7,887 matches
-
întinăciunile au pătruns în firea cărnii și astfel în mădularele noastre s-a sădit o lege sălbatică. Firea s-a îmbolnăvit cu păcatul din neascultarea unuia, adică a lui Adam; astfel, cei mulți au ajuns și ei păcătoși, nu călcând porunca împreună cu Adam fiindcă ei nici nu existau pe atunci ci fiind din firea lui care căzuse sub legea păcatului [...] și încă datorită neascultării firea omenească în Adam s-a îmbolnăvit de stricăciune și s-au introdus în ea patimile ... <footnote
Căderea protopărinţilor în păcat - viziunea spiritualităţii ortodoxe (II). In: Editura Altarul Banatului by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/123_a_149]
-
a dat lui cele vrednice de el și l-a scos din rai. A fost predat deci iubirii de sine și voilor sale, ca să-și zdrobească oasele sale, ca să învețe să nu se bizuie pe sine, ci să asculte de porunca lui Dumnezeu, ca aceste urmări nenorocite ale neascultării lui să-l învețe odihna ascultării, cum zice prin proorocul: << Te va învăța pe tine, neascultarea Ta>> (Ieremia 2, 19)<footnote Ava Dorotei, Diferite învățături de suflet folositoare, cap. 8, în Filocalia
Căderea protopărinţilor în păcat - viziunea spiritualităţii ortodoxe (II). In: Editura Altarul Banatului by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/123_a_149]
-
vorbesc despre cauzele Întrupării, menționează, mai cu seamă Sfântul Simeon Noul Teolog, că, prin Întrupare, unirea pe care o are Hristos prin fire cu Tatăl, făgăduiește să o aibă prin har și cu noi, dacă vrem și dacă vom lucra poruncile Lui și precum El este în Tatăl și Tatăl este întru El, așa Fiul lui Dumnezeu este întru noi și noi, dacă voim, vom fi întru Tatăl prin har<footnote Sf. Simeon Noul Teolog, op. cit., cuv. 6, p. 84. footnote
Căderea protopărinţilor în păcat - viziunea spiritualităţii ortodoxe (II). In: Editura Altarul Banatului by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/123_a_149]
-
copii sunt un dar de la Dumnezeu (Facere 20, 17-18; 25, 21; 29, 33; 30, 6, 17, 22; 33, 5; 48, 8-9; Luca 1, 7) și nașterea de copii este o binecuvântare și rânduială dată de Dumnezeu încă din rai, prin porunca: Creșteți și vă înmulțiți și umpleți pământul... (Facere 1, 28). Legea celor două sexe este în slujba fecundității: Fiți rodnici și vă înmulțiți și umpleți pământulă (Facere 1, 28). Deși numai Dumnezeu este izvorul vieții, El a făcut din oameni
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
Barnaba, unul dintre Părinții Apostolici, în epistola sa, unde recomandă celor ce doreau să călătorească cu îngerii cei luminați ai lui Dumnezeu pe calea luminii, să se ferească de păcatele grave, iar printre acestea era menționat și avortul. După ce amintește porunca de a iubi pe aproapele mai mult decât sufletul, afirmă într-un mod categoric: Să nu ucizi copil în pântecele mamei și nici să-l ucizi după ce s-a născut.<footnote Epistola lui Barnaba, XIX, 5, în vol. Scrierile Părinților
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
din mediul lui firesc de viață și a-l lipsi de condițiile necesare pentru viață: ceea ce e tot atât ca a-i lua viața printr-o lucrare pozitivă<footnote Pr. Dr. Aloisie L. Tăutu, Compendiu de Teologie Morală, vol. II Poruncile, Tipografia și Litografia Românească Anonimă, Oradea, 1932, p. 369, apud Anton Moisin, op. cit., p. 8. footnote>. De asemenea, Biserica Ortodoxă, păstrătoare a învățăturii Mântuitorului și a Sfinților Apostoli, afirmă în mod clar că avortul este o crimă. Ea răspunde cu
