383 matches
-
legea ce face obiectul sesizării de neconstituționalitate nu aduce nici o discriminare între foștii cooperatori (ori între moștenitorii acestora), toți urmând să iși primească integral terenurile, în limita celor 50 de hectare. Există însă, în plus față de argumentele menționate, un motiv peremptoriu pentru care obiecția nu poate fi primită. Într-adevăr, eventuală discriminare cuprinsă în reglementarea din Legea nr. 18/1991 , avută în vedere de autorii excepției, si anume aceea care îngăduia reducerea suprafeței cuvenite, pe familii, foștilor cooperatori, a fost practic
DECIZIE nr. 237 din 27 decembrie 1999 privind obiecţia de neconstituţionalitate a Legii pentru reconstituirea dreptului de proprietate asupra terenurilor agricole şi celor forestiere, solicitate potrivit prevederilor Legii fondului funciar nr. 18/1991 şi ale Legii nr. 169/1997. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/127342_a_128671]
-
pacificus și Defensor pacis), insistența asupra statutului și a funcției inimii În organism are, dimpotrivă, rolul de a simboliza atât dualitatea ierarhică a puterilor constituite, cât și diferențierea atribuțiilor pe care acestea le exercită. În ambele situații, așadar, ca argument peremptoriu al demonstrației și, deopotrivă, ca simbol de legitimare, metafora corpului joacă un rol esențial În fiecare din scrierile analizate. Cum se explică ponderea ei neobișnuită În toate textele pe care le-am comentat (care nu sunt, Însă, singurele exemple În
Prelegeri academice by Prof. dr. ALEXANDRU-FLORIN PLATON () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92356]
-
european să se lase peste spiritul național. Dacă națiunea este așa cum afirmă Ernest Renau un plebiscit În fiecare zi trebuie să remarcăm că În cursul Îndelungatei sale existențe doctorul Vlad Bejan nu a lipsit de la vot cu nici o ocazie, dovada peremptorie a acestui lucru fiind chiar cărțile semnate de el. Fie ca cel care are În mâna sa firul vieților și destinelor noastre să-i dea sănătate și putere de muncă pentru a-și manifesta din nou dragostea de neam și
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
dorința de a vedea dându-i-se Comisiei Europene caracterul unei instituții permanente, plenipotențiarii Austro-Ungariei au fost primii care s-au opus și care au declarat că nu puteau consimți decât la prelungirea limitată a termenului stabilit anterior. Este deci peremptoriu, dacă ne referim la circumstanțele care au prezidat la instituirea unei Comisii Europene la gurile Dunării, precum și la condițiile formale și limitative care i-au fost prescrise, ca existența acestei Comisii, departe de a constitui o atingere adusă principiilor stabilite
Chestiunea dunăreană la Conferința de la Londra: viziunea unui tânăr diplomat by -Emanoil Porumbaru () [Corola-publishinghouse/Science/84942_a_85727]
-
dat cu subtilitate discrepanța ce s-a creat între portretul biografic și portretul literar al scriitorului: „... biografia dă un personaj, care a dispărut pentru totdeauna, în timp ce opera luminează o mare figură vie.”5 Justificându-și rațiunile amplului studiu, Streinu încheie peremptoriu: „am susținut un studiu exclusiv literar, ale cărui concluzii sunt homerismul viziunii, adică facultatea de a vedea și evoca în dimensiune uriașă, și structura rapsodică, adică epicism și oralitate, totul fiind menit să arate că opera conține elementele nepieritoare de
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
construcții sociale ale unor fenomene naturale care au aceleași efecte fizice, dar care intră în conștiințele și realitățile sociale, din nou, prin construcții diferite, chiar dacă similare. Limbajul, experiența, cultura, obiceiurile, tradițiile, temerile, aspirațiile, speranțele toate aceste construcții sociale datorate raporturilor peremptorii, dinamice și flexibile dintre agenți și structuri sedimentează cu timpul identități. Acestea sunt individuale sau sociale, și reprezintă conceptul central al socio- constructivismului. Wendt: În sens filosofic o identitate este orice face un lucru ceea ce este. Formulare este prea largă
