6,053 matches
-
ea obiectualitate atemporală? La un asemenea reproș, arta va încerca să capteze frumosul (adică percepția ei estetică) într-un interval care exclude, pe de o parte, banalul, iar, pe de alta, pornografia, fără a-și putea decide totuși limitele restrictive. Perceperea corpului uman, cu precădere a celui feminin, este cea dintâi și cea mai importantă condiție a trăirii adevăratei experiențe artistice. De câte ori nu s-a spus despre o femeie frumoasă că este ca o „cadră”, ca un tablou. Altfel spus, o
SPECTACOLUL STRĂZII de DAN CARAGEA în ediţia nr. 941 din 29 iulie 2013 by http://confluente.ro/Dan_caragea_spectacolul_str_dan_caragea_1375098374.html [Corola-blog/BlogPost/340533_a_341862]
-
la parastasul băncilor? Dacă aveți împrumuturi, din 1 octombrie luați banca de guler și la judecată cu ea, pentru orice prevedere ne-negociată din contractele de credit, incluzînd: comisioanele umflate cu pompa, neînscrierea în contractul de credit a tuturor comisioanelor, perceperea comisionului de risc, dobînzile stabilite după ureche, fără o referință, nerespectarea clauzelor contractuale, redactarea contractelor într-o formă necorespunzătoare, existența clauzelor abuzive, modificarea datei scadente de plată, mărirea ratei lunare de credit. Nu-i iertați deloc, luați-vă înapoi banii
De la 1 Octombrie luați bancherii de guler, și la judecată cu ei! by http://uzp.org.ro/de-la-1-octombrie-luati-bancherii-de-guler-si-la-judecata-cu-ei/ [Corola-blog/BlogPost/94195_a_95487]
-
pildă: munca la particular și la firmele particulare! Foarte mulți români erau mutați de la un loc de muncă la altul și se trezeau muncind fără contract la un moment dat, pentru că mutarea lor se făcea între șefii lor și prin perceperea de comisioane, care astfel se multiplicau într-o progresie ciudată care-i ”ciupea” din salariu în aceeași progresie. În România, tot ce se numea ”muncă”, însemna o relație cu Statul, și deci riscul neplăților era exclus, iar o amânare a
...JAFFO, LOC ANTIC AL REVELATIILOR! de ALEXANDRU ŞI MARICUŢA MANCIUC TOMA în ediţia nr. 270 din 27 septembrie 2011 by http://confluente.ro/_la_stanci_.html [Corola-blog/BlogPost/354040_a_355369]
-
și căutarea iubitei sunt pregnante, pline de promisiuni de iubire și de afecțiune. Cu o substanță lirică ce surprinde în mod plăcut, printr-un aparent paradox, sentimentul singurătății apăsătoare este prezent în toate compozițiile, sub forme diferite (raportul realitate - himeră, perceperea iubitei cu ochii închiși / deschiși). Dorința și setea de iubire sunt atât de mari, încât poate fi acceptată și simpla prezență în vis a iubitei. Cu smerenie și cu o undă de regret, este invocată iertarea prin utilizarea imperativului repetat
PLÂNSUL INIMII, DE PROF. PETRONELA ANGHELUŢĂ de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1012 din 08 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Plansul_inimii_de_prof_petr_marian_malciu_1381236042.html [Corola-blog/BlogPost/352377_a_353706]
-
face să fie o povară mare, mai ales pentru familiile cu venit mic, care cheltuiesc cea mai mare parte a veniturilor pentru întreținere. Dar dacă taxele românești vor fi modificate în viitor prin menținerea nivelului ridicat al TVA și prin perceperea unui procent progresiv de impozit pe venit, așa cum s-ar putea bănui din anunțarea acelui „corp de consilieri financiari” de 35.000, atunci apare temerea că situația salariaților nu se va îmbunătăți, chiar dacă se vor face măriri de salarii.
