288 matches
-
datat în anul 1490, coordonarea economică a lucrărilor a fost încredințată cancelarului pentru mineritul sării din Ardeal. Biserica a fost finalizată în anul 1510. Având aspectul unui castel medieval (motiv pentru care mai este denumită și "Biserica-Cetate"), cu o construcție puritană, inițial tencuită, având numai pietrele de talie de pe margini aparente. Aspectul de astăzi se datorează restaurărilor, și arată zidăria originală formată din pietre imense dispuse asimetric, edificiul oglindește trăsăturile stilului gotic târziu. Din cauza luptelor epocii reformei, călugării franciscani-minoriți au fost
Biserica Reformată de pe Ulița Lupilor () [Corola-website/Science/303727_a_305056]
-
titluri asociate. În jurul vârstei de opt ani a fost desemnat Prinț de Wales deși niciodată n-a fost formal investit. În timpul anilor 1640, când Carol era încă tânăr, tatăl său a luptat în Războiul Civil Englez cu forțele parlamentare și puritane. El și-a însoțit tatăl în timpul bătăliei de la Edgehill și, la vârsta de paisprezece ani, a participat la campaniile din 1645, când a fost făcut comandant titular al forțelor engleze în West Country. Până în primăvara anului 1646, tatăl său a
Carol al II-lea al Angliei () [Corola-website/Science/304330_a_305659]
-
El a concluzionat că ar fi urmat o reacție severă împotriva catolicilor și că, în lipsa asistenței externe succesul rebeliunii era puțin probabil, în ciuda diferitelor convingeri religioase, majoritatea englezilor erau loiali instituției monarhiei. Anglia ar fi putut deveni o „monarhie absolută puritană”, așa cum „erau în Suedia, Danemarca, Saxonia și Prusia în secolul al XVII-lea”, în loc să urmeze calea reformelor parlamentare și civile care au avut loc. La acea dată, mulți credeau că Salisbury a fost implicat în complot pentru a câștiga favorurile
Complotul prafului de pușcă () [Corola-website/Science/311001_a_312330]
-
papei Alexandru al VI-lea. În jurnalul său numit "Liber Notarum", el descrie cu precizie și lux de amănunte ceremoniile și etichetele de la curtea papei, nelipsind anumite fapte și întâmplări puțin măgulitoare ale familiei Borgia și ale Lucreției. Chiar dacă mentalitatea puritană ar fi putut denatura semnificatul unora dintre acțiunile familiei, istoricii îl rețin în general o sursă de informații obiectivă despre curtea papei. În jurnalul său nu bârfește sau aruncă acuzații asupra familiei Borgia, limitându-se să descrie minuțios faptele, uneori
Lucreția Borgia () [Corola-website/Science/312388_a_313717]
-
grupuri aparținând populației native americane. În perioada imediat următoare cuceririi engleze, 1664 - 1674, cele mai multe colonizări au fost efectuate în partea cunoscută ca New England (sau Noua Anglie) și Long Island. Orașele Elizabethtown și Newark aveau în particular un puternic caracter puritan. La sud de Raritan River porțiunea numită Monmouth a fost colonizată mai ales de quakeri din Long Island. Deși un număr semnificativ de proprietari de pământ din partea numită East Jersey erau quakeri, având chiar și un guvernator din rândul lor
East Jersey () [Corola-website/Science/308980_a_310309]
-
s-a sfârșit repede: contele a fost luat prizonier lângă un sătuc din Scoția, Inchinnan, în 18 iunie 1685. A fost dus la Edinburgh, iar în 30 iunie a fost condamnat la moarte pentru trădare. Monmouth a debarcat în orășelul puritan Lyme în 11 iunie. A recrutat în grabă patru mii de oameni dintre artizani și țărani și câteva zile mai târziu s-a proclamat rege. Armata ducelui a mărșăluit spre Londra până a întâlnit trupele regelui compuse din milițiile locale
Iacob al II-lea al Angliei () [Corola-website/Science/310339_a_311668]
-
