1,412 matches
-
și Taina Euharistică. În istorisirea instituirii Sfintei și Dumnezeieștii Euharistii, se disting două momente diferite: momentul prefacerii și momentul împărtășirii. Momentul prefacerii coincide cu rugăciunea specială, rostită de Domnul nostru Iisus Hristos mai întâi asupra pâinii și apoi asupra vinului. Prefacerea elementelor euharistice este deci anterioară împărtășirii. Ea revendică și necesită o rugăciune anumită, Epicleza, pe care Biserica Ortodoxă o cunoaște din cele mai vechi timpuri și pe care liturghisitorul o rostește totdeauna asupra cinstitelor Daruri. După săvârșirea prefacerii, Domnul nostru
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Euharistia_de_la_cina_cea_de_t_stelian_gombos_1366358471.html [Corola-blog/BlogPost/345936_a_347265]
-
asupra vinului. Prefacerea elementelor euharistice este deci anterioară împărtășirii. Ea revendică și necesită o rugăciune anumită, Epicleza, pe care Biserica Ortodoxă o cunoaște din cele mai vechi timpuri și pe care liturghisitorul o rostește totdeauna asupra cinstitelor Daruri. După săvârșirea prefacerii, Domnul nostru Iisus Hristos oferă ucenicilor Săi nu pâine și vin, ci însuși Trupul și Sângele Său. De aceea greșesc protestanții, care pun tot accentul numai pe momentul împărtășirii și greșesc și romano-catolicii, care consideră că prefacerea elementelor euharistice nu
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Euharistia_de_la_cina_cea_de_t_stelian_gombos_1366358471.html [Corola-blog/BlogPost/345936_a_347265]
-
Daruri. După săvârșirea prefacerii, Domnul nostru Iisus Hristos oferă ucenicilor Săi nu pâine și vin, ci însuși Trupul și Sângele Său. De aceea greșesc protestanții, care pun tot accentul numai pe momentul împărtășirii și greșesc și romano-catolicii, care consideră că prefacerea elementelor euharistice nu s-a făcut de Domnul Iisus Hristos în clipa sau momentul binecuvântării - care precede frângerea Trupului și repartizarea sau distribuirea Sângelui Domnului - ci în momentul în care Mântuitorul nostru Iisus Hristos îi invită pe ucenici să se
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Euharistia_de_la_cina_cea_de_t_stelian_gombos_1366358471.html [Corola-blog/BlogPost/345936_a_347265]
-
a preoției creștine (cap. 14). Desigur că sufletele omenești create nu pot să suporte vederea acestor minuni, drept care ele se petrec așa cum am arătat sub forma văzută și gustată a pâinii și a vinului. Să nu uităm, așadar, că minunea prefacerii din cadrul Sfintei Euharistii este cea mai mare de pe pământ! Nu numai atât, dar preoților creștini li s-a dat o putere care covârșește toate făpturile create, văzute și nevăzute: „Aceia ale căror păcate le veți ierta vor fi iertate; și
PĂRINTELE ARHIMANDRIT PAULIN LECCA (1914-1996) – MONAHUL SCRIITOR, TRĂITOR ŞI CĂRTURAR, COMEMORAT ACUM, LA ÎMPLINIREA A DOUĂZECI DE ANI DE LA NAŞTEREA SA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ... de STELIAN GOMBOŞ î by http://confluente.ro/stelian_gombos_1454498456.html [Corola-blog/BlogPost/380191_a_381520]
-
călători, simpli trecători cu bilet de peron ori ceferiști, lăsau și luau cu ei de aici, o amintire, un instantaneu, o bucurie sau o tristețe. Acum, oamenii sunt alții, iar timpurile s-au schimbat. Gara de Nord a trecut și ea prin prefaceri și renovări. Ceva a rămas însă, la fel: Vacanța tot cu trenul vine și tot din Franța. Aceasta se urcă în vagon în Gara de Nord din Paris și coboară în Gara de Nord din București. La București nu are cine să o aștepte
ANONIMI ÎN GARA DE NORD de CORINA DIAMANTA LUPU în ediţia nr. 1937 din 20 aprilie 2016 by http://confluente.ro/corina_diamanta_lupu_1461153971.html [Corola-blog/BlogPost/381732_a_383061]
-