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
nu mai reprezenta, în prezenta formă, altceva decât un instrument golit de orice conținut, aflat la dispoziția lui Tito și a veroasei sale "clici". Astfel că "datoria internațională a tuturor partidelor comuniste și muncitorești" era exprimată acum prin combaterea asiduă, peremptorie și prin orice mijloace a titoismului. Pentru a își atinge obiectivul, fiecare partid trebuia să dea dovadă de "vigilență revoluționară", care se traducea prin introducerea "ordin[ii] bolșevic[e] în propria noastră casă partidul nostru. În această privință mijlocul principal
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
echilibrează, accentul mutându-se de la acapararea și consolidarea puterii la "tipul comunității politice care este creată" (Jowitt: 1971, 7-8). "Penetrarea" și "integrarea politică" sunt mai degrabă interdependente decât consecutive, deoarece regimul, a cărui coezivitate merită o discuție aparte, este confruntat peremptoriu, chiar și după demantelarea structurilor politice concurențiale, cu posibilitatea emergenței unui nucleu de putere alternativ; invers, ideologia mobilizează "elita politică revoluționară" de-a lungul întregii sale existențe, cu precădere în timpul ascensiunii politice și a eliminării competitorilor. Ideologia reprezintă forța motrică
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
menționat, dar și prin faptul că recurge tot mai mult la o formă de naționalism pe care o vrea aseptizată ideologic "patriotismul revoluționar socialist", în cazul leninismului romantic pentru a câștiga legitimitate și securitate, de care duce de fapt o peremptorie lipsă. În ceea ce privește România comunistă, se poate aprecia că etapa transformării s-a suprapus în general "obsedantului deceniu" (aprox. 1948-1958), etapa consolidării coincide cu procesul autonomizării leninismului post-revoluționar românesc (prima jumătate a anilor '60), în timp ce tentativa de incluziune, proiect pe care
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
era orientată înspre viitor. Prezentul și trecutul contau doar în măsura în care puteau fi utile viitorului comunist. Astfel, în societățile occidentale, drepturile omului erau considerate a fi nimic altceva decât o minciună ideologică bine înrădăcinată prin care conștiința revoluționară a maselor era peremptoriu amputată. Omul nu era cu adevărat liber atâta timp cât statul continua să existe, o știm de la Lenin; dar, pe de altă parte, se bucura de mai multe drepturi și libertăți în cadrul regimurilor leniniste, care pretindeau că aboliseră conflictele de clasă a
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
-i țin un moment mâna, apoi începu din nou să mediteze. Dar ce te face să crezi că mariajul meu e atât de nefericit? Se uita acum la mine cu o privire aproape vicleană, de parcă era gata să producă o peremptorie probă negativă, la orice i-aș fi răspuns eu. — Hartley, iubito, te-ai împotmolit în mâl. Ai recunoscut tu singură că ești nefericită, și chiar adineaori ai vorbit de suferința acestei nefericiri. — Suferința e altceva, în orice căsnicie există suferință
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
la art. 16 alin. (1) din Constituție. Faptul de necontestat că tatăl prezumtiv și mama copilului pot avea și, de regulă, au fiecare o motivație proprie și distinctă în răsturnarea prezumției de paternitate nu poate fi reținut că un argument peremptoriu în justificarea regimului discriminatoriu instituit prin textul criticat. Esențială din punctul de vedere care interesează aici este, dincolo de mobilurile particulare care pot fi diferite, rațiunea comună constând în asigurarea prevalentei realității asupra ficțiunii. Or, potrivit unui principiu juridic de maximă
DECIZIE nr. 349 din 19 decembrie 2001 referitoare la excepţia de neconstituţionalitate a prevederilor art. 53 şi ale art. 54 alin. 2 din Codul familiei. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/141167_a_142496]
