843 matches
-
în doze neadecvate, afecțiuni grave. În toate descoperirile științelor și mai ales în fiecare dintre realizările tehnicii, găsim această dublă valență, a bunei-folosințe și relei-întrebuințări. Aceasta nu descalifică realizările tehnice, ci formulează un avertisment, amintit în multe locuri de gândirea patristică, ce indică responsabilitatea omului în raport cu întrebuințarea puterilor Creației. Depinde de om cum sunt puse aceste posibilități în operă și dacă ele folosesc într-o raportare adecvată a sa la semeni, la lume și la Dumnezeu. De reținut și observat faptul
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 455 din 30 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354840_a_356169]
-
Sfântă, ei dând mărturie despre valoarea și folosul adevărurilor scripturistice. Ei arată și demonstrează sublimitatea acestor învățături soteriologice, îndemnându-i pe creștini să le citească și să le aplice în propria lor viață. De pildă, Sfântul Ioan Damaschin, rezumând gândirea patristică, îndeamnă pe creștini la citirea Sfintei Scripturi, căci prin ea „suntem îndreptați spre virtute și contemplație netulburată. În ea găsim îndemn spre orice fel de virtute și îndepărtare de la toată răutatea. Dacă suntem iubitori de învățătură vom fi și cu
DESPRE SFÂNTA SCRIPTURĂ ÎN VIAŢA CREŞTINULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 280 din 07 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355573_a_356902]
-
putere el transmite și preoților care, prin hirotonie primesc în chip virtual puterea dezlegării păcatelor, dar dreptul de a o exercita în practică se acordă prin hirotesia întru duhovnic. Așadar, Sfânta Taină a Spovedaniei are o profundă fundamentare scripturistică și patristică. Învățătura despre această Sfântă Taină este întărită și de hotărârile dogmatice și canonice ale Sinoadelor ecumenice și locale, precum și de canoanele Sfinților Părinți. Această Sfântă Taină în Biserica Ortodoxă (conform afirmațiilor autorului), are o deosebită semnificație liturgică și pastorală, constituind
DESPRE PĂRINTELE DUHOVNICESC ŞI IMPORTANŢA ACESTUIA ÎN VIAŢA CREŞTINULUI, ÎN VIZIUNEA PREACUVIOSULUI PĂRINTE ARHIMANDRIT TEOFIL PĂRĂIAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2125 din 25 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370008_a_371337]
-
20-35 de tineri ca și cum ar fi fost copiii lui. Pe lista numelor care i-au deschis apetitul pentru cunoaștere și învățătură se înscriu numai personalități marcante. A fost profesorul Ioan G. Coman, care le făcea expuneri de patrologie, de literatură patristică. Profesorul era o somitate, un savant în materie, cunoscător de limbă greacă și latină. Apoi, era Haralambie Rovența, profesorul de Noul Testament, care a publicat nenumărate cărți de comentarii la Noul Testament. Era un om de o bunătate sufletească și de o
CU ŞI DESPRE PĂRINTELE PROFESOR NICOLAE BORDAŞIU DE LA BISERICA “SFÂNTUL SILVESTRU” DIN BUCUREŞTI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 705 din 05 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/353012_a_354341]
-
Gifu iubirea dintre El și Ea e percepută ca un fel de ireversibilă predestinație: „De m-ar înrobi înnorarea / tot te-aș chema“ (p. 68). E aici dovada unirii totale asemănătoare cu unirea ca încununare a treptelor desăvârșirii din mistica patristică, implicând purificarea și iluminarea ca trepte precedente. Aceasta e de parcă poeta ar identifica iubirea cu unitatea indestructibilă [...] În acest context iubirea e atât de mare că e mai puternică decât moartea [...] În iubire, dăruirea totală are fazele ei după cum ea