vom arăta, împreună cu J. Francois Lyotard, că „postmodernitatea este incredulitatea arătată meta-istoriei” . Evident, analiza semantică indică succesiunea firească a postmodernității după modernitate, din care își extrage și sevele. Iar aceasta din urmă s-a definit în contextul mai larg al prefacerilor economice și sociale care au revoluționat mapamondul, odată cu marile descoperiri științifice, făcute posibile în cadrul noilor orânduiri care au transformat din temelii sistemele de conducere aristocratică, feudală, în așa-numitele democrații capitaliste. O eră a modernității, așa cum o gândim astăzi, pornește
DESPRE MISIUNEA BISERICII IN POSTMODERNITATE P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_misiunea_bisericii_in_postmodernitate_p_i_.html [Corola-blog/BlogPost/364705_a_366034]
-
inaugurând cultul cel desăvârșit al religiei creștine. De aceea toate sfintele noastre slujbe s-au concentrat de la început în jurul Sfintei Liturghii, în cadrul căreia se săvârșește Jertfa și Taina Euharistică. În istorisirea instituirii Sfintei Euharistii, se disting două momente diferite: momentul prefacerii și momentul împărtășirii. Momentul prefacerii coincide cu rugăciunea specială, rostită de Domnul nostru Iisus Hristos mai întâi asupra pâinii și apoi asupra vinului. Prefacerea elementelor euharistice este deci anterioară împărtășirii. Ea revendică și necesită o rugăciune anumită, Epicleza, pe care
DESPRE CARACTERUL COMUNITAR A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 256 din 13 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_caracterul_comunitar_a_sfintei_euharistii_.html [Corola-blog/BlogPost/359649_a_360978]
-
religiei creștine. De aceea toate sfintele noastre slujbe s-au concentrat de la început în jurul Sfintei Liturghii, în cadrul căreia se săvârșește Jertfa și Taina Euharistică. În istorisirea instituirii Sfintei Euharistii, se disting două momente diferite: momentul prefacerii și momentul împărtășirii. Momentul prefacerii coincide cu rugăciunea specială, rostită de Domnul nostru Iisus Hristos mai întâi asupra pâinii și apoi asupra vinului. Prefacerea elementelor euharistice este deci anterioară împărtășirii. Ea revendică și necesită o rugăciune anumită, Epicleza, pe care Biserica Ortodoxă o cunoaște din
DESPRE CARACTERUL COMUNITAR A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 256 din 13 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_caracterul_comunitar_a_sfintei_euharistii_.html [Corola-blog/BlogPost/359649_a_360978]
-
săvârșește Jertfa și Taina Euharistică. În istorisirea instituirii Sfintei Euharistii, se disting două momente diferite: momentul prefacerii și momentul împărtășirii. Momentul prefacerii coincide cu rugăciunea specială, rostită de Domnul nostru Iisus Hristos mai întâi asupra pâinii și apoi asupra vinului. Prefacerea elementelor euharistice este deci anterioară împărtășirii. Ea revendică și necesită o rugăciune anumită, Epicleza, pe care Biserica Ortodoxă o cunoaște din cele mai vechi timpuri și pe care liturghisitorul o rostește totdeauna asupra cinstitelor Daruri. După săvârșirea prefacerii, Domnul Hristos
DESPRE CARACTERUL COMUNITAR A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 256 din 13 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_caracterul_comunitar_a_sfintei_euharistii_.html [Corola-blog/BlogPost/359649_a_360978]
-
asupra vinului. Prefacerea elementelor euharistice este deci anterioară împărtășirii. Ea revendică și necesită o rugăciune anumită, Epicleza, pe care Biserica Ortodoxă o cunoaște din cele mai vechi timpuri și pe care liturghisitorul o rostește totdeauna asupra cinstitelor Daruri. După săvârșirea prefacerii, Domnul Hristos oferă ucenicilor Săi nu pâine și vin, ci însuși Trupul și Sângele Său. De aceea greșesc protestanții, care pun tot accentul numai pe momentul împărtășirii și greșesc și romano-catolicii, care consideră că prefacerea elementelor euharistice nu s-a
