1,532 matches
-
posibilă: se interesează de personaje și de evenimente reale (Revoluția franceză e foarte prezentă în Moș Goriot), iar personajul ficțional este un individ care ar fi putut exista efectiv într-o altă ordine a lucrurilor 149. Alte teorii, pornind de la postulatul compatibilității dintre lumea reală și lumile ficționale, împing raționamentul și mai departe, susținând că se poate renunța cu totul la „asemănarea” dintre reprezentare și obiect, în numele unui izomorfism structural, fondat pe corespondențe biunivoce între sistemul reprezentativ și sfera reprezentată. Această
[Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
RUANO-BORBALAN Jean-Claude (coordonator), L’Identité, ed. cit. Φ Aculturație, ALTERITATE, BILINGVISM, Comunitate, Cultură, ETNICITATE, Etnie, IDENTITĂȚI CULTURALE, INTERCULTURAL (didactica Î), NAȚIUNE, POPOR, Recunoaștere (politică de Î), SINCRETISM, SOCIALIZARE, Stereotip Apartheidtc "Apartheid" Φ COTE, Discriminare, Excludere, RASISM Arie culturalătc "Arie culturală" Postulat de Școala difuzionistă, conceptul antropologic de arie culturală (În germană, Kulturkreis; În engleză, culture area) definește un spațiu geografic și social (un teritoriu) În cadrul căruia se răspândesc și se face schimb de credințe, obiecte materiale, raporturi sociale, ritualuri, sisteme de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
lor. Posibilitatea unei Îmbogățiri culturale reciproce este o idee de dată recentă, la apariția căreia au contribuit interdependența economiilor și fluxurile emigrațiilor. Indiferent dacă ne bazăm pe o teorie a „câmpurilor”, ne situăm Într-o perspectivă interacționistă sau aderăm la postulatele etnometodologiei, ar mai fi de menționat o mulțime de teme de discuție. Să semnalăm În special studierea stilurilor de viață și a tipurilor de sociabilitate, analiza impactului mass-media și a determinanților creației artistice, dezbaterile asupra relativismului și etnicității sau asupra
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
principe de la modernité, Paris, Cerf/Cujas. REMOND René (1976), L’ Anticléricalisme en France de 1815 à nos jours, Paris, Complexe. WILLAIME Jean-Paul (coordonator) (1990), Univers scolaire et religions, Paris, Cerf. Φ Conflict, Ideologie, POPOR, Religie Limbi regionaletc "Limbi regionale" Un postulat comun antropologiei, etnografiei și geografiei secolului al XIX-lea stipulează că „limba este adevărata trăsătură caracteristică ce distinge o națiune de alta”, după cum scria și Marcel Mauss În anii ’20 ai secolului următor. În acest sens, ea constituie un patrimoniu
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
naturii umane, Înscrise În noi din fragedă pruncie și fără vreun scop prestabilit În psihologia indivizilor. Mobilizările naționaliste servesc la perpetuarea grupului și la conservarea identității sale (Van den Berghe, 1975). Mai nuanțată, teoria „primordialistă” se bazează totuși pe același postulat al naționalismului inevitabil și util În exprimarea coeziunii identitare. Principalul creator al acesteia, Clifford Geertz, pune astfel accentul pe importanța „legăturilor primordiale”. Bazate pe „sânge” și pe „rasă”, aceste legături sunt ireductibile. Individul nu poate scăpa de dominația lor. Crisparea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
adesea, În limbajul politico-militant și mediatic, despre „rasismul anti-imigranți”. Însă „imigranții” nu pot alcătui o rasă și cererea de expulzare a acestora nu face decât rareori apel la teza inegalității, bazându-se mai curând pe axioma incompatibilității culturale sau pe postulatul diferențelor mentale ireconciliabile, pe fondul unui conflict fatal Între civilizații. Putem conveni să numim deocamdată „rasism curent” ansamblul format din atitudini și comportamente de respingere care nu recurg neapărat la biologie pentru a declara inferioritatea unora, ci absolutizează originea etno-culturală
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
puțin (regăsim aici tema rezistenței stereotipurilor la schimbare). Aceste predispoziții pot astfel determina credințele și alegerile la vârsta adultă, În interferență atât cu respectarea normei sociale, cât și cu alegerile „raționale” bazate pe interesul personal (Sears, 1983, p. 80). De unde postulatul stabilității sau continuității atitudinilor specifice actorilor sociali Încă din copilărie. În ceea ce privește individualismul, acesta cuprinde atât normele meritocratice ă legate de talent, muncă și efortul personal, de disciplină, de voința de a reuși și de responsabilitatea individuală (Kinder și Sears, 1981