EMISFERELE ANDROGINULUI, BISTURIUL ZEUS-CHIRURGULUI ŞI „CÂNTAREA CÂNTĂRILOR” de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1171 din 16 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353586_a_354915]
-
Așadar, parcurgând și străbătând cele 374 pagini, structurate în cele 25 de titluri/capitole ale acestei cărți, vom concluziona că lucrarea de față este una de factură polivalentă, diversă, densă, consistentă și bogată ori variată: dogmatică, doctrinară, liturgică, canonică, scripturistică, patristică, istorică, apologetică, patriotică, misionară, pastorală, catehetică, spirituală și duhovnicească!... Este un volum - dezbatere, a unor probleme foarte variate, complexe, complete și foarte actuale sau contemporane... „Menirea lui nu este, neapărat, de a introduce pe cititor în conținutul problemelor dezbătute, ci
PĂRINTELE GHEORGHE COLŢEA, POTECI DE LUMINĂ. DOUĂZECI ŞI UNA DE TREPTE SPRE RAI. GÂNDURI ROSTITE, EDITURA ANDREIANA, SIBIU, 2013... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1181 din 26 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353578_a_354907]
-
cuvinte aceste lecții sintetizează în orice moment concret al vieții Bisericii conținutul și scopurile învățăturii creștine. Ce înseamnă acest fapt? Putem spune că el exprimă două lucruri: a). Faptul că conținutul acestor lecții menține și păstrează nealterată învățătura biblică și patristică; b). Faptul că aceste două lecții nu se mișcă independent, ci sunt unite organic și neseparate. Separarea teologiei pe secții și discipline, ce se impune poate metodologic, nu trebuie să ne împiedice deloc să păstrăm unitatea lor de viață, organică
DESPRE PREDAREA RELIGIEI CRESTINE IN SCOALA, P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354189_a_355518]
-
și al vieții noastre în general? Adevărul (Hristos) sau imaginarea unei întțietăți a noastre din partea unui Iisus Hristos al preferințelor slăbiciunilor noastre? Oricum, în fiecare moment al vieții noastre ne găsim între adevăr și virtute! 2. Despre „Sărăcia cea duhovnicească”, patristică Este cunoscut că multe fragmente ale Sfintei Scripturi sunt folosite des, de mulți oameni, cu un sens diferit de acela pe care cuvântul evanghelic concret îl are sau chiar antitetic acestuia. Așa și expresia lui Iisus Hristos „săraci cu duhul
DESPRE PREDAREA RELIGIEI CRESTINE IN SCOALA, P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354190_a_355519]
-
din Thessaloniki (Salonic, Grecia). Începând cu luna iulie 2012 - este preot slujitor în Portugalia (cu precădere în orașul Cascais)/ jurisdicția Patriarhiei Moscovei, Eparhia de Korsun. Părintele Ieromonah Dr. Petru Pruteanu este autor a numeroase studii și articole cu tematică dogmatică, patristică și mai ales liturgică. Este preocupat, în mod deosebit, de istoria cultului și de textele liturgice. O parte din aceste lucrări și studii le puteți găsi pe site-ul său propriu: /teologie.net/, unde puteți citi articole curente, extrem de interesante
DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847]
-
99 - 100). Așadar, parcurgând și străbătând cele 316 pagini, structurate în cele 26 de capitole ale acestei cărți, vom cocluziona că lucrarea de față este una de factură polivalentă, diversă, densă și bogată ori variată: dogmatică, doctrinară, liturgică, canonică, scripturistică, patristică, istorică, apologetică, patriotică, misionară, pastorală, catehetică, spirituală și duhovnicească!... Este un volum dezbatere, a unor probleme foarte variate, complexe, complete și foarte actuale sau contemporane... „Menirea lui nu este, neaparat, de a introduce pe cititor în conținutul problemelor dezbătute, ci
PĂRINTELE IOAN MORAR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 325 din 21 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/358006_a_359335]