navelor engleze. Prima colonie stabilă engleză în America de Nord a fost stabilită în 1607, la Jamestown, Virginia. În 1620, pelerinii englezi au debarcat în golful Massachusetts și au fondat colonia Plymouth, prima așezare engleză permanentă în New England. Coloniștii aparțineau comunității puritane, alcătuind Compania Golfului Massachusetts, în 1628. Alte colonii religioase au fost înființate în Rhode Island (1636), colonia fiind bazată pe principiul toleranței religioase; Connecticut (1639), bazată pe credințele religioase congregaționaliste; și Maryland (1634), dominată de romano-catolici. Aceste colonii erau apropiate
Imperiul Britanic () [Corola-website/Science/304798_a_306127]
-
în luptele împotriva musulmanilor și o erupție vulcanică pe insula Thera. Este posibil ca Leon să fi considerat această erupție ca o dovadă a mâniei lui Dumnezeu împotriva adorării icoanelor de către Biserică. În timpul luptelor contra arabilor, Leon a observat valorile puritane arabe care socoteau arta religioasă drept idolatrie și a crezut că imperiul său va câștiga războiul dacă va proceda la fel. În cadrul celui de-al doilea conciliu de la Niceea, iconoclasmul a fost declarat erezie și s-a revenit la folosirea
Iconoclasm () [Corola-website/Science/305657_a_306986]
-
ferată în prima jumătate a secolului XIX) și de anumite schimbări socio-culturale (cum ar fi școlarizarea maselor care, în unele comunități protestante, a început în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea - astfel încât, de exemplu, spre sfârșitul secolului, comunitățile puritane din Virginia și Massachusetts erau alfabetizate în proporție de aproximativ 95% - și care a cunoscut un prim avans substanțial în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, când s-a introdus școlarizarea obligatorie în majoritatea țărilor occidentale). Astfel, în
Identitate națională () [Corola-website/Science/314455_a_315784]
-
construcție veche. Elemente renascentiste se mai găsesc doar în câteva dintre camerele de la parter, în curtea îngustă și în pivniță. În jurul anilor 1820, frontul casei a fost modificat în stil clasicist, însă la jumătatea secolului XX și-a reprimit aspectul puritan, care relevă mai elocvent adevărata ei vechime Palatul Teleki din Cluj-Napoca, str. M. Kogălniceanu nr.7 este monument de arhitectură laică clujeană. Edificiul a fost construit între 1790-1795, după planurile arhitectului Joseph Leder și aparține barocului târziu, cu unele elemente
Stilul clasic () [Corola-website/Science/314737_a_316066]
-
spus că „deși fanii lui J.R.R. Tolkien vor fi încântați, alții vor găsi Copiii lui Hurin greu de citit”. Kelly Grovier de la "The Observer", pe de altă parte, a afirmat că „îi va mulțumi pe toți, în afara fanilor săi prea puritani”, făcând referire la scepticismul legat de implicarea lui Christopher Tolkien. Jeremy Marshall de la "The Times" a afirmat că „Merită să fie citită și de cei care nu sunt fani ai lui Tolkien”, deși i-a găîsit și cusururi („uneori, proza
Copiii lui Húrin () [Corola-website/Science/314764_a_316093]
-
care a fost răpit de către exploratorul John Smith și luat in Anglia, a acționat că un interpret și mediator între liderii Plymouth și nativi americani locali, inclusiv șeful Massasoit al tribului Pokanoket. Nativii i-au învățat pe coloniștii puritani să folosească peștele că îngrășăminte pentru creșterea recoltelor.În schimbul cunoștiințelor oferite, coloniștii pelerini au fost rugați să-i ajute pe nativii tribului Pokanoket să confrunte un trib rival.În toamnă anului 1621, pelerinii au împărtășit celebra sărbătoare a recoltei cu
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