DESPRE CARACTERUL COMUNITAR A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 256 din 13 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_caracterul_comunitar_a_sfintei_euharistii_.html [Corola-blog/BlogPost/359649_a_360978]
-
asupra cinstitelor Daruri. După săvârșirea prefacerii, Domnul Hristos oferă ucenicilor Săi nu pâine și vin, ci însuși Trupul și Sângele Său. De aceea greșesc protestanții, care pun tot accentul numai pe momentul împărtășirii și greșesc și romano-catolicii, care consideră că prefacerea elementelor euharistice nu s-a făcut de Domnul Iisus Hristos în clipa binecuvântării - care precede frângerea Trupului și distribuirea Sângelui Domnului - ci în momentul în care Mântuitorul Hristos invită pe ucenici să se împărtășească. Romano-catolicii greșesc de asemenea și când
DESPRE CARACTERUL COMUNITAR A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 256 din 13 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_caracterul_comunitar_a_sfintei_euharistii_.html [Corola-blog/BlogPost/359649_a_360978]
-
Acasă > Stihuri > Reflecții > AGNITIO Autor: Mihaela Cristescu Publicat în: Ediția nr. 378 din 13 ianuarie 2012 Toate Articolele Autorului Ilustrația: Grădină Botanica, Sydney City, Australia PREFACERE - CASĂ Sugestia pe care o primesc de la carminul nopții, între umbră soarelui apus și conturul casei singuratice, îmi aliniază gramatical gândurile pentru re-cunoașterea axiologica a dimineții următoare. SEMNIFICAȚIE - DUALUL Gestul, Că dorința a sufletului născut din elegantă, păstrează paradigmele verbale
AGNITIO de MIHAELA CRISTESCU în ediţia nr. 378 din 13 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Agnitio_mihaela_cristescu_1326452660.html [Corola-blog/BlogPost/361289_a_362618]
-
a cerut să fie cunoscută în toată lumea (Matei, 26, 6-16). În Sfânta și Marea Joi a celor Douăsprezece Evanghelii au fost săvârșite două slujbe distincte. Dimineața a fost oficiată Liturghia Sfântului Vasile cel Mare în timpul căreia au fost pregătite pentru prefacere două Sfinte Agnețe, unul pentru Liturghia propriu-zisă, pentru împărtășirea preoților și credincioșilor, și încă un agneț, pentru Sfânta Împărtășanie din tot anul pentru bolnavi și copii, care se obține din pătratul din prescură pe care este scris IC HR NI
RITUALUL PASCAL ORTODOX de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1193 din 07 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Elena_trifan_1396882568.html [Corola-blog/BlogPost/354058_a_355387]
-
autorul ne transmite un mesaj de cea mai stringentă actualitate: „Timpul lucrează liniștit sub ochii noștri, obișnuiți doar să îmbrățișeze vechile argumente teoretice, dar dezobișnuiți să cerceteze permanent, să dovedească lumii că natura (inclusiv cea umană, n. n.) este în continuă prefacere”. Este cel mai provocator roman citit de mine, conceput într-o tehnică literară exemplară. Vi-l recomand, cu toată convingerea! ADÂNCI MULȚUMIRI AUTORULUI, cu toată admirația și prețuirea cititorului! Maria Rugină Referință Bibliografică: DRUMUL OMULUI SPRE OAMENI - Impresii de cititor
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1580 din 29 aprilie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1430339140.html [Corola-blog/BlogPost/348735_a_350064]
-
a preoției creștine (cap. 14). Desigur că sufletele omenești create nu pot să suporte vederea acestor minuni, drept care ele se petrec așa cum am arătat sub forma văzută și gustată a pâinii și a vinului. Să nu uităm, așadar, că minunea prefacerii din cadrul Sfintei Euharistii este cea mai mare de pe pământ! Nu numai atât, dar preoților creștini li s-a dat o putere care covârșește toate făpturile create, văzute și nevăzute: „Aceia ale căror păcate le veți ierta vor fi iertate; și
