417 matches
-
a format, într-o oarecare măsură, o nouă Franță. Fără îndoială că nevoia politică pe care o avea Imperiul de a uimi, de a crea locuri de muncă pentru masele muncitoare, cu prețul a nenumărate cheltuieli exagerate și al unor ruinări cărora le vedem astăzi consecințele, a creat în același timp noi muncitori. Acest guvern, dorind să dea o satisfacție aparentă a ceea ce se numește democrație, dorind să-i facă concesii din punctul de vedere al muncitorilor din orașe și de la
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
anticreștine, statul ateist reprezintă în forma cea mai violentă negativismul în acțiune. Spiritul diabolic își găsește suprema satisfacție în masacrele revoluționare. Dacă pe planul cultural luptă opunând negația teoretică afirmației, pe plan politic urmărește distrugerea credinței prin uciderea oamenilor și ruinarea instituțiilor sacre. Față de ateiștii revoluționari, Iulian Apostatul e oarecum scuzabil: el voia să înlocuiască religia cu altă religie, voind să opună creștinismului reîntronarea zeilor în care, poate, credea ca un halucinat. Dar revoluționarii ateiști vor să-l distrugă pentru a
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
următoarea alegere pretind o astfel de conduită. Mai mult decât atât, fiecare intervenție nouă a Statului întărește ideea nemărturisită, că e datoria Statului să vindece toate relele și să asigure toate beneficiile"18. Astfel, la totalitarism s-a ajuns prin ruinarea spațiului de întâlnire dintre oameni și prin izolarea lor unii față de alții, adică prin transformarea comunității în masă, după cum arată Hannah Arendt. Dar nu e mai puțin adevărat că, la acest sfârșit de istorie despre care vorbește Fukuyama, totalitarismului i
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
scriitor pașoptist care să nu se fi inspirat din istorie. Două teme au constituit cel mai adesea baza operelor de inspirație din trecut: lupta marilor personalități și a poporului pentru Înlăturarea jugului străin și luptele pentru domnie ce duceau la ruinarea țării și a poporului. Prima temă a fost abordată În exclusivitate de toți pașoptiștii. Costache Negruzzi și Ion Heliade Rădulescu au conceput câte o epopee prin care să evoce mari personalități ale trecutului: Ștefaniada și respectiv Mihaida. Vasile Cârlova, Ion
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Juncă Geraldina Deniss () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93534]
-
care ne-am familiarizat În nuvela lui Negruzzi. Este, În fond, aceeași luptă pentru domnie cu atmosferă bogată În intrigi În care interesele personale ale lui Moțoc sau Despot sunt mai presus decât cele ale țării și au ca efect ruinarea poporului, vărsări de sânge, lupte fără rezultat. Revista Dacia literară a avut un rol deosebit În literatura noastră, cu ajutorul ei ieșind la iveală cele mai de seamă creații inspirate din istorie, natură și folclor ale perioadei 1848.
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Juncă Geraldina Deniss () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93534]
-
Zidurile de întărire nu constituie întotdeauna mijlocul ide-al de protecție. Mai multe orașe (Fecamp în 1410, Caen în 1417) sînt jefuite și locuitorii lor masacrați. De frica soldaților mercenari și a tîlharilor, negustorii părăsesc itinerariile cele mai periculoase, producînd ruinarea unui mare număr de centre comerciale. Glorie a comerțului medieval, tîrgurile din Champagne decad, părăsite de negustori. Atacurile piraților perturbează în același mod transportul mărfurilor pe mare și stingheresc economia orașelor portuare. În sfîrșit, statele puternice nu ezită să folosească
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
Criza de la sfîrșitul Evului Mediu zdruncină geografia comercială a Europei și pregătește dezvoltarea economică a noilor regiuni, în același timp, tehnica se adaptează la noile condiții de schimb. Itinerariile comerciale evoluează odată cu părăsirea acelora care nu mai prezentau siguranță. Astfel, ruinarea tîrgurilor din Champagne deplasează spre est marile drumuri comerciale continentale și dezvoltă activitatea din valea Rhinului și a Rhonului, îmbogățind tîrgurile din Lyon și Geneva, spre care aleargă de acum înainte negustorii italieni. La acest sfîrșit de Ev Mediu, Germania
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
ca în Occident. Împăratul, cu autoritatea slăbită, face o figură jalnică alături de foarte popularul patriarh al Constantinopolelui, șef suprem al Bisericii ortodoxe, care se întinde dincolo de frontierele bizantine, în rîndul tuturor popoarelor slave. Dificultăților politice și sociale li se adaugă ruinarea economică. Pierzîndu-și cele mai bogate provincii din Europa și Asia, pămînturile marilor proprietari fiind prost exploatate, în Imperiu începe să se pună problema alimentelor. Încasările statului sînt din același motiv total insuficiente: în 1423, criza financiară obligă Bizanțul să vîndă