-o pe Cixi ca un monstru și asasin mișel. Zeci de ani mai târziu, s-a dovedit că atât sursele autentice provenind de la „intimi ai curții chineze” cât și relatările sale personale erau mai mult fantezii izvorâte din așteptările britanicilor puritani. Deasemenea, Edmund Backhouse, care a scris o biografie a împărătesei împreună cu J.O.P. Bland imediat după moartea acesteia, menționând printre surse jurnalul șefului curții, Jing Shan, se dovedește a fi un agent secret aflat în serviciul coroanei britanice, iar
Împărăteasa văduvă Cixi () [Corola-website/Science/313484_a_314813]
-
a se întoarce la vila Wazside în 1860. Hawthorne a murit în 19 mai 1864, lăsând în urmă soția și cei trei copii. Multe dintre scrierile lui Hawthorne au ca țintă Noua Anglie, multe opere cuprinzând alegorii morale de inspirație puritană. Lucrările sale de ficțiune sunt considerate ca făcând parte din mișcarea romantică, mai precis, din Romantismul Sobru. Temele sale au adeseori în centru răul înnăscut și păcatul umanității, iar operele lui transmit adeseori mesaje moralizatoare și au complexitate psihologică. Operele
Nathaniel Hawthorne () [Corola-website/Science/314931_a_316260]
-
Gorki), și, desigur, în rândul dreptei. În 1919, un afiș celebru stigmatiza bolșevicul ca „omul cu cuțitul în dinți”. În Statele Unite ale Americii, "red scare," sau „Groaza Roșie”, a marcat anii imediat de după război și a contribuit la reacțiile autoritare, puritane și xenofobe (migranții erau văzuți ca purtători ai unui potențial „virus” bolșevic), care au marcat anii 1920. În Germania, în Ungaria, în Italia, forțele conservatoare, naționaliste sau fasciste, uneori aliate, pentru un timp, cu social-democrații ca la Berlin, s-au
Revoluția Rusă din 1917 () [Corola-website/Science/298166_a_299495]
-
Abbasid, în Peninsula Arabică iau naștere, în secolele 9 - 10, mici principate feudale, care ajung, în secolul xvi SUB suzeranitatea Imperiului Otoman, situație menținută, cu întreruperi, până în 1918. Muhammad Ibn al-Wahhab pune în Nejd, după 1740, bazele unei secte islamice puritane și militante, câștigând de partea sa și pe emirul de Daraiyya, Muhammad Ibn Saud, fondatorul actualei dinastii dominatoare din . Ibn Saud și fiul său cuceresc Nejdul, unificând aproape întreaga peninsulă sub autoritatea dinastiei saudite, dar statul Wahhabit este înfrânt, în
Arabia Saudită () [Corola-website/Science/298071_a_299400]
-
moderne, care le detașau de arhitectura din trecut. Noile edificii din orașe aveau ferestre mari, contururi mai drepte, camere mai spațioase și fațade proiectate îngrijit, reflectând un nou simț al respectabilității, caracteristicile claselor de mijloc, în creștere în Europa. Influența puritană conferea simplitatea plăcută a unui stil subtil, după cum se poate vedea la clădirile din orașele nord-americane din perioada colonială. În Amsterdam, Stockholm, Colonia (Köln) și Viena, locuințelor și străzilor li s-au dat o formă nouă. Așa s-au pus
Istoria arhitecturii () [Corola-website/Science/317069_a_318398]
-
40.407 loc. (în 2000), situat în comitatul Essex County, statul din SUA. El se află pe coasta de est a SUA, la 26 km. nord de Boston. Salem a fost întemeiat în anul 1626 de un grup de pescari puritani conduși de Roger Conant. În oraș se află muzeul Peabody Essex Museum, unde se poate vedea o colecție de artă importantă. Orașul a intrat în istorie prin procesele vrăjitoarelor din Salem care a avut loc în anul 1692. În proces
Salem, Massachusetts () [Corola-website/Science/317755_a_319084]
-
53,5 milioane (aproximativ 65%) Biserica Evanghelică Luterană - 25.101 milioane, 30,5% în decembrie 2006 Biserica Neo-Apostolică- 400.000 Baptiști - 300.000-380.000 (preponderent din fosta Uniune Sovietică) Evanghelicii liberi - 232.000 Baptiști - 86.500 Metodiști - 65.638 Frații puritani - 45.000 Penticostali - 50.000 Biserica Evanghelică Metodistă - 38.000 Biserica Evanghelică-Luterană Independentă - 36.000 Menoniți - 39.414 Biserica Adventistă de ziua a 7-a - 36.000 Apostolii lui Iisus - 20.000 Reformați - 13.000 Biserica Daneză - 6.500 Gemeinde