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
prea multă identitate colectivă și că aceasta le lipsește cu desăvârșire. Mai trebuie, de asemenea, să arătăm că acestor două dimensiuni (paleorasistă și neorasistă) li se adaugă, În mediile intelectuale, precum și În numeroase studii savante (care transformă pe nesimțite În postulate metodologice o serie de presupoziții ideologic antirasiste), o altă componentă, care ține de zona de ambiguitate ce face posibilă reunirea pozițiilor rasiste și antirasiste și În care se pot recunoaște fără dificultăți tezele atât de dragi teoreticienilor „rasismului instituțional”, mai
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
efecte pe scară ascendentă, până la dereglări integrale, pentru ca acestea să provoace noi dereglări și leziuni în direcție descendentă până la nivel celular. În acest context, boala include totalitatea proceselor patologice situate la toate nivelurile de organizare ale organismului. Importanța pragmatică a postulatului despre relațiile dintre procesele primare și secundare constă în posibilitatea aplicării procedeelor terapeutice, care vor înlătura atât leziunile primare provocate de factorul nociv, cât și procesele secundare cu semnificație negativă pentru organism. De exemplu, în procesul inflamator se aplică atât
Modulul 4 : Aspecte clinice şi tehnologice ale reabilitării orale (implantologie, reabilitarea pierderilor de substanţă maxilo-facială) by Norina-Consuela FORNA () [Corola-publishinghouse/Science/101015_a_102307]
-
să se transforme în cauză. De exemplu, în hemoragie, unul din multiplele lanțuri patogenetice de cauze și efecte legate consecutiv este anemia - hipoxemia - hipoxia miocardului - diminuarea contractibilității - micșorarea debitului cardiac - hipoperfuzia organelor - leziuni celulare - insuficiența organelor. Importanța pragmatică a acestui postulat constă în faptul că, pentru stoparea evoluției bolii, nu este necesară, dar nici posibilă, înlăturarea tuturor fenomenelor patologice, ci este suficientă doar anihilarea verigii principale pentru ca tot lanțul patogenetic să se destrame. De exemplu, în hemoragie, veriga principală, care inițiază
Modulul 4 : Aspecte clinice şi tehnologice ale reabilitării orale (implantologie, reabilitarea pierderilor de substanţă maxilo-facială) by Norina-Consuela FORNA () [Corola-publishinghouse/Science/101015_a_102307]
-
comandamentul poetului vates, vestitor al izbînzilor vremii lui. Să te bați la Troia e fără sens astăzi, eroii sînt la cîmp, în uzine, în mine, în văzduh" (Misiunea scriitorului, în Cronicile optimistului, E.P.L., 1964, p. 349). Emil Iordache decelează cîteva postulate ale literaturii proletcultiste între care în prim-plan se află cel al insurecției maselor în cultură, unde cititorul "cere oglindirea vieții largi, pline, a vieții adevărate, în lupta pentru mai bine, pentru socialism" ( Ne scriu cititorii, "Flacăra", 1948, nr. 37
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
la desăvîrșirea căruia trebuie și este îndreptățit să participe, creativ, celălalt pol al situației semiotice, adică poporul. Astfel, munca literară, ca orice altă muncă, nu se poate sustrage controlului obștesc" (E.I.). Aici decelează autorul volumului Evadați din Zoorlanda un alt postulat, al calității superioare a noului public, a cărui judecată, după opinia lui G. Călinescu, e mai justă decît a cronicarului profesionist. Clasa muncitoare e vigilentă, ea știe nu numai cum se scrie literatura ce urmează să o citească, ci și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
faptele vieții, ci la "realul" de cuvinte ale discursului ideologic. Literatura pentru ideologi este muncă ce nu necesită inspirație, este echivalată cu munca manuală care dă rezultatele stabilite din start. Problema planificării culturii, și aici am putea adăuga un nou postulat, nenominalizat de istoricul literar, dar subînțeles, este rezolvabilă, ca și în alte situații, prin apelul la modelul sovietic. Cultura este văzută ca o uriașă uzină care produce conform fluxului tehnologiei industriale. Mihail Cozma, într-un articol din "România literară" (apud
