412 matches
-
casă, înălțându-mă solemn spre soare ca pe o ofrandă. După Potrivit grecilor, după moarte umbra omului sfârșește-n Hades, sufletul lui zboară în cer și trupul devine pulbere. Numai Pitagora vorbește de nemurire după ce-a aflat asta de la „sclavul” Zalmoxis. Epifanie Astăzi, Aia m-a condus - fără să mă anunțe dinainte - într-un loc secret. În spatele unor stânci mari, am găsit o peșteră strâmtă, apropiată de mare, în care se păstrează relicvele sacre. Pe jos erau împrăștiate oseminte omenești
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
primul soț! Fără îndoială că îngerii râd cu poftă de ea iar libertatea ei s-a dus. De fapt, numai țigăncile sunt libere și acele femei care nu au nici o situație. Soțiile celor mai mulți demnitari sau oameni de afaceri sunt întradevăr sclave. Trăiesc cu teamă în suflet ca bărbații lor să nu fie furați de alte femei, vânătoare de bărbați cu situație financiară bună. În același timp își făcea în gând tot felul de planuri, apoi nerăbdătoare începu să se cerceteze întro
Ultima zvâcnire by Ica Grasu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91717_a_93177]
-
să "inaugurez" un curs de limba română. Gândind la sfatul dat de Horatiu prietenilor săi pentru a putea trăi fericiți, "Nil admirari" să nu te miri de nimic, am acceptat cu plăcere invitația de a vorbi despre limba română urmașilor sclavilor negri aduși cu secole în urmă din Africa, făcând-o "pentru Patrie", pentru Profesorul Mota și pentru faptul că Macaubas se află în apropiere de Salvador, prima capitală a Braziliei coloniale și orașul despre care se povesteau o mie și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
legat de carul ei, nu să se lege ea de al lui Benjamin. De altfel, ținea prea mult la distincțiile sociale pentru a-și schimba numele de Staël Holstein într-acela de Constant. N-a fost om pe pământ mai sclav al celor mai puerile idei aristocratice decât liberala Doamnă de Staël. În timpul unei călătorii pe care Benjamin Constant a făcut-o în Germania, el a întâlnit-o pe Doamna contesă de Magnoz, născută contesă de Hardenberg. Era cu totul altceva
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
Franța, după evenimentele de la Madrid, li s-a acordat din prima clipă un serviciu de onoare. Doamna de Chevreuse a primit ordinul să-i fie doamnă de companie reginei Charlotte; a refuzat în scris, spunând că îi ajunge să fie sclavă și nu vrea să fie și temnicer. Doamna de onoare, Doamna de La Rochefoucauld, căreia acest răspuns i-a fost adresat, l-a dus Împăratului. Iar urmarea a fost ordinul de exil. Ar părea că, după ce a făcut tot ce-i
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
tip sovietic, preferând să-și lucreze și să-și Îngrijească În particular cele 2,80 ha. de pământ, 8 oi, un cal și ce mai avea prin bătătură lucru ce va fi reprezentat pentru anchetatori o circumstanță extrem de agravantă. Viitorul sclav al unei societăți ce se autonumise ca fiind a libertății fără margini a individului, reușise să absolve 7 clase elementare, ceea ce nu era puțin față de majoritatea celor cu numai 4 sau deloc. „Banditul și dușmanul poporului” (epitete cu care erau
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
într-un cuplu violent și nepartenerial în care femeile suportă violențe și îngrijesc unilateral soți sau concubini până la faptul de a-și vinde de bunăvoie serviciile sexuale mai multor bărbați. Sau, în cazul traficului de femei, pot fi vândute ca sclave pe piața sexuluixe "„piațasexului"xe "„traficdefemei". Elita ocupațională reprezintă 10%, iar în cadrul ei, bărbații sunt o dată și jumătate mai mulți din cauza funcțiilor de conducere (femeile au o șansă de cel puțin două ori mai redusă de acces la astfel de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
inferioară celei a bărbatului. Unii scriitori vorbesc despre subjugarea femeilor, alții despre domnia bărbaților, socotind această situațiune ca naturală. Naturală însă e doar situațiunea cu care suntem deprinși. Dovadă Aristoteles care credea că e firească împărțirea oamenilor în liberi și sclavi. Ce anomalie mai mare decât ca nașterea să hotărască viitorul unei ființe, destinând pe femei la singurul rol de mamă și soție. Morala forței a socotit-o sclavă. Morala generozității i-a acordat atențiuni, astăzi domnește morala justiției. Se cuvine
[Corola-publishinghouse/Administrative/1936_a_3261]
-
lor. Abdul Hamid ordona: se ucidea; contramanda: imediat totul înceta. Nu s-a deslușit niciodată prea bine care au fost motivele care l-au împins pe acest sultan pe jumătate nebun la aceste masacre. Se spunea că era fiul unei sclave armence și îi ura pe cei din rasa mamei sale. Oricum, Marile Puteri, convinse că printr-o puternică presiune asupra naturii de ființă isterică și pungașă a lui Abdul Hamid, se reușea încetarea violențelor al căror teatru cotidian devenise Macedonia
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
de neîngrădit, nelimitat, separat, pentru care vezi șleau (slobod, larg, liber) ca în expresia a spune ceva pe șleau „a vorbi deschis”. Cf. și laudă cu slavă, vgr. laos „populație” și sarmi, leah și șleahtă. Forma sca prefixului, din formele sclavi, scoloți, șchei este compusă, cum rezultă din compararea formelor vgr. laos cu klvat, croat, ceh, iar a acestora cu sclav, scoloți, în care s întărește ideea de desprindere. Să se compare lat. cala, vgr. kalon „bucată de lemn tăiat”, sl.