-
cărți, temeluită și fundamentată pe baza unei bogate, dense și vaste bibliografii și index bio - bibliografic de referință, vom concluziona că lucrarea de față este una de factură polivalentă, diversă, densă și bogată ori variată: dogmatică, doctrinară, liturgică, canonică, scripturistică, patristică, istorică, apologetică, patriotică, misionară, pastorală, catehetică, spirituală și duhovnicească!... Este un volum dezbatere, a unor probleme foarte variate, complexe, complete și foarte actuale sau contemporane... „Menirea lui nu este, neapărat, de a introduce pe cititor în conținutul problemelor dezbătute, ci
PREOT IOAN MORGOVAN „CUVINTE PENTRU ÎNTĂRIREA ÎN DREAPTA CREDINŢĂ”, EDITURA BUNA VESTIRE, BEIUŞ, 2014, 475 PAGINI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1522 din 02 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357697_a_359026]
-
străbătând cele 556 pagini, structurate în cele 16 de titluri, dintre care 8 capitole, ale acestei cărți, vom concluziona că lucrarea de față este una de factură polivalentă, diversă, densă, consistentă și bogată ori variată: dogmatică, doctrinară, liturgică, canonică, scripturistică, patristică, istorică, apologetică, patriotică, misionară, pastorală, catehetică, spirituală și duhovnicească!... Este un volum - dezbatere, a unor probleme foarte variate, complexe, complete și foarte actuale sau contemporane... Prin urmare, acum, în încheiere, știind, din propria-mi experiență, că fiecare întâlnire cu Părintele
RECENZIE: PĂRINTELE GHEORGHE COLȚEA, TOIAGUL ODRĂSLIT. DIALOGURI INEDITE. ZBURÂND PESTE PRĂPĂSTII, EDITURA ANDREIANA, SIBIU, 2015, 556 P., ISBN: 978-606-8602 [Corola-blog/BlogPost/357702_a_359031]
-
20-35 de tineri ca și cum ar fi fost copiii lui. Pe lista numelor care i-au deschis apetitul pentru cunoaștere și învățătură se înscriu numai personalități marcante. A fost profesorul Ioan G. Coman, care le făcea expuneri de patrologie, de literatură patristică. Profesorul era o somitate, un savant în materie, cunoscător de limbă greacă și latină. Apoi, era Haralambie Rovența, profesorul de Noul Testament, care a publicat nenumărate cărți de comentarii la Noul Testament. Era un om de o bunătate sufletească și de o
CU ŞI DESPRE PĂRINTELE PROFESOR NICOLAE BORDAŞIU DE LA BISERICA “SFÂNTUL SILVESTRU” DIN BUCUREŞTI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1229 din 13 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/344598_a_345927]
-
revelația cea mai desăvârșită a planurilor lui Dumnezeu. Congar dezvoltă o teologie a istoriei - ca tradiție vie. Problema de importanță foarte mare a acestei teologii se referă la aspectul continuității dintre Biserica Noului Testament și cea din perioada post apostolică, patristică și neopatristică. În mod special se pune următoarea problemă: Cum este realizată în timpul istoriei puterea mântuitoare a lui Hristos? Ce înseamnă, cu alte cuvinte, „a fi contemporan cu Hristos” - conform expresiei lui Sorren Kierkegaard. Congar răspunde acestei probleme cu ajutorul conceptului
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE ESHATOLOGIEI, SOTERIOLOGIEI SI ETICII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350512_a_351841]
-
einer naturlichen Ethik, în Moraltheologie und Bibel, Ed. Stetzenberger, 36-39, în special 49 și 52. [49] R. Schnackenburg,, în Moraltheologie und Bibel, Ed. Stetzenberger, 36-39, în special 49 și 52. [50] Herald Reinsenfeld, vom Schatzesammeln und Sorgen, în Neotestamentica et Patristica (Fesschift Oscar Cullmann) Ed. W.C. van Unnik N.T. 6 (Leiden, Brilt 1962), p. 47 - 48. , în Neotestamentica et Patristica (Fesschift Oscar Cullmann) Ed. W.C. van Unnik N.T. 6 (Leiden, Brilt 1962), p. 47 - 48. New Testament and Mythology, în Bartsch
