453 matches
-
cosițelor. / La mulți ani cu sănătate, / Că-i mai bună decât toate!"199 Motivul "copilului ales", prezent în scenariul ritualic din cadrul colindelor în care se înfățișează devenirea, transfigurarea exteriorizând zbuciumul interior al ființei umane aflată în așteptarea unei noi lumi, reclădite din perspectiva sacrului, este însoțit de motivele astrale care dezvăluie însemnele cosmice: "Doamnele, / În prundul mării, / Doamnele, / Născut-au, crescut-au, / Doi, trei păltiori, / Nalți și gălbiori, / Sus e frunza deasă, / Jos d` umbriț-aleasă; Sus, frunza-i măruntă, / Jos d-
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
ți-oi da / Puii cum să-i hrănești, / Să-i zburătăcești; / Du-te la N în fugă / Și din cap i-apucă: / Soare sec cu arbalț, / Soare sec cu bubă-n cap..."314 Supus antagonismului ontologic bine / rău, omul este reclădit din fier, din perspectiva robusteții, a inflexibilității în fața maleficiilor, dar și a protecției sacre: "Pasăre cu clonț de hier, / ce plângi, ce te prăpădești, / ce te tot rostogolești? N-ai cu ce să te hrănești? / Du-te-n sat, / treci
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
ciocârlie." Poetul vestitor își comunică menirea socială apelând la simboluri cunoscute; nu se vrea decât un "toboșar" imagine desprinsă din universul rustic pe care o convertește simbolic, un vestitor al evenimentelor ce zguduie lumea veche din temelii, pentru a fi reclădită. Există și o poezie a sentimentelor care evită însă situațiile de intimitate, fiind atrasă în special de sentimentele cetățenești; ființa umană este urmărită mai puțin în dimensiunea sa interioară, producându-se, în conformitate cu o anumită logică a sistemului, o deplasare către
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
prin prismă cognitivă. Ei sunt curioși și, de cele mai multe ori, impresionați neplăcut de sex. Cu timpul, ei învață ce este un corp frumos, care sunt cele mai potrivite mișcări, ce înseamnă altruismul, cum se nuanțează satisfacțiile. Pe măsură ce valorile lor se reclădesc, concepția despre frumos evoluează și ea. Astfel, pentru un băiețel de cinci ani, o femeie frumoasă este o tanti care are păr bogat, poartă haine viu colorate și mărgele multe la gât, miroase a napolitane și râde tot timpul. Pe la
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
e însuflețit, doarme. Visez că mă prăbșesc în gol, iar eu sunt deopotrivă și cel care cade, dar și spațiul în care are loc căderea. Visez niște furnici care au desfăcut în fărâme infinitezimale cetatea ierusalimului și vin s-o reclădească în creierul meu. Visez elefanți care cară pe un câmp pustiu cadavrul unui vis enorm. Visez un cuvânt care se prăbușete din slăvi și ne face praf și pulbere pe mine și universul meu imediat. Visez o scară lichidă. Visez
Fragmente din năstrușnica istorie a lumii de către gabriel chifu trăită și tot de el povestită by Gabriel Chifu () [Corola-journal/Imaginative/8582_a_9907]
-
la afilierea cu organizațiile sau formațiunile politice occidentale. În campania prezidențială, FDSN a mizat pe slogane precum "Sărac și cinstit" și "Al nostru, dintre noi, pentru noi", iar CDR pe mesaje de tipul " Nu putem reuși decât împreună" și "Să reclădim împreună speranța" (Teodorescu et al. 2005, 60). Lupta electorală nu a avut teme care să trimită la ideea europeană. În concluzie, putem spune că primii doi ani ai democrației postcomuniste românești au fost dominați de confuzia specifică reașezărilor politice postrevoluționare
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
și îndrumarea venite din partea unor oameni de o aleasă calitate. Observațiile și sugestiile lor au adus lucrării un binevenit plus calitativ, reușind, nu de puține ori, să limpezească perspectivele neclare, să pună ordine în tumultul gândurilor și, în plus, să reclădească încrederea în rostul acestui demers, în clipele în care fiecare pas înainte părea să se împotmolească în păienjenișul neîncrederii. A le aduce mulțumiri nu are legătură decât cu datoria de onoare și buna-cuviință. Mulțumirile și gândurile noastre de gratitudine se
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
întotdeauna (...) Din cauza acestui regim de teroare o serie de oameni de mare valoare, literați și oameni de știință, au fost siliți să părăsească în ultimii douăzeci de ani, țara noastră. Îi așteptăm acum să revină acasă pentru ca, împreună cu noi, să reclădim ceea ce s-a distrus. Să facem ca numele de România să figureze iarăși cu cinste printre țările lumii civilizate"8. S-a scurs aproape un sfert de veac de la evenimentele din decembrie, un timp ce poate fi considerat suficient pentru
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