DESPRE PĂRINTELE DUHOVNICESC ŞI IMPORTANŢA ACESTUIA ÎN VIAŢA CREŞTINULUI, ÎN VIZIUNEA PĂRINTELUI ARHIMANDRIT TEOFIL PĂRĂIAN, DE LA A CĂRUI TRECERE LA CELE VEŞNICE S-A ÎMPLINIT ÎN LUNA OCTOMBRIE ANUL 2 by http://confluente.ro/Despre_parintele_duhovnicesc_si_importanta_acestuia_in_viata_crestinului_in_viziunea_parintelui_arhimandrit_teofil_paraian.html [Corola-blog/BlogPost/344959_a_346288]
-
sau Lumină lină de Tudor Arghezi, ne-am întoarce, atavic fie, la Eminescu, pe răspunsul verbal al unui editor: nonviolentă e Rugăciunea unui dac. Dar ahimsa finalului din Călin (Kali/dasa), sărbătorindu-se contrapunctic, nuntă interregn, în cosmos jain? Dar prefacerea, ca-n Ramayana lui Valmiki a durerii-soka în verset-sloka - “...greieri, șoareci,/ Cu ușor măruntul mers,/ Readuc melancolia-mi,/ Iară ea se face vers” ? Valmiki iar (?): “O pasare plutește cu aripi ostenite,/ Pe când a ei pereche nainte tot s-a dus
BAUDELAIRE ŞI POEŢII ROMÂNI -INDOEMINESCOLOGY de GEORGE ANCA în ediţia nr. 2359 din 16 iunie 2017 by http://confluente.ro/Eveniment--Comemorari/george_anca_1497600283.html [Corola-blog/BlogPost/340064_a_341393]
-
au făcut mișto de tehnocrați și acum văd că o dau în bară cu politicienii lor de carton? De ce nu-și elimnă de pe scenă „vedetele” tupeiste total compromise?! Măcar cei de pe Dreapta, mă refer la PNL, sunt într-o adâncă prefacere, frământare și reformă. Au o sută de zile la dispoziție pentru a putea trage linia și a face bilanțul relansării. Va prima competența sau și acolo tot aranjamentele pe după uși vor fi la ordinea zilei? Cu mișulei și gigei? Pe
TABLETA DE WEEKEND (188): VRĂBIILE MALAI VISEAZA de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 2265 din 14 martie 2017 by http://confluente.ro/sergiu_gabureac_1489455316.html [Corola-blog/BlogPost/368778_a_370107]
-
unde se păstrează întâmplările vieții apuse, acolo unde au sălașul semnele durabile și statornice ale istoriei. Alăturându-mă scriitorilor, prietenii mei, las în scrierile mele să se înșurubeze teme și motive trecute prin examenul tradiției și al scurgerii timpului cu prefacerile lui, iar actualitatea o interpretez ca pe o prelungire în viitor. Astfel de scrieri îmi par asemenea unui ierbar în care am pus la păstrat imagini pentru viitor străduindu-mă sa surprind detalii esențiale ca o condiție a adevărului. Dorința
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/scriitorii-si-scrierile-lor/ [Corola-blog/BlogPost/92502_a_93794]
-
Brăila, 2015 Articole / Poezii publicate în reviste: Carina A. Ienășel, Curcubeu, La poarta Armoniei, în rev. Muză, nr. 4, Lipova, Arad, 2005 Carina A. Ienășel, Psalm, în rev. Muză, nr. 5, Lipova, Arad, 2005 Carina A. Ienășel, Pur și simplu, Prefacere, Evocare, Marta, Ducere, Înviere, Așteptare, Curcubeu, Sărutul iertării, Orbului, Requiem 1, Requiem 2, în rev. Muză, nr. 6, p. 6, Lipova, Arad, 2006 Carina A. Ienășel, Birchiș, hotarul cu stejari, în Arca, nr. 7-8-9, p. 224-227, Arad, 2008 Carina A
CARINA ANCA IENĂȘEL de CARINA ANCA IENĂȘEL în ediţia nr. 1692 din 19 august 2015 by http://confluente.ro/Carina_Anca_Ien%C4%83%C8%99el.html [Corola-blog/BlogPost/373540_a_374869]
-
pierderea ca înțeles al durerii unei existențe, volumul „Cu voi”, publicat în revista Orizonturi, în iarna anului 1929, a purtat titlul, în limba latină, „Vobiscum”. Nu întâmplător, pentru că muza ce l-a inspirat l-a dus cu gândul la o prefacere a trecutului fiindului său, petrecută într-o lume care, în fapt, nu îi aparținea, ci doar într-o realitate pe care numai imaginația lui o putea transmite ca veridică. Complet absorbit de trăirile sale în timpul unei vieții atât de chinuitoare