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
4), pentru că mulțumirea și fericirea și-o agonisește omul numai primind toate câte i le rânduiește Bunul Dumnezeu spre folosul lui. Omul are deci două alternative: una când Îl neagă pe Hristos făcându-L mincinos și a doua când ascultă poruncile Lui; a treia alternativă (a căldicelului) nu există. Prin urmare, nimic nu justifică, nu îndreptățește avortul și toate argumentele în favoarea lui cad, pentru că din orice punct de vedere ar fi privit și orice fel de argumente ar fi invocate, avortul
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
footnote>. Avortul este un păcat grav fiindcă se ucide o viață de om și se pierde sufletul, atât al celui ucis, cât și al celui care ucide, dacă acesta din urmă nu se pocăiește intens. Prin avort se încalcă și porunca lui Dumnezeu: Creșteți și vă înmulțiți (Facere 1, 28), precum și porunca a 5-a din Decalog, care zice: Să nu ucizi (Ieșire 20, 13). Avortul lovește în mamă, lovește în cuplu, lovește în societate, lovește în Dumnezeu, fiindcă fiecare copil
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
de om și se pierde sufletul, atât al celui ucis, cât și al celui care ucide, dacă acesta din urmă nu se pocăiește intens. Prin avort se încalcă și porunca lui Dumnezeu: Creșteți și vă înmulțiți (Facere 1, 28), precum și porunca a 5-a din Decalog, care zice: Să nu ucizi (Ieșire 20, 13). Avortul lovește în mamă, lovește în cuplu, lovește în societate, lovește în Dumnezeu, fiindcă fiecare copil este mai prețios decât orice bogăție materială din lumea aceasta. Odată cu
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
se comite omorul. Suicidul etnic este un fel de etnocid. Moartea acestor prunci se constituie într-un asasinat colectiv, premeditat și executat într-un mod conștient, un atentat împotriva existenței umane<footnote Pr. Prof. Ilie Moldovan, Criza familiei, în rev. Porunca iubirii, nr. 4/1998, pp. 41-42. footnote>. Nu avem dreptul să-i anatematizăm pe cuceritorii care au deschis în trecut crematoriile din Polonia la Auschwitz, spunea cardinalul Vîșinski în discursul său cu studenții din Varșovia , de pildă dacă și noi
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
de însăși mâna lui Dumnezeu care i-a dat și chipul Lui. Și când se ucide un copil în pântece, nu se ucide oare și chipul Lui? Părintele Cleopa menționează că prin avort se amenință viața pe pământ, se calcă porunca lui Dumnezeu, se atentează la viața celor mai nevinovate ființe omenești, care sunt copiii; se destramă familia, se îmbolnăvește întreaga societate și se aduc peste cei vinovați cumplite pedepse dumnezeiești, atât în viață, cât și după moarte. Sufletele copiilor avortați
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
Se răpește un drept firesc al fiecăruia celui ce se naște - dreptul de a se naște - și bunul de cel mai mare preț dăruit omului de Dumnezeu pe care nimeni nu-l mai poate da înapoi: viața. 4. Se încalcă porunca dragostei. 5. Se știrbesc drepturile societății față de care fiecare om are anumite îndatoriri de îndeplinit. 6. Se ucid serii întregi de urmași, care aveau dreptul la viață și puteau fi de mare folos societății (genii, preoți, dascăli, muncitori, mame etc.