Sistemul american nu e „foarte simplu”, doamnă Lia Olguța Vasilescu. Iată cum plătim taxele în SUA by https://republica.ro/sistemul-american-nu-e-zfoarte-simplu-doamna-lia-olguta-vasilescu-iata-cum-platim-taxele-in-sua [Corola-blog/BlogPost/338174_a_339503]
-
credea despre copilărie că este „Inima tuturor vârstelor”. Această afirmație are conotație filozofică: Din fiecare vârstă a omului nu ar trebui să lipsească germenele copilăriei, asemuit cu acel organ - inima, căruia i se atribuie cea mai intensă activitate, dar și perceperea simțirilor, a emoțiilor și care-l determină pe om să mărturisească ceea ce simte. Oamenilor de multe ori le e teamă să-și dezvăluie sentimentele, emoțiile și le ascund. Emoția este ceea ce omul manifestă în afară, cuvântul provine din limba latină
ZIUA COPILULUI de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 152 din 01 iunie 2011 by http://confluente.ro/Ziua_copilului.html [Corola-blog/BlogPost/367195_a_368524]
-
precum și la Uppsala (1968). Deși convingerea profundă că frățietatea și fraternitatea creată de Duhul Sfânt, în și prin Biserică, se extinde dincolo de frontierele ei, ar putea constitui un punct important, câștigat de mișcarea unionistă contemporană, ea rămâne încă departe de perceperea ei. O nouă era și epocă harismatică, pe care este în măsură să o inaugureze ecumenismul prin prezența în această eră a Bisericii dreptmăritoare, ar avea ca normă solidaritatea Bisericii cu oikumena, în care este percepută și văzută în Ortodoxie
P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_sensul_si_conditia_deschiderii_stelian_gombos_1330449963.html [Corola-blog/BlogPost/346854_a_348183]
-
rutină, toxine, înfrângeri”) și, sub aspectul ideii de moarte, se profilează ca fiind „atât de prețios”. Bucuria și fericirea corpului rezultă din atingeri și din jocuri („fotbalul, ogorul, lapte-gros, sărituri, rișcă”. Mintea și sufletul ca forme ale spiritului au până la perceperea morții o evoluție, un spațiu separate. Spiritul este locul visării și rătăcirii, este locul inscripționării cu cuvinte, este instanța axiologică (judecătorul a ceea ce contează), este palierul pe care se selectează oamenii și locurile. Avem de a face cu o carte
GABRIEL CHIFU: Sensul vieţii şi spectrul morţii, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/gabriel-chifu-sensul-vietii-si-spectrul-mortii-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339569_a_340898]
-
privind datoria lor față de edificarea unei comunități mondiale, se cuvine să recunoaștem responsabilitatea lor față de multe dintre paginile negre ale istoriei mondiale și să înțelegem și noile împrejurări în care sunt obligate să activeze . Dacă aruncăm o privire asupra evoluției perceperii religiei în secolul trecut, observăm că intrarea în secolul al XX - lea a fost dominată de un scepticism generalizat în ceea ce privea atât rolul cât și viitorul religiei în societatea modernă. A fost perioada în care gândirea occidental - europeană ducea
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/361487_a_362816]
-
Acasa > Cultural > Vizual > DAN CARAGEA - FRUMUSEȚE ȘI FARMEC Autor: Dan Caragea Publicat în: Ediția nr. 951 din 08 august 2013 Toate Articolele Autorului Așa cum am mai spus, perceperea corpului natural sau transfigurat implică o judecată estetică îngemănată cu o tresărire erotică, adică o fuziune între cognitiv și afectiv. Frumusețea admite treptele comparației și superlativul, se poate ridica la sublim, poate fi concepută ca intangibilă. Ca și în basme
FRUMUSEŢE ŞI FARMEC de DAN CARAGEA în ediţia nr. 951 din 08 august 2013 by http://confluente.ro/Dan_caragea_frumusete_si_f_dan_caragea_1375954375.html [Corola-blog/BlogPost/364317_a_365646]
-