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
ultimul analizat de regretatul critic cu acribie și pătrundere în demontarea mecanismelor ideologice ilustrate "strălucit" de Ceahlăul literelor românești. Sadoveanu este amendat ca fiind între primii care creează la noi imaginea "celei mai umane dintre orînduiri". Este comentat și ilustrat postulatul leninist al celor două culturi. Lenin aprecia că în cultura burgheză sînt vizibile elemente ale culturii socialiste, drept pentru care "din fiecare cultură națională noi luăm doar elementele ei democratice și socialiste, le luăm numai și indiscutabil în opinie cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
XI-lea, prelungită până în secolele al XIV-lea-al XXI-lea în Balcani, la noi și în țările slave din Est. Cele două civilizații cu baze creștine sunt sufocate însă de presiunile unei modernități satanice. În sintezele privind sursele crizelor, postulatele metafizice de proveniență creștină fie sunt ocolite, fie sunt tratate cu rețineri. A devenit truism afirmația că atât omul individual, cât și grupurile ființează pe durata existenței lor, combinând stările de echilibru al relațiilor spirit-corp, ori dualități înrudite, cu stări
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
medierea, îndrumarea (Op. cit., pp. 154-155); (3) cum a folosit doctorului elvețian Paracelsus hermetismul pentru a înlocui principiile terapeutice insuficiente ale lui Galen (endogenia, non-specificitatea terapeutică, compoziția farmaceutică, alopatia) cu similitudinea (adică intuiția sau viziunea imaginală prin evestrum), întărită de patru postulate: calitativitate, transsubiectivitate, gnosticism, logică trivalentă, ce pot fi citite într-o lectură bachelardiană a "filosofiei lui nu" și o logică transfinită lupasciană; (4) contribuții epistemologice ale unor cercetători occidentali și estici (Lupașcu completat de Eliade, Ghyka, Vâlsan și alții întâlniți
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
p. 210) O concluzie pe care noi nu știam că aparține lui Durand, dar am împărtășit-o în teza din 1978, Modelarea în științele omului, care ar putea fi completată și cu perspectiva filosofiei religioase sugerată de tradiție. Un alt postulat al similarității este non-dualitatea, vizibilă în imaginile hermetice intitulate Mandala sau simbolul oniric al individuației, Arborele, Roza crucienilor, Treimea creștină cu "a patra persoană", care le cuprinde pe celelalte trei. Toate sunt quaternioni. Nu triada dialectică a tezei cu antiteza
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
filosofia politică interferau cu viziunile de factură romantică, psihologiste uneori, alteori sociologiste. Scrierile unor gânditori ca I. Berlin (4a), K. Popper (11a), R. Dahrendorf (11b) puneau în lumină interacțiunile liberalismului politic cu alte orientări filosofice, economice, politice occidentale, izvorâte din postulatul libertății omului individual de a alege și de a schimba valorile fără să perturbe radical ordinea comunitară. R. Guénon recomanda (de exemplu, în (3d)) adoptarea unor cicluri istorice mai mari, denumite de hinduși "manvantara", iar de Hesiod "vârste". Modernitatea ar
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
fost construită sub forma de concept în cadrul Organizației Națiunilor Unite pentru Educație, Știința și Cultura (UNESCO), începând cu Colocviul de la Belgrad din 1975, și și-a definit contururile prin Programul comun de acțiune stabilit la Conferința de la Tbilisi din 1987. Postulatele sale sunt clare și universal valabile: a) educația privind mediul nu trebuie considerată ca o nouă disciplină de învățământ, ci ca o inedită perspectivă asupra tuturor materiilor; b) ea trebuie să se întindă de-a lungul întregii vieți, să presupună
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Ciobanu Mariana Georgeta, Popa Monica () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1166]
-
vede în orice artist un "creator moral" prin care opera să devină produsul sacru al unei temeinice și îndîrjite munci profane. Mereu egal cu sine într-un atît de răspicat comportament academic, Tudor Vianu și-a păstrat pînă la capăt "postulatul optimist" (G. Gană) de superioară clasă umanistă atît de prezent în "capacitatea de a trăi lumea aceasta sub toate aspectele ei, a o prețui în sensul tuturor valorilor pe care ea în mod virtual le închide".