invocat pămîntul, pămmtul "care nu moare", neschimbător, hrănitor, matern, izvor al vieții renăscute ("Cel care e francez să aibă rădăcini în părnîntul Franței", Philippe Pétain, 25 august 1940). Este invocată și casa, casa care trebuie salvgardată, restaurată, reconstruită ("Să fie reclădită casa Franței", "să fie restabilită ordinea în casă", să fie amenajat "un edificiu solid și durabil", e ceea ce spune tot Pétain și datează din 1940 și 1941). Căminul, flacăra protectoare în jurul căreia te aduni, acoperișul, zidurile, aceste imagini sînt indispensabile
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
fizică, voința de devotament și de sacrificiu, ajungîndu-se chiar la aspirația secretă de a fi scurtcircuitat de moartea sinucigașă, de moartea violentă, căutată sau acceptată în marele tumult al tragediilor colective 39... Tată sublimat pe care îl regăsești sau îl reclădești, om în vîrstă prestigios, cap de coloană sau șef de bandă, aceste două imagini nu pot fi definite în termeni antagonici. Mai întîi pentru că un același personaj le poate întruchipa pe amîndouă, asumîndu-și simultan ambele roluri: cel mai bun exemplu
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
aspirațiile și proiectele. E vorba de capacitatea, autoritatea și cuprinderea cu care Mihai Cristea a reușit prin aportul realizărilor sale ca aspecte ale științei și practicii agricole românești să se situeze fără complexe la nivelul reușitelor europene. Mai concret, să reclădești instituțional o stațiune de cercetări agricole la Suceava, să fondezi o bancă de gene pe care să o menții la cote europene, să conduci peste 35 de ani o unitate de cercetare agricolă de elită din România, să formezi colective
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
țintă. Echipa care dărâmă pietrele aleargă pe un perimetru de joc prestabilit, cealaltă „prinde”, prin aruncare, prindere și țintire a fiecărui adversar. Atunci când adversarii nu sunt atinși echipa alergătorilor are sarcina de a alerga rapid la pietre și de a reclădi „piramida” în timp ce „prinzătorii” recuperază mingea, o aduc la „casă” și reîncep jocul: prinderea tuturor adversarilor. Jucătorul care este atins cu mingea este eliminat din joc. Dacă „alergătorii” reușesc să construiască înapoi piramida vor striga „Predarea!” și vor câștiga jocul. Dacă
Hai să ne jucăm! by Dorina Lungu () [Corola-publishinghouse/Science/1298_a_1943]
-
miez de noapte, singur, într-un cimitir imens, fără să știe încotro să apuce... Se întoarse la Năsăud buimăcit, cu sufletul zdrențuit de îndoieli și sigur că și-a pierdut rostul în lume. Un răstimp a mai încercat să-și reclădească din dărâmături o casă nouă. Observa însă că de sub fiecare piatră izbucnea cîte-o întrebare dureroasă și fără răspuns... Strădaniile acestea zadarnice, cu chinurile lor neostoite, îl obosiră repede. Dar apoi peste ele se înălță, ca un steag biruitor, dorința de-
Pădurea spânzuraților by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295612_a_296941]
-
descriind padalniciunile și batjocurile făcute de tătari în urma cărora Bârladul a fost prădat și ars cu desăvârșire. în anul 1802 cutremurul cel mare, consemnat de documente, i-a dărâmat orașului cele mai vechi monumente, unele dintre ele trebuind să fie reclădite din temelii. Calamitățile s-au repetat de mai multe ori în decursul anilor culminând cu marele cutremur din 1940 care a distrus jumătate din clădirile orașului. în anul 1822 a fost ars și jefuit de turci după înăbușirea răscoalei eteriștilor
Festivalul Internațional de Fanfare. In: Festivalul Internaţional de Fanfare by Aurel Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1310_a_2193]
-
cu care moldovenii au simpatizat, iar în anul 1826 o parte a târgului este mistuită de un puternic incendiu. Cu toate aceste vicisitudini, în a doua jumătate a sec. al XVIII-lea și începutul sec. al XIX lea orașul se reclădește și se repopulează, reluându-și locul de centru comercial și creându-și premizele viitoarei sale dezvoltări economico sociale. Revoluția de la 1848 deschide un nou capitol în istoria Bârladului. Ideile revoluționare care au răscolit întreaga Europă la mijlocul secolui și-au găsit
Festivalul Internațional de Fanfare. In: Festivalul Internaţional de Fanfare by Aurel Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1310_a_2193]
-
să marcheze una sau două generații de adolescenți)."449 Raoul Girardet identifică patru tipuri eroice pe palierul politic: Cincinnatus (bătrânul care revine), Alexandru (cuceritorul), Solon (legiuitorul) și Moise (profetul), orice erou fiind un salvator potențial, care să salveze ori să reclădească fundația, atât prin calitățile sale, cât și datorită "așteptării mitice", arhetipul dovedindu-se mai important și mai influent decât persoana (uneori se pot inventa eroi și când nu e nevoie, iar alteori salvatorul poate fi colectiv evreii, creștinii, națiunea, proletariatul
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
