300 matches
-
suflarea gurii sale, și-l va prăpădi cu arătarea venirii sale. Arătarea lui se va face prin puterea Sa-tanei, cu tot felul de minuni, de semne și puteri miraculoase, și cu toate amăgirile nelegiuirii pentru cei ce sînt pe Calea pierzării, pentru că n-au primit dragostea adevărului ca să fie mîntuiți. Din această pricină Dumnezeu le trimite o lucrare de rătăcire, ca să creadă o minciună, pentru ca toți cei ce n-au crezut adevărul ci au găsit plăcere în nelegiuire, să fie osîndiți
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
norod s-au ridicat și prooroci mincinoși, cum și între voi vor fi învățători mincinoși, care vor strecura pe furiș erezii nimicitoare, se vor lepăda de Stăpînul care i-a răscum- părat, și vor face să cadă asupra lor o pierzare năprasnică. Mulți îi vor urma în destrăbălările lor. Și din pricina lor, Calea Adevărului va fi vorbită de rău.” Găsim aceeași teamă față de aflarea adevărului exprimată și în Epistola întîi a lui Pavel către Timotei la 4,1-5: ,,Dar Duhul spune
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
din Înaltul Cerurilor! Saul hulește voinicește religia esenilor și în scrisorica intitulată A doua epistolă a lui Pavel către corinteni, unde la 4,3-4 scrie că făcătura lui nu poate fi văzută de eseni pentru că aceștia pășesc numai pe Calea pierzării, închinîndu-se ca niște rătăciți și neascultători Dumnezeul veacului acestuia, din ciudă, ,,ca să nu vadă strălucind lumina Evangheliei slavei lui Cristos.” Ei aș, prea multe pretenții mișelule! În fragmentele prezentate mai sus din scrierile Noului Legămînt, pot dovedi fără putință de
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
lăsînd dovezi de netăgăduit în făcătura lor pretins ,,revelată” de Iahwe cel întunecat și dușmănos. Folosirea pentru ,,învățătorul iubirii” de pe tăblițele de plumb sau ,,Trimisul lui Dumnezeu” din scrierile esene, de către plăsmuitorii ivriți a expresiilor: ,,omul fă-rădelegii”, ,,potrivnicul”, ,,Nelegiuitul”, fiul pierzării”, ,,vorbărețul veacului aces- tuia” iar scrierile și învățăturile acestora numindu-le ,,taina fărădelegii”, ,,adevă- ruri începătoare”, ,,învățături începătoare”, sau ,,Calea pierzării’’, toate venite de la Satana, în confruntarea cu Făcă-tora lor numită ,,Calea mîntuirii’’ sau ,,Calea Adevărului”, ei au lăsat urme
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
de plumb sau ,,Trimisul lui Dumnezeu” din scrierile esene, de către plăsmuitorii ivriți a expresiilor: ,,omul fă-rădelegii”, ,,potrivnicul”, ,,Nelegiuitul”, fiul pierzării”, ,,vorbărețul veacului aces- tuia” iar scrierile și învățăturile acestora numindu-le ,,taina fărădelegii”, ,,adevă- ruri începătoare”, ,,învățături începătoare”, sau ,,Calea pierzării’’, toate venite de la Satana, în confruntarea cu Făcă-tora lor numită ,,Calea mîntuirii’’ sau ,,Calea Adevărului”, ei au lăsat urme ce nu pot fi puse la îndoială în istoria timpului privind marea monstruozitate numită zelotism sau neofariseism, pe care au preluat
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
din borta întunericului despre aceste învățături de început ne scrie A doua epistolă a lui Pavel către corinteni, unde la 4,3 ridică puțin vălul îndobitocirii: ,, Și dacă evanghelia noastră este acoperită, este acoperită pentru cei ce sînt pe Calea pierzării, 4,4 ,,a căror minte necredincioasă a orbit-o Dumnezeul veacului acesta, ca să nu vadă strălucind lumina evangheliei slavei lui Cristos care este chipul lui Iahwe.” Că minte șăgalnicul ivrit cînd pretinde că Iisus Cristos este turbarea, ura, fanatismul și
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
plumb ale geților. În Faptele apostolilor, Saul ne spune la 24,22 că pe la anul 58 și procuratorul Iudeei, romanul Felix, știa destul de bine despre ,, Calea aceasta” care se propovă- duia în acele locuri, pe care ivritul o numește a ,,pierzării”, fiind total diferită de Calea lui Moșe. Pe toți ivriți care s-au dat în ,,Calea pierzării”, Saul i-a pedepsit amarnic în junețea lui cum scrie la 26,22: ,,Am aruncat în temniță pe mulți sfinți, căci am primit
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
procuratorul Iudeei, romanul Felix, știa destul de bine despre ,, Calea aceasta” care se propovă- duia în acele locuri, pe care ivritul o numește a ,,pierzării”, fiind total diferită de Calea lui Moșe. Pe toți ivriți care s-au dat în ,,Calea pierzării”, Saul i-a pedepsit amarnic în junețea lui cum scrie la 26,22: ,,Am aruncat în temniță pe mulți sfinți, căci am primit puterea aceasta de la preoții cei mai de seamă; și, cînd erau osîndiți la moarte îmi dădeam și