are nume, și care este a lui Iisus Hristos, care ne unește pe toți. Nu poți vedea în privirea unui om că-i sincer cu tine? Imediat se vede. Acestea sunt mari daruri pe care le are ființa omenească, de percepere în timp, în spațiu. În acealași fel și în sufletele altora. Nu face pe proorocul, dar se simte lucrul acesta. Pentru că este omul lui Dumnezeu, și acela te atrage cu blândețea lui. Îl are pe Iisus Hristos cu el. Din
IN MEMORIAM – PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT ARSENIE PAPACIOC (1914 – 2011) DE LA MĂNĂSTIREA „SFÂNTA MARIA” TECHIRGHIOL by http://confluente.ro/stelian_gombos_1436508705.html [Corola-blog/BlogPost/357704_a_359033]
-
icoana etc. permit „doar” trecerea de la Cer la Pământ și de la Pământ la Cer. Reiese din cea de-a doua caracteristică a sacrului că acesta reprezintă interferența - nu doar întâlnirea - unor planuri opuse, antagonia fiind mai degrabă asemănătoare modului de percepere din cadrul gnozelor dualiste, unde binele și răul se află într-un echilibru mobil nu doar în lumea aceasta, ci în plan ontologic. Regăsim acest lucru, de exemplu, în cazul Călușului, unde de sacru țin și călușarii, și Mutul, ale cărui
SACRU ŞI SFÂNT, O DIFERENŢĂ IGNORATĂ de ALEXANDRU MĂRCHIDAN în ediţia nr. 2231 din 08 februarie 2017 by http://confluente.ro/alexandru_marchidan_1486555878.html [Corola-blog/BlogPost/376589_a_377918]
-
Eminescu se numără: Călin-Nebunul, Frumoasa Lumii, Vasilie-finul-lui-Dumnezeu, Borta-vântului, Finul-lui Dumnezeu. În toate aceste creații literare populare se va observa atracția poetului față de graiul poporului, dar și de prezentarea anumitor amănunte legate de spiritul care a dominat și încă mai domină perceperea despre lume a țăranului român. Dezlegarea tainei cuvintelor vechi românești este substituită cu prezentări de acțiuni fantastice care corelează imaginația cu realul imaginii posibilei întâmplări. Mihai Eminescu este un păstrător al structurii tradiționale a acestei specii literare, fapt regăsit în
SPECIFIC NAȚIONAL ȘI SENS AL TRADIȚIEI ÎN BASMUL POPULAR CULES DE MIHAI EMINESCU de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1627 din 15 iunie 2015 by http://confluente.ro/stefan_lucian_muresanu_1434397224.html [Corola-blog/BlogPost/372751_a_374080]
-
Multe dintre „fireștile replici” pot conduce la reflexii psihologice. În conversațiile lor este implicat, pe alocuri, și Dumnezeu, ca o punte între cunoaștere, realitatea explicabilă și ceea ce există dincolo de granițele perceptibile, imaginație, fantastic, fenomene reale, dar care depășesc sfera de percepere și înțelegere logică a ființei umane. În cea de-a doua povestire, plină de tristețe și melancolie, Miramoț amintește despre copilăria amară unei vechi prietene din timpul celui de-al doilea Război Mondial. Povestirea este presărată pe alocuri cu scene
SEPTUAGENARII CANTEMIRIŞTI de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1308 din 31 iulie 2014 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1406831296.html [Corola-blog/BlogPost/349117_a_350446]
-
analitice, obiective și, cât se poate de evident, educative. De această dată, vorbind despre romanul „Tainicele cărări ale iubirii”, aș putea spune că am remarcat și m-a impresionat în mod plăcut aplecarea autorului către psihologia personajelor, psihanaliză, dar și perceperea timpului ca durată trăită și prin memorie involuntară. Autorul Marian MALCIU își creează personajele cu mare atenție, având o grijă deosebită în a le evidenția, a le potența rolul și a le trece pe fiecare-n parte prin trăiri și
„TAINICELE CĂRĂRI ALE IUBIRII” SAU INCURSIUNE REALISTĂ PRINTRE VESTIGII ROMANTICE de OLGUŢA TRIFAN în ediţia nr. 1603 din 22 mai 2015 by http://confluente.ro/olguta_trifan_1432328462.html [Corola-blog/BlogPost/362337_a_363666]
-
are nume, și care este a lui Iisus Hristos, care ne unește pe toți. Nu poți vedea în privirea unui om că-i sincer cu tine? Imediat se vede. Acestea sunt mari daruri pe care le are ființa omenească, de percepere în timp, în spațiu. În acealași fel și în sufletele altora. Nu face pe proorocul, dar se simte lucrul acesta. Pentru că este omul lui Dumnezeu, și acela te atrage cu blândețea lui. Îl are pe Iisus Hristos cu el. Din