au fost ieșirea de serviciu. Căci, alegînd strîmb, căzînd spre moarte, omenirea ar fi pierit. Ne-am salvat prin trup. O haină de protecție, asta e, pentru gerul cavourilor. Nu mai putem altfel decît, înălțîndu-ne în drumul spre cer, să reclădim imaginea cărnii, distilînd-o. Tremur și îmi îngrop capul în palme. Îmi repet că, răul din mine, voința care l-a săvîrșit, e doar cretinul de care sper că m-am lepădat. Nu sînt eu acea voință ci cea care e
CELSIUS: 41,1˚. In: Celsius : 41.1 by Victor Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/464_a_721]
-
lectură, ar fi plină de revelații. Citind-o nu ai deloc sentimentul că autorul ei ar fi un Cassanova căruia nimic nu-i stă în cale. Dimpotrivă, el pare mai degrabă un om singur și teribil de trist care își reclădește o sexualitate din amintiri, imaginație și pornografia scabroasă care îl agresează la tot pasul. Voluptate-abjecție, atracție-respingere, virilitate-slăbiciune sunt câteva dintre dubletele pe care se întemeiază viziunile din Povestea boiernașului de țară și a fecioarei... În pofida formei impecabile (întregul volum poate
Erotica antierotică by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/8380_a_9705]
-
castelul întărit și despărțit de oraș. Dar fiindcă acest castel era în mare parte durat din bârne, grecii-l aprinseră cu proiectile arzătoare. Siliți de foc, rușii (7000 la număr) ieșiră la larg și căzură în luptă până la unul. Cimisces reclădi zidurile Prestlavei și o numi Ioanopoli, făcu Paștele aci și apoi plecă spre Dorystolum, unde Svetoslav se întărise în capul a 60000 de oameni. În lupă grecii nu i-au putut învinge. Dar flota grecească, intrând în albia Dunării, le
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
trebui să se calmeze. Am auzit și despre dumneavoastră, i se adresă el imediat lui Ivan Petrovici, că în gubernia X, țăranilor, eliberați deja, care v-au pricinuit destule neplăceri, le-ați dat gratis lemn ca să aibă cu ce-și reclădi casele distruse de un incendiu. — A, e o exagerare! îngăimă Ivan Petrovici, simțindu-se de altfel măgulit și îndreptându-și ținuta; de data aceasta, însă, avea perfectă dreptate că era „o exagerare“: la mijloc erau, de fapt, niște zvonuri false
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
mai ales dacă aceasta abordează o temă de interes general cum este aceea legată de etica medicală. Afirmația cred că este valabilă mai ales astăzi când lumea modernă În plin avânt al secularizării, are tendința de a demola și a reclădi opțiuni și atitudini fondate pe principii noi, bazate În mod deosebit, dacă nu exclusiv, pe individuație și autonomie. Aceste noi principii conduc pe nesimțite la Înstituirea acelui egoism și narcisism care ajunge să se manifeste ostentativ la nivel individual, devine
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
făcut de aceștia în anul 1849 și pe un policandru din anul 1853. În luna martie a anului 1897, biserica prezenta mai multe crăpături mari, până la fundație, fapt ce a determinat organele locale să o dărâme, dispunând imediat să se reclădească din temelie o altă construcție, amplasată mai spre stradă, pentru a fi mai la îndemâna credincioșilor. Planurile de execuție au fost întocmite de arhitectul comunei, italianul Iginio Vignali, care i-a dat o înfăți șare interesantă în stilul neaoș românesc. Sfințirea
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
au verificat-o cu propria judecată. Descartes nu-și face “lumea în absolut”, ci o reface relativ la el însuși și pentru propria nevoie de certitudine, ce constituie un fel de “piatră din capul unghiului” pentru Lumea sa. El nu-și reclădește lumea “dat fiind că nu găsește una”) ci pentru că cea pe care a găsit-o, odată supusă tirului încrucișat al rațiunii, nu rezistă, fiind nevoită să se retragă în zona probabilului și mai mult, în cea a himericului. “Idealistul” Descartes
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
nu singularul care nu apare decât o singură dată în Meditații, în mod neutru și fără angajament ontologic, spunînd că “am admis fără nici un fundament rațional” prejudecățile copilăriei. ) Descartes urmează drept firul metaforei din Discurs unde era problema de a reclădi locuința în care vom sta și din această cauză se pare că trebuie să înțelegem prin “construirea pe un teren care este numai al meu”), faptul că Descartes a vrut să găsească principiile care întemeiază raționamentele solide. Este vorba de
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
-i supraviețuiască. și apoi devine legitim să ne întrebăm: dacă o sută de milioane de americani pot fi uciși într-un război nuclear, iar nouă zecimi din capacitatea economică a Statelor Unite pot fi distruse, cum vor reuși supraviețuitorii să-și reclădească țara cu ajutorul restului de o zecime din capacitatea economică? Elementul imprevizibil în această teorie a războiului nuclear este totala lui nesiguranță, iar această nesiguranță este tipică la toate nivelurile predicției și analizei teoretice și din domeniul politicii - interne și externe
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]