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
croat, ceh, iar a acestora cu sclav, scoloți, în care s întărește ideea de desprindere. Să se compare lat. cala, vgr. kalon „bucată de lemn tăiat”, sl. kol „par”, rom. căluș, călău, colnic, cu sl. skala „stâncă” și numele etnic sclav. În română, ambelor forme din urmă le corespunde forma șchei „stânci” și „slavi”. În sensul de „stâncă” au evoluat formele cheie (de boltă), chei (în munți), stei și tei (în Poiana Teiului). Albania se înscrie etimologic în seria Alpi (munți
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
papalitatea și în anii 1307-1308, când, 100.000 de tătari, conduși în persoană de marele han Toctai, au fost ocupați cu atacul emporiilor genoveze din Crimeea, pentru vina de a fi răpit copii de-ai mongolilor spre a-i vinde sclavi. Caffa a rezistat mai bine de șase luni, din noiembrie 1307 și până la 20 mai 1308, apărată numai de 300 de greci și 300 de italieni, care au așteptat zadarnic un ajutor de pe uscat. În cele din urmă, dând foc
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
și eu vântul cel cu ger? Ci-s om, Dumnezeul meu! Om! M-a dus în sala dreptății celei nedrepte. Era cel puțin cald în sala aceea. Masa era neagră, pe ea crucea pe-un evangeliu. Fețele judecătorilor cu conștiința sclavă și cu fața rece și nepăsătoare ca arama, cu fruntea mică și stupidă mă-nfioră. Și cu toate acestea ștreangul ar fi fost o binefacere pentru mine. Am privit în fața acelor juzi ai gladiului si i-am rugat să-mi
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
în singurătate și plâng. Dară veni-va ziua în care se va ridica un erou care-a aduce nouă mărire și nouă putere. Și tu ești acel erou. Tu ești Messia, îngerul meu! Tatăl tău poartă coroană, mama ta e sclavă. Copil de sclavă - copil de rege să te-ncoron. Ea-și desprinse de la gât un cerc de aur și-l apăsă pe fruntea copilului. - Unde este acum tatăl tău, acel om palid, frumos, o, prea frumos, nalt, în haina lui neagră
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
tare. Cezara tresări ca lovită de un sunet ascuțit de clopot... Ea s-apropie cu fruntea sinistră de Angelo. De ce Cezara și nu Cezar? întrebă ea c-un grațios zâmbet. - Ce ceri socoteală pentru-n "a" mai mult, frumosul meu sclav. Nu poți aranja un concert [? ]... - O, da... Vrei să cânt eu? - Da, da! - Vrei să jucăm ș-o dramă? Îți dau un rol în ea... - Primesc. Un părete din fund își ridică zapada sa înflorită cu roze de jăratic și
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
Este sarcina celor credincioși să aducă lumina în casele întunecate, prin orice mijloc, dar numai Dumnezeu Cel Atotputernic poate să o aprindă. Vibana, așadar, deși era o femeie liberă, avea grijă de mine mai abitir ca pe vremea când era sclavă. Mereu gata să-mi ghicească nevoile, venea în întâmpinarea dorințelor mele, astfel că o lună întreagă m-am lăsat răsfățat ca un copil de mama sa, ajungând să-i las ei până și inițiativa în privința plăcerilor carnale. Într-o zi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
au făcut apariția, ascunși în cugetul tinerilor de pe domeniu, stârniți fiind de invidie. Au încercat să se opună ca Vibana să fie îngropată în cimitirul de lângă râu, reproșându-mi că nu eram consângean de-al lor și că Vibana fusese sclavă. Atunci Gundo s-a dus la Ariald, și a fost convocată adunarea, în vreme ce cadavrul soției mele începea să se-mpută în casă. Gundo s-a comportat ca un părinte, iar Ariald, ca un om drept. Rachti a spus că îi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
in vincoli. Patriarhul stă atent, într‑o nișă puțin adâncă, ținând tablele cu Cele Zece Porunci, cu barba lungă ajungându‑i până la mâinile puternice. Se uită depar‑ te de parcă ar comunica cu Dumnezeu. Alte două statui superbe, Sclavul orb și Sclav vopsind (amândouă se află în prezent la Muzeul Luvru, în Paris) de‑ monstrează măiestria sa în sculptură. El este de părere că figura se află apri‑ oric în blocul de piatră, iar artistul nu face altceva decât să îndepărteze surplu
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