CONSTANŢA, ACUM LA ÎMPLINIREA UNUI AN DE LA MUTAREA SA LA DOMNUL... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 516 din 30 mai 2012 by http://confluente.ro/In_memoriam_preacuviosul_parinte_ar_stelian_gombos_1338363030.html [Corola-blog/BlogPost/371158_a_372487]
-
credea despre copilărie că este „Inima tuturor vârstelor”. Această afirmație are conotație filozofică: din fiecare vârstă a omului nu ar trebui să lipsească germenele copilăriei, asemuit cu acel organ - inima, căruia i se atribuie cea mai intensă activitate, dar și perceperea simțirilor, a emoțiilor și care-l determină pe om să mărturisească ceea ce simte. Oamenilor de multe ori le e teamă să-și dezvăluie sentimentele, emoțiile, și le ascund. Emoția este ceea ce omul manifestă în afară, cuvântul provine din limba latină
SA NE IUBIM COPIII de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 517 din 31 mai 2012 by http://confluente.ro/Sa_ne_iubim_copiii_vavila_popovici_1338480572.html [Corola-blog/BlogPost/358508_a_359837]
-
sensibile scriitoare - fire nobilă și suflet deschis, de adevărată creatoare. Posesoarea unui filon puternic de sevă epică; atentă și receptivă la viața înconjurătoare, la istoria neamului, la legendele populare și la obiceiurile strămoșești; înzestrată cu o putere aproape paranormală de percepere și vizualizare a vibrațiilor pământului și oamenilor, Ioana Stuparu ne surprinde cu viziunile sale artistice și limbajul colorat cu regionalisme, utilizat deseori, desprinse dintr-o lume a satului românesc, pe care majoritatea dintre noi, orășenii, nu am întâlnit-o decât
DRAMATURGI CONTEMPORANI. LANSAREA CĂRŢII MINIONA -- DE IOANA STUPARU (PREZENTARE DE CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 299 din 26 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Dramaturgi_contemporani_lansarea_cartii_miniona_de_ioana_stuparu_prezentare_de_cezarina_adamescu_.html [Corola-blog/BlogPost/356784_a_358113]
-
o fiară cu colții ascuțiți de clipe, cu brațele pregătite să smulgă din trupuri tinerețea, lăsând în loc amintiri cât o întreagă lume, poetul îi dedică instanțe lirice speciale, tonul său melancolico-persiflativ adăugând un plus de pantomimă vieții însăși. În această percepere a timpului, există ingredientele unei melancolii (a)tipice: amărăciune, durere, dimineți pierdute, deznădejde, dragoste răpusă, plângere, sclavie, atribute intrinseci ale unei toamne a despărțirii... despărțirii de lume, de frumos, de zbor, de stele. Remediile la decadență sunt simple pentru poet
FEBRUARIE 2017 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 2256 din 05 martie 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_stroia_1488735148.html [Corola-blog/BlogPost/370752_a_372081]
-
și judicios argumentat sau elaborat, cu Europa și cu Creștinătatea apuseană. Căci numai în cadrul spiritualității patristice și autentice - pe care suntem nevoiți să (re)cunoaștem cu toții că foarte mulți tineri o caută și o savurează din plin, este cu putință perceperea, din punct de vedere ortodox, a unității creștine, ecumenice. În lipsa acestei unități creștine și ecumenice, autentice, adică a Ortodoxiei celei perene, nu poate fi zidită, vreodată unitatea și simbioza în Europa unită - pentru care ne rugăm să fie spre binele
ASCOR – Filiala Oradea, la douăzeci de ani de existenţă by http://uzp.org.ro/ascor-filiala-oradea-la-douazeci-de-ani-de-existenta/ [Corola-blog/BlogPost/93045_a_94337]
-
pacientelor se simțeau atât de bine încât se întorceau și cu fața pentru a fi tratate, iar cele cu suferințe mai profunde aplicau, la rândul lor, un scurt (scuze!) tratament priceputului doctor. Ce să mai vorbim?! Totul era perfect până la perceperea tarifului. Aici lucrurile intrau în impas deoarece fiecare se simțea îndreptățit să primească și nicidecum să dea. Dar, de regulă, ieșea învingător doctorul, oricum era pe teren propriu, însă ce era la gura pacientelor, nici adulții cu experiență nu-și