Demografia Germaniei () [Corola-website/Science/319533_a_320862]
-
De-a lungul romanului, Hawthorne explorează teme privind ceea ce este legal, păcatul și sentimentul de vinovăție. Acțiunea romanului se petrece în secolul al XVII-lea în orașul Boston din statul Massachusetts în timpul verii, într-un sat care era pe atunci puritan. O tânără, pe nume Hester Prynne, este condusă la ieșirea din închisoarea orașului, cu fiica ei bebeluș în brațe și pe piept, pe rochia ei având "o cârpă de culoare stacojie", care "avea forma unei litere. Era litera A mare
Litera stacojie () [Corola-website/Science/315084_a_316413]
-
o poveste tragică și parțial ca o imagine a faptului că “adânca inimă a naturii” (posibil a lui Dumnezeu) se poate uita cu mai multă blândețe asupra nesupusei Hester și asupra copilului ei (trandafirii printre buruieni) decât pot vecinii ei puritani. De-a lungul operei, descrierile naturii contrastează cu întunericul desăvârșit al puritanilor și al sistemului lor. Trupul diform al lui Chillingworth reflectă (sau simbolizează) răul din sufletul său, care este evidențiat pe măsură ce înaintează romanul, asemănător modului în care boala lui
Litera stacojie () [Corola-website/Science/315084_a_316413]
-
înfrângerile militare împotriva musulmanilor și o erupție vulcanică pe insula Thera, pe care Leo posibil s-o fi văzut ca pe o dovadă a mâniei lui Dumnezeu împotriva adorării icoanelor de către Biserică. În timpul luptelor contra arabilor, Leon a observat valorile puritane arabe care socoteau arta religioasă drept idolatrie și a crezut că Imperiul Bizantin va câștiga războiul dacă va proceda la fel. „"Împăratul nu a crezut că e necesar să consulte biserica în această problemă și a fost foarte surprins de
Războaiele Bizantino-Arabe () [Corola-website/Science/320205_a_321534]
-
timp au loc tulburări civile stradale anti-aboliționiste în Cincinnati, iar în 1837 este asasinat publicistul progresist aboliționist Elijah Lovejoy (n. 1802), un apropiat al familiei Beecher. În 1843 publică "Mayflower", prima versiune a unei schițe despre prima corabie cu coloniști puritani britanici debarcată în America în 1600. În 1845 publică nuvela "Emanciparea imediată" în revista "The New York Evangelist". În 1850 se mută în Brunswick, Maine, după ce soțul său este numit profesor la Colegiul Bowdoin. La 8 iulie se naște Charles, al
Harriet Beecher Stowe () [Corola-website/Science/317289_a_318618]
-
s-a născut la 11 iulie 1834 în orașul Lowell din statul Massachusetts. Tatăl său, George Washington Whistler, a fost un inginer specialist în construcții de căi ferate, mama pictorului, Anna Matylda McNeill, se trăgea dintr-o familie proincială foarte puritană. În 1843, George W. Whistler pleacă în Rusia pentru a supraveghea construcția căii ferate între Moscova și St. Petersburg. În 1845, la vârsta de 11 ani, tânărul James se înscrie la Academia Imperială de Arte Frumoase din St. Petersburg. În
James Abbott McNeill Whistler () [Corola-website/Science/317512_a_318841]
-
în ebraică. Deși a luat ordurile sacre în Biserica Anglicană, el a devenit un puritan la Cambridge, pierzând orice șansă la un loc de promovare în biserica Anglicană. După ce a absolvit de la Cambridge, Williams a devenit capelan la un lord puritan, Sir William Macham. S-a căsătorit cu Mary Barnard (1609-76) la 15 decembrie 1629, în biserica din High Laver, Essex, Anglia. Ei au avut șase copii, toți născuți în America: Mary, Freeborn, Providence, Mercy, Daniel și Joseph. Williams a fost
Roger Williams () [Corola-website/Science/326083_a_327412]