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
asupra Europei. În fapt ele se trag din dominația franceză concepută pe tentativa de hegemonie a unei singure națiuni, care vrea să-și subordoneze întreg continentul. Apare astfel un puternic patriotism antifrancez prezentînd diferențe în funcție de țară și care duce la ruinarea dominației napoleoniene. Primul episod antifrancez are loc în Spania, într-o formă care amintește mai mult opoziția vechiului regim decît forța sentimentului național exprimat într-o manieră modernă. Revol ta împotriva dominației franceze (mai 1808) se produce în numele tradițiilor spaniole
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
cu at�ț mai mult adev?raț pentru Fran?a �n care centralizarea, realizat? de statul monarhic cu mult �nainte de Revolu?ie, a distrus corpurile intermediare ?i a accentuat pasiunea egalitar? a cet??enilor, merg�nd p�n? la ruinarea �n r�ndul opiniei a ideii de libertate. �Aceast? form? particular? a tiraniei care se nume?te despotismul democratic ?i de care Evul Mediu nu avusese idee, este deja familiar [cet??enilor]. Mai mult? ierarhie �n societate, mai multe clase
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
devian?? ?i de delincven?? f?r? precedent, care se dezvolt? ?i pe care criza din 1929 le va �nt?ri. Deziluziile provocate de spectacolul marelui r?zboi �n Europa, instaurarea comunismului, apoi dezorganizarea ?i �anomia� din societatea american? contribuie la ruinarea creditului filosofic ?i ?tiin?ific al evolu?ionismului preferat de sociologii primei perioade. Comportamentele umane nu erau deloc at�ț de ra?ionale precum fuseser? g�ndite, iar �progresul moral� al societ??îi p?rea s? releve din ce �n
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
a devenit Suveran Pontif, Papa Ioan Paul al II-lea și-a cerut iertare de la noi toți. La cererea episcopului David Stancliffe, prințul Charles a trebuit să-i ceară iertare fostului soț al Camillei, Andrew Parker Bowels, pentru adulter și ruinarea căsătoriei celor doi. Scuzele au fost primite cu dragă inimă, căci fostul soț al Camillei nu e nici el vreo ușă de biserică. Drept răsplată, Andrew Parker Bowels a fost unul dintre invitații de onoare la căsătoria fostei sale soții
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
în 1905 și doctorul Surbled în lucrarea sa L'Amour malade, "creează un zdruncin profund al sistemului nervos, iar repetarea sa necontenită nu întârzie să-l deterioreze și să-l dezechilibreze complet. Consecința ultimă este epuizarea nervilor sau, dacă vreți, ruinarea forței vitale". În la Belle Époque, flirtul intră sub incidența acestei reprezentări, care este de asemenea o condamnare. Căci flirtul, la fel ca onanismul, provoacă o plăcere gratuită și sterilă. Cultivat pentru el însuși, reluat fără încetare, acest joc, scrie
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
zeilor este văzută ca o permanentă luptă pentru putere. La Victor Eftimiu, Prometeu nu anunță, oricât de vag, apariția lui Ahile, fiul lui Thetis, ca posibil succesor al lui Zeus, așa cum făcuse protagonistul lui Eschil. Titanul se mulțumește să prevestească ruinarea ordinii olimpiene despotice și ivirea unei rânduieli mai bune, fără a preciza numele celui care ar putea obține supremația în cer : Din tronurile lumii tiranii vor cădea/ Rostogoliți de-a pururi în noaptea cea mai grea/ Și beznele s-or
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
personaj pare să-i îndemne pe toți să nu ia lucrurile în serios, să nu mediteze pe marginea piesei, ci să rămână la simplul amuzament : Dezbărați-vă de orice constrângeri virtuoase [...] Ducând cu voi, din anecdotă și din ziare, experiența ruinării și regenerării latine, voi n aveți ce-nvăța din piesa aceasta. Tot ce vi se oferă - și viața oferă puține - este pentru a vă distra. [...] Râdeți în hohote de-a lungul acestui secol cumplit (p. 15). Ironic până la sarcasm, crainicul
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
ordinea burgheză în virtuțile liberalismului și ale sistemului reprezentativ. Dar marea schimbare avea să vină de la primul război. Acesta a aruncat Europa într-o stare de instabilitate: instabilitate economică evidențiată de inflație și de dezordinea monetară, instabilitate socială provocată de ruinarea celor cu venituri fixe și de înmulțirea "noilor îmbogățiți" și a "noilor săraci", instabilitate politică apărută imediat ce a devenit clar faptul că regimurile bazate pe democrația parlamentară sînt incapabile să asigure conducerea efectivă a statului în perioade de criză, în
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
tradiționale (obligațiuni, împrumuturi publice, chirii etc.) reducînd puterea de cumpărare a anumitor categorii și fiind însoțită de o adevărată decădere socială. Numeroase averi au fost distruse modificîndu-se în mod vizibil nivelul de viață și obiceiurile de consum. Cu toate acestea, ruinarea formațiilor bogate și aducerea lor la o stare de mizerie nu poate să fi devenit o regulă a acestei perioade. În realitate, sărăciți sau nu, numeroși reprezentanți ai burgheziei își unesc vocile cu cele ale categoriilor sociale modeste pentru a
