarhat tradiționalxe "„patriarhat tradițional" a transformat femeile în slugi la doi stăpâni: la partidul-statxe "„stat" și la bărbat, prin dubla zi de muncăxe "„dublazidemuncă" și prin păstrarea intactă a rolurilor de gen în familiexe "„familie". Pe deasupra, bărbații erau doar supușii statului
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
letală” fizic sau/și moral. În sensul politicilor de gen și al condiției femeilor, comunismul a tins să fie „emanciparexe "„emancipare" prin muncă” și prin independență economicăxe "„independență economică" față de bărbați. Dar combinația patriarhatxe "„patriarhat" de statxe "„patriarhatdestat" - patriarhat tradiționalxe "„patriarhat tradițional" a transformat femeile în slugi la doi stăpâni: la partidul-statxe "„stat" și la bărbat, prin dubla zi de muncăxe "„dublazidemuncă" și prin păstrarea intactă a rolurilor de gen în familiexe "„familie". Pe deasupra, bărbații erau doar supușii statului ca „oameni
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
inclusiv locuințe sau creșe pentru copiii, se ajunge la una cu accente paternalistexe "„paternalist". Statulxe "„stat"17 devine, din perspectiva propagandei oficiale, cel care produce, dă, protejează, are grijăxe "„grijă". El este „marele patriarh”. Mitul pasivității femeiești revine, dar prin intermediul patriarhatului de statxe "„stat". Acest mit devine cu totul pregnant în „Epoca de aur” sau era stalinismxe "„stalinism"ului naționalist a lui Nicolae Ceaușescuxe "„Ceaușescu,Nicolae"18. În pofida controlului agendei publice de către partid, au existat și tentative de emanciparexe "„emancipare" de
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
poetică. Un exemplu relevant este poeta Ana Blandianaxe "„Blandiana,Ana", cu referire la politica pronatalistă, dar și a celei de tip totalitar, fapt care i-a atras retragerea dreptului de publicare. 3.2. Politicile de gen: între ideologia egalității și patriarhatul de stattc "3.2. Politicile de gen \: între ideologia egalității și patriarhatul de stat" Comunismulxe "„comunism" a însemnat o schimbare semnificativă în relațiile de gen în țările central și est-europene, în România, în particular. La nivel ideologic, aceasta însemna cel
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
la politica pronatalistă, dar și a celei de tip totalitar, fapt care i-a atras retragerea dreptului de publicare. 3.2. Politicile de gen: între ideologia egalității și patriarhatul de stattc "3.2. Politicile de gen \: între ideologia egalității și patriarhatul de stat" Comunismulxe "„comunism" a însemnat o schimbare semnificativă în relațiile de gen în țările central și est-europene, în România, în particular. La nivel ideologic, aceasta însemna cel puțin: independența economicăxe "„independență economică" a femeilor față de bărbați, dezvoltarea statutului de
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
și înainte. Totuși, spre deosebire de propaganda rasială și naționalist șovină despre care se stipulează că vor fi pedepsite, sexismul și misoginismul nu sunt pedepsite, ceea ce face ca apărarea împotriva lor să fie nulă ca posibilitate legală. Aceasta a făcut ca patriarhatulxe "„patriarhat" tradițional să nu poată fi cu nimic tulburat în România, și ca relațiile de gen, dincolo de cele oficiale, formale, tovărășești, să rămână foarte tradiționale. Emanciparea a „zgâriat doar suprafața”, așa cum remarcă Krassimira Daskalovaxe "„Daskalova,Krassimira" (2000) și pentru cazul Bulgariei
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
dominației bărbaților în societate începând cu steagul care avea bărbat cu ciocan și femeie cu seceră, iar cele două munci erau deja ierarhizate.” (Pastixe "„Pasti,Vladimir", 2003, p. 102) Socialismul care proclama egalitarismul de gen și-a creat propriul patriarhatxe "„patriarhat" pe cale politică prin ierarhizarea ramurilor economice în baza importanței sociale a muncii. Ierarhizarea era politic determinată și coerentă cu ideologia după care industria grea este superioară celei ușoare, iar producerea mijloacelor de producție este superioară celei a bunurilor de consum
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
dreptul privatxe "„privat". Respectiva prevedere a anticipat însă ingerința statului în viața privată, dar nu în sensul de a proteja drepturile individuale ale membrilor acesteia, după cum vom vedea mai jos. Această prevedere este coerentă cu politica paternalistă și cu instaurarea patriarhatului de stat. Tovarășii de muncă, de idei și de revoluție erau adesea și tovarăși de viață. Problema creșterii copiilor a fost în parte preluată de către stat,xe "„stat" care a finanțat creșele de întreprindere și grădinițele, astfel încât un copil putea
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