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
femeii mult timp după ce nefericitul evenimentul a avut loc. Chiar și experiența unui avort spontan, în caz de boală, accident sau nașterea unui copil mort constituie o traumă pentru mamă<footnote Tove Ross Niklassen, Urmările psihice ale avortului provocat, în Porunca iubirii, Sibiu, nr. 3, 2000, p.28. footnote>. Fiecare femeie tratează în mod diferit această pierdere, de la adânci mustrări de conștiință și suferință, până la indiferență totală<footnote Luci Freed, Penny Yvonne Salazar, op. cit., p.16. footnote>. Deși multe femei se
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
durată, iar semnul iertării ei de către Dumnezeu este tocmai ura față de acest păcat. oamenii trebuie să înțeleagă că, avortul, sterilizarea, contracepția și fecundarea artificială sunt păcate, iar păcatele sunt întotdeauna interzise. Trebuie să nu lucreze împotriva lui Dumnezeu și a poruncilor Sale. Referitor la contraceptive, în cele mai multe cazuri, când vorbim de contracepție, vorbim de fapt de contragestie, deci tot despre avort, pentru că steriletul sau pipula anti-baby acționează asupra celulei unite, a zigotului pe care îl duc la moarte. Mijloacele contraceptive nu
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
bine că avortul lovește în mamă, lovește în copil, lovește în cuplu, lovește în societate, lovește în Dumnezeu, fiindcă fiecare copil este mai prețios decât orice bogăție materială din lumea aceasta. Prin avort se amenință viața pe pământ, se calcă porunca lui Dumnezeu, se destramă familia, se îmbolnăvește întreaga societate și cei ce se fac vinovați de acest păcat își agonisesc cumplite pedepse dumnezeiești, atât în viață, cât și după moarte. să ne stăruim să le arătăm tuturor gravitatea acestui păcat
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
însetează, precum zice Izvorul în Evanghelie: «De însetează cineva, să vină la Mine să bea» (In. 7, 37). Căci în aceasta nu a dat un hotar nici setei, nici pornirii spre El, nici plăcerii de a bea, ci cu întinderea poruncii în veci, unește și îndemnul de a înseta, și de a bea și de a avea pornirea spre El<footnote Părintele Profesor Dumitru Stăniloae, comentând acest text precizează următoarele: „Porunca și îndemnul Domnului: să vină la Mine și să bea
Editura Teologie și Viaţă devenirii și a dorinței la Sfântul Grigorie de Nyssa. In: Teologie și viață by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/176_a_431]
-
spre El, nici plăcerii de a bea, ci cu întinderea poruncii în veci, unește și îndemnul de a înseta, și de a bea și de a avea pornirea spre El<footnote Părintele Profesor Dumitru Stăniloae, comentând acest text precizează următoarele: „Porunca și îndemnul Domnului: să vină la Mine și să bea e dată pentru veșnicie. Deci nici setea nu se va potoli vreodată. Ci în cel ce bea, sau în cel ce gustă, se trezește dorința de a bea și de
Editura Teologie și Viaţă devenirii și a dorinței la Sfântul Grigorie de Nyssa. In: Teologie și viață by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/176_a_431]
-
sursă de bucurii. Așadar, învățătura arabă îți cere să te bucuri de lumea aceasta, și asta în ciuda faptului că ea, trecătoare și iluzorie cum este, nu are rangul mîntuitor al empireului inteligibil al lui Allah. Și încă un lucru: prima poruncă pe care Allah a rostit-o prin gura profetului Muhammad a fost: ,Citește!" Porunca e uluitoare. Pur și simplu musulmanilor li se cere întîi de toate să citească. Măcar în privința asta avem ce învăța de la profetul islamului. Dacă păstrăm sensul
Prima poruncă a lui Allah by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10017_a_11342]
-