Hegel, existanța sclavului nu este una "pe masura conceptului sau"58. Extinzând această constatare, fiecare om, în măsura în care nu își dezvoltă și nu se lasă dezvoltat de către propriul său concept este, din acest punct de vedere, mai mult sau mai putin sclav, supus mai degrabă necesității decât libertății. Destinul individului este conceptul sau, universalitatea să subiectivă, așa cum destinul realului este, mai întâi, conceptul spiritului, spiritul ființând în sine, si de abia mai apoi spiritul în sine și pentru sine, nivel al existenței
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
lui Gheorghiu-Dej de la 19 martie 1965, moarte considerată suspectă, de rezonanță sentimentală printre români tocmai din pricina curajului rupturii față de invadator, dar și prin poziția față de Basarabia și Bucovina nordică. Gheorghiu-Dej condamnase din nou, în mod direct, relația dintre "stăpân și sclav" instituită între PCUS și Partidul Muncitoresc Român, el având acum și sprijinul Chinei. Aspectul cu adevărat unic al Primăverii de la București observă Larry L. Watts a fost că România și-a redactat "declarația de independență", din 26 aprilie 1964, în
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
profesiile liberale, de ocupațiile agricole sunt exclusiv latine; e o remarcă interesantă căci, asemenea romanilor din care se trag, românii nu practică nicio meserie, cu excepția agriculturii. Artizanii sunt aici, ca și în vechea Romă, de origine străină, țigani eliberați sau sclavi. Capitolul 3 Religia dominantă. Clerul Popii puțin învățați • Costumul și înfățișarea acestora • Ce se învață la seminar • Căsătorie îngrădită • Alegerea demnitarilor • Totul se limitează la practici exterioare • Cântec bisericesc • Înmormântări emoționante • Abuzul de divorț • Un popă tolerant Românii aparțin Bisericii
by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
noblețe; obligație; onoare; oprește; oraș; pachet; palat; pantaloni; paradox; perseverență; plasă; plecat; plimbare; atît poate el; pomană; poșta; povață; prinde; profesie; pune; a putea; pungă; punte; rabdă; rafinament; răul; regal; respect; rezistent; ridica; a ridica; sacoșă; sărat; scaune; scăpa; sceptru; sclav; șef; serviciu; somptuos; spate; stăpîn; statut; steagul; strugure; suport; a suporta; teatru; la tine; a tîrî; tîrîie; tot; traistă; treabă; trecut; umbla; undeva; venit; viața; viață; vino; vînt; vîntul (1); 749/260/89/171/1 dulce: ciocolată (109); amar (80
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
popă; povesti; pozitiv; pozitivă; a preamări; preamărire; preaslăvea; preaslăvi; prefaci; prefăcut; prețui; fără pricină; prietena; prieteni; proastă; profesori; profesorul; profit; prosperitate; proștii; rar; răni; realizări; recompensă; a recunoaște meritele; recunoaștere; reputație; respect; a respecta; reușite; a risipi; rușine; Florin Salam; sclav; sentiment; senzual; simplu; sincer; sinchisi; de sine nu ...; sine; singur; slavă; snob; somnul; spaime; spune de bine; a spune; spunea; spurca; stare de bine; stima; este stimat; stimă; stimul; a stimula; studentul; studenți; subestima; sufla; supraapreciere; suprafață; suprem; sus; susținea
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
hazliu; istețime; istorie; iubit; împlinit; încăpățînat; încrezut; înțelept; lacrimi; lume; maestru; martir; maximă; mărunt; militar; Mircea cel Bătrîn; model; mort; nefricos; negrijuliu; negru; de netemut; niciodată; nimeni; obstacol; om; oștean; pericol; prinț; Prîslea cel voinic; rapid; rar; rege; repede; respect; sclav; scut și sabie; slab; Spartacus; spată; stejar; student; suflet; Suleyman; Ștefan; tărie; tata; teamă; timp; triumfător; tupeu; țară; urare; veste; victorios; victorios în luptă; voinici; voios; ziduri (1); 780/159/58/101/0 vițel: animal (154); vacă (153); carne (53
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
Liverpool și adus, din compasiune, în familia proprie, pentru a crește alături de copiii săi, Hindley și Catherine. Practic, la nivel metatextual, sîntem invitați să înțelegem altceva. Heathcliff e fiul nelegitim al lui Earnshaw (născut pesemne din legătura pasională cu o sclavă creolă sau negresă, din Liverpool, știut fiind că faimosul port englez a constituit decenii întregi, oficial și, apoi, neoficial, un centru de vînzare a sclavilor către proprietarii nordși sud-americani). Nici nu ar putea fi altcineva, judecînd tratamentul prefențial pe care
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]