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
nu au mai cunoscut războiul. În total, producția industrială a bătrînului continent scade cu 50% începînd din 1939, iar producția agricolă cu o treime în Europa Occidentală și cu mai mult de jumătate în Europa Centrală și Orientală. La această ruinare materială se adaugă efectele financiare catastrofale ale unui război, care a costat sute de milioane de dolari, distrugerile și cheltuielile militare. Ca și în 1914-1918, numai că la un nivel mult mai ridicat, a fost necesar să se recurgă, la
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
decorul postmodernității, concluziile par mai degrabă sceptice. Identitățile, după Harvie Ferguson, sînt "oscilații continue". Fluiditatea, scrie Zygmunt Bauman, ar fi metafora principală pentru epoca noastră (vezi Modernitatea lichidă, Ed. Antet, 2000). Nomadismul planetar, avalanșa de imagini încurajînd zapping-ul, efortul "spectacularizării", ruinarea ierarhiilor, denigrarea centrului, explozia consumerismului (ca blazon al postmodernității) sînt, negreșit, simptomele unei lumi în criză. Și dacă societatea comunicării se vrea o "supermodernitate", cu aceeași fervoare ea renunță la "termenul lung" și glorifică prezenteismul. Durabilitatea, ne anunța Z. Bauman
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
a îndepărtat aproape total de Dumnezeu, iar Dumnezeu l-a lăsat în voia lui și a patimilor sale care l-au condus la acele excese de lăcomie și de ură care îi aduc neliniștea și amenință să-l împingă spre ruinarea totală. Fiul lui Dumnezeu făcut Om a venit să aducă în lume, prin Cuvântul și harul Său, lumina și iubirea, chemând Apostolii și, prin ei, Biserica Sa, până la sfârșitul veacurilor, ca să fie martorii Cuvântului Său și slujitori ai harului Său
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Spania, Polonia, Germania și în alte locuri, masacrarea preoților, a călugărilor și a călugărițelor, a atins forme și cifre înspăimântătoare, fără a mai vorbi de alte locuri unde preoții și călugării au fost obiectul unor samavolnicii incredibile. Adăugați distrugerea și ruinarea bisericilor, a instituțiilor, izgonirea cultului, uneltirile de tot felul împotriva credinței și a moralității. Și chiar aici, în casa noastră, atâtea biserici și lucrări de-ale noastre lovite de atacurile aeriene, într-un procentaj de un privilegiu tragic comparativ cu
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
oricărui drept legitim și a protestului viu împotriva oricărei samavolnicii? Nouă ne aparține în mare parte patrimoniul realizărilor artistice și literare precum și cel al evlaviei umane, înflăcărată necontenit să creeze Instituții pentru alinarea nenorocirilor umane; să-i lăsăm lumii fala ruinării trupurilor și a sufletelor în ciuma corupției. De ce ne simțim mutilați cu asemenea măreții creștine trecute și prezente? Și apoi, astăzi, când cetatea omului, creată în opoziție cu cetatea lui Dumnezeu, se prăbușește zgomotos sub greutatea insuficienței sale, a persevera
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
atentează la drepturile sale și îi pun lanțuri la picioare și nu o lasă să meargă, și la mâini ca să nu poată acționa, ba încă îi mai și pretind ca ea să înainteze și să lucreze. Aceste târguieli ar însemna ruinarea Bisericii. Și dacă, eventual, având în vedere slăbiciunea umană, Biserica ar fi constrânsă cu durere să tolereze, adică să suporte vreo greșeală și vreun rău pentru a evita un rău și mai mare, nu ar acorda niciodată drepturi decât pentru
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
la extremități, răul îi va îngrozi și va fi ceasul triumfului adevărului! Dar, ne întrebăm, oare asta este cea mai bună tactică? Este o râvnă adevărată? Și ce vom putea salva, atunci când totul va fi pierdut? Și apoi, pierderea credinței, ruinarea sufletelor creștine, este tot în pierderea noastră, pentru că și slăbirea creștinismului în lume e prosperitatea necredinței și mai ales o pierdere pentru Isus Cristos, Căruia îi aparțin toate sufletele. Ne-am consolat pentru că în locul popoarelor pierdute prin Reformă, alte popoare
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
un stat-tampon Între Rusia și Turcia, și nu mai puțin un avanpost al influenței franceze În Orient. Anglia miza Însă pe integritatea Imperiului Otoman; un stat românesc putea Însemna Începutul sfârșitului pentru acesta (prin modelul oferit popoarelor din Balcani) și ruinarea, până la urmă tot În favoarea Rusiei, a echilibrului de putere În Europa Răsăriteană. S-a decis să fie ascultați și românii. Au fost alese În cele două țări „adunări ad-hoc“, reprezentând toate straturile sociale, inclusiv țărănimea (1857). Răspunsul lor, adoptat aproape
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]