MISTERUL PROFUND AL PROFEŢIILOR MAYA de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1403 din 03 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/mihai_batog_bujenita_1415037039.html [Corola-blog/BlogPost/379522_a_380851]
-
sentimentele fără a-și dezvălui mijloacele de dezvăluire a acestora? Mijloacele prin care poetul își dezvăluie iubirea, pe dimensiunea împărțirii la unu, este poezia. Poezia care cuprinde spiritul poetului ca spirit al Universului, pentru că opera sa are caracter particular, dar perceperea ei e universală, și cine îi îmbrățișează opera, se înfrumusețează cu Universul din gândirea afectivă a poetului. Conștiința artistică a poetului, când este dedicată afectiv, nu va accepta niciodată să fie complementară meditației, pentru că se află în miezul acesteia și
SMERENIE POETULUI! de MIOARA TIMOFTE în ediţia nr. 1905 din 19 martie 2016 by http://confluente.ro/mioara_timofte_1458416672.html [Corola-blog/BlogPost/368907_a_370236]
-
generatoare de plăcere, asemeni unei eliberări sentimentale și nevrotice, la fel ca Laforgue și M. Rollinat, pentru a constrânge fericirea la dăruirea nemijlocită și la plăcerea nemijlocită, făcând ca hedonismul să urmeze starea de lucruri subiacentă a cadrului social. Precaritatea, perceperea realității prin "lentila" deformalității, selecția cu predilecție a orașelor provinciale, periferia acestora, cârciumi sărace, murdăria străzilor, peisajele dezolante, vagabonzi, toate acestea duc la nefericirea generală, deși aceste simboluri, în poezia bacoviană, devin uneori sursa plăcerii: "Tălăngile, trist,/ Tot sună dogit
ELEMENTE ALE HEDONISMULUI ÎN POEZIA LUI BACOVIA de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 331 din 27 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Elemente_ale_hedonismului_in_poezia_lui_bacovia_0.html [Corola-blog/BlogPost/355196_a_356525]
-
noastre), de aceea ni se pare utilă și necesară o asemenea lucrare, în beneficiul celor interesați de studierea aprofundată a artelor vizuale. 4) Personal, ca practicantă a picturii de șevalet și a creației digitale, sunt preocupată de conceperea, generarea și perceperea estetică a universului spațio-temporal prezent în arta plastică. În primul capitol, Conceptele de timp și spațiu în artele vizuale, sunt trecute în revistă problemele generale ale definirii și organizării timpului și spațiului din perspectivă științifică, filozofică, psihologică, matematică și antropologică
TIMP ŞI SPAŢIU ÎN PICTURĂ: PERCEPŢIA PSIHO-SENZORIALĂ A IMAGINII ARTISTICE de CRISTINA LAURIC în ediţia nr. 867 din 16 mai 2013 by http://confluente.ro/Cristina_lauric_timp_si_spa_cristina_lauric_1368696786.html [Corola-blog/BlogPost/371136_a_372465]
-
modelului, planuri, perspective, puncte de fugă, gamă cromatică). 2) Procesul psiho-cognitiv (intuiție globală, asimilare psihologică și niveluri de cunoaștere): atitudine de espectație, aderență sau respingere, evaluări provizorii și emoție difuză; stabilirea “legăturii sufletești” între receptor și opera de artă, cu perceperea sentimentelor pe care ni le trezește; rezultatul este emoția artistică (bucurie, tristețe, revoltă, compasiune etc.), prin identificarea empatică cu subiectul uman sau detașarea de acesta. 3) Procesul intelectual (nivelul rațional-ideatic): judecarea elementelor percepute prin procesul fizic-senzorial și înțelegerea mesajului transmis
TIMP ŞI SPAŢIU ÎN PICTURĂ: PERCEPŢIA PSIHO-SENZORIALĂ A IMAGINII ARTISTICE de CRISTINA LAURIC în ediţia nr. 867 din 16 mai 2013 by http://confluente.ro/Cristina_lauric_timp_si_spa_cristina_lauric_1368696786.html [Corola-blog/BlogPost/371136_a_372465]