și asta în ciuda faptului că ea, trecătoare și iluzorie cum este, nu are rangul mîntuitor al empireului inteligibil al lui Allah. Și încă un lucru: prima poruncă pe care Allah a rostit-o prin gura profetului Muhammad a fost: ,Citește!" Porunca e uluitoare. Pur și simplu musulmanilor li se cere întîi de toate să citească. Măcar în privința asta avem ce învăța de la profetul islamului. Dacă păstrăm sensul curent al actului lecturii fără a-l mai lega de obligația de a citi
Prima poruncă a lui Allah by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10017_a_11342]
-
iar Sf. Ap. Pavel zice într-o epistolă de-a sa: „Aduceți-vă aminte de mai-marii voștri, care v-au grăit cuvântul lui Dumnezeu. Priviți cu luare-aminte cum și-au încheiat viața și le urmați credința“ (Evrei 13, 7). Admirabilă poruncă pentru folosul nostru sufletesc, pentru mântuire! Avem trebuință de modele, de pildele slăviților „casnici“ ai Împărăției de Sus, ca să alergăm cu mult curaj la lupta duhovnicească ce ne stă înainte. Sfinții Trei Ierarhi vor fi vii în veacul veacului și
Agenda2004-4-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/281993_a_283322]
-
1964 încoace, au apelat la silicon în operații de mărire a sânilor. Revista, cu apariție lunară, tratează probleme ce se adresează în special femeilor. Primul număr cuprinde un Dosar special dedicat Alergiilor de la A la Z, dar și cele 10 porunci ale unei diete sănătoase. Medicul generalist recomandă o serie întreagă de examene de rutină. Lista întreagă, în „Sana“, aprilie 2004. „Sana“ dorește să devină „peștișorul de aur“ al femeilor, care să le îndeplinească toate dorințele de sănătate, spune în editorialul
Agenda2004-16-04-timp liber () [Corola-journal/Journalistic/282326_a_283655]
-
1 noiembrie) debutează în 31 octombrie, ora 17,30, cu celebrarea Primei Vespere, oficiate de P.S. Martin Roos, episcopul Diecezei romano-catolice de Timișoara, în Catedrala episcopală din Piața Unirii. Sâmbătă, 1 noiembrie, sfintele liturghii din această zi de sărbătoare de poruncă se oficiază după programul duminical (ora 9 - limba maghiară, ora 10 - limba germană, ora 11,30 - limba română, ora 18 - limba română). În după-amiaza aceleiași zile, în cimitirul comunităților catolice se oficiază ceremonii și slujbe specifice de pomenire a celor
Agenda2003-44-03-28 () [Corola-journal/Journalistic/281662_a_282991]
-
dragoste. Sentiment nobil. Că doar scrie și la Sfânta Scriptură. A spus-o, evident, reformulat și Preda, că „dacă dragoste nu e, nimic nu e”. Povestea cu dragostea, la fel de complicată mai ales dacă ne gândim la una dintre cele zece porunci: „iubește-ți aproapele ca pe tine însuți!”. Personal aș face-o, vă jur, însă instinctul, tot un fel de ispită, nu mă lasă. Totuși, trebuie să credeți că din dragoste, în prag de sărbători, vă scriu și vă spun că
Scrisoare către niciunde, dintr-o lume doar cu lacrimi şi bani. In: Editura Destine Literare by Nicolae Bălașa () [Corola-journal/Journalistic/95_a_372]
-
celor care ascultă cuvântul lui Dumnezeu, ca să auzim și noi cuvânt de mângâiere: „Iată, Domnul va șterge toate păcatele tale“ (Isaia 6, 7). Cu fiercare dintre noi se repetă istoria poporului ales, care, în drum spre Țara Făgăduinței, a auzit porunca Celui Preaînalt, Care i-a zis: „Iată, Eu trimit înaintea ta pe îngerul Meu, ca să te păzească în cale... Ia aminte: să-l asculți și să-i fii credincios. De vei asculta cu luare aminte glasul său și vei face
Agenda2004-45-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/283031_a_284360]
-
Ilie proorocii. Atunci, în Vechiul Testament, când cei doi bărbați s-au întâlnit cu Dumnezeu, în vremea rugăciunii și a postului lor, li s-a descoperit cuvântul lui Dumnezeu. Moise l-a primit scris pe Tablele Legii. A primit cele zece porunci (Decalogul) pe Muntele Sinai. Pe Muntele Taborului ni se descoperă nouă, creștinilor, Cuvântul lui Dumnezeu întrupat, coborât pe pământ să ne răscumpere și să facă din noi un neam nou, un nou Israel, un popor al lui Dumnezeu. Moise și
Agenda2004-31-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282723_a_284052]