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE ESHATOLOGIEI, SOTERIOLOGIEI SI ETICII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350512_a_351841]
-
Moraltheologie und Bibel, Ed. Stetzenberger, 36-39, în special 49 și 52. [50] Herald Reinsenfeld, vom Schatzesammeln und Sorgen, în Neotestamentica et Patristica (Fesschift Oscar Cullmann) Ed. W.C. van Unnik N.T. 6 (Leiden, Brilt 1962), p. 47 - 48. , în Neotestamentica et Patristica (Fesschift Oscar Cullmann) Ed. W.C. van Unnik N.T. 6 (Leiden, Brilt 1962), p. 47 - 48. New Testament and Mythology, în Bartsch, Kerygma and Myth S.P.C.K. Press, 1953, p. 7. [51] R. Bultmann,în Bartsch, Kerygma and Myth S.P.C.K. Press, 1953
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE ESHATOLOGIEI, SOTERIOLOGIEI SI ETICII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350512_a_351841]
-
deja amintită: consumismul exacerbat. Nu doar bugetele de familie, dar iată că finanțele unor state întregi suferă de pe urma mentalității lui carpe diem. Lipsa echilibrului dintre, contabilicește spus, încasări și cheltuieli denotă o așezare interioară deficitară pentru care Evangheliile și tradiția patristică au un nume: păcatul. Acesta se manifestă în toate articulațiile crizei: de la dorința nesăbuită de a avea mai mult decât îți permiți la ruperea contractului cu generațiile viitoare, cărora le lași drept „moștenire” plata datoriilor, de la speculația pe seama altora la
DESPRE CRIZA ECONOMICĂ DIN PERSPECTIVĂ CREŞTINĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 327 din 23 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/358978_a_360307]
-
mânăstiri. Papa Ioan al XVI-lea credea că Platon și Vergilui sunt niște vrăjitori pe care îi vedea zburând prin aer sau scufundându-se în ape. Începuturile literaturii creștine pot fi trasate în secolul al II-lea, când se dezvoltă patristica. Primele lucrări au un caracter apologetic, pentru că urmăresc să impună ideea superiorității cultului creștin în fața valorilor romane. Printre autorii remarcabili se numără Tertullian (160-222) cu “Apologeticum” și Lactantius (250-320) cu “De mortibus persecutorum”. Individualizarea continuă în secolul al IV-lea
ANTICHITATEA VERSUS CREŞTINISMUL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 756 din 25 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359363_a_360692]
-
35 de tineri ca și cum ar fi fost copiii lui. Pe lista numelor care i-au deschis apetitul pentru cunoaștere și învățătură se înscriu numai personalități marcante. A fost profesorul Ioan G. Coman, care le făcea expuneri de patrologie, de literatură patristică. Profesorul era o somitate, un savant în materie, cunoscător de limbă greacă și latină. Apoi, era Haralambie Rovența, profesorul de Noul Testament, care a publicat nenumărate cărți de comentarii la Noul Testament. Era un om de o bunătate sufletească și de o
INTERVIU ŞI DIALOG DE SUFLET CU PĂRINTELE PROFESOR NICOLAE BORDAŞIU DE LA BISERICA “SFÂNTUL SILVESTRU” DIN BUCUREŞTI … de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1434 din 04 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360423_a_361752]
-
greci din primul secol, ca Celsus și neo-platoniști, nu puteai asimila concepția pe care creștinătatea a adus-o, incluzând credința în Întruparea lui Dumnezeu și în Învierea Sa, după moarte. La un nivel mult mai adânc, inculturarea creștinătății în perioada patristică s-a împiedicat la punctul de vedere al populatiei grecești ce dădea prioritate la "unul", unitatea universului și mișcările sale ciclice sau obișnuite, pe socoteala "mulți", aceasta însemnând ființele speciale și concrete, ajungând la punctul de a privi "mulți" ca