Mai by Gabriela Ursachi () [Corola-journal/Journalistic/12814_a_14139]
-
sapiens. Totuși, inteligența nu este un lucru material, ci un concept abstract, fiind dificil de definit. Putem spune că se analizează manifestările inteligenței, comportamentele „inteligente", dar nu inteligența însăși. Inteligența a fost definită și studiată de fiecare școală psihologică după postulatele generale ale concepției despre om. Psihologia inteligenței este strâns legată de conceptul diferențelor individuale în privința „trăsăturilor" mentale și a dezvoltării instrumentelor de analiză. De-a lungul istoriei, conceptul de inteligență s-a schimbat mult. Primele concepte de supradotare, ca și
Inteligență () [Corola-website/Science/303019_a_304348]
-
Dogma (gr. "δόγμα", inițial "părere") este un postulat pentru o religie, care este considerat de către o grupă de oameni drept adevăr absolut, infailibil, care nu poate fi pus sub semnul întrebării. În Ortodoxie dogmele sunt adevăruri de credință revelate prin descoperire dumnezeiască. Ca urmare creștinii ortodocși le consideră
Dogmă () [Corola-website/Science/299689_a_301018]
-
rigurozitate în privința utilizării documentelor scrise. Leopold von Ranke (1795-1886) a fost figura emblematică a școlii critice, fiind considerat cel mai mare istoric european al epocii sale. Profesor la universitatea din Berlin, a fost denumit "părintele științei istorice". El a impus postulate ce indicau că obligația istoricului este accea de a nu judeca trecutul, de a nu-și instrui contemporanii, ci de a arăta ce s-a întâmplat cu adevărat. Nu există legătură dintre subiectul cunoașterii-istoricul, și obiectivul cunoașterii-faptul istoric. Istoricul nu
Istoriografie () [Corola-website/Science/299380_a_300709]
-
asimilat riscul calculabil și, În același timp, a exclus din sfera sa aspectele caracterizate preponderent de incertitudine (pericole ecologice, schimbări ale preferințelor). După cum arată Stephen Marglin, „În economie, accentul pus pe interesul propriu, calcule și maximizare” sunt exemple clasice de „postulate axiomatice” și reflectă „mai degrabă un angajament ideologic față de superioritatea epistemei, decât o Încercare serioasă de a desluși subtilitățile și misterele motivației și comportamentului uman”. Logica acestor reformulări este analogă practicii experimentale și limitelor pe care și le-a autoimpus
[Corola-publishinghouse/Administrative/2012_a_3337]
-
de dezvoltare, regulile acestea ar cuprinde cu siguranță unele dintre aspectele de mai jos. Înaintați cu pași mici. În cadrul unui experiment de schimbare socială, presupuneți că ne este imposibil să cunoaștem consecințele intervențiilor noastre În avans. Având În vedere acest postulat al ignoranței, preferați, de câte ori este posibil, să faceți câte un pas mic odată, apoi, trageți-vă puțin Înapoi, observați ce se Întâmplă și planificați următoarea mișcare. Iată cum descria metaforic biologul J.B.S. Haldane avantajele micimii: „Poți să arunci un șoarece
[Corola-publishinghouse/Administrative/2012_a_3337]