privite ca nepotrivite (în sensul apartenenței de clasă a partenerului sau partenerei, al trecutului politic, inclusiv al părinților, al relațiilor cu străinătatea - rude, corespondență, relații profesionale). Aparent, familiaxe "„familie" socialistă era partenerialăxe "„parteneriat", dar numai aparent (în ideologia oficială). Patriarhatulxe "„patriarhat" socialist a consacrat dominația tatălui în familiexe "„familie" (lui i se dădea alocația pentru copii, mamei îi rămânea responsabilitatea în creșterea copiilor), a consacrat politici protective „mama și copilul”, nu politici de responsabilitate parentală, „părintele și copilul”, nu a intervenit
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
consacrat dominația tatălui în familiexe "„familie" (lui i se dădea alocația pentru copii, mamei îi rămânea responsabilitatea în creșterea copiilor), a consacrat politici protective „mama și copilul”, nu politici de responsabilitate parentală, „părintele și copilul”, nu a intervenit în patriarhatulxe "„patriarhat" tradițional (Pastixe "„Pasti,Vladimir", 2003, pp. 99-112). Una dintre cele mai dure experiențe pentru femeile din comunismxe "„comunism" a fost cea a dublei zile de muncă, în lipsa parteneriatului domestic. În acest mod, femeile au trăit de fapt experiența dublei exploatări
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
situații de culpă și de vulnerabilitate, indiferent dacă erau prinși sau nu. Sentimentul de vinovăție a jucat un rol major în anihilarea rezistenței împotriva politicii oficiale. Uzurpând controlul femeiesc, dar și pe cel bărbătesc asupra facultăților reproductive (existent în contextul patriarhatului tradițional), statulxe "„stat" totalitar își putea manifesta ubicuitatea, precum și parentalitatea represivă. Acest mod de acțiune din partea statului a generat mecanismele cotidiene ale duplicității (schizofrenia între discursul oficial și cel particular), o prefăcătorie generalizată de tipul: „Zi ca ei și fă
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
variantă naționalist-comunistă)38, prelungit prin politica lui Ceaușescuxe "„Ceaușescu,Nicolae", mult după extincția stalinismxe "„stalinism"ului în țările comuniste, politica pronatalistă a făcut ca România să devină un caz special, inclusiv în politicile de gen. De aceea, desprinderea de patriarhatulxe "„patriarhat" de statxe "„stat" este mai grea decât în multe alte state postcomuniste. 4. Concluziitc "4. Concluzii" Multe dintre cerințele feminismului marxist au apărut și au evoluat în comunismxe "„comunism" în forma unui protofeminismxe "„protofeminism" de statxe "„protofeminismdestat". Femeile au câștigat
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
acest mit nu exista în propaganda oficială, și nici împotriva valorilor „familiei republicane”, care ascundeau femei deprimate de nonsensul unei vieți confortabile, dar închise în gineceuxe "„gineceu", ca anexe matern-maritale39 (vezi Friedanxe "„Friedan,Betty"). Comunismulxe "„comunism" a produs un „patriarhatxe "„patriarhat" fără tațixe "„patriarhatfărătați"” (vezi Miroiu, 1998), cu alte cuvinte, un patriarhat tradiționalxe "„patriarhat tradițional" în familiexe "„familie", în care bărbatul și-a păstrat rolul simbolic de „cap al familiei”, iar femeile s-au integrat în dubla zi de muncăxe "„dublazidemuncă
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
familiei republicane”, care ascundeau femei deprimate de nonsensul unei vieți confortabile, dar închise în gineceuxe "„gineceu", ca anexe matern-maritale39 (vezi Friedanxe "„Friedan,Betty"). Comunismulxe "„comunism" a produs un „patriarhatxe "„patriarhat" fără tațixe "„patriarhatfărătați"” (vezi Miroiu, 1998), cu alte cuvinte, un patriarhat tradiționalxe "„patriarhat tradițional" în familiexe "„familie", în care bărbatul și-a păstrat rolul simbolic de „cap al familiei”, iar femeile s-au integrat în dubla zi de muncăxe "„dublazidemuncă". Statul patriarhalxe "„statpatriarhal"xe "„patriarhal" a „feminizat negativ” și bărbații, ei
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
care ascundeau femei deprimate de nonsensul unei vieți confortabile, dar închise în gineceuxe "„gineceu", ca anexe matern-maritale39 (vezi Friedanxe "„Friedan,Betty"). Comunismulxe "„comunism" a produs un „patriarhatxe "„patriarhat" fără tațixe "„patriarhatfărătați"” (vezi Miroiu, 1998), cu alte cuvinte, un patriarhat tradiționalxe "„patriarhat tradițional" în familiexe "„familie", în care bărbatul și-a păstrat rolul simbolic de „cap al familiei”, iar femeile s-au integrat în dubla zi de muncăxe "„dublazidemuncă". Statul patriarhalxe "„statpatriarhal"xe "„patriarhal" a „feminizat negativ” și bărbații, ei fiind, la
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
244). Dacă știm sigur în virtutea istoriei trecute și prezente că drumul femeilor spre autonomiexe "„autonomie" este cu adevărat lung, acum știm sigur că el nu trece prin comunismxe "„comunism". Cel al independenței economice față de bărbați, da. CAPITOLUL VIITC "CAPITOLUL VII" Patriarhatele tranziției postcomunistetc "Patriarhatele tranziției postcomuniste" „Dincolo de actuala emanciparexe "„emancipare" democratică generală se ascunde faptul că emancipareaxe "„emancipare" unor categorii specifice nici măcar nu a început. Mai mult, problema devine vizibilă de-abia acum. În mintea multor oameni, nu doar bărbați, ci
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]