ANAMNEZA, SENTIMENT AL RETRĂIRILOR ÎN VOLUMUL BACOVIAN CU VOI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1023 din 19 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Anamneza_sentiment_al_retrai_stefan_lucian_muresanu_1382198440.html [Corola-blog/BlogPost/352472_a_353801]
-
și pentru o cauză dreaptă a societății și nu a ta personală, nu este recomandată într-un regim dictatorial dacă nu ai relații solide,... sau stofă de disident", notează autorul la pagina 204. Imediat dupa sosire, au urmat anii marilor prefaceri de după 1944, ani tulburi, grei și derutanți. Regimul de teroare și suspiciune se făcea simțit și aici, chiar dacă îmbrăca alte forme. „În această atmosferă tulbure marcată pe deoparte de hei-rup-ul oficial care împingea toată lumea la o muncă susținută de construcție
VASILE GUJA – UN AUTOR IEŞIT DIN COMUN de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Elena_buica_vasile_guja_un_autor_iesit_din_comun_none_1327658115.html [Corola-blog/BlogPost/340594_a_341923]
-
orizontal în care - „gâtuirea și slobozirea” materiei primordiale a Facerii ( lutul și apa!), iar în cazul marelui sculptor, piatra și lemnul - s-ar pierde în nesfârșitul lanț al curgerii (după caz, a timpului sau creației omenești), în încrengătura nemiloasă a prefacerilor geologice de-a lungul milioanelor de ani dar și în unicitatea și sălbăticia cuprinderii spațiale a acestui ținut.. Este de la sine înțeles că, o istorie a devenirilor geologice ale acestui dat natural n-ar fi posibilă dacă ne-am raporta
CHEILE DÂMBOVIŢEI ! de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 236 din 24 august 2011 by http://confluente.ro/Cheile_dambovitei_.html [Corola-blog/BlogPost/354082_a_355411]
-
și generații, descriindu-ne acum, atunci și mereu, așa cum suntem, așa cum ne-am dori să fim, așa cum ar trebui să fim. Este adevărat că civilizația și cultura nu se fac din cerneală și hârtie, dar oare nu de aici încep prefacerile, marile schimbări și cotituri ale existenței noastre ? Căci ceea ce este așternut pe-ntinsul paginii, străbate timpul, ca mărturie și îndemn, ca idee inițiatoare sau continuitoare, ca act al explorării individuale, respectiv al cunoașterii și apropierii între noi. Iată așadar un
IOSIF KOVACS-PUTREREA CUVÂNTULUI SCRIS-O PUNTE ÎNTRE OAMENI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Iosif_kovacs_putrerea_cuvantului_scris_al_florin_tene_1327684053.html [Corola-blog/BlogPost/340603_a_341932]
-
m-a trimis pe Mine are viață veșnică” (Ioan 5, 24) iar „cuvintele Mele duh sunt și viață” (Ioan 6, 23). La Liturghia Euharistică în centrul Sfintei Mese se află Potirul euharistic descoperindu-ne sensul principal al acesteia și anume prefacerea pâinii și vinului în Trupul și Sângele Domnului prin pogorârea Duhului Sfânt invocat în rugăciunea preotului și a credincioșilor și împărtășirea cu acestea, adică cu Însuși Dumnezeu Cuvântul întrupat, căci „Cuvântul S-a făcut trup” (Ioan 1, 14) și „dacă
DESPRE IMPORTANTA SFINTEI LITURGHII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_importanta_sfintei_liturghii_.html [Corola-blog/BlogPost/366930_a_368259]
-
Tesaloniceni 4, 3)”19. În Sfânta Liturghie Cuvântul se unește cu Taina spre sfințirea noastră 20. 3. Despre cateheză și mulțumire Sfântul Nicolae Cabasila, în tâlcuirea pe care o face Sfintei Liturghii 21, arată că săvârșirea acesteia are ca obiect prefacerea darurilor de pâine și vin în Trupul și Sângele Domnului iar ca scop sfințirea credincioșilor. Sfințirea se împlinește prin împărtășirea cu Sfintele Taine, rațiunea de a fi a întregii slujbe care este o înălțare continuă spre acest moment suprem. Rugăciunile
DESPRE IMPORTANTA SFINTEI LITURGHII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_importanta_sfintei_liturghii_.html [Corola-blog/BlogPost/366930_a_368259]