-
nimic de făcut, zi-i Romînia și pace» sau cu pesimism: «Totu-i putred, nu mai e nimic de salvat», sau batjocoritor: «Țara lui Hübsch, ce te miri?», sau cinic: «E o prostie să fii cinstit în țara aceasta», ori peremptoriu:«Ca la noi, la nimenea»”.6) O supapă pentru stările de lehamite și de exasperare, expresia a continuat să circule pînă spre sfîrșitul deceniului al patrulea, dar însoțită de fiecare dată de una sau de alta din sinonimele ei intrate
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
război USS Maine în 1898: Secretarul adjunct de la Departamentul Marinei, Theodore Roosevelt, spune că este convins de faptul că distrugerea vasului Maine în portul Havana nu a fost un accident. Jurnalul oferă o recompensă de 50.000 $ pentru orice dovadă peremptorie care va dezvălui persoana, persoanele sau Guvernul criminal care poartă responsabilitatea distrugerii vasului de război american și a morții a 258 dintre marinari. Bănuiala că Maine a fost aruncat în aer cu premeditare crește din oră în oră. Nici un singur
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
un exeget român, Dumitru Hîncu, este convins că o cercetare atentă a epistolelor schimbate de cei doi ar dovedi că această relație nu a exercitat nicio înrâurire asupra poziției Marthei Bibescu în epocă și că ele constituie "o nouă și peremptorie probă că nu au depășit sfera unei comunicări strict amicale, e adevărat în timpuri total neprielnice unor asemenea manifestări"15. Cele trei texte inedite pe care le publicăm se află într-un dosar dedicat de Martha Bibescu proiectului Curcubeu eventuale
Martha Bibescu și prințul moștenitor al Germaniei by CONSTANTIN IORDAN [Corola-publishinghouse/Science/996_a_2504]
-
1911-1916, fondul arhivistic din București înregistrează cca. 30 de epistole (scrisori și telegrame), în limbile engleză și germană, semnate de Kronprinz 26; am menționat deja cele zece misive din anii 1921-194227, scrise, de asemenea, în engleză și germană. Sunt statistici peremptorii pentru intensitatea relațiilor bilaterale. Să nu pierdem din vedere faptul că, după capitularea Germaniei din noiembrie 1918, Kronprinz-ul s-a refugiat în Olanda, revenirea în Germania fiindu-i permisă abia în 192328. Să precizăm aici că dacă prima dactilogramă
Martha Bibescu și prințul moștenitor al Germaniei by CONSTANTIN IORDAN [Corola-publishinghouse/Science/996_a_2504]
-
pur și simplu frustrările și insatisfacțiile noastre. Nu spun că nu există și în această carte numeroase considerații pe cât de tranșante și admirabil exprimate, pe atât de judicios descriptive. Dar frustrarea și insatisfacția, oricât de convertite într-un ton analitic peremptoriu, duc la deformări de imagine care fac de nerecunoscut realitatea însăși. Este bunăoară evident că asemănările dintre societățile ieșite din comunism sunt mai numeroase și mai profunde decât deosebirile dintre ele. Că în ce privește deosebirile, acestea țin în parte de substrat
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
sociologică", anume în Anglia, Italia, și mai ales Statele Unite, el nu a dorit să aducă la putere comunismul și nu l-a adus. Mai degrabă aici ar putea fi identificat un paradox, dar în realitate faptul nu e decât dovada peremptorie că ideologia comunistă devenită doctrină revoluționară nu a fost o ideologie a proletariatului ci una care creeză din nimic un proletariat, de care se servește ca fantoșă ideologică. În Ungaria și Polonia, acolo unde proletariatul există, revendicările sale nu sunt
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
Aron. — Am iubit întotdeauna cuprul: roșcat, ductil și maleabil, făcu Vasile Elisav. — Cuprofilia e suspectă, țipă Nora. — E sexistă, se-nfurie și Carmen. — E morbidă, zise cea dintâi. — Sexistul își dorește totdeauna o femeie maleabilă, ductilă (și, eventual, roșcată), conchise peremptoriu Carmen Carpen. — Pe care s-o mânuie ca pe o liță, se-nfierbântă Nora Aron, care avea mereu probleme cu siguranțele-i de cupru... — Ce oliță,-și zise, în sinea lui, Vasile. — Altfel, cum ar mai fi, el, macho, se