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
taina acestei femei și a fiarei care o poartă, și care are cele șapte capete și cele zece coarne. Fiara pe care ai văzut-o, era și mai este. Ea are să se ridice din adînc și are să se ducă la pierzare. Și locuitorii pămîntului, ale căror nume n-au fost scrise de la întemeierea lumii în cartea vieții, se vor mira cînd vor vedea că fiara era, nu mai este și va veni. Aici este mintea plină de înțelepciune. Cele șapte capete
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
cinci au căzut, unul este, celălalt n-a venit încă, și cînd va veni el va rămîne puțină vreme. Și fiara care era, nu mai este, ea însăși este al optulea împărat: este din numărul celor șapte și merge la pierzare.” Să ne lămurim și cu această meșteșugire îndrăcită; el vorbește de împărați care au slujit fiara, adică au avut cultul lui Mitra și al bourului solar - fiara - drept cult oficial imperial, iar trupele lor erau formate din geți cu steagurile
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Oare, dacă Eva ar fi știut ce prăpastie pregătește propriilor fii și-ar fi plecat urechea la șoaptele diavolilor? Oare, dacă Adam ar fi știut câtă viclenie se ascunde în diavoleasca ispită, ar fi gustat el din fructul aducător de pierzare? Dar oare urmașii lor, de la Cain la Irod, Iuda și Caiafa au știut ce fac? Nu Părinte n-au știut ce fac? Nu, Părinte n-au știut! De aceea, Bunule Părinte, pleacă-ți ochiul îndurărilor Tale și milostivește-te
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
să nu greșim; și să ne intre bine în minte aceasta, pentru a îndepărta de la noi mulțumirea de sine, părerea că n-am fi cu nimic vinovați, pentru a nu mai fi pândiți de primejdia de a fi dați pierzării, din pricina trufiei”. Sf. Grigorie de Nyssa ne arată cum ar trebui să fie, potrivit cerințelor Mântuitorului, cel care vine înaintea Mântuitorului. „înțelegem, prin aceasta, că trebuie să fie, dintru început, deasupra oricărei măsuri omenești, să se facă, prin fapte
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
Tine mintea mea cea trasă în jos de draci. Capul Tău pe care l-ai aplecat pe cruce să înalțe capul meu pălmuit de potrivnici. Preasfintele Tale mâini pironite de necredincioși pe cruce să mă tragă spre Tine din prăpastia pierzării, precum a făgăduit preasfântă gura Ta. Fața Ta cea batjocorită cu pălmuiri și scuipări să umple de strălucire fața mea cea întinată în fărădelegi. Sufletul Tău, pe care l-ai dat Tatălui când erai pe cruce, să mă povățuiască spre
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
de pronia lui Dumnezeu care e urgie uneori. Manolios fusese în preajma unui călugăr dar, smuls din drumul lui de boier, este redat lumii ca și cum ar fi fost recuperat pentru fericire. Lumea îl ispitește cu tentațiile ei, și în drum spre pierzare, Dumnezeu îi trimite lepră. Apariția îi este compromisă. Fața devine purulentă, mustind a stricăciune. Zemuise în el fără să se vadă. Acum hidoșenia e vizibilă. Lumea se sperie. Prietenii însă nu-l ocolesc, îl compătimesc, ba chiar îl admiră pentru
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
nenumăratele rugăciuni ce l-au însoțit mereu, în pelerinajul vieții sale: „Dumnezeule Preaînalt și Preasfânt, risipește întunecimea sufletului și inimii mele... Dăruiește-mi sensul supranatural de a Te cunoaște, pentru a putea îndeplini Voia Ta Sfântă, care nu îmi dorește pierzarea”. Frații povesteau despre chipul lui Francisc, care era întunecat și trist, înainte de a se ruga în fața Răstignitului, dar după ce El l-a privit și I-a vorbit, El, acela „care a murit pentru noi toți”, chipul său era învăluit într-
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
În brațele-i se aruncă orbiș, într-un noroc (I 1). Calificându-l pe Ovidiu drept trândav desfrânat/ Care-n onorul casnic lovește nencetat (I 2), histrion/ Ce mințile-amețește cu șiruri de cuvinte (II 2), Ibis caută să-l dea pierzării și tocmește un ucigaș cu simbrie, gladiatorul Rutuba care știe să cântărească valoarea victimei sale (Ovidiu ? Poetul glorios ?/ Ovidiu, fala Romei, ce cântă armonios ?[...] Voiești ca să dizbar/ Prezentul, viitorul de-un geniu așa rar ? - I 5). Când tentativa de asasinat
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