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 390 din 25 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360608_a_361937]
-
pot diferi printre învățați, indiferent dacă a fost o inculturare reușită, demnă de încredere pentru evanghelie, sau după cum Harnack notează " o elenizare acută" a acesteia. Desigur, din punctul de vedere al tradiției noastre ortodoxe, ce s-a întâmplat în era patristică a fost într-adevăr, o inculturare reușită, atâta timp cât puritatea evangheliei nu s-a pierdut prin aceasta. Ce s-a întâmplat prin urmare în era patristică poate fi propus, cel puțin din punct de vedere ortodox, nu ca un model pentru
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 390 din 25 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360608_a_361937]
-
Desigur, din punctul de vedere al tradiției noastre ortodoxe, ce s-a întâmplat în era patristică a fost într-adevăr, o inculturare reușită, atâta timp cât puritatea evangheliei nu s-a pierdut prin aceasta. Ce s-a întâmplat prin urmare în era patristică poate fi propus, cel puțin din punct de vedere ortodox, nu ca un model pentru a fi copiat, dar cu sigurantă ca un exemplu din care putem trage câteva lecții pentru situația de astăzi. Care ar putea fi aceste concluzii
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 390 din 25 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360608_a_361937]
-
să fie prezentată ca o alternativă a acestei culturi. Dacă Biserica nu reusește să facă aceasta, alții ar putea interveni în a răspunde la nevoile omului în perioada prezentă de tranziție, după cum mă tem că deja o fac. În peroada patristică faptul că Biserica intră într-un dialog continuu cu cultura ce o înconjoară, îi împiedică pe alții de a pătrunde în ea. Trebuie să subliniem din această lecție că Biserica din zilele noastre joacă un rol important în a dialoga
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 390 din 25 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360608_a_361937]
-
într-un mod original, dar și revelator totodată. Afirmăm și susținem acest lucru gândindu-ne la faptul că textul conține numeroase date, culese și extrase din Istoria Bisericii Ortodoxe Române, Istoria Bisericească Universală, din Teologia Dogmatică, Teologia Liturgică, din Teologia Patristică (sunt amintiți, consemnați sau citați sfinții: Origen, Maxim Mărturisitorul, Grigorie Sinaitul, Grigorie Palama, Talasie Libianul, Vasile cel Mare, Atanasie cel Mare și mulți alții) din Teologia Omiletică și Catehetică, din Teologia Morală, Pastorală și Misionară, din istoria Arhitecturii Românești (în
PROF. UNIV. DR. MIHAIL DIACONESCU – LAINICI – CAPODOPERĂ A ARTEI ROMÂNEŞTI ŞI EUROPENE, EDITURA „EVANGHELISMOS”, BUCUREŞTI, 2011 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 648 din 09 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359870_a_361199]
-
tot de la pictura lui Grigore Popescu - Muscel: „În Europa și în întreaga lume, o lungă perioadă de timp, Bizanțul a păstrat primatul picturii și arhitecturii. Bizanțul, cu normele sale de viață, cu dimensiunea sa metafizică, cu nemuritoarea sa tradiție liturgică, patristică, artistică și estetică, dar mai ales cu strălucirea sa spirituală intensă, catalizează mari energii creatoare și spirituale în fiecare dintre noi și în întregul neam românesc. Identitatea spirituală românească nu poate fi înțeleasă fără să ne raportăm la Bizanț. De
PROF. UNIV. DR. MIHAIL DIACONESCU – LAINICI – CAPODOPERĂ A ARTEI ROMÂNEŞTI ŞI EUROPENE, EDITURA „EVANGHELISMOS”, BUCUREŞTI, 2011 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 648 din 09 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359870_a_361199]