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2166_a_3491]
-
este destinată în egală măsură studenților, masteranzilor, doctoranzilor, dar și oricărui public interesat de problemele comunicării, probleme ce au declanșat o abordare în expansiune fără precedent în ultimele decenii. Forma actuală nu instituie verdicte definitive, nu impune soluții ultime și peremptorii, ci reprezintă focalizarea competentă asupra unor aspecte, ce reflectă o sferă de cuprindere limitată în raport cu complexitatea problematicii, cu diversitatea școlilor și teoriilor, cu întinderea domeniului investigat, dar perfect aplicabilă domeniului didactic. Acumularea informațiilor și corelarea lor inteligentă constituie, credem noi
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă () [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
efortul să-l înțelegem, gândește după legile inteligenței lui, care distrug orice tipar, orice ordine, orice încercare de clarificare sau explicare totală prin ordonare, cronologică ori de alt fel. Acțiunea Desperado are absolut întotdeauna un final deschis. Autorul nu conchide peremptoriu unde trebuie să înceteze interacțiunea carte-cititor. El pune punct pentru că a epuizat o serie de incidente și, pentru moment, nu mai vrea să continue firul istorisirii, dar ultima pagină are în toate romanele Desperado un refugiu în indeterminare: fie un
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
în măsura în care urmează Fluxul conștiinței eroului, și în același timp se construiește ca o poveste, fiindcă, așa cum romanul era invadat de lirism la Joyce și Virginia Woolf, poezia migrează spre narațiune. Coerența poemului, viu disputată în critică, e asigurată de tonul peremptoriu, care pornește cu urlete și sfârșește în șoapta ultimelor cuvinte ("pace ce trece dicolo de orice înțelegere"), cât și de revenirea obsesivă a unor locuri, nume și imagini, de la Mary/Marie, la grădini, biserici, ape și, în sfârșit, mare. Imaginile
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
pe teme etice, există dialog între știință, filozofie și religie. Pentru un acces existențial, există Biserici, comunități Ceea ce s-a schimbat față de societățile tradiționale și de modernitatea clasică este, constatăm cu toții, modul de manifestare a transcendenței. Nici afirmată, nici negată peremptoriu, nici obiectivată, nici redusă la chestiune privată, subiectivă, transcendența își menține vizibilitatea publică, avînd atîta obiectivitate socioculturală cîtă au și alte convingeri sau valori împărtășite de comunități importante din societatea mare. Dacă această situație este interpretată simbolic, transcendența se oferă
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
în schimbul unui relativism cultural în care toate formele de expresie și toate perioadele contează. Încercăm în această lucrare să urmărim raporturile intrinseci dintre autoritatea religioasă și cea laică, prin prisma practicilor culturale, a reprezentărilor specifice generației criterioniste care a marcat, peremptoriu, profilul spațiului românesc modern. Pentru orice cercetător care se ocupă de această perioadă, studiul elitelor culturale ridică numeroase probleme spinoase. Pe de o parte, dezbaterea generală cu privire la raportul din ce în ce mai contestat dintre cultură populară și cultura elitelor 7 nu a dat
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
Ca atare, potrivit teoriei naeionesciene, nu există în plan istoric "feluri individuale", ci numai "feluri naționale de a trăi cuvântul lui Dumnezeu", o afirmație de bun simț, care excede orice comentariu. Teza lui Nae Ionescu este una extrem de clară, fixând peremptoriu întreaga problematică a raportului dintre Ortodoxie și naționalism: comunitatea de iubire a Bisericii se acoperă structural și spațial cu comunitatea de destin a nației. Disocierea dintre cei doi termeni ai problemei este, practic, una inexistentă. O percepție falsă care domina
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]