p. 42), ajunge să-l persecute deschis. Comicul Aristofan, odinioară însetat să-l asculte cu sufletul la gură (p. 43), îl zugrăvește drept șarlatan nociv cetății în piesa Norii alcătuindu-i un portret pe placul denigratorilor dornici să-l dea pierzării. Alcibiade își exprimă dezacordul față de felul său incomod de a-i supune mereu pe ceilalți unui interogatoriu : Prea le cauți oamenilor în măruntaie. Prea le scormonești în suflet. Și-ți mai bați joc de ei, îi ironizezi... (p. 71). Fostul
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
să afle de la Platon ce gânduri are și să obțină dovezile trădării lui (p. 194). Când Arheanassa refuză să-l acuze pe bărbatul de care s-a îndrăgostit, despotul sicilian pune la cale o metodă perversă de a-l da pierzării pe filosof : ordonă ca, în așa-zisa călătorie de întoarcere acasă, el să fie dus la Egina aflată în război cu Atena și abandonat în puterea locuitorilor acesteia, deciși să-l ucidă pe primul reprezentant al cetății inamice care le-
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
al vieții, să mă gândesc și să acționez ca și cum eu, cel condiționat în persoană, aș fi cel necondiționat“. Am putea spune că la aceste aberații nu poate ajunge decât lumea pierdută și e adevărat; dar să nu uităm că la pierzare se ajunge treptat și că îndrăgirea pătimașă a egocentrismului, manevrată de satana, poate să ducă la niște concluzii incredibile. 57. Trebuie să-L predicăm și să-L descoperim lumii oarbe și confuze pe Cristos «Uită-te la noi!» În acel
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
vrem, iubindu-L, să ne odihnim în Dumnezeu. Nu putem judeca aspirația umană, considerând-o depravare; omul a fost creat pentru viața veșnică și, tocmai pe această aspirație, a insistat satana pentru a înșela femeia și a o împinge la pierzare. O creatură nu poate sătura un suflet flămânzit de Dumnezeu, trupul nu poate sătura o dorință orientată spre infinit. Trebuie să demontăm legenda irezistibilității instinctului simțurilor, fiindcă pe această minciună se bazează voința slabă de a ceda în fața răului fără
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
sufăr când, din motive care nu pot fi scuzate, editorii publică maculatură, așa cum am mai spus. Ar trebui să respectăm cartea că mijloc de transmitere a unei valori, că mijloc de formare a omului și nu că mijloc de rătăcire, pierzare, derută. Fără cărți istoria nu ar există, informația nu ar circulă. Nu văd o societate fără carte, fie pe suport de hârtie fie virtuală. A.B.Ei da, iată ce scria despre Dumneavoastră poetul Octavian Soviany în Revista "Luceafărul", nr.
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
compoziția lui ca „a desființa” românesc. Dar altă traducere nu e posibilă; prin urmare, logic, poezia versului francez se pierde. Totuși Lucreția Andriu a câștigat rămășagul, ca să mă exprim așa, și a tălmăcit expresia franceză prin românescul „cu turnul dat pierzării”. Reușită remarcabilă: traducerea nu e inferioară originalului. Voi lăsa pe alții să vorbească de poeziile originale ale Lucreției Andriu; tonalitatea lor e puternic feminină. Constituie aceasta o scădere? Nu văd de ce. E curios că pe această sensibilitate, se altoia o
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1279]
-
cel Mare avea pe lângă el o parte însemnată din forțele militare ale țării. În jurul acestui nucleu au început să se adune țăranii, cărora domnul le dăduse drumul să plece la căminele lor. Căci, spune cronicarul: „După poticala dintăi și după pierzarea oștii dintăi, cela ce nu avea voinici de oaste ci strângea păstorii din munți și argații de-i intr-arma, acmu iară să rădica deasupra biruitorilor dintăi, dacă au perdut țara, acmu domni altora le da și țara lățiia”. Pe lângă
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
asta era odată... Azi bunica-i demodată, Nu stă la televizor Nici pe la calculator, .......................... Noi tot am Înaintat Europa ne-a luat, Votăm orice legi ne bagă Și ne vindem țara-ntreagă! Unde-i oare domnul țării Ne lasă pradă pierzării? Vai de țărișoara mea, Pun străinii mâna pe ea! Mai târziu noi vom vedea Câte lacrimi vom vărsa Că unire n-om avea! Dă-ne Doamne un cârmaci, Blând, puternic și dibaci Ca Ștefan, Mare și Sfânt, Ca Ioan Cuza
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
-ntreabă cu misterioase șoapte, de-s pregătit la cele ce-au să vină... Mă-nvață cum să umblu în lumină acei ce-au mers în veșnica vecie. Ep. Ioan Duma Iară tu rânjind cu ură mi-ai pus curse de pierzare... Pr. Alois Done Fără iubire și fără jertfă, noi nu suntem nimic!” Pr. Mihai Rotaru Lucrurile superioare m-au mistuit și trupul a rămas istovit, dar eu sunt mulțumit și nu am nimic de dorit... Eu